Maždaug prieš 15 metų gana rimtas žurnalas „Daily World News“paskelbė istorijas žmonių, kurie, kaip įtariama, buvo neįprasto parado, kuris prasidėjo kaimo kapinėse netoli Bruck an der Mur miesto (Austrija), liudytojais, liudininkais. Anot liudininkų, mirusieji staiga tuo pat metu paliko savo kapus ir priešais išsigandusius gyventojus žygiavo kolonoje per kaimyninį kaimą. Procesiją daugiausia sudarė pageltę griaučiai (kaip jie galėjo judėti, jei kaulus jungiantys raumenys seniai suiro, nesuprantama), tačiau tarp jų buvo keli vis dar švieži, nepakenčiamai pliki lavonai. Kito pasaulio vaikštynės, abejingi viskam, tarsi paklusdami tam tikram skambučiui, priartėjo prie ežero ir vienas po kito pasinėrė į jo vandenis. Kitoje duoklėje į kapines atvykę žmonės nustatė, kad visi kapai yra tušti. Keista, bet tą naktį danguje daugelis pamatė ryškią šviesą,o kai kurie teigė, kad į ežerą pateko meteoritas.
Ar toks „klaidingas prisikėlimas“yra įmanomas dėl tam tikros anomalijos, ar ne, mokslininkai turi atspėti. Tačiau daug anksčiau, devintajame dešimtmetyje, panaši istorija nutiko mūsų regione, Supino kaime, ir, pasak jo artimųjų, apie tai papasakojo vokiečių kalbos mokytojas Karlas Bogdanovičius Sivokha, kuris buvo mano daugiabutis prieš trisdešimt metų. Jis nusprendė man padovanoti šią istoriją vestuvių metinėms (liepos 2 d.), Prisimindamas buvusį bendruomeninį gyvenimą. Dabar jam yra maždaug aštuoniasdešimt, bet jis patikina, kad vis dar yra šviežias ir linksmas.
- „Salik.biz“
Kaimo burtininkas
„Mano artimieji buvo paprasti valstiečiai, kurių niekada negalėjo įtarti ketinanti atkreipti į save dėmesį Krasnokajos melais“, - laiške rašo Karlas Bogdanovičius. - Jie gyveno kukliai ir tiesiog nebuvo pajėgūs išradinėti. Todėl aš jais visiškai tikiu. Ir tada tai įvyko. Šalia jų (vyras, žmona ir du vaikai) gyveno Sumarokovų šeima, kurią sudarė savininkas Varlaamas, jo sūnus Makaras ir uošvė. Varlaamo žmona mirė 60-aisiais ir keistomis aplinkybėmis: dieną prieš tai, kai ji vaikščiojo sveika ir energinga, o naktį kaimynai išgirdo jos širdį skaudinantį verkimą. Iki ryto ji mirė, o kaimiečiai pasakė, kad ją pagyvenęs vyras pakeitė mirtimi. 80-ųjų pradžioje jam jau buvo daugiau nei aštuoniasdešimt, o kaime jis buvo gerbiamas kaip burtininkas. Jis buvo aukštas, labai plonas senukas. Jis visada eidavo atsiremdamas į lazdą,bet jis vis tiek išlaikė savo buvusią karinę savikontrolę. Vienu metu jis tarnavo armijoje, kovojo, o palikęs atsargoje pas gydytoją pulkininką leitenantą, ėmėsi ekonomikos. Tačiau ne tik. Jei kaime kažkas susirgo, jie tuoj pat nubėgo pas jį ir sesijoje, daugiausia trims, pakėlė sunkiausiai sergančius pacientus ant kojų. Jis šnabžda burtą, ištaria sąmokslą, pakelia rankas, užpila žolelių užpilu - ir negalavimas dingsta kaip ranka. Tiesa, jis nepriėmė visų, o tik, kaip sakė, jei bus leista iš viršaus. Jei žmogui buvo lemta mirti, niekas nepadėjo ir jis nesileido į ginčus su apvaizda. Jis galėtų padaryti ką nors kita: pavyzdžiui, parduoti lietų ar padėti surasti pamestus galvijus. Ji pažvelgs į verdantį sultinį, pasakys keletą abstrakčių žodžių - ir tiksliai nurodys vietą, kur ją rasti. Ir aš niekada neklydau. Nors kartais jie vėluodavo gaudyti,ir karvė ar veršelis buvo rastas jau negyvas, bet vis tiek tiksliai toje vietoje, į kurią jis nukreipė.
