Su kryžiumi ir kardu
Nuotraukos pagal užsakymą "kryžiaus žygiai""
- „Salik.biz“
Filosofas Paulius Holbachas pagrindiniu kryžiaus žygių tikslu pavadino Europos išvalymą nuo Vakarų pasaulio atstovų, kurie, norėdami pelnyti atleidimą už savo tėvynėje padarytus nusikaltimus, drąsiai išvyko į svetimas žemes, norėdami padaryti naujas. Bet kas tie skauduliai? Bežemių nuskurdintų bajorų gaujos plėšia turtingus riterių dvarus, pirklių sodybas, namelius nameliams, vienuolynus, šventyklas ir daro didesnę žalą nei buboninis maras.
Prieš turimas galias kilo klausimas: kaip nutraukti bandų ir prievartautojų pasityčiojimą? Popiežius Urbanas II rado puikią išeitį. 1095 m. Lapkričio 26 d. Laukuose, esančiuose Prancūzijos miesto Klermonto pakraštyje, jis pasakė pretenzingą kalbą, kurioje buvo šie žodžiai: „Šventąjį Jeruzalės miestą prieš keturis šimtmečius užėmė musulmonai. Reikia grąžinti Šventojo kapo bažnyčią, pastatytą Jėzaus Kristaus laidojimo vietoje. Tegul visi, pasiruošę didvyriškiems poelgiams, pasidėkite ant kryžiaus ir pradėkite kampaniją. Atminkite, kad Dievo kariams bus atleistos visos nuodėmės, praeities ir ateities “. Taigi popiežius leido nebaudžiamai apiplėšti, sudeginti, nužudyti, gudriai apeidamas akivaizdų - musulmonai taip pat gerbė Jėzų, laikė jį dideliu pranašu, saugantį visa, kas su juo susijusi.
Pabaiga pateisino priemones. Elgetaujantys didikai ir bendraminčiai šlovino popiežių, kuris niekada nepavargo kartoti apie neišsenkamus turtus, sukauptus Šventojoje žemėje, pažadėdamas be abejonės šešėlio: „Kas čia nelaimingas, vargšas, ten bus laimingas ir turtingas“. O 1096 m. Rudenį blogai ginkluoti, pusbadžiai, vadovaujami klajojančio vienuolio Petro Atsiskyrėlio, pirmoji kryžiuočių banga išsiveržė į Azijos pakrantę ir iškart įstojo į mūšį su įgudusiais seldžiukų kariais, patyrusiais mūšyje. Musulmonai pažodžiui sutriuškino ateivius į žemę. Jie nelaidojo mirusių priešininkų. Daugelį metų jų kaulai apėmė tarpeklį netoli Bizantijos sostinės Konstantinopolio.
Pionierių pralaimėjimas nuramino sekėjus. Puikiai pasiruošėme bandymui antrą kartą užgrobti Šventąjį kapą. Šarvais apsirengusius kryžiaus riterius lydėjo tarnai, atsargų vežimėliai, gerai pamaitintų arklių bandos ir mulai. Šiaurės Prancūzijos armijai vadovavo keturiasdešimtmetis Žemosios Lotaringijos hercogas Gottfriedas iš Bouillon, šventasis ir drąsuolis. Pietų Prancūzijos armijai vadovavo atsargus pinigų mylėtojas Bohemundas Torentskis, kuris galvojo ne apie krikščionių šventovių sugrįžtančiojo šlovę, bet apie amžiną turtingų Rytų žemių laikymą, apie vergų būrius, kurie užtikrintų gerai maitinamą jo šeimos klano klestėjimą. „Aš įkeičiau savo turtą tėvynėje, siekdamas daugiau nei kompensuoti nuostolius Jeruzalėje ar kažkur šalia. Pelnas yra mano dievas. Aš apiplėšiu ir praliesiu kraują, net jei ugningas pragaras mane praryja “, - ciniškai prisipažino kunigaikštis. Vedamas maniakiškos aistros dėl papuošalų, riebių svetimų kraštų gabalų, šis kilnus bajoras sunaikino visus, kurie jam trukdė, net draugus, net bendrareligistus, jau nekalbant apie islamo pasekėjus, kurie gynė jų gėrį ir gyvenimą. Būtent jis 1096 m. Pabaigoje išvedė tris šimtus tūkstančių armada į Konstantinopolio vartus.
