Kas yra žinoma apie A. Nikitiną
Afanasy Nikitin (gimęs nežinomas, mirtis galimai 1475) - navigatorius, prekybininkas, prekybininkas. Pirmasis iš europiečių aplankė Indiją. Jis atrado Indiją 25 metus prieš Vasco da Gama ir kitus Portugalijos jūrininkus. Keliavo 1468–1474 m. Persijoje, Indijoje ir Turkijos valstybėje. Kelionių užrašuose „Kelionė per tris jūras“jis išsamiai aprašo Rytų šalių gyvenimą ir politinę struktūrą.
Paslaptinga prekybininko tapatybė
Rusijos istorijoje yra daug paslaptingų asmenybių. Ir, ko gero, paslaptingiausia iš jų yra Tverų pirklio Afanasy Nikitin asmenybė. O ar jis buvo prekybininkas? O kas, jei ne prekybininkas? Tai, kad jis buvo keliautojas ir rašytojas, yra suprantamas: jis padarė savo „Kelionę per tris jūras“ir aprašė taip, kad iki šios dienos, praėjus daugiau nei 500 metų, įdomu skaityti. Bet ką pardavė šis prekybininkas, nežinoma. Kodėl jis pats keliavo vienu laivu, o krovinius gabeno kitu? Ir kodėl jis pasiėmė knygas - visą krūtinę? Yra dar klausimų …
Keliautojo užrašai
Afanasijaus Nikitino užrašus 1475 m. Iš kai kurių į Maskvą atvykusių prekybininkų įsigijo Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano III raštininkas Vasilijus Mamyrevas. "Aš gavau Ofono tveritino rašybą iš prekybininko, kuris Ynday buvo 4 metus, ir jie sako, kad jis nuėjo su Vasilijumi Papinu" - taip kruopštus pareigūnas parašė įsigytą keliautojo "tetrati", nurodydamas, kad aukščiau nurodytas ambasadorius tada nuvyko pas Shirvan Shah (tai yra Azerbaidžano valdovui) su gyrfalconų (garsių Rusijos šiaurės medžioklinių paukščių) partija, kurie buvo skirti dovanoti rytų valdovui, o vėliau dalyvavo Kazanės kampanijoje, kur jį nužudė totorių strėlė. Šioje pratarmėje jau kalbama apie didelį Kremliaus pareigūno didelį susidomėjimą šiuo dokumentu (tarnautojas yra ministro statusą atitinkanti pareigybė).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Afanasijaus Nikitino kelionė
Ir dokumentas iš tikrųjų yra įdomus. Štai kas iš to seka. Kai 1466 m. Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III išsiuntė savo ambasadorių Vasilijų Papiną į Širvano šalies šacho teismą, prekyboje į Rytus vykęs prekybininkas iš Tverų Afanasy Nikitin nusprendė prisijungti prie šios ambasados. Jis kruopščiai ruošėsi: gavo kelionių laiškus iš Maskvos didžiojo kunigaikščio ir Tverės kunigaikščio, vyskupo Genadijaus ir vaivados Boriso Zacharjevičiaus apsaugos laiškus, sukaupė rekomendacinius laiškus Nižnij Novgorodo gubernatoriui ir muitinei.
Nižnij Novgorode Afanasy sužinojo, kad ambasadorius Papinas jau praėjo miestą žemutine Volgos dalimi. Tada keliautojas nusprendė laukti Širvano ambasadoriaus Hasan-beko, kuris grįžo į savo suvereno teismą su 90 girfalconų - Ivano III dovana. Nikitinas padėjo savo prekes ir daiktus ant mažo laivo, o jis pats su savo keliaujančia biblioteka apsigyveno dideliame laive su kitais pirkliais. Daugiau nei 20 rusų - maskviečių ir tverichų - keliavo į Širvano karalystę su Hasan-beko, merlino ir Afanasy Nikitino palyda. Kuo norėjo prekiauti Afanasy, jis niekur nenurodo.
Afanasio Nikitino kelionė į Indiją
Volgos žemupyje Širvano ambasadoriaus karavanas užsibuvo ant seklumos. Ten jį užpuolė veržlūs Astrachanės chano Kasimo žmonės. Keliautojai buvo apiplėšti, vienas rusas nužudytas ir iš jų paimtas nedidelis laivas, kuriame buvo visos Atanazo prekės ir turtas. Ties Volgos žiotimis totoriai užfiksavo dar vieną laivą. Jūreiviams vakarine Kaspijos jūros pakrante persikėlus į Derbentą, įsiveržė audra - ir dar vienas laivas nukrito netoli Dagestano Tarkio tvirtovės. Kaitaks, vietiniai gyventojai, apiplėšė prekes, o maskvėnai ir tveritai buvo visiškai su jais išvežti …
Vienintelis išlikęs laivas toliau plaukė. Kai galų gale jie atvyko į Derbentą, Nikitinas, radęs Vasilijų Papiną, paprašė jo ir Širvano ambasadoriaus padėti išlaisvinti baidarių užgrobtus rusus. Jie jo išklausė ir pasiuntė bėgiką į suvereno Širvano būstinę, o jis pasiuntė ambasadorių pas kaitakų vadą. Netrukus Nikitinas susitiko su išlaisvintais tautiečiais Derbente.
