Agafya Ilyinichna Suvorova kapas Prisikėlimo kapinėse Saratove jau seniai yra piligrimystės ir garbinimo vieta. Žmonės tiki tuo, kas parašyta lentoje. Ir rašoma, kad kape guli didžiojo vado Aleksandro Suvorovo anūkės abatienės Agafia pelenai. Tačiau garsiojo generalissimo biografai abejoja šiuo teiginiu.
Kai Saratovo Prisikėlimo kapinėse pasirodė Suvorovo anūkės kapas, niekas iš tikrųjų nežino. Bet ant didelio stačiatikių kryžiaus sumontuotoje marmurinėje lentelėje rašoma, kad „Abbess Agafia, didžiojo Rusijos vado A. V. Suvorovas. R. 1810 Dm. 1956 08 05, 146 metai. Abbess, Suvorovo anūkė, ir tuo pačiu gyveno 146 metus? Gana šiek tiek sensacijai. Ir visa tai atrodo gana patikima, jei tikite stebuklais. Tačiau yra mažai patikimos informacijos apie Motinos Aukštosios Agafjos biografiją (kol kas ją taip vadinsime). Taigi, menki laužai. Senoliai sako, kad ji pati nemėgo kalbėti apie save ir nutraukė visas kalbas apie savo kilmę. Ji esą bijojo, kad jie bus išsiųsti atgal į lagerius.
Grafienė po žeme
Itin negausi ir fragmentiška informacija paaiškinama tuo, kad Abbess Agafya buvo Suvorovo anūkė ir netgi turėjo grafo titulą. Po revoliucijos laikais nebuvo saugu užmegzti tokius santykius ir titulą.
Ir vis dėlto, buvo žinoma tam tikra informacija iš jos biografijos. Tarkim, ji tarnavo Stalino lageriuose. Bet tikėjimui, o ne politikai. Neva ateistiniai bolševikai ją per dažnai matė bažnyčioje. Jie perspėjo, kad ji nebūtų per daug „aktyvi“. Agafija vis tiek eidavo kiekvieną dieną, meldėsi Dievui. Ji buvo dar kartą įspėta, vieną dieną ji buvo beveik sumušta, o tada kažkas parašė denonsavimą. Panašu, kad ši Agafya yra šnipas, ji dirba baltosios gvardijos darbuotojams. Taigi ji griaudėjo į čekų požemius, o paskui į lagerius - 24 metus!
Tai įvyko 1918 m., Ir jau tada Agafya buvo … 108 metų!
O kai ji buvo paleista, jai sukako 132 metai! Valdžia jai paskyrė naują gyvenamąją vietą: netoli Saratovo esantį Engelso miestą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ji neturėjo savo namų, ji gyveno su stačiatikių parapijiečiais, kurie suteiks prieglobstį. Jie ją maitino, nors tada buvo normuojama net duona. Apsirengęs ir apsiavęs batus - pasaulis neapsieina be gerų žmonių. Juk ji paskyrė savo gyvenimą tikėjimui ir maldai, o tokie žmonės Rusijoje visada buvo gerbiami. Nors ateistai ją laikė beprotiška ar net tiesiog apgaule, gyveno kažkieno sąskaita. Tikintieji senolę laikė palaiminta. Darbo dienomis Agafya atvyko pas Saratovą į Trejybės bažnyčią melstis. Bet kiekvieną šeštadienį grįžau į Engelsą - registracijos vietoje, į privalomą registraciją policijoje.
Senoliai taip pat teigė, kad prieš revoliuciją Agafya esą buvo vienuolė ir ėjo į Jeruzalę garbinti šventų vietų. Žodžiu, šventoji buvo moteris. Taigi, kai Agafya mirė, ji buvo palaidota geriausioje kapinių vietoje su didele garbe.
Atviras motinos Aukštosios Agafjos kapo garbinimas prasidėjo po to, kai ant kapo buvo sumontuotas stačiatikių kryžius ir marmurinė lenta su užrašu. Tai įvyko, atrodo, jau 2000-ųjų pradžioje. Tikintieji tiki, kad aplankius jos kapą, malonė nusileidžia ant jų: ji meldžiasi Viešpačiui, padeda bėdose ir gydo visus negalavimus.
Abbess be vienuolyno
Stačiatikybėje abatija yra dvasininkas. Tai reiškia vienuolyno ar paprastos bažnyčios parapijos abatę, kuri atitinka abato vyrų kunigystę. Tačiau nėra istorinių įrodymų, kad Agafya būtų gavęs šį laipsnį. Taip pat tai, kad ji buvo paskelbta šventąja. (Tiesa, vyskupijos laikraštyje „Pravoslavnaja Vera“kadaise buvo užrašų apie Agafją - tikinčiųjų, tų, kurie ją pažinojo jos gyvenimo metu, prisiminimai.) Taigi kyla klausimas: kieno pelenai iš tikrųjų ilsisi šiame kape?
Saratovo senbuviai sako, kad Agafya nedėvėjo specialių drabužių tariamai dėl savo rango. Ji visada buvo apsirengusi kasdieniais drabužiais, prasta, bet švari ir tvarkinga. Ji ne kartą pakeitė savo seną paltą, kad jis atrodytų naujesnis. (Tačiau tuo metu daugelis žmonių pakeitė viršutinius drabužius ir ne vieną kartą.) Panašu, kad patys Saratovo parapijiečiai pakėlė Agafją į abatės laipsnį.