Imperatorius Aleksejus Komninas, apiplėšęs būrių vadovus dovanomis, paėmė iš jų žodį, kad jie išplės jo sritį iki horizonto, kur slepiasi saulė. Kryžiuočiai ėmė apgulti Nikėjos tvirtovę. Imperatorius, netikėjęs jų ištikimybe, sąžiningumu ir nesavanaudiškumu, išsiuntė jam atsidavusius graikus apvaliu būdu. Papirkę Nikėjos Seljukus, graikai laisvai pateko į tvirtovę. Kryžiaus karių svajonė apie fantastiškus trofėjus žlugo. Tačiau Nikaja tapo vieninteliu įtvirtinimu, kurį paveldėjo Bizantijos imperatorius.
Musulmonams taip pat nepasisekė. Liepos mėnesį kryžiuočiai nugalėjo Seljukus prie Dilerei, vasarį užėmė Edesos miestą (dabar Urfa, Turkija). Man teko kentėti su Antiochija. Apgultas nutempė. Milžiniška Kerbugos armija, Mosulo tvirtovės-gyvenvietės valdovė, suskubo gelbėti Seljuksų. Terentės kunigaikštis, sugaudamas musulmoną, garnizono pareigūną, davė jam aukso luitų krūtinę mainais į tai, kad jis atidarys centrinius vartus. Tarnas neturėjo pasirinkimo. Kryžiuočiai, nepatekę į miestą, pradėjo plėšimus, žudynes, prievartavo moteris. Pakeliui, alkani per tris dienas, jie paskerdė ir suėdė visus gyvulius, sunaikino miltų atsargas. Kerbugos kariuomenė atvyko laiku ir apjuosė miestą žiedu. Kilus maro ir nelaisvės grėsmei, kunigaikštis vėl rado išeitį. Jis paskelbė esąs pats sakralinės ieties galiukassu kuria Romos kareivis pramušė nukryžiuotą Kristų. Tikėdami stebuklingo talismano visagalybe ar iš nevilties kryžiuočiai puolė ir laimėjo. Antiochijos šiukšliadėžės buvo tuščios. Mes nusprendėme nuvykti į Jeruzalę. Terentyno hercogas liko valdyti plėšdamas Antiochiją, remdamasis tuo. kad Visagalis liepė jam gyventi namuose iki savo dienų pabaigos, kur buvo rastas Šventosios ietis. 1099 liepa. Kryžiuočiai prie Jeruzalės sienų. Jie susierzinę. Mažas egiptiečių būrys atstumia vieną išpuolių po kito. Tik po mėnesio, kai Genujos pirkliai atsinešė apgulties ginklų, pagrindinis krikščionių civilizacijos miestas buvo priimtas su neregėtu žiaurumu. Vienas iš būrio vadų Comte de Kore gyrėsi: „Mūsų piligrimai tūkstančius kartų sunaikino saracėnus iki Saliamono šventyklos. Pačioje bažnyčioje dešimt tūkstančių kareivių ir miestelėnų, kurie ten apsigyveno, buvo nužudyti “. Toliau - dar blogiau. Krauju apipurškę kryžiuočiai sprogo į namus, griebdami aukso, sidabro, kilimų, drabužių, brangaus šilko gabalėlių, mulų, arklių, prievartaudami skirtingų tikėjimų moteris. Palikę aptrupėjusį, nešvarų miestą, jie pradėjo apgulti Tripolį, parodydami žiaurumą ir šarmingumą …
Reklaminis vaizdo įrašas:
XII amžiaus viduryje visa Viduržemio jūros pakrantė - šiuolaikinės pietryčių Turkijos, vakarų Sirijos, Libano, Izraelio teritorija - praėjo valdant kryžiaus kariams. Vasalų riteriai atidavė duoklę su jais kovojusiems valstiečiams, taip pat arabams, sirams, graikams. Triušio rankos uždėjo neįmirkomas spynas ir gydė savo malonumui. Pats nešvariausias, sunkiausias darbas buvo patikėtas musulmonų vergams. Vergas kaltas - jį suskaičiuoti! Europa šurmuliavo. Priemonės, dramblio kaulas, muskusas, taurieji metalai ir akmenys ten tekėjo mainais už grūdus per Libano uostus. Valdantysis feodalas, Katalikų bažnyčia, buvo pasakiškai praturtėjęs. Arabų keliautojas Ibn al-Athir buvo nustebęs: „Vien tik Alachas gali suskaičiuoti Jeruzalės hierarchų turtus!“
Mūsų šiuolaikinis publicistas Jacques'as Ksovieras pagrįstai mano, kad kryžiaus žygių istorija neturėjo nieko bendra su tikromis krikščioniškosiomis vertybėmis. Tai buvo tik kraujo praliejimo, neapykantos, išdavystės serija, kurstoma patologinio godumo siekiant pelno, būdinga visiems be išimties užkariavimo karams.
Šaltinis: „Įdomus laikraštis. Civilizacijos paslaptys “№9