Ir taip jis mirė. Tai įvyko balandį, iškart po Velykų. Jo mirtis buvo natūrali ir labai lengva - sapne. Iš miesto atvyko giminės ir draugai, tarp jų ir aš, kuris tuo metu ką tik apsikeitė keturiasdešimtą dieną. Mes buvome draugai su Sumarokovais ir visada jų sielvartą priėmėme kaip savo. Tačiau keista, kad telegramą, kaip paaiškėjo, jiems davė pats senelis, likus trims dienoms iki mirties - ar jis žinojo, kada tikrai mirs, nors ir nejautė jokių akivaizdžių simptomų?
Jie palaidojo jį pagal visas taisykles, tačiau be kunigo. Tais metais buvo problema. Bet, svarbiausia, jie bijojo, kad tėvas atsisakys tarnauti burtininko laidojimo paslaugas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pirmasis atvykimas
„Praėjo kelios dienos nuo laidotuvių“, - tęsė Karlas Bogdanovičius. - Aš grįžau į miestą, o mano artimieji liko su „Sumarokovais“išspręsti kažkokio verslo. Aš perduosiu likusius nuo dėdės Gavryusha žodžių.
„Devintą vakaro mes ruošėmės miegoti, išsibarstėme į savo kambarius, kai kuriems net pavyko užmigti, kai išgirdome, kaip kažkas garsiai beldžiasi į lauko duris. Mano kambarys buvo arčiausiai išėjimo, bet aš net neturėjau laiko eiti prie durų, kai staiga jis atsivėrė. Ne, iš pradžių užraktas spragtelėjo, tada atslūgo varžtas, su kuriuo uždarėme duris iš vidaus, ir tada staigiai atsidarė durys, tarsi jos būtų išmuštos. Pažvelgiau aukštyn - ir pro duris pamačiau Varlaamą, kurį palaidojome prieš devynias dienas. Aš jį mačiau labai aiškiai, nes danguje švietė mėnulis, o jo šviesa pateko į angą. Ir jis matė ne kaip paslėptą vaiduoklį, bet pagal kūną, apsirengtą drabužiais, kuriais jie įstatė į karstą. Tai, kas jį išskyrė iš gyvųjų, buvo savotiška medinė eisena, aklas plačiai atmerktų akių žvilgsnis, tarsi apšviestas iš vidaus,ir melsvai geltonas vaškinis veidas, kuris turėjo laiko būti apaugęs ražienomis.
Negalėdamas savęs suvaržyti, išleidau laukinį verksmą, o po manęs rėkė kiti nuomininkai, kurie išėjo į prieškambarį.
Miręs vyras, nekreipdamas jokio dėmesio į mūsų opą, ėjo į priekį ir sustingo, fiksuodamas savo fiksuotą žvilgsnį kažkur priešais jį. Jis stovėjo ten pusvalandį, paskui mediškai pasisuko ir žengė atgal prie durų, kurios garsiu trenksmu užkliudė už nugaros. Spyna spragtelėjo, varžtas pateko į metalinį laikiklį ant žabto, ir viskas buvo tylu. Mes - aš, mano žmona Varya, du mūsų vaikai, burtininko sūnus Makaras ir jo žmona Vera - dar pusvalandį stovėjome stabligėje “.
Naktiniai vizitai
„Kitą dieną energingai diskutavome apie tai, ką patyrėme“, - tęsė dėdė Gavryusha. - Ir jie priėjo prie išvados, kad burtininkas atėjo atsisveikinti su savo namu. Bet kaip klydome! Kita naktis praėjo ramiai, bet trečiajame vaizdas pasikartojo. Vidurnaktį pasigirdo beldimas, staigiai atsidarė durys, o negyvas burtininkas beprasmiu atskirtu žvilgsniu vėl peržengė buvusių namų slenkstį.
Nė vienas iš mūsų nemiegojo. Drebėję iš siaubo, lipome po dideliu pietų stalu ir dėl kažkokių priežasčių niekam nekilo mintis tiesiog apsisukti ir pabėgti. Mes buvome tarsi užburti - matyt (apie tai galvojome kitą dieną), mirusiam vyrui ar jį kontroliuojančioms jėgoms mums reikėjo likti namuose. Gal tai buvo varoma žmogaus energijos.
Ir vėlyvasis Varlaamas šį kartą, kaip pasisekė, namuose pasiliko kur kas ilgiau. Jis nebe stovėjo vienoje vietoje, bet ėmė klaidžioti po kambarį nesustodamas ir iš pirmo žvilgsnio visiškai be tikslo. Jis mūsų nematė ir negirdėjo vaikų verkimo ir begalinių mano ir Makaro burtų, kuriuos mes šaukėme iš po stalo: „Varlaam, ką tu čia veiki? Grįžkite į kapines. Varlaam, eik, palik mus “. Mano žmona skaitė „Tėve mūsų“, bet ir malda nepadėjo.