Shirvanshah Farrukh-Yasar gavo brangius rusiškus gyrfalconus, tačiau jis apgailestavo dėl kelių auksinių monetų, kad padėtų nuogiems ir alkaniems žmonėms grįžti į Rusiją. Nikitino bendražygiai liūdėjo, „o koi kuda išsiskyrė“. Tie, kurie neturėjo skolų už Rusijoje paimtas prekes, klaidžiojo namo, kiti išvyko dirbti į Baku, o kai kurie liko Šemachoje. Kur dingo, apiplėšė Afanasy Nikitin be prekių, pinigų ir knygų? „Ir aš nuėjau į Derbentą, iš Derbento į Baku ir iš Baku per jūrą …“Kodėl aš ėjau, kodėl, kokiomis priemonėmis? Tai neminima …
1468 m. - jis atsidūrė Persijoje. Kur ir kaip jis praleido visus metus - vėlgi nė žodžio. Keliautojas turi labai mažai įspūdžių apie Persiją, kur jis gyveno dar metus: „Iš Rhey nuvykau į Kašaną ir ten buvo mėnuo. Ir nuo Kašano iki Najino, paskui iki Jezdo ir ten jis gyveno mėnesį … “Palikęs Jezdą, Tverų pirklis pasiekė Laros miestą, kuriame gyveno jūreiviai pirkliai, kurių valdovai priklausė nuo galingos Belobarannaya Turkmėnijos valstybės suvereno. - Nuo Sirjano iki Tarumo, kur galvijai šeriami datulėmis …
"O čia yra Gurmyzskoe prieglobstis ir čia yra Indijos jūra", - 1469 m. Pavasarį savo "tetrati" rašė keliautojas. Čia, Hormuze ant Persijos įlankos kranto, apiplėštas Atanazius staiga pasirodė esąs grynaveislio eržilo, kurį ketino pelningai parduoti Indijoje, savininkas. Netrukus Nikitinas kartu su savo arkliu jau buvo burlaivyje be viršutinio denio ir gabeno gyvus krovinius per jūrą. Po šešių savaičių laivas nuleido inkarą Chaulo uoste Malabaro pakrantėje, vakarinėje Indijos dalyje. Transportavimas kainavo 100 rublių.
Indija Nikitino dienoraščiuose užima reikšmingą vietą. „Ir čia yra Indijos šalis, ir visi žmonės yra nuogi, jų galvos neuždengta, krūtys plikos, plaukai pinti vienoje pynėje, o visi pilvukai, o vaikai gims kasmet, ir jie turės daug vaikų. Vyrai ir moterys yra nuogi ir visi juodi. Yaz kur einu, bet už manęs yra daugybė žmonių, bet jie stebisi baltu žmogumi … “- nustebęs rašė klajūnas.
Nikitino kelionių žemėlapis
Maždaug mėnesį Afanasijus Nikitinas jodinėjo arkliu į Dzhunar (Dzhunir) miestą, matyt, dažnai pakeliui sustodavo. Savo dienoraštyje jis nurodė atstumą tarp miestų ir didelių kaimų. Junirą, kuris galbūt buvo musulmoniškos valstybės dalis, valdė gubernatorius Assadas Khanas, kuris, kaip rašė Athanasius, turėdamas daug dramblių ir arklių, vis dėlto „jojo ant žmonių“.
Pirklis tęsė savo kelionę. Atvykę į Bidaro miestą, musulmoniškos Dekano valstybės sostinę, kur jie prekiavo vergais, žirgais ir auksiniais audiniais. "Rusijos žemėje nėra prekių", - su nuoskauda rašė šturmanas. Kaip paaiškėjo, Indija nėra tokia turtinga, kaip apie ją galvojo europiečiai. Nagrinėdamas Bidarą, jis apibūdino dekano sultono karo dramblius, jo raitelius ir pėstininkus, trimitus ir šokėjus, arklius auksinėse pakinktuose ir prisijaukintas beždžiones. Jį nustebino prabangus Indijos „bojarų“gyvenimas ir kaimo darbuotojų skurdas. Susipažinęs su indais keliautojas neslėpė esąs rusas.
Kokia kalba Nikitinas galėjo bendrauti su vietos gyventojais? Jis laisvai kalbėjo persų ir totorių kalbomis. Kaip matote, vietinės tarmės jam taip pat buvo lengvos. Patys indai pasisiūlė palydėti Nikitiną į Sriparvatos šventyklas, kur jį nustebino didžiuliai dievo Šivos ir šventojo jaučio Nandi vaizdai. Pokalbiai su besimeldžiančiaisiais prie Sriparvatos stabų suteikė Atanazui galimybę išsamiai aprašyti dievo Šivos garbintojų gyvenimą ir ritualus.
Tuo metu Nikitino dienoraštyje pasirodė vadovas, nurodantis atstumus iki Kalikuto, Ceilono, Pegu (Birmos) karalystės ir Kinijos. Nikitinas užrašė, kokios prekės buvo eksportuojamos per Indijos uostus Kambay, Dabul, Calicut. Buvo išvardyti Ceilono, Birmos jachtų brangakmeniai, audiniai, druska, prieskoniai, krištolas ir rubinai.
Paminklas Afanasy Nikitinui (Tveruose ir Feodosijoje)
Kelionė namo
… 1472 m., Pavasaris - prekybininkas visais būdais tvirtai nusprendė grįžti į Rusiją. Jis praleido 5 mėnesius Kulur mieste, kur buvo garsios deimantų kasyklos ir dirbo šimtai juvelyrikos meistrų. Jis taip pat aplankė Golcondą, kuri tuo metu jau garsėjo visame pasaulyje savo turtais, buvusioje dekano sostinėje Gulbarge ir nuvyko į pajūrį Dabuloje. Neišdengto burlaivio kapitonas, leidžiantis į Hormuzą, iš keliautojo paėmė dvi auksines dalis. Po mėnesio Afanasy Nikitin išlipo į krantą. Tai buvo Etiopija. Klajūnas čia išbuvo apie savaitę, dar tris savaites praleido Hormuzo saloje, o paskui nuvyko į Širazą, Ispaganą, Sultaniją ir Tabrizą.
Tabrize Athanasius aplankė Baltosios Baranijos Turkmėnijos valstybės suvereno Uzun-Hasano būstinę, kuri tada valdė beveik visą Iraną, Mesopotamiją, Armėniją ir dalį Azerbaidžano. Kas gali sieti galingą rytų valdovą su Tverės keliautoju, apie ką Uzun-Hasanas kalbėjo su juo, dienoraščiai netyli. Jis pas Turkmėnijos karalių išbuvo 10 dienų. Jis išvyko į Rusiją nauju keliu, pro Juodąją jūrą.
Nauji testai laukė turkų Afanasy Nikitin. Jie supurtė visus jo daiktus ir nunešė į tvirtovę, pas Trebizondo valdytoją ir komendantą. Turistai, žvalgydamiesi šturmano daiktų, ieškojo kažkokių laiškų, galbūt suklydę Tverės prekybininką su Maskvos ambasadoriumi Uzun-Khasano teisme. Beje, nežinoma, kur, kada ir kaip galėjo išnykti minėti laiškai, kuriuos jis gavo Maskvoje ir Tveruose prieš išsiųsdamas į Širvaną.
Kur jis mirė?
Per trečiąją jūrą klajūnas išsiruošė į Kavinės miestą (dab. Feodosija), Genujos pirklių koloniją, kur nusileido 1472 m. Lapkričio mėn. Tačiau Afanasio Nikitino kelionių pabaiga nėra labai aiški. "Jie sako, kad jis nepasiekė Smolensko, jis mirė", - sakoma tarnautojo Mamyrevo įsigytoje "Ėjimas už trijų jūrų" pratarmėje.
Taip pat neaišku, ką veikė smalsus prekybininkas, viešėdamas Indijoje 4 metus. Ir kodėl galų gale kai kurios dienoraščio eilutės ir puslapiai nerašomi rusų kalba, nors ir rusiškomis raidėmis. Buvo pateikta net versija, kad tai yra šifruoti tekstai. Tačiau vertimai iš persų ir totorių kalbų parodė, kad Atanazo apmąstymai apie Dievą, apie pasninką ir maldas buvo parašyti šiomis kalbomis …
Vienas dalykas yra tikras: kas buvo Afanasy Nikitin - pirklys, žvalgybos pareigūnas, pamokslininkas, ambasadorius ar tiesiog labai smalsus klajūnas -, bet jis buvo talentingas rašytojas ir žmogus, be abejo, žavus. Priešingu atveju, kaip jis galėjo kirsti tris jūras?
Rekomenduojame dokumentinį filmą „Afanasio Nikitino kelionė“.
N. Dorožkinas