1935 m. Everesto kalnuose buvo rastas vyro kūnas. Iš esmės nieko ypatingo, juk turistai periodiškai žūva pėsčiųjų metu. Šioje istorijoje stebino visai kas kita: velionis nebuvo alpinistas (jis buvo be laipiojimo įrangos), tačiau atsidūrė ten, kur be tinkamos įrangos negalima apeiti. Kaip jis ten pateko? Galų gale to nepūtė vėjas.
Kaip paaiškėjo, tai buvo tam tikro Maurice'o Wilsono, kilusio iš Anglijos, kūnas. 1934 m. Jis nusprendė užkariauti aukščiausią planetos tašką.
Daug metų prieš tai jis treniravosi pagal jogo metodą. Wilsonas nusprendė užkariauti viršūnę … „šokinėti“: pakilęs nuo žemės vienoje vietoje, jis turėjo nusileisti kitoje vietoje, įveikdamas nemažą atstumą per orą, ir tai padaryti nepaisydamas sunkumo.
Tai vadinama levitacija. Deja, jam nepavyko pasiekti viršūnės. Tačiau tai, kad jis galiausiai buvo rastas toli, gali būti dar vienas taškas, palaikantis šio keisto reiškinio egzistavimą.
Žodis „levitacija“kilęs iš lotynų kalbos levis ir verčiamas kaip „lengvas“. Nepaisant pavadinimo, suprasti šį procesą anaiptol nėra lengva. Žmonija visada stengėsi išmokti skraidyti: pasak legendų, Hermesas, stebuklingų sandalų pagalba, oru galėjo persikelti į bet kurią planetos dalį, Rytų ir Senovės Rusijos gyventojai judėjo skraidančiu kilimu.
Dangaus užkariavimas mechaninėmis priemonėmis yra didelis pasiekimas. Bet gal tai nėra riba? Gal nereikia jokių mechaninių priemonių?
Vienas iš pagrindinių mūsų planetoje galiojančių fizinių dėsnių yra gravitacijos jėga. Ši jėga veikia visus be išimties kūnus ir yra gyvenimo pagrindas, nes be jos nebūtų atmosferos ar deguonies. Tai lemia viskas, kas yra mūsų planetoje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau levitacija tai paneigia: atsiranda jėga, kuri sugeba atlaikyti sunkio jėgą. Pasirodo, kad arba levitacijos nėra, arba mokslas vis dar negali paaiškinti šio reiškinio. Tai reiškia, kad klausimas „yra“arba „ne“yra sprendžiamas lygiu „tikėti“arba „netikėti“. Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, turite suprasti proceso esmę. Išryškinę pagrindinius bruožus, mes priartėsime prie šio tikslo.
Taigi levitacijos buvimas apima trijų taškų laikymąsi:
1) objektas pakyla į orą;
2) jėga veikia gravitaciją kompensuojanti jėga;
3) levitacijos metu nenaudojamos jokios mechaninės priemonės ir įtaisai.
Remdamiesi šiomis savybėmis, galime pateikti tokį apibrėžimą: levitacija yra procesas, kurio metu objektas pakyla ore (juda arba stovi statiškai) priešingai visiems fizikos ir sveiko proto dėsniams.
Štai kodėl visus žmones galima suskirstyti į tris kategorijas: tikintys, neutralūs (jie tiesiog negalvojo šia tema) ir skeptikai. Skeptiko pozicija aiški: „Mokslas nežino, nemačiau“. Teigiamiausia šios pozicijos pusė yra ta, kad nereikia aiškinti, kaip tai vyksta, nes taip nėra. Neutraliems nereikia galvoti ir apie levitaciją.
Bet tikintiesiems levitacija tai nėra lengva. Juk neužtenka tikėti, reikia paaiškinti (bent jau savo žodžiais), kuo tiksliai tiki. Vienas iš požiūrio taškų yra geografinis. Yra planetoje vietų, kur vyksta kažkas paslaptingo. Yra apie 12 zonų, kuriose fiziniai dėsniai yra nelogiški. Bet vis tiek pagrindinis požiūris yra kitoks: viskas vyksta galvoje. Bet kas tiksliai?
Kai kurie mokslininkai mano, kad reikalas yra nervų impulsuose, kuriuos skleidžia žmogaus smegenys. Tam tikras impulsų skaičius sukuria psichinę energiją, kuri savo ruožtu suformuoja biogravitacinį lauką aplink visą žmogų.
Taigi, XIX amžiaus viduryje. fizikas Faraday įrodė, kad vienas įspūdingiausių reginių - vartymasis ant stalo - yra ne tik terpių darbas.
Be to, tiesiogine šios išraiškos prasme. Pjovimas yra procesas, vykstantis prie stalo sėdinčių žmonių rankomis ir lūkesčiais. Variklio jėgos šaltinis (Faradėjus tai įrodė indikatoriaus pagalba) yra minimalūs impulsai, sklindantys iš rankų.
Prie stalo esantys laukia, kol jis pradės suktis. Lūkesčiai įgauna fizinę prasmę, o delnai pradeda skleisti nedidelį kiekį elektros energijos. Nepaisant to, kad tai matoma tik tiksliesiems instrumentams - žmogus to nepastebi, baldams judėti pakanka kelių žmonių energijos kiekio.