Nustebino tai, kad nors jis nieko nematė tuščiais akių lizdais, niekada ant nieko nekliudė, tarsi jį varytų kažkokia vidinė atmintis. Aš vaikščiojau aplink stalą, kėdes, drabužių spintą, dėžes su daiktais prie sienos. Žodžiu, jis puikiai orientavosi erdvėje.
Dar buvo tamsu, kai pagaliau išgirdome pirmųjų gaidžių šauksmą, ir tuo metu nebuvo nieko saldesnio už šiuos garsus. Šiais garsais mirusysis, kelias valandas klaidžiojęs po kambarį, užšalo vietoje, tarsi jo viduje būtų uždarytas fabrikas. Ir tada, aiškiai įvedęs žingsnį, jis žengė prie durų į kiemą, kuris vėl atsidarė pats. Žengiau per slenkstį, durys užsimerkė, o namas paniro į saldžią tylą “.
Egzorcizmo apeigos
Tik vos atsigavę po naktinių išgyvenimų supratome, kad vienintelis išgelbėjimas yra pašventinti namus ir skaityti valymo maldas. Makaras su žmona iš karto leidosi įprastu autobusu į gretimą kaimą pas kunigą, nes mūsų darbo bažnyčioje nebuvo. Tačiau vakare, deja, jie grįžo be jo. Kaip paaiškino Makaras, kunigas, išgirdęs vaikščiojančio negyvo žmogaus istoriją, griežtai atsisakė eiti į savo namus, skaityti maldas ir vykdyti egzorcizmo apeigas (tamsiųjų jėgų egzorcizmas). Jis nepaaiškino tikrosios savo baimės priežasties, o tik užsiminė apie kraštutinį užimtumą ir blogą sveikatą. Tačiau jis vis tiek įteikė Makarui butelį švento vandens, kurį reikia apipurkšti ant visų kampų, langų ir durų, ir davė maldaknygę, nurodydamas, kurias maldas reikia perskaityti. „Gal tai padės“, - jis patikino atsisveikindamas.
Grįžę pora padarė viską, kaip sakė tėvas. O susibūrę į vieną kambarį, su siaubu pradėjome laukti vidurnakčio, vėl pamiršdami, kad galime tiesiog pabėgti “.
Trečia naktis
Šį kartą užtvarėme priekines duris su drabužių spinta, o gyvenamajame kambaryje, senosios močiutės patarimu, ant grindų nupiešėme stebuklingą ratą, aplink kurio perimetrą uždėjome apšviestas žvakes. Ir tada atėjo trečia naktis. Tiksliai vidurnaktį užraktas spragtelėjo, tačiau durys neatsidarė - įsikišo arba drabužių spinta, arba pasikeitė mirusiojo norai. Mes matėme jį stovintį kieme priešais vieną iš langų, į kurį jis pasilenkė geltonai vaškiniu veidu. Kurį laiką stovėjęs tokiu būdu, jis staiga atsitraukė nuo lango, apsisuko ir pasuko link tvarto, iš kurio netrukus vedė kumelę. Buvo akivaizdu, kad ji jo nebijojo ir klusniai leido sau vesti aplink kiemą, glostydama klubus ir gurkšnodama kepenis. Raganius kažką pašnibždėjo į ausį, o kumelė verkšleno iš džiaugsmo. Ši keista promenada tęsėsi iki aušros. Išgirdęs gaidžių gaudymą, miręs burtininkas vis drebėjo,atsimušė kumelė ir puolė iš kiemo. Jis daugiau niekada neatvyko. Arba egzorcizmo ritualas, nors ir neišsamus, vis tiek veikė, arba čia jau buvo atlikęs savo užduotis. Po tų apsirengimų su mirusiaisiais Makaras pardavė arklį - Dievas žino, ką burtininkas šnabždėjo jai į ausį “.
Epilogas
„Taip baigėsi keista istorija, apie kurią ilgą laiką buvo kalbama kaime“, - savo laišką baigia Karlas Bogdanovičius. - Makaras, beje, po to ne kartą buvo kviečiamas į kaimo tarybą, kaltinant jį pasakų platinimu ir religine propaganda. Tačiau tokių skambučių rezultatas visiems buvo netikėtas: jo šeimai staiga buvo paskirtas naujas namas, o senojo durys ir langai buvo apkalti lentomis. Taip jis stovi iki šiol, apaugęs piktžolėmis iki pat stogo. Kaimo gyventojai spėjo, kad paneigti gandai kolūkio pirmininkas ir jo pavaduotojas kartą nakvojo burtininkų trobelėje. Tai, ką jie ten pamatė, liko paslaptis, tačiau būtent ši naktis, anot gyventojų, turėjo įtakos valdžios sprendimui perkelti mirusio mago artimuosius į naujus namus.