Carinė Rusija XVI - XVIII a buvo puiki imperija, savo turtais ir galia pralenkusi visas kitas šalis.
1719 m. Andrejus Konstantinovičius Nartovas buvo išsiųstas į Londoną susipažinti su anglų technika ir pakviesti anglų meistrus. Iš Londono Nartovas parašė carui, kad Anglijoje NĖRA meistrų, galinčių pranokti rusų meistrus. Nartovas taip pat lankėsi Paryžiuje. Ten jis pasidalino kai kuriomis pasisukimo paslaptimis su Orleano hercogu, kuris laikė save amatininku virėju, tačiau neketino iki galo atskleisti visų paslapčių.
Dar XVII amžiuje visame pasaulyje, išskyrus Rusiją, dirbdamas tekinimo staklėmis, meistras laikė rankoje kaltą, vedantį jį prie apdorojamo besisukančio objekto. Kad tekintojo ranka nepavargtų ir nesudrebėtų, ant mašinos lovos buvo surengtas padėjėjas. Rusijoje buvo labai svarbus staklių projektavimo vienetas - kilnojamoji atrama su prie jos pritvirtintu frezu.
„Literaturnaya Gazeta“Nr. 142 (3015) nuo lapkričio 25 d. 1952 m. Buvo pranešimas apie buvimą GPB im. ME Saltykovas-Ščedrinas Leningrade A. K. Nartovo rankraštinės knygos „Theatrum mechanrum arba aiškus mašinų vaizdas“. Knyga parašyta 1755 m. Jame aprašytas 26 originalus metalo apdirbimo staklių dizainas. Knyga pasakoja apie pirmą kartą pasaulyje sukurtą mechaninę atramą staklėms.
Valdant Petrui I, gamyklose mechanizmai jau naudojo cilindrinę kūginę pavarą. JAV jis buvo užpatentuotas tik po dviejų šimtų dvidešimties metų.
Karmanas Williamas savo darbe apie ginklų istoriją rašė: „Sakoma, kad Augustas Cotteris ar Caterinas iš Niurnbergo gamino šautuvus jau nuo 1520 m., Tačiau kadangi viename iš Paryžiaus muziejų yra 1616 m. Šautiniai ginklai, pažymėti tuo pačiu pavadinimu, visiškai įmanoma, kad buvo šiek tiek nesusipratimų šiuo klausimu “[William Karman. Šaunamųjų ginklų istorija: nuo seniausių laikų iki XX a. Šaunamųjų ginklų istorija: nuo seniausių laikų iki 1914 m. Centropolygraph, 2006]. Taigi šautiniai ginklai Vakarų Europoje pasirodė tik XVII a.
„Sraigtiniai girgždėjimai“, kaip jie kartais buvo vadinami šarvojimo kamerų inventoriuose, pasirodė Rusijoje XVI a. Viduryje. Jie tarnavo su šauliais. Rusijos raiteliai jau XVI amžiuje pradėjo naudoti rankinius šaunamuosius ginklus - „rankines“.
Vienos atstovas Johnas Cobenzlas parašė imperatoriui Maksimianui II: „Rusai visada turi pasiruošę bent 2000 visų rūšių ginklų. Priesaika mane patikino, kad be kitų, tik dviejose vietose saugomi du tūkstančiai ginklų su daugybe skirtingų mašinų. Kai kurie iš šių ginklų yra tokie dideli, platūs ir gilūs, kad aukštas šarvuotas vyras, stovintis ginklo apačioje, negali pasiekti jo viršutinės dalies “[I. Kobenzlio laiškai apie Maskviją. ZhMNP Nr. 9. 1842. skyr. 2. S. 150].
Reklaminis vaizdo įrašas:
A. Chochovo išlietos patrankos buvo naudojamos Šiaurės karo metu 1700–1721 m., Nes buvo labai patvarios [A. Volkovas, Rusijos artilerija (XVII a. Pab. - XVII a. Pirmoji pusė), elektroninė versija].
Rusijos ginklininkai pirmieji pasaulyje pritaikė spiralinį šautuvą vidinei ginklo vamzdžiui. Iki šių dienų išliko dešimties griovelių 1615 m. Pishchalas, tačiau, matyt, šautiniai ginklai, turintys mažiau griovelių, Rusijoje pradėti gaminti jau XVI a. Vakarų Europoje šautiniai ginklai pasirodė tik XVII amžiaus pabaigoje.
1880 m. Vokiečių ginklininkas F. Kruppas sumanė užpatentuoti jo sugalvotą pleištinį bridžą, tačiau pamatęs XVII a. kelis šimtmečius.
1777 m. Prancūzų enciklopediniame žodyne (1 tomas) straipsnyje „Artilerija“sakoma, kad muškietas išrado maskviečiai (R. 129, priešpaskutinė pastraipa):
Les Moscovites ontente invente le mousquet: les Arabes la carabine;, les Italies de Pistoie en Toscane le Pistolet, & depuis 1630, sous Louis XIII, les Francois onte invente le fusil, qui est le dererer de l'artillerie.
JUODAS VERTIMAS:
Maskviečiai išrado muškietą, arabai - karabiną, italai - pistoletą, toskaniečiai - ir po 1630 m., Valdant Liudvikui XIII, prancūzai išrado fuzėją, kuri yra paskutinis artilerijos pasiekimas (žr. 1 pav.).
Tačiau tai, kas žodyne vadinama muškieta, buvo šautuvai.
Pav. 1. Perskaitykite priešpaskutinę pastraipą.
Anglų admirolas ir jūrų laivyno istorikas Fredas Thomas Jane rašė: „Rusijos laivynas, kuris laikomas gana vėlyva Petro Didžiojo įkurta institucija, iš tikrųjų turi daugiau teisių į senovę nei Didžiosios Britanijos laivynas. Šimtmečiu iki Alfredo Didžiojo, kuris karaliavo nuo 870 iki 901 metų, pastatė britų laivus, Rusijos laivai kovojo jūrų mūšiuose. Pirmieji savo laiko jūreiviai buvo jie - rusai “(Jane, Fred T. Imperatoriškasis Rusijos laivynas: jo praeitis, dabartis ir ateitis. - L., W. Thacker & Co, 1899. - P. 23).
Novgorodiečiai ir pomorai pastatė savo puikius laivus, kurie dalyvavo karinėse operacijose. Taigi, kai 1349 m. Novgorodo kariuomenė išlaisvino Oresheko tvirtovę, buvo naudojami laivai su ginklais.
Pagrindinis prekių srautas Rusijoje ėjo palei Volgą. Šiuo keliu ėjo prekės iš Rytų. Būtent Volgos žemėje buvo gabenamos prekės iš Vakarų į Persiją. Tas, kuris kontroliavo prekybą Volgoje, valdė visą pasaulį. Rusija turėjo galingiausią upių laivyną.
Pav. 2. Minimas Rusijos laivynas.
"Netrukus pamatysite keturiasdešimt (laivai) ir ne ką prasčiau už šiuos (dvidešimt)". Tai ištrauka iš anglo Jerome'o Horsey knygos „Pastabos apie Rusiją“(Jerome Horsey, Notes on Russia. XVI-XVII a. Pradžioje. M, iš dviejų Maskvos valstybinio universiteto, 1990, p. 44). Gorsey užrašai yra vienas iš autoritetingiausių žinių apie XVI amžiaus muskovus. Jerome'as Horsey'as buvo Anglijos prekybos įmonės agentas, jis labai gerai pažinojo Rusiją (žr. 2 il.).
Rusijos karinis jūrų laivynas buvo paminėtas 1559 m. Caro stiuardas Daniilas Adaševas, kuriam vadovavo aštuontūkstantinės ekspedicijos pajėgos, Dniepro žiotyse pastatė laivus ir išėjo prie Rusijos jūros. Emiddio Dortelli D 'Ascoli, genujiečių prekybos atstovas kavinėje (dab. Feodosija), koordinavęs vergų prekybininkų veiklą Rusijos pakraštyje, apie rusų fregatas rašo: „Jie yra pailgi, panašūs į mūsų fregatus, gali sutalpinti 50 žmonių, leistis į irklus ir plaukioti. Juodoji jūra visada buvo pikta, dabar ji dar juodesnė ir baisesnė ryšium su maskviečiais …"
Juodosios jūros laivynas, vadovaujamas Adaševo, davė mūšį Turkijos flotilei. Buvo sudeginta apie keliolika Turkijos laivų, užfiksuoti du laivai. Kiti apgailėtini Turkijos laivyno bandymai nugalėti mūsų laivyną buvo nesėkmingi. Atrodė, kad Krymo chanatas gyveno paskutines dienas: tris savaites rusai niokojo karaimų gyvenvietes, kurios atnešė nemažas pajamas į sultono iždą.