O senbuviai taip pat pasakojo, kad per pamaldas bažnyčioje, kai atėjo laikas pabučiuoti kryžių, Švenčiausiosios Trejybės katedros rektorius visada pirmiausia kreipėsi į Agafją pabučiuoti kryžiaus. Gal po pamaldų žmonės ją traukė - juk pats Tėvas vėl ją išskyrė! Besimeldžiančios senutės už nugaros kuždėjo, kad kaip šventa malonė sklido iš Agafijos, kai tu stovėjai šalia manęs.
Po to, kai Saratovo Prisikėlimo kapinėse iš niekur nieko pasirodė Suvorovo anūkės kapas, o žmonės pradėjo jai melstis palaiminimo ir išgydymų, kraštotyrininkai susidomėjo jo kilme. Šiame tyrime dalyvavo ir kraštotyrininkė bei rašytoja Maria Saliy. Ir aš priėjau kažko dugną.
Pagal jos versiją, Saratovo fenomeno sprendimas iš dalies yra paslėptas 1937 m. Sausio 15 d. Publikacijoje laikraštyje „Kommunist“. Šiame straipsnyje buvo pasakojama apie ilgas kepenis, kurias atskleidė SSRS gyventojų surašymas: „Per surašymą vyriausias Saratovo asmuo pasirodė Agafya Ilyinichna Suvorova, gyvenanti antrojo darbininko ištraukoje. Jai yra 132 metai.
Mūsų darbuotoja aplankė senutę ir kalbėjo su ja. Ji pasakoja apie save taip: „Aš gimiau 1804 m. Gerai prisimenu karą tarp Rusijos ir Napoleono. Tada gyvenau su tėvais Kostromoje. Ypač prisimenu baudžiavą. Aš buvau baudžiauninkas dvarininkas Kruglikovas Fedino kaime, Jaroslavlio provincijoje. Gyvenimas buvo sunkus. Ji dirbo dieną ir naktį pas ponus. Per dieną ji išsuko 23 aršinus talko. Man jau daug metų. Taip, visi mūsų šeimoje gyveno ilgai. Mano tėvas Ilja Pavlovič išgyveno 160 metų, o mano dėdė Vasilijus Pavlovičius - 140 metų. Aš didžiuojuosi, kad slaugiau Kravčenką, tapusią garsiu menininku “. (Akivaizdu, kad kalbame apie Pokrovskaya Sloboda (dabar - Engelsas) gimtąjį Aleksejų Iljičių Kravčenką (1899–1940) - tapytoją, grafiką ir knygų iliustratorių, kuris gimė valstiečių šeimoje ir trejų metų liko be tėvo. Paauglystėje Kravčenko mokėsi piešimo pas ikonų dailininką vietinėje bažnyčioje, kur tikriausiai tarnavo abatienė Agafya. - apytiksliai Aut.) Senutė atrodo linksma, tačiau skundžiasi vienatve. Kažkodėl ji negauna pensijos. Turime užtikrinti jos senatvę “.
Sugalvotas sensacija?
Iš čia greičiausiai kilo legenda apie vado Suvorovo anūkės Abbessą Agafją. Netrukus ši informacija pasirodė laikraštyje „Young Stalinets“, kur buvo paskelbta pačios Agafya nuotrauka. Šie leidiniai tik įrodo, kad Agafya Ilyinichna Suvorova negalėjo būti Generalissimo Aleksandro Vasiljevičiaus Suvorovo anūke. Juk jos tėvo vardas buvo Ilja, o jis kilęs iš baudžiauninkų.
Jei atsigręžtume į Generalissimo Aleksandro Suvorovo biografiją, paaiškėja:
Vadas turėjo du vaikus. Viena jų yra jų dukra Natalija, gimusi 1775 m., Susituokusi pagimdžiusi septynis vaikus. Bet tarp jų nebuvo nė vieno, vardu Ilja. Antrasis vado vaikas, sūnus, buvo pavadintas Arkadijumi. Jis gimė 1784 m., Keturių vaikų tėvas, ir Iljos vėl nebuvo tarp jų. Ir šiuo atveju kalbėtume apie proanūkę, o ne apie anūkę. Tačiau Suvorovo giminės medį istorikai ir biografai ištyrė nuo „a“iki „z“.
Belieka išsiaiškinti: ar Agafya Ilyinichna Suvorova galėtų gyventi iki 146 metų? Tuo pačiu metu, būdamas 108 metų, patek į stovyklas, praleisk ten 24 metus ir išgyventi!
Greičiausiai tai yra vadinamasis liaudies mitas. Juk net nuotraukoje iš laikraščio „Jaunasis stalinistas“Suvorovas neva 132 metų atrodo taip 50 metų!
Tai galima paaiškinti labai paprastai. Po pilietinio karo daugelis liko be asmens dokumentų. Jie buvo duodami ne pagal metriką, o dažniau užrašomi iš žodžių. Taigi Agafya Ilyinichna galėjo pamiršti tikslius savo gimimo metus. Iš tiesų interviu nuo 1937 m. Ji sako, kad gimė 1804 m. O atminimo lentoje, kaip mes prisimename, nurodytas 1810 m.
Čia įdomus dar vienas dalykas: mito atsiradimo mechanizmas. Tai keistas tiesos ir prasimanymų mišinys. Genialaus vado vardas, tikėjimas Dievu, Stalino represijų ir ilgo, ilgo gyvenimo atgarsis. Taip gimsta pasakos, kurios tampa legendomis.
Anna MIKHAILOVA