Lengva pamatyti vieną modelį, susijusį su levitantais: dauguma jų buvo labai religingi žmonės. Jie daug valandų praleido maldoje ir gyveno asketai. Ir tai pasakytina apie jogus, krikščionis ir net sektų lyderius.
Pirmosios valandos gali būti toje pačioje padėtyje, siekti nirvanos, o antroji, kaip ir trečioji, maldos metu pamiršta save, skiriasi tik jų garbinimo objektas. Vadinasi, viskas vyksta galvoje, o tai dar kartą įrodo beribes, bet, deja, neištirtas pilkosios medžiagos galimybes.
Ne paslaptis, kad religingumas gali turėti skirtingus ženklus, priklausomai nuo to, kuo tu tiki. Bažnyčia, ypač Katalikų bažnyčia, labai nevienareikšmiškai vertino levitacijos pasireiškimą žmonėse: kažkas turėjo dievišką dovaną, o kažkas tapo burtininku, o inkvizicija su juo susidorojo.
Viduramžių krikščionių filosofas ir teologas Tomas Akvinietis tikėjo, kad kūno materija yra pavaldi Visagaliui. Žmogus nėra išimtis: kiekvienas judėjimas yra Viešpaties valia. Jei jis leidžia, piktosios dvasios taip pat gali valdyti žmogų. Tai yra, arba Dievas, arba demonai turi žmogų, tikėjo viduramžių mąstytojai ir dvasininkai.
Romos katalikų bažnyčia apibrėžia levitaciją kaip velnio turimą. Viduramžiais žmonės, surišti ar su akmeniu ant kaklo, buvo įmesti į upę ar ežerą - jei žmogus nuskendo, tai jis buvo nekaltas, jei išplaukė, tada jis buvo šėtono bendrininkas. Ši iš pirmo žvilgsnio keista logika vis dar turi pagrįstą pagrindą: eksperimentiškai įrodyta, kad levitacijai būtina sumažinti kūno svorį. Taip, svoris nėra pastovus. Terpės žinojo, kaip jį sumažinti iki beveik minimalaus dydžio.
Dabar daugelis levitantų patyrė Katalikų Bažnyčios rūstybę ar gailestingumą. Taigi vienas garsiausių levitacijos atvejų yra italų vienuolio Giuseppe Deza (1603–1663) gyvenimas.
Nuo pat gimimo sirgęs vaikas daug laiko praleido maldoje ir laikėsi asketiško gyvenimo būdo. Būdamas 17 metų jis tapo vienuoliu kapucinais.
22 metų Deza įstojo į Pranciškonų ordiną (netoli Kopertino miesto). Jis toliau intensyviai meldėsi ir dažnai pasiekė ekstazę. Ir tada vieną dieną, ekstaziškai ištikęs, Deza pakilo nuo žemės, ėmė judėti ore ir nusileido vienuolyno katedros altoriuje.
Tada kelis kartus buvo atliktas levitacijos stebuklas, net popiežius Urbanas VIII buvo to liudininkas; Katalikų bažnyčios galva tai laikė dieviška dovana. Po popiežiaus pritarimo nuolat vyko skrydžiai kunigų ir įtakingų žmonių akivaizdoje.
Nenuostabu, kad Deza domino mokslininkus, tyrimai buvo atliekami pakartotinai. Garsus fizikas Gottfriedas Wilhelmas Leibnizas buvo šių eksperimentų dalyvis (kaip stebėtojas), o tai gali būti levitacijos pripažinimo oficialiu mokslu rodiklis. Vienas įdomiausių ir prieštaringiausių Dezos triukų buvo toks: jis sėdėjo ant plonos aukšto medžio šakos, o šaka nesilenkė po vienuolio svoriu.
Logiškiausia išvada: maldos metu jo svoris labai sumažėjo. Praėjus keleriems metams po mirties, Deza buvo paskelbtas šventuoju kaip Juozapas iš Kopertino. 1958 m. Vatikanas paskelbė jį šventuoju, astronautikos globėju.
Istorija prisimena ir neigiamus levitacijos veikėjus. Štai vienas pavyzdys: 1906 m. 16-metė mergina, gyvenanti Pietų Afrikoje, staiga atrado šiuos sugebėjimus savyje. Ji galėjo pakilti į pusantro metro aukštį ir būti tokioje padėtyje kelias minutes.
Tačiau kai tik ant jos kūno nukrito šventas vanduo, mergina nebegalėjo būti ore ir krito. Jei kalbėtume apie moteris ir levitaciją, tada jos visada buvo atidžiau stebimos nei vyrai: pirmiausia dėl to, kad jos yra lengvesnio svorio.
Viduramžių žmonės tikėjo, kad raganos geba levituoti. Tam jie tariamai naudoja specialų raganų tepalą, pagamintą iš nužudytų naujagimių, ir įvairias žoleles, taip pat specialius skraidymo prietaisus - teptuką, pokerį, kekę ir kt. Taigi, raganos keliauja ir patenka į sabatą.
Ir tegul skaitytojas pats nusprendžia, ar tikėti, ar ne, pabrėžti reikėtų kitaip: jei prietaras egzistuoja, tai reiškia, kad prieš kurį laiką (metus, šimtmetį ar net kelis šimtmečius) buvo precedentas. Tai yra, labai tikėtina, kad vienas iš žmonių, kurie liaudyje buvo vadinami raganomis ir burtininkais, iš tikrųjų galėtų pakilti į orą.
Nesvarbu, ar jis pats tai padarė naudodamasis levitacija, ar indai nusiėmė, tai jau visai kita istorija. Bent jau moksliškai neįrodyta, kad žolelių nuoviru išteptas šluotos galas gali skristi į orą.
Nekrikščioniškai tikinčių žmonių neigiamas bažnyčios požiūris į levitaciją nestebina. Paprastai gražioji žmonijos pusė „gaudavo“daugiau: dažniausiai, pasak kunigų, moterys buvo susivienijusios su piktuoju, todėl galėjo užburti, įskaitant levitavimą.
Tačiau ne visos moterys, mokančios kabėti ore, buvo vadinamos raganomis. Kai kurie netgi buvo paskelbti šventaisiais.
Tai įvyko su vienuole, vardu Teresa (Šv. Teresė iš Avilos). Ji turėjo įgimtą sugebėjimą levituoti, be to, nebuvo patenkinta Dievo dovana.
Ilgą laiką moteris paprašė Visagalio, kad ji išgelbėtų ją iš šios dovanos. Dėl to skrydžiai sustojo. Nepaisant to, 230 kunigų stebuklą galėjo pamatyti savo akimis ir ne vieną kartą. 1565 m. Teresa parašė savo autobiografiją, kurioje ji bandė išanalizuoti levitacijos procesą.
Ji yra viena iš nedaugelio, kuri galėtų būti sąmoninga, pakeldama kūną į orą. Vienuolė levitaciją apibūdina kaip smūgį į galvą, po kurio jūs nesuprantate, kur esate, ir tada atrodo, kad kažkodėl skrendate.
Tai, kad Teresa sugebėjo susivaldyti levitacijos metu, yra daugiau išimtis nei taisyklė. Ne visi žmonės galėjo ne tik prisiminti, kas jiems nutiko levitacijos metu, bet ir kartais suprasti, kad jų nebuvo žemėje. Taigi senovės Indijoje jogai pakilo iki 90 cm atstumo, be to, levitacija indėnams nebuvo savitikslis, o tik psichinės meditacijos ir specialios kvėpavimo technikos padarinys.
Škotas Danielis Dunglasas Hume'as (1833–1886), viena iš prieštaringiausių asmenybių, turinti levitacijos dovaną, taip pat buvo visiškai sąmoninga šio proceso metu.
Jaunystėje, atradęs sklendimo ore dovaną, Hume'as išsigando savo sugebėjimų, bet tada sugebėjo tai įsisąmoninti: jis pakilo savo noru.
Tarp liudytojų buvo Napoleonas III, Aleksandras II, Markas Twainas, W. Thackeray'us, A. K. Tolstojus ir kiti žymūs epochos veikėjai. Rusijoje jis buvo matomas gana dažnai: abi jo žmonos pagal tautybę buvo rusės. Hume'as galėjo pats pakilti į orą, taip pat pakelti bet kokį daiktą (svoris neturėjo jokios reikšmės: jis net pakėlė baldus). Yra žinomas atvejis, kai jis pakėlė į orą nepatikimą pareigūną, kuris įsikibo į terpę.
1868 m., Pasak liudininkų, Hume'as kelis kartus išskrido ir įlėkė į langus, esančius trečiojo aukšto aukštyje.
Jo asmenybė taip pat labai domino mokslininkus. Levitacijos metu terpė Hume'as sugebėjo išlaikyti sąmonę, užfiksuoti savo jausmus ir kalbėti apie juos, o tai tyrimams pridėjo empirinę vertę. Jis paminėjo „nematomą galią“, apgaubusią jo kojas. Nenuostabu, kad „skraidantis škotas“tapo įvairių mokslininkų, ypač chemiko Williamo Crookeso, susidomėjimo objektu.
Hume'as tapo vertingu mokslininko radiniu: visos kitos terpės negalėjo pakartoti to, ką padarė škotas. Todėl buvo įrodyta, kad prieš levitaciją jo svoris smarkiai pasikeitė. Greičiausiai tai leido Hume'ui pakelti save.
Bet terpė galėjo pakelti bet ką į orą, nepaisant svorio. Be to, mokslininkas stebėjosi Hume'o sugebėjimu groti muzikos instrumentu neliečiant stygų ar klavišų ir esant dideliam atstumui nuo jo.
Taigi, aukščiau pateikti atvejai patvirtina, kad levitacijai reikalinga speciali smegenų būsena, esanti ties transo riba. Nenuostabu, kad dauguma žmonijai žinomų levitantų yra religingi ir daug laiko praleido maldoje ir tobulindamiesi, o tai leido jiems atrasti paslėptas savo kūno galimybes.