Baltijos šalių karinis laivynas taip pat sugebėjo pakankamai gerai įrodyti. 1656 m. Caras ėmėsi išlaisvinti iš švedo visą Baltijos pakrantę. Patriarchas Nikonas palaimino „jūrų vadą, vaivadą Pjotrą Potemkiną“„eiti per Sveiskio sieną, prie Varangijos jūros, iki Stekolnos ir už jos ribų“(į Londoną? - autorius). Vidurinių laivų korpusas buvo 1 570 žmonių. 1656 m. Liepos 22 d. „Jūrų vaivada“Potjomkinas dalyvavo karinėje ekspedicijoje. Jis nuvyko į Kotlino salą, kur atrado švedus. Jis pranešė carui apie jūrų mūšio rezultatą: „Jie paėmė pusiau plėšiką ir sumušė sveikus žmones, ir kapitoną Ireką Dalsfirą, paėmė aprangą ir vėliavas, o Kotlino saloje Latvijos kaimai buvo išdrožti ir sudeginti“. Jis nepaliko estų paminėjimo … Ar neatspėjate kodėl?
Rusijos ir Turkijos karo metu 1672-1681 m. eskadrilė, vadovaujama Grigorijaus Kosagovo, įplaukė į jūrą. Laivai šiai „jūrų vaivadai“buvo pastatyti pagal Rusijos projektą Jakovą Poluektovą. Prancūzijos pasiuntinys sultono Magomedo IV teisme apie šią eskadrilę rašė: „Jo didenybei (sultonui) keli netoli Stambulo pasirodę maskviečių laivai kelia daugiau baimės nei maro epidemija“.
Taigi, matome, kad Rusija turėjo laivyną nuo neatmenamų laikų. Tad kodėl caras Petras I vis dar laikomas Rusijos laivyno kūrėju?
II
Vakarų europiečiai žavėjosi tiek pačios Rusijos, tiek jos carų didybe. Taigi Didžiosios Britanijos ambasadorius K. Adamsas rašė: „Įėję į auditorijos salę britai buvo apakinti dėl imperatorių supusio spindesio. Jis sėdėjo išaukštintame soste, vilkėdamas auksinę diademą ir turtingiausią auksu degančią porfyrą; dešinėje rankoje jis turėjo auksinį skeptrą, padengtą brangiaisiais akmenimis; jo veide spindėjo imperatoriaus verta didybė “[Clementas Adamsas. Pirmoji britų kelionė į Rusiją 1553 m. // Visuomenės švietimo ministerijos leidinys. Nr. 1838 m.].
Patrickas Gordonas praneša: „Aš tarnauju imperatoriui“[Patrickas Gordonas. Dienoraštis 1677-1678. - M.: Nauka, 2005].
1671 m. Londono leidimo Samuelio Collinso knygos pratarmėje parašyta: „Rusijoje jis devynerius metus užėmė garbės postą vadovaujant Didžiajam imperatoriui“[Samuelis Collinsas. Londono leidimo „Dabartinė Rusijos valstybė“pratarmė laiške draugui Londone, kurį parašė žinomas asmuo, devynerius metus gyvenantis Mosco Didžiajame Tzaro teisme. Iliustruotas daugeliu vario plokščių. Londonas, išspausdintas Johno Winterio Dormanui Newmanui „Kings Arms in the Namry“. Po 1671 m.]. 1591 m. Londone išleistoje Gileso Fletcherio knygoje „Apie bendrą rusų turtą“(„Apie Rusijos valstybę“) nurodoma, kad Rusijos caro titule yra žodžiai „viso pasaulio karalius“.
Bazilijaus III ir Vienos valdovo 1514 m. Maksimiliano sutartyje pirmasis buvo pavadintas „Dievo gailestingumu Cezariu“, tai yra imperatoriumi. Kiti Šventosios Romos imperijos „cezoriai“, Lotynų popiežius, taip pat Ispanijos, Prancūzijos, Danijos, Anglijos karaliai [rusų vivliofika. 4 dalis. - M.: Sud. Typograficheskaya, 1788 m. - p. 64] Petras I žinojo apie šią sutartį ir liepė ją paskelbti 1718 m. …
Rašytojo Vladimiro Plemijanikovo ambasados straipsnių sąraše, kurį caras Vasilijus Ivanovičius išsiuntė „carui“Maksimilianui (Ivanas Rūstusis nebuvo pirmasis Rusijos caras), nurodoma, kad „caras“laikė save caro vasalu - pasaulio imperatoriumi: „Cezaris didžiajam kunigaikščiui, pavadintam kepurės vardu. nufilmuota “[rusiška vivliofika. 4 dalis - S. 2]. Rusijos caras niekada nebūtų padaręs tokio dalyko, minėdamas šalių valdovus … Vakarų Europos monarchai pasveikino mūsų ambasadorius stovinčius ir nuimdami skrybėles.
Ivanas Vasiljevičius nemanė, kad Švedijos karalius Gustavas Vasu yra lygus sau, ir piktai jam parašė: „Jei pats karalius nežino, tai tegul jo prekybininkai teiraujasi savo prekybininkų: Novgorodo priemiesčiai - Pskovas, Ustjugas, arbata, žino, kiek kiekvienas jų yra daugiau nei Stekolny“[Solovjevas S. M. Dirba. Knyga. III. - M., 1989. - S. 482]. Taigi tik monarchas galėjo bendrauti su savo vasalais. Straipsnių carų atsiųstose ambasadose sąrašuose sakoma, kad Rusijos ambasadoriai visada stovėdavo priešais karalius, o „caras“- su galvos apdangalais, o šalių valdovai su savo palydomis priėmė stovinčius Rusijos ambasadorius. Taigi vasario 27 dieną P. P. Potemkino ambasada 1667-1668 m. atvyko į Madridą ir kovo 7 d. priėmė septynerių metų karalius ir jo motina Austrijos karalienė Maria Anne. Publikos metu karalius stovėjo neuždengęs galvos, bet tada užsidėjo galvos apdangalą. Tardamas caro titulus, karalius nenusivilko galvos apdangalo ir pamiršo paklausti Potemkino apie caro sveikatą, sukėlusią skandalą. Potjomkinas nutraukė laiško skaitymą ir grasino palikti Madridą: "Stiuardas Petras kalbėjo įsakymu, kad karalius nenusimestų kepurės prieš mūsų suvereną, jo imperatoriškąją didybę ir neklausė apie jo imperatoriškosios didenybės sveikatą". Liokajui markizui de Atonui pavyko išvengti konflikto: „Karališkoji didybė nėra suaugusi“. Pasiuntiniai nusprendė atleisti karaliui ir „pakenkti karaliaus didybei, o ne modeliui“. Karalius buvo paragintas paklausti apie caro sveikatą, o po to „karališkoji didybė paklausė Didžiojo suvereno sveikatos, o pasiuntiniai apie tai kalbėjo pagal įsakymą“[rusų vivliofika. 4 dalis - S. 190-191]. Potjomkinas nutraukė laiško skaitymą ir pagrasino palikti Madridą: „Stiuardas Petras kalbėjo įsakymu, kad karalius nenusimestų kepurės prieš mūsų suvereną, jo imperatoriškąją didybę ir neklausė apie jo imperatoriškosios didenybės sveikatą“. Liokajui markizui de Atonui pavyko išvengti konflikto: „Ne suaugus, karališkoji didybė“. Pasiuntiniai nusprendė atleisti karaliui ir „padaryti karaliaus didybei, o ne kaip pavyzdį“. Karalius buvo paragintas paklausti apie caro sveikatą, o po to „karališkoji didybė paklausė Didžiojo suvereno sveikatos, o pasiuntiniai apie tai kalbėjo ordino vardu“[rusų vivliofica. 4 dalis - S. 190-191]. Potjomkinas nutraukė laiško skaitymą ir pagrasino palikti Madridą: „Stiuardas Petras kalbėjo įsakymu, kad karalius nenusimestų kepurės prieš mūsų suvereną, jo imperatoriškąją didybę ir neklausė apie jo imperatoriškosios didenybės sveikatą“. Liokajui markizui de Atonui pavyko išvengti konflikto: „Karališkoji didybė nėra suaugusi“. Pasiuntiniai nusprendė atleisti karaliui ir „pakenkti karaliaus didybei, o ne modeliui“. Karalius buvo paragintas paklausti apie caro sveikatą, o po to „karališkoji didybė paklausė Didžiojo suvereno sveikatos, o pasiuntiniai apie tai kalbėjo ordino vardu“[rusų vivliofica. 4 dalis - S. 190-191]. Liokajui markizui de Atonui pavyko išvengti konflikto: „Karališkoji didybė nėra suaugusi“. Pasiuntiniai nusprendė atleisti karaliui ir „pakenkti karaliaus didybei, o ne modeliui“. Karalius buvo paragintas paklausti apie caro sveikatą, o po to „karališkoji didybė paklausė Didžiojo suvereno sveikatos, o pasiuntiniai apie tai kalbėjo ordino vardu“[rusų vivliofica. 4 dalis - S. 190-191]. Liokajui markizui de Atonui pavyko išvengti konflikto: „Ne suaugus, karališkoji didybė“. Pasiuntiniai nusprendė atleisti karaliui ir „pakenkti karaliaus didybei, o ne modeliui“. Karalius buvo paragintas paklausti apie caro sveikatą, po to „karališkoji didybė paklausė Didžiojo suvereno sveikatos, o Pasiuntiniai apie tai kalbėjo pagal užsakymą“[rusų vivliofika. 4 dalis - S. 190-191].
N. Karamzinas savo „Rusijos valstybės istorijoje“cituoja caro Dmitrijaus Ivanovičiaus žodžius: „Aš esu ne tik kunigaikštis, ne tik Viešpats ir caras, bet ir didysis imperatorius savo neišmatuojamose nuosavybėse. šį titulą man suteikė Dievas … ir ar visi Europos monarchai nevadina manęs imperatoriumi? "[N. M. Karamzinas. Rusijos vyriausybės istorija. T. XI, Kaluga, 1994, skyrius Nr. 4]. Rusijos carai žinojo, kad jie yra pasaulio valdovai.
XVII amžiuje Jurijus Krizhanichas suformavo visuotinę Rusijos caro galią: „Nėra ir negali būti vieno žmogaus, aukštesnio už carą, ir joks orumas ir didybė pasaulyje nėra aukštesni už caro orumą ir didybę“[Krizhanich Y. Politics / Edition M. N. Tichomirovas, vertė A. L. Goldbergas. M., 1965].
Patys carai nevadino savęs Ruriku, nes Rusijos carai didžiavosi tuo, kad jie buvo Ruriko protėvio Romos imperatoriaus Augusto, o ne tik Ruriko, palikuonys. Stačiatikiai krikščionys visame pasaulyje tikėjo, kad ši dinastija niekada nebuvo nutraukta ir nebus nutraukta, nes net ir trumpam Bažnyčia negali likti be caro ir Jo palikuonių: "Krikščionims neįmanoma turėti Bažnyčios, bet ne turėti caro!" - parašė patriarchas Anthony IV VK Vasilijui Dmitrijevičiui [Sokolsky V. Rusijos dvasininkų ir vienuolijos dalyvavimas plėtojant autokratiją ir autokratiją. Kijevas, 1902 m.]. Rusijos MONARCHAI turėjo paveldėti sostą tik per vyrų liniją … Jei būtų pažeista ši taisyklė, dinastija būtų nutraukta.
Septynerius metus iki caro Fiodoro Ioannovičiaus mirties oficialiame autentiškame dokumente - Krymo chano Gazi Girey laiške - V. K. Borisas Fiodorovičius buvo vadinamas ne bojaru, o caru (Princo Obolensky kolekcija. 1 dalis, ryšuliai 1–7. Bm. 1866) … Tačiau gyvam karaliui ir suverenui jie galėjo kitą asmenį vadinti karaliumi tik tuo atveju, jei šis asmuo buvo Jo įpėdinis. Tai buvo Trečiosios Romos karalių paprotys - veikiančio monarcho gyvenimo metu jo sūnų vadinti didžiuoju kunigaikščiu ir caru. Tai paaiškina faktą, kad Ivano Rūsčiojo valdoma šalis davė priesaiką 4 kartus. Aš tik prisiekiau ne vienam asmeniui, bet Jam ir Jo įpėdiniams. Šis paprotys (įpėdinį vadinti caru) atėjo į Rusiją iš Bizantijos. Pavyzdžiui, kai užaugo Boriso Fiodorovičiaus sūnus Fiodoras Borisovičius, jie taip pat pradėjo jį vadinti caru ir didžiuoju kunigaikščiu. To pavyzdys yra užrašas,įvykdytas 1600 m., įvykdytas po Ivano Didžiojo varpinės kupolu Maskvos Kremliuje. „Šventosios Trejybės valia, vadovaujant didžiajam carui ir visos Rusijos didžiajam kunigaikščiui Borisui Fedorovičiui, autokratui ir ištikimiausio didžio carevičiaus visos Rusijos kunigaikščio Fiodoro Borisovičiaus sūnui, ši šventykla yra tobula ir paauksuota antrąją jų valstybės vasarą“. Valstybiniuose pažymėjimuose Borisas Fedorovičius niekur nėra vadinamas Godunovu. Kodėl jis turėtų būti pavadintas Godunovu? Šis slapyvardis yra iš pseudo istorikų. Kodėl jis turėtų būti pavadintas Godunovu? Šis slapyvardis yra iš pseudo istorikų. Kodėl jis turėtų būti pavadintas Godunovu? Šis slapyvardis yra iš pseudo istorikų.
1613 m. Vasario 21 d. DIDŽIOJO MASKAVO KATEDRALO GRAMOTA:
Viešpats Dievas pasiuntė savo Šventąją Dvasią į visų stačiatikių krikščionių širdis, tarsi lūpos šauktų, kad būtų Vladimire ir Maskvoje bei visose Rusijos karalystės valstybėse kaip visos Rusijos suverenas, caras ir didysis kunigaikštis Autokratas, Didysis suverenas Michailas Feodorovičius.
Jie visi pabučiavo gyvybę teikiantį kryžių ir davė įžadą, kad Didžiajam Valdovui, kurį gerbia Dievas, myli Dievas ir Dievo išrinktasis, bei carui ir didžiajam kunigaikščiui Michailui Feodorovičiui, visos Rusijos autokratui, palaimintajai carienei ir didžiajai kunigaikštienei bei JŲ caro vaikams (palikuonims). DĖL VALSTYBIŲ DIEVAS ATSIRENGS, paguldys savo sielas ir galvas bei tikėdamas ir teisingai, su visa savo siela ir galva tarnaus Jiems, mūsų Valdovams.
Kas priešinsis šiam Tarybos dekretui - ar caras, patriarchas ar kiekvienas žmogus, ar gali jį prakeikti šiame amžiuje ir ateityje, jis bus ekskomunikuotas iš Švenčiausiosios Trejybės.
Ir dar vienas suverenas, be suvereno, caro ir didžiojo kunigaikščio Michailo Feodorovičiaus, visos Rusijos autokrato ir JŲ KARALIŠKŲ VAIKŲ, KURIUS DIEVAS PERTEIKS JIEMS, DIRVOJIMUI, norėdamas ieškoti ir norėti kito suvereno iš žmonių, kurie atsibunda, ar ką veržlus nori padaryti, tada mes bojarai ir apsukrūs, ir bajorai, ir tvarkingi žmonės, ir svečiai, ir bojarų vaikai, ir visokie žmonės, ant to išdaviko, stovi su visa žeme už vieną.
Skaitydami šią patvirtintą chartiją Didžiojoje visos Rusijos taryboje ir visam laikui klausydamiesi stiprėjimo, būkite tokie viskuo, kaip parašyta šioje patvirtintoje chartijoje. Kas nenori klausytis šio Katedros kodekso, Dievas jį palaimina ir pradės kalbėti kitaip ir taisyti gandus žmonėse, tada tokie, jei iš šventų gretų, ir iš bojarų, karališkų sinklitų ir kariškių, ar kai kurie iš paprastų žmonių, ir kokio rango nepabunda; pagal Šventojo Apaštalo ir septynių ekumeninių tarybų šventas taisykles - Šventasis Tėvas, tiek vietinis, tiek pagal tarybos Visko kodeksą, jis bus išmestas ir ištremtas iš Dievo Bažnyčios ir Kristaus bendrystės Šventųjų slėpinių, kaip Dievo Bažnyčios ir visos stačiatikiškos krikščionybės schizmatikas, maištininkas ir griovėjas. Dievo įstatymas ir pagal karališkuosius įstatymus jis keršys, o mūsų nuolankumas ir visa pašventinta katedra nuo šiol iki šimtmečio nežadina jam palaiminimų. Tegul ji bus tvirta ir nesunaikinama ateinančią vasarą, gimdydama, ir nepraeis nė viena eilutė nuo to, kas joje parašyta.
Taryboje buvo Maskvos valstybė iš visų Rusijos valdžios karalystės miestų: metropolitų, vyskupų ir archimandritų, abatų, protopopų ir visos pašventintos katedros. Bojarai ir okoliničiai, čašnikai, tvarkdariai ir advokatai, Dūmos didikai, dijakai ir nuomininkai, didieji didikai ir didikai iš miestų, dijakai iš ordinų, šaulių vadovai ir kazokų vadai, lankininkai ir kazokai, pirkliai ir miestiečiai bei dideli rangai įvairiausių tarnybinių ir gyvenamųjų žmonių., ir iš visų miestų, visos Rusijos karalystės, išrinkti žmonės.
Parašai ranka.
Tai padėjo ir parašė ši Patvirtinta chartija už mūsų caro ir visos Rusijos didžiojo kunigaikščio Michailo Feodorovičiaus Autokrato didžiojo suvereno, autokrato, rankų ir antspaudų, valdančiame Maskvos mieste, pirmaisiais jo valdymo metais ir nuo pasaulio sukūrimo 7121-oji (patvirtinta Didžiosios Maskvos katedros chartija). 1613 m. Vasario 21 d. / II priedas (dokumentai) / Rusijos stačiatikių bažnyčios istorija. T. 1 - Sankt Peterburgas: Prisikėlimas, 1997. - p. 739 - 740).
Taigi, „Zemsko-Local Sobor“vietinės Bažnyčios ir šalies vardu pažadėjo, kad nuo šiol valdžia šalyje po caro mirties priklausys Jo vaikams, o ne jo artimiesiems ar ne karališkos šeimos atstovams. Kiekvienas, kuris pažeidžia pažadą, duotą prieš Dievą, tampa „ištremtas iš Šventosios Trejybės“, tai yra, prakeiktas ir ištremtas iš Bažnyčios. Kokią išvadą turėtume padaryti gyvenant XXI amžiuje?
Caras Aleksejus Michailovičius buvo caro Fiodoro Ivanovičiaus, Ivano Rūsčiojo proanūkio, anūkas, kaip matyti iš „Apeigos dėl caro Aleksejaus Michailovičiaus įkėlimo į Karalystę“: „Visagalis ir visa, kuriame yra Tėvas Dievas, Jo Viengimio Sūnaus, mūsų Viešpaties Dievo ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus, valia ir malonė, ir skubėdamas visagalės Šventosios ir Esminės Trejybės Šventąja ir gyvybę teikiančia Dvasia, didžiųjų Rusijos karalių valia ir noru, šaknis ir autokratija didžiojoje Rusijoje valdė aukščiausią pirmąjį didįjį kunigaikštį Ruriką, kuris buvo panašus į Augustą Cezarį, kuris turėjo tą patį visapusišką Dievo Kunigaikštį, kuris turėjo tą patį visų šlovingą Dievo kunigaikštį. šventąjį krikštą ir iš didžiojo kunigaikščio Vladimiro Monomacho, jo aukščiausią garbę - karališkąją karūną ir Graikijos caro Konstantino Monomacho diademą, mes priimsime, todėl Monomachas bus vadinamas,nuo jo visi didieji Rusijos karalystės suverenai buvo vainikuoti karūna, net didžiajam suverenui, teisingam ir vertam pagyrimų, palaimintų jūsų senelio, Didžiojo valdovo, caro ir didžiojo kunigaikščio Teodoro Ioannovičiaus, visos Rusijos autokrato, atminimui "[Talinas G. V. Valstybės valdžia ir aukštosios visuomenės atstovų socialinio ir oficialaus statuso reguliavimo sistemos pradiniu absoliutizmo formavimosi Rusijoje laikotarpiu (1645–1682). - M.: Prometėjas, 2001. Žr. Knygoje. A. Kasa „Rusijos carų imperijos žlugimas“, elektroninė versija]. 1655 m. Maskvos karalystėje viešėjęs Pavelas Aleppskis rašė: „Pristatymo dieną mes važiavome į Maskvos miestą. Pirmiausia įvažiavome per žeminį pylimą ir didelę miesto griovį; tada jie įvažiavo į antrąją akmeninę sieną, kuri buvo pastatyta dabartiniam karaliui Teodorui.kuris taip pat užpildytas moliniu velenu “[Pavelas Aleppsky. Vidurio Antiochijos patriarcho Macariaus kelionė į Maskvą. SPb.: PP Soikin, 1898. Žr. Kas A. U. S.]. „Caro Michailo Aedorovičiaus chartijoje Kachetijos carui Teimurazui I“sakoma: vѣry "[RGADA, f. 110. Rusijos ir Gruzijos santykiai, op. 1, knyga. 5, l. 49-63 apie, (sąrašas). Kitas sąrašas: ten pat, op. 1, 1641, Nr. 2, fol. 1–4 t. Žr. Cus AU c.].„Caro Michailo Aedorovičiaus chartijoje Kachetijos carui Teimurazui I“sakoma: vѣry "[RGADA, f. 110. Rusijos ir Gruzijos santykiai, op. 1, knyga. 5, l. 49-63 apie, (sąrašas). Kitas sąrašas: ten pat, op. 1, 1641, Nr. 2, fol. 1–4 t. Žr. Cus AU c.].„Caro Michailo Kedorovičiaus chartijoje Kachetijos carui Teimurazui I“sakoma: vѣry "[RGADA, f. 110. Rusijos ir Gruzijos santykiai, op. 1, knyga. 5, l. 49-63 apie, (sąrašas). Kitas sąrašas: ten pat, op. 1, 1641, Nr. 2, fol. 1–4 t. Žr. Kas, AS.]Kitas sąrašas: ten pat, op. 1, 1641, Nr. 2, fol. 1–4 t. Žr. Kas, AS.]Kitas sąrašas: ten pat, op. 1, 1641, Nr. 2, fol. 1–4 t. Žr. Cus AU c.].
Rusijos carų dinastija buvo žmonijos nuosavybė, Dievo palankumo žmonių atžvilgiu ženklas.
III
Kai carui gimė pirmagimis, jam buvo suteiktas senelio vardas. Antrasis caro sūnus buvo pavadintas tėvo vardu. Trečiajam caro sūnui krikšto metu buvo suteiktas jo prosenelio vardas. Ketvirtasis karaliaus sūnus turėjo tą patį vardą kaip ir jo prosenelis. Penktasis karaliaus sūnus buvo pavadintas tuo pačiu. kaip jo prosenelis. Šeštasis karališkasis sūnus buvo pavadintas vieno iš tolimų protėvių vardu. Panaši vardų įvardijimo tvarka gali būti atsekama tarp visų kunigaikščių, tačiau būtina atsižvelgti į tai, kad daugelis vaikų mirė kūdikystėje. Caro vaikus dažnai žudė karališkosios šeimos priešai. Taip pat reikia pripažinti, kad daugelio kunigaikščių vardus istorijos klastotojai bandė ištrinti iš istorijos metraščių.
Taigi caro Aleksejaus Michailovičiaus ir jo žmonos Marijos Iljičičnos Miloslavskajos pirmagimis buvo Carevičius Michailas, pavadintas jo senelio vardu. Jis turėjo gimti 1648 m. Spalio mėn., Nes vestuvės įvyko tų pačių metų sausio 16 d. Tai netiesiogiai patvirtina istoriniai šaltiniai, pagal kuriuos buvęs caro auklėtojas bojaras Borisas Ivanovičius Morozovas, buvęs tremtyje už piktnaudžiavimus marginant varinius pinigus, buvo atleistas 1648 m. Spalio mėn., Matyt, dėl caro gimimo. 1648 m. Spalio 29 d. Bojaras Borisas Morozovas dalyvauja Maskvoje per vakarienę, kuri, matyt, įvyko po pirmagimio krikšto sakramento (Andrejevas I. Aistra už d'Artanjaną // Žinios yra jėga. - 1991. - Nr. 8. - S. 83–84). Be to, remiantis kunigaikščių vardų įvardijimo tvarka, galima daryti prielaidą, kad caras Fiodoras Ivanovičius turėjo tris sūnus, išgyvenusius iki XVII a.: Borisą,Semionas ir Michailas. Semionas Fedorovičius minimas valstybiniuose rūpesčių laiko aktuose, tačiau niekur jis nėra tiesiogiai vadinamas princu.
Manoma, kad Jekaterina II susilaukė dviejų vaikų: Pauliaus - iš Petro III, o Aleksejaus - iš grafo Grigorijaus Orlovo. Tačiau tarp Petro III ir Jekaterinos II visiškai nebuvo santuokinių santykių, ką patvirtina didžiojo kunigaikščio laiškas Kotrynai, pateiktas 1746 m. Gruodžio mėn.
Originalus prancūziškas 1746 m. Laiškas.
Ponia, Prašau netrukdyti šiąnakt miegoti su manimi, nes jau per vėlu mane apgauti, lova tapo per siaura, po dviejų savaičių atsiskyrimo nuo tavęs, šią popietę vidurdienį
tavo nelaimingas vyras, kurio niekada negerbei šio vardo.
Petras.
Gal reikėtų manyti, kad caras Paulius I yra grafo Grigorijaus Orlovo sūnus? Ar Petras III buvo net pakrikštytas? Ar jis buvo vedęs Jekateriną II, jei nebuvo pakrikštytas ir pateptas?
Pats grafas Grigorijus Orlovas yra Rusijos imperijos kariuomenės ir valstybės veikėjo, Naugardo gubernatoriaus, faktinio valstybės tarybos nario Grigorijaus Ivanovičiaus Orlovo (g. 1695 m.) Sūnus. Beveik nieko nėra žinoma apie GI Orlovo tėvą - tariamai „teismo advokatą“. Jis gyveno teisme … Istorikai žino G. I. Orlovo sūnų vardus:
Ivanas (1733–1791)
Grigalius (1734–1783)
Aleksejus (1737–1808)
Fedoras (1741–1796)
Mykolas (g. 1742 m., Mirė kūdikystėje)
Vladimiras (1743-1831)
Kokių nuopelnų dėka G. I. Orlovas tapo Naugardo gubernatoriumi - Rusijos carų paveldėjimo valdytoju?
GI Orlovas gimė, kai karaliavo Ivanas V, kuris, sprendžiant pagal oficialią istorijos versiją, neturėjo sūnų. Bet juk G. I. Orlovas davė savo sūnums vardus taip, lyg būtų Ivano V sūnus. Atsižvelgiant į tai, kad caras Aleksejus Michailovičius turėjo krikštatėvio vardą Grigorijus (Aleksejus yra sosto vardas), galima manyti, kad Grigorijus Ivanovičius Orlovas buvo caro anūkas Aleksejus Michailovičius.
Ar atsitiktinai Grigorijus Grigorjevičius Orlovas tapo Kotrynos II „favoritu“?..
Autorius: Evgenijus Koparevas