„Tai yra Dievo platybė,
Čia yra Jordanija, Kinneretas ir kalnai.
Galilėja yra miškai
kur mūsų Viešpats padarė stebuklus “.
- (Nežinomas poetas)
Kartais viena maža ketureilė yra informatyvesnė nei visas traktatas. Ar pastebėjote eilutę „Galileo yra miškai“? Dabar nepamirškite, prašau, bent vieno miško toje Galilėjoje, kuri dabar yra Izraelyje. Taip, pastaraisiais dešimtmečiais ten buvo įrengta drėkinimo sistema, žaliuoja giraitės ir laukai. Bet visa tai buvo padaryta XX amžiaus pabaigoje. Anksčiau nebuvo nieko, išskyrus smėlio ir dulkių akmenis! Iš kur tokia egzotiška profesija - stalius, kurį, kaip žinote, turėjo žemiškasis Jėzaus tėtis Juozapas? Neaišku, iš kokių kryžių ant kurių buvo nukryžiuoti plėšikai, senovės Judėjoje? Nuo sakso?
Tarkime, kad šiame regione Biblijoje aprašytų įvykių klimatas buvo kitoks. Tai patvirtina daugybė. Kedras yra net Libano valstybinis simbolis:
Libano kedras.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ir būtų galima iš viso nepradėti tyrimo, jei ne keletas prieštaravimų, kurie neranda pakankamai pagrįstų paaiškinimų. Jei tiesa, kad egzistuojant Judo karalystei šiuolaikinio Izraelio teritorija buvo apaugusi miškais, tai kur yra daiktiniai įrodymai? Juk jei tuo metu egzistavo konstrukcijos iš medžio, tai kodėl neišliko net jų fragmentai? Skeptikas pasakys: - "Tai buvo taip seniai, viskas susisuko į gabalus." Gerai. Barai ir stulpai, ant kurių buvo galima nukryžiuoti nusikaltėlius, virto dulkėmis, o visokie ritiniai ir papirusai išliko? Kodėl gi ne atvirkščiai?
Tačiau pradėkime nuo toponimų. Visų pirma mus domina „Galileo“. Matyt, tai vienas iš tų pavadinimų, kurie nebuvo įvesti vėliau, tačiau egzistavo nuo senų senovės. Arabai, įsikūrę šioje žemėje palyginti neseniai, nieko dramatiškai nepakeitė ir toliau vadina Galilėją al-Jalil (الجليل). Žydai ją vadina Ha-Galil (הַגָּלִיל). Ką tai reiškia išvertus į rusų kalbą? Ir čia mes matome pirmąjį užuominą. Faktas yra tas, kad „Galileo“iš pradžių nebuvo tikras vardas. Šis žodis semitų kalbų grupės kalbose reiškia „regionas, rajonas, vietovė“.
Kas gyveno šioje srityje ir kaip ji buvo vadinama anksčiau? Biblijoje tai yra. „Vikipedijoje“apie tai pateikiama ši informacija: - „III tūkstantmetyje pr. e. Galilėją apgyvendino kanaaniečiai. Didžiausias jų centras buvo Hazoras. II tūkstantmetyje pr. e. čia pasirodo urai, hetitai ir egiptiečiai. Tada šalis patenka į Izraelio genčių dėmesį ir įtraukiama į Izraelio karalystę. 722 m. Pr. Kr. e. Galilėja yra Asirijos valstybės dalis, vietiniai gyventojai iškeldinami ir jų vietą užima asirų kolonistai. 539 m. Pr. Kr. e. Galileo priklauso Persijos valdžiai. 333 m. Pr. Kr. e. Aleksandro Makedoniečio kariuomenė susigrąžino Galilėjų iš persų ir prasidėjo graikų ir makedoniečių kolonistų žemių kolonizacija. Po šio laikotarpio Galilėja kelis kartus pasikeitė rankomis tarp helenistinių Egipto Ptolemėjų ir Sirijos seleukidų dinastijų, kol Roma užkariavo Galilėją 63 m. e..
Bet mes puikiai žinome, kad kanaaniečiai, kurie pagal oficialią versiją pirmieji gyveno šiame krašte, yra rusai. Beje, šio žodžio etimologiją galima atsekti gana aiškiai. Jo šaknis yra „chanas“, ir, kaip žinoma daugumoje Tartarijos, valdovai buvo vadinami chanais. Paprasčiausiai rusai, be jokių nuorodų kitais pavadinimais, priima kasdienį gyvenimą tarp įvairių kaimyninių tautų. Taigi kanaaniečių apylinkėse gyvenę filistinai yra skitai, kuriuos romėnai vadino Pelasgais (migruojančiomis gervėmis) dėl savo įpročio pakeisti savo gyvenamąją vietą, kas penkiasdešimt dvejus metus palikdami savo miestus persikelti į naują vietą ir atstatyti ten naują miestą. Ir mes suprantame, kad kalbame apie pietų skitų gentis, kurios taip pat yra rusai. Bet šiuo atveju kanaaniečiai yra tiesiogiai pripažįstami rusais.
Todėl pagrįstai manoma, kad dalis mūsų Palestinos Galilėjos vietovardžių galėjo išlikti iš mūsų protėvių. Įskaitant patį Galileo pavadinimą. Jei pažvelgsite į šiuolaikinį Rusijos žemėlapį, tada ryškus Galičo miestas, Kostromos regionas, kuris galėjo būti įvestas vietovardis, kaip dažnai būna, kai naujakuriai naujai įsikūrusias teritorijas vadina vietomis, iš kurių jie kilę.
Tačiau yra ir kita versija. Pavadinimas galėjo kilti iš dabar jau užmiršto žodžio „gola“, kuris reiškia ugnies garbinimo tradicijas kalną arba kalvą, neturinčią augmenijos, pavyzdžiui, galvos ar kaukolės, kur buvo laidojami mirusieji. Ir šią versiją netiesiogiai patvirtina buvimas Galilėjos teritorijoje … Golano aukštumos.
Golano aukštumos.
Atrodo, kad šie faktai tik patvirtina Biblijos istorijos tikrumą, tačiau yra daugiau nei pakankamai priežasčių ja abejoti. Čia yra tik keletas:
- Pats mažai tikėtina, kad egzistuoja Judo karalystė, iš kurios žydai išėjo ir pasklaidė po visą pasaulį. Tai šiandien visiems atrodo neginčijamas teiginys, kad jei yra tauta, tai ji tikrai turėjo turėti savo šalį, kurioje vienoje teritorijoje yra caras, valiuta, sienos, kalba ir papročiai. Bet blaiviai pažvelkime į pačią „žmonių“sampratą ir paaiškės, kad valstybingumas ir ribotos teritorijos buvimas visiškai nėra būtinas atskirų etninių grupių egzistavimui.
Paimkime, pavyzdžiui, čigonus. Ar jie turėjo savo karalystę? Taip, jiems to reikia, atleisk, kaip kiškis stabdžių žibintas. Tas pats pasakytina ir apie žydus. Įsigijus valstybę vienos teritorijos ribose, prarandama pati jų, kaip etninės bendruomenės, egzistavimo prasmė. Jie, kaip ir čigonai, dėl savo pasaulėžiūros, liaudies tradicijų nėra a priori sukurti gyvenimui vienoje šalyje. Visa jų esmė yra klajoklis, amžinas klajojimas. Visai neseniai buvo ir kitų tautų, turinčių panašią tradiciją.
Graikai. Nepaisant to, kad egzistuoja kraštas, vadinamas „Greciae“, patys graikai visur egzistavo vienu metu. Graikai turėjo du tradicinius amatus - piratavimą ir kontrabandą bei prekybą. Todėl daugumoje pietinių miestų buvo graikų kolonijos ir bendruomenės, o dabartinėje Graikijoje apsigyveno trakai, helenai, makedonai, bet kas kitas, išskyrus tuos, kuriuos kitos tautos vadino graikais.
Armėnai. Situacija yra visiškai tokia pati, kaip ir graikų atveju. Karalystė buvo ta, kad per visą nepriklausomybės istoriją buvo keli metai. Likusį laiką Armėnija pakaitomis atiteko Persijai, paskui - Osmanų imperijai. Tačiau armėnų bendruomenėms buvo atstovaujama kiekviename Juodosios jūros ir Viduržemio jūros mieste, o jų pagrindinis užsiėmimas taip pat buvo prekyba.
Manau, kad nereikėtų paminėti klajoklių ganytojų, todėl verta pripažinti, kad savo valstybės egzistavimas nėra nacionalinio pasididžiavimo, prestižo ar bet kokio sėdimųjų tautų pranašumo prieš klajoklius klausimas. Kiekvienas turi savo kelią, savo tradicijas ir negali būti geras ar blogas. Jie tiesiog yra, tai viskas. Kitas faktas:
- Judo karalystės materialinės kultūros objektų iki šių dienų praktiškai nerandama. Čia nėra monetų, rankdarbių, dokumentų, nieko. Net kalba, kuria rašomi „senovės hebrajų“tekstai, yra aromėjų, senoji auromėjų, finikiečių. Tačiau visos šios kalbos neturi nieko bendra su šiuolaikiniu hebrajų ir jidiš kalbomis, kurios susiformavo tik XIX amžiuje.
Taigi istorikai neturi patikimų įrodymų apie Judo karalystės egzistavimą praeityje. Užrašai viduramžių žemėlapiuose? Taigi šiuolaikinės Jakutijos teritorijoje taip pat buvo žemė su Judėjos vardu. Taigi vienintelis žinių apie Judo karalystę šaltinis yra Biblija. Ir čia mes matome, kad oficiali istorija aiškiai naudoja dvigubus standartus. Biblija, mokslo žinių šaltinis, nepripažįsta oficialaus mokslo, tačiau tuo pačiu istorija gana oficialiai nurodo tik Biblijoje aprašytus įvykius.
Yra ir kitų faktų, tačiau jie daugiausia išplaukia iš aukščiau išdėstytų dalykų. Pavyzdžiui, tas, kurį pati Biblija parašė visai neseniai, ir iš tikrųjų, tai mitų, legendų ir kronikų vadovėlių rinkinys, pasiskolintas iš įvairių tautų, gyvenančių toli vienas nuo kito esančiuose regionuose, ir įvykęs labai skirtingais laikotarpiais. …
Vadinasi, suformuotą raizginį galima išnarplioti tik remiantis nuodugnia tikėtinų įvykių rekonstrukcija, naudojant alternatyvius metodus. Šis kelias turi daugybę trūkumų, tačiau jis yra perspektyvesnis, palyginti su visuotinai priimtu nusistovėjusių mokslinių dogmų, neatitinkančių paties oficialaus mokslo priimtų mokslinio pobūdžio kriterijų, atkartojimu.
Todėl nenuostabu, kad pasklido daugybė skirtingų versijų apie tai, kur iš tikrųjų galėjo įvykti tas ar kitas Biblijoje aprašytas įvykis. Taigi, daugelis tyrinėtojų išsakė versiją, kad iš tikrųjų biblinė Jeruzalė yra Jaroslavlis. Ir klausimas, kur Jėzus iš tikrųjų gimė ir prisikėlė, vis dar kelia nuoširdžius ginčus tarp visų prisipažinimų ir krypčių istorikų. Daugelis žmonių tikriausiai yra susipažinę su A. T hipoteze. Fomenko, pagal kurią Jeruzalė yra Maskva. Yra labai įtikinama Aleksejaus Khrustalevo hipotezė, kad tikroji įvykių vieta yra ne Galileo, o Galija, ji yra Prancūzija. Ir dabar, stebėtinai, atrodo, kad visi teisūs tuo pačiu metu!
Tačiau neturime pamiršti, kad Maskva yra naujoji Jeruzalė, ir aš asmeniškai tuo praktiškai neabejoju. Kur yra tas, kuriame vyko vadovėlio įvykiai - Jėzaus gimimas, mirties bausmė ir prisikėlimas? Esu beveik tikras, kad visa tai buvo šiuolaikiniame Stambule ir jo apylinkėse. Taip pat yra Jordanija (Bosforas) ir Golgota (Plikasis kalnas Beykos), ir Jėzaus kapas (Yushi Khazret), viskas dera.
Bet jei taip, tai kodėl Naujoji Jeruzalė taip toli nuo senosios? Bet jei į Jaroslavlį žiūrima kaip į senąją Jeruzalę, o į Maskvą - naująją, tai dauguma prieštaravimų pašalinami patys. Atėjo eilė pamatyti, ką turime su Jaroslavliu. Atrodytų, kokia čia nesąmonė? Leisk man paaiškinti. Atsiverskime rusų kalbą ir pabandykime įsivaizduoti, kaip užsieniečiai galėtų ausimis atgaminti nežinomą frazę „Yarila pagirti“? Na, ar yra kas nors, kuris pateiks kontrargumentą prieš tai, kad „YAROSLAVL“yra vieta, kur buvo giriamas Dievas Yarila? Manau, kad jų nėra daug.
Ir tada visai logiška, kad Jaroslavlis (Yarslvl) užsieniečių burnose galėtų pavirsti Yaruslam (lim) - Iyaruslim - Jerusalim. Žinoma, prieštaringas teiginys, tačiau mes tai traktuosime kaip hipotezę, o ne įrodytą faktą, ir tęsime paieškas, turėdami omenyje, kad „Mes šlovinome Yar“tikriausiai yra Jeruzalė (Jeruzalė).
Dabar pagal šį „laipsnį“mes apsvarstysime Aleksandrovo kalną, kuris anksčiau dar buvo vadinamas „TARKHOV HOLM“. TARKHAS - slavų dievas, deivės TARA vyras. Yra versija, kad šalies pavadinimas - Tartarija, kilo būtent iš šių pagoniškų daugelio mūsų tėvynėje gyvenančių tautų įkūrėjų vardų iki šių dienų. Bet aš asmeniškai nelaikau šios versijos teisinga, nors neneigiu.
Pradėjęs ieškoti bent kažko, ką galima atpažinti kaip Golgotą, aptikau labai įdomų objektą:
Aleksandrovos kalnas. Jaroslavlio sritis.
Kodėl ne Golgota.
Taip taip! Pats ežeras, kuriame „šliaužia“legendinis Nuodėmės akmuo! Netoli Pleshcheeva ežero, kur yra Pereslavl-Zalesky miestas, yra kalva, pavadinta Aleksandrovsky. Galvos viršuje yra medinis kryžius, nudažytas baltai. Baltinimas nuolat atnaujinamas, tarsi kas stebėtų kryžių, o kartais ten galite rasti šviežių gėlių. Šis kalnas visą laiką buvo garbinimo objektas. Pirmosios čia, matyt, atėjo finougrų gentys (anot akademinių istorikų), jos sumušė gyvenvietę už kilometro nuo kalno. Kalnas buvo skirtas dievui Jarilai, o jo viršūnė pavadinta „Yarilina Plesh“. Archeologiniai tyrimai padėjo čia aptikti senovės didelės šventyklos liekanas.
Ir kalnas buvo padarytas rankomis kaip žemės darbai. Tiesa, buvo legenda, kad Aleksandras Nevskis kalną supylė kaip paminklą savo nerūpestingai vaikystei. Greičiausiai princas kalno nestatė, tačiau jis galėjo turėti ką nors bendro su tuo, kad ant kalno buvo įrengta bažnyčia. Bažnyčia buvo pašventinta jo vardu, tada aplink ją buvo suformuotas vienuolynas. Bėda kilo ir tiesiogine to žodžio prasme nušlavė vienuolyną nuo žemės paviršiaus. Metraščiuose yra tik keli įrodymai ir medinis kryžius, kurį įdėjo kažkas nežinomas. Vieta paslaptinga, senovinė, jos vadinamos „šventomis“ir „valdžios vietomis“. Ir jis taip pat turi neoficialų pavadinimą - Plikas kalnas !!! Kas nėra kandidatas į „Golgotą“? Tiesa, toli nuo Jaroslavlio - 125 km.
Pažiūrėkime, kas čia dar įdomaus - „panašus į Kalvariją“. Bet! Tik 37 km. nuo Jaroslavlio yra Nekrasovskio rajone esantis Vyatskoje kaimas. Buvęs kaimo pavadinimas yra Lysaya Gora. Čia yra užuomina! Taip pat, žinoma, neuždaryti, tačiau per dvi dienas pėsčiomis įveikti šį atstumą su kryžiumi ant pečių yra gana įgyvendinama užduotis! Upė, nors ir ne, bet yra ežeras! Tai praeis Jordanijai, kuri pavaizduota Kristaus nukryžiavimo piktogramose. Kaimas, turiu pasakyti, yra labai senoviškas ir vaizdingas. Nesusilaikysiu nuo kelių iliustracijų:
Bažnyčia Lysaya Gora kaime.
Bažnyčia Lysaya Gora kaime.
Bažnyčia Lysaya Gora kaime.
Čia netikėta staigmena! Tai antkapio pjedestalas ant šventoriaus šalia šventyklos. Ir kuri! Buvau labai laiminga, tikras atradimas! Specialistas pasakytų, kad tai puikus granito apdirbimas. Idealus ornamentas, tačiau pagrindinis dalykas yra geometrija. Akmuo buvo perpjautas trimis plokštumomis! Sunku patikėti, kad šį tobulą darbą atliko mūrininkas su plaktuku ir kaltu. Vadinasi, mašininis pjovimas, bet … Šiuo metu vis dar nėra technologijos, kaip pakartoti tai, kas yra priešais jus esančiame paveikslėlyje. Svetimos technologijos sename Rusijos kaime. Kaip !? Manau, kad tai dirbtinis akmuo. Arba, kaip dabar vadinama, geopolimerinis betonas.
Antkapio pagrindas pagamintas iš dirbtinio akmens.
Štai dar vienas ryškus artefaktas. Čia matome grubiai baigtą granito plokštę, ant kurios buvo padengtas geopolimerinio betono tinkas, imituojantis juodą marmurą. Tai nėra kruopščiausio šlifavimo rezultatas. Tai yra tobulos formos liejimas. Kažkas tiki, kad tai rankų darbas? Kaip susieti bendrą aukštųjų technologijų įrenginių, kurie nė kiek nenusileidžia kokybe, sambūvį su geriausiais, pavyzdžiui, Ermitažo pavyzdžiais, su primityviu patriarchaliniu kaimo gyvenimo būdu? Graviravimas XIX amžiuje provincijose buvo atliktas taip pat gerai, kaip ir dabar! O kas buvo ant šio aštuonių žiedlapių stalo? Aštuoni spinduliai - tamplierių simbolis - iliuminatai. Ar juokinga?
Antkapis.
Kitas iš daugelio yra dirbtinio akmens pavyzdys, kuris buvo lengvai pagamintas XIX amžiuje provincijose ir kurio gamybos technologija buvo iš naujo atrasta tik 20 amžiaus 70-ųjų pradžioje.
Antkapis.
Praėjusio paveldo tyrinėjimo mažame kaime rezultatas nepalieka abejonių, kad kadaise tai nebuvo provincija, atskirta nuo civilizacijos. Norint pastatyti tokią inžinerinę struktūrą kaip ši bažnyčia, reikia milžiniškų darbo ir materialinių išteklių išlaidų. Bet kaime yra kelios didelės bažnyčios ir tokios senos, kad galima lengvai numanyti, jog jos vis dar buvo Jėzaus gyvenimo metu, jei, žinoma, sutiksime su versija, kad tikrasis Biblijos įvykių datavimas susijęs su XII ar net XVI a. Ar XIX amžiaus Lysaya Gora gyventojai naudojo biudžeto pinigus iš Sankt Peterburgo? Vargu ar! Tokio didelio objekto statyba buvo pagrįsta, o tai reiškia, kad ten buvo daug gyventojų, o jų finansinė padėtis buvo tokia įsitikinusi, kad jie galėjo tai sau leisti, viskas! Tuo pat metu buvo žmoniųturintis nepaprastai aukštas žinias ir technologijas net pagal šiuolaikinius standartus. Visa tai verčia iš naujo pažvelgti į Rusijos istoriją ir į visą pasaulio istoriją.
RETENCIJOS: Didžioji dauguma amžininkų, kurie pasisako už nacionalinės idėjos atgaivinimą, už stačiatikių Rusijos kilmės sugrąžinimą, protestą prieš įžeidžiančius religinius jausmus ir kt., Net nesupranta, apie ką jie kalba! Jie įsitikinę, kad prieš Jėzų nebuvo šventyklų, kad visos bažnyčios yra krikščionių nuopelnas, ir nė viena iš jų, net perskaičiusi Evangelijas nuo pradžios iki galo, negali paaiškinti, kuriuos prekybininkus, iš kurių šventyklų Jėzus išvijo.
Tačiau pagal Bibliją, prieš gimstant Dievo žmogaus sūnui (Dievo ar žmogaus? Erdvė ar laikas?), Visoje žemėje buvo tūkstančiai ir tūkstančiai šventyklų. Ką juose veikė žmonės? Ar meldėtės? Šlovino ką nors? Arba bendravo su protėviais, nes dabar mes bendraujame vieni su kitais. Elektroniniai ryšiai? Gerai, tarkime, kad šventyklose jie tikrai garbino pagonių dievus, atnešė kruvinas aukas ir nusilenkė medžio gabalams ir akmenims - stabams, stabams ir stabams. Tada kur yra šios Izraelio šventyklos? Ir jų nėra! Visa tai - XX a. Antrosios pusės perdirbinys. O kur yra senovės žydų tautos gyvenamosios vietos teritorijoje, kuri dabar laikoma Galilėja, daiktiniai įrodymai? Nėra tokių, kiek neieško. Daugelis senovės hebrajų kalbos žinovų iššifruoja Qumrano ritinius ir niekam nepaaiškina,iš kur atsirado senovės žydų kalba, jei žydai kalbėjo tik jidiš kalba - viena iš germanų tarmių. Šiuolaikinis hebrajų kalba atsirado XX amžiaus pradžioje, tada iš kur atsirado ANTIKA ŽYDAI? !!! Jo nebuvo, nes niekada žydai negyveno Judėjoje, Galilėjos teritorijoje. Jei Judėja buvo, tai bet kur, bet ne Viduriniuose Rytuose.
Tolesnės paieškos nuvedė mane prie trečiojo kalno, pretenduodamas į išdidų Kalvarijos titulą. Taip, buvo vienas, pačiame Jaroslavlyje. O ką reiškia žodis „Kalvarija“? Tradiciškai laikoma, kad tai yra „plikas kalnas“, „plikas kalnas“arba „egzekucijos vieta“, o tai iš esmės reiškia tą patį. Kaktos vieta yra kalva, be augalijos, kaip žmogaus kaktos. Bendrinis daiktavardis „egzekucijos vieta“tapo būtent Evangelijos dėka, ir jie pradėjo vadinti visas egzekucijos ar viešos bausmės vietas, net jei ir buvo duobėje, o ne ant kalvos. Tačiau elementari logika lemia, kad priekinė vieta gali būti tik kalnas, todėl tai, kas jame vyksta, galėtų pamatyti maksimalus žiūrovų skaičius.
Tuo metu nebuvo televizoriaus ekranų, ar tikrai reikia tai paaiškinti? Ir jei pamiršime, kad žinome apie žodžio „Golgota“interpretacijas ir paprasčiausiai suprantame, kas tai yra, kalbant apie gimtąją slavų kalbą. Pirmiau pateikiau vieną iš žodžio „Golgota“kilmės versijų, taip pat siūlau antrą versiją, kuri nėra blogesnė už pirmąją:
GOL (nuogas - nuogas kaip sakalas), GOF (r) A ir viskas pateko į savo vietas, be jokių senovės žydų ir aramėjų su šumerų ir sirų Nibiruano dialektu. Paprasta ir suprantama be jokio vertimo ar aiškinimo: GOLGORA yra tik plikas kalnas, egzekucijos vieta. Toks kalnas turėtų būti bet kuriame mieste ir turėti vienintelį tikslą - ryšius su visuomene. Spauda, teatras, televizija, kinas, cirkas, internetas - viskas vienoje vietoje, aukščiausia šioje srityje ir prieinama visiems, kad visi galėtų pamatyti ir girdėti! Tokia vieta Jaroslavlyje buvo dar viena Lysaya Gora, dabar turinti pavadinimą - TUGOVA GORA.
Tugova Gora. Jaroslavlis.
Tai yra aukščiausias Jaroslavlio taškas, ir, be abejo, tik tai galėtų būti egzekucijos vieta. Dabar šioje vietoje yra šventorius, kurį dengia tankūs medžių ir krūmų tankumynai. Bet ne visada taip buvo. Net dvidešimto amžiaus pradžioje ji buvo gana pliki kalva.
Tugova Gora.
Manote, kad tai vėjo malūnai? Jūs manote teisingai. Būtina tik paaiškinti, kad XIX amžiuje nuovokūs Jaroslavlio žmonės pritaikė bokštus, kurie liko sunaikinus tvirtovę, XIX amžiuje pritaikyti vėjo malūnams.
Tai buvo mūšio bokštai - Jaroslavlio Kremliaus įtvirtinimai. Kadaise jie buvo sujungti aukšta akmenine siena ir suformavo uždarą perimetrą - sienomis apipintą miestą, kuris puikiai atitinka Jeruzalės apibūdinimą, kurį, pasak legendos, sunaikino Vespasianas (ar tai nebuvo Bazilikas?) Ir jo sūnus Titas per 67 metus. Jie sako, kad sunaikintas milijonas ir šimtas tūkstančių žmonių. Na … Registracija yra įprastas dalykas bet kurioje šalyje ir bet kuriuo metu.
Tačiau šioje legendoje mus tai domina: Remiantis Romos imperijos istorija, Vespasianas atvyko iš Tiberiados, o jo sūnus Titas iš Emmauso ir vieningai užpuolė Jeruzalę. Ir čia yra dar vienas atradimas jums: - Jei manysime, kad Biblijos Tiberijas yra ne tik priebalsių vardas ar skolinimasis, bet ir realus Tvero miestas, tada, žiūrėdami į žemėlapį, mes padarome tikrai nuostabią išvadą:
Romos legionų dislokacija prieš puolimą prieš Jeruzalę.
Ir tikriausiai šie įvykiai visiems laikams nutraukė galingą Jeruzalę. Teko jį atstatyti kitur. O tame mūšyje žuvusieji buvo palaidoti skubiai, skubotai, kad būtų išvengta epidemijos, ir Tugova Gora virto paprastomis kapinėmis. Nors … vis dar yra kuo stebėtis!
Bažnyčios Tugovaja Gora:
Sužavėtas? Kodėl niekas nepastebi arba nesidomi tuo, kad antkapiai gaminami tokiu menu, kuris laužo mūsų supratimą apie XIX amžiaus technologijas? Akivaizdu, kad tie meistrai beveik žaismingai padarė tokius šedevrus, kurių vėliau nespės padaryti iki kito amžiaus pabaigos. Kaip galėjo nutikti, kad tokios žinios ir įgūdžiai buvo prarasti? Iš tiesų, visose kitose mokslo ir technologijų srityse per tą patį laikotarpį įvyko milžiniškas šuolis! O gal visa tai nėra mūsų, tik XIX amžiuje jie ir toliau namuose naudojo sandėlių statybines medžiagas, paveldėtas iš dievų?
Tačiau grįžkime prie „GolgoRe“. Šiame paieškos etape pagaliau įsitikinau, kad Tugovos kalnas yra Golgota. Tegul tai nėra biblinė, tegul čia ne Jėzus buvo įvykdytas. Kol kas tai man nebuvo svarbu, bet vis dėlto tęsiau patvirtinimo paieškas.
Ar „Volga Ra“tinka Jordanijos vaidmeniui? Nr. Jordanija turėtų tekėti iš Galilėjos jūros (Kinneret), o tai reiškia, kad tai akivaizdžiai nėra Volga. Netoli Tugovaja Gora teka upė, įtekanti į Volgą, keistu Kotoroslio pavadinimu. Kaip patikrinti, ar ji anksčiau galėjo būti Jordanija? Tiesiog nebuvo jokios faktinės medžiagos studijoms. Belieka dar kartą ieškoti atsakymų į mįsles, pasikliaujant vien sveiku protu ir logika. Kaip įprasta, pradėjau nuo mėgstamiausio žodžių žaidimo.
Aš išjungiau „padalinį, atsakingą už mokykloje ir universitete įgytas žinias“ir bandžiau sau paaiškinti, kas yra JORDANAS ir kaip aš pats pavadinčiau upę, tekančią toje vietoje, kur YARILA yra šlovė. Taip ir atsitiko. Dar kartą įsitikinau, kad šiuolaikinius tyrinėtojus dažnai glumina elementarus gimtųjų žodžių reikšmės nesupratimas. Kas yra DON? 99% atsakys: - „Upė Rusijos europinėje dalyje“. Tik 1% atsakys, kad DON iš tikrųjų yra upė. Visiems upeliams, didesniems nei upelis, ne nurodytas konkrečios upės pavadinimas, bet bendras. Anksčiau „don“buvo vadinama viskuo, kas dabar vadinama upe. Žinant šį faktą, lengva atspėti daugybę mįslių, tarp jų ir Biblijos. Taigi ką reiškia žodis JORDANAS?
IOR - YOR - YAR - YAR - YAROV DON - YARILY UPE. Ir viskas. Labai paprasta. Miestas, kuriame šlovinama Jarila ir upė (don), turi savo vardą. YARILYDON, neteka į LADA - DON. Deivės Lados upė teka LONDONO mieste. Ir nors parašyta „O“, bet teisingai tariama - LANDON. O JARDONAS teka ten, kur turėtų būti - Jaroslavlyje.
Čia aš leisiu sau dar vieną GRĮŽTI: Kieno Dievas buvo Poseidonas? Nesivargink susiraukšlėjęs smegenų. „Vikoje“tas pats, kas knygose apie „senovės graikų“mitologiją. Jei nebuvo senovės Graikijos, tai iš kur atsirado jos mitai? Išimtinai nuo rašytojų galvų. Tiesiog iš savo patirties žinau, kad jauna valstybė negalėjo turėti senovės istorijos. Taigi: bet kuris slavų kalbos kalbėtojas, pasikliaudamas intuicija, iškart pasakys, kad Poseidonas tiesiogine to žodžio prasme reiškia: SĖKLOS DONAS - tas, kuris sėja Doną, kitaip tariant, upės tėvas, tiksliau - visų upių Dievas. Ir jis bus teisus, nes net „senovės graikų“mitologija tai patvirtina.
Ir tokie vardai Rusijoje nėra reti. Tai įprasta pavadinimų suteikimo tvarka. Taigi buvo: KUCHUBEY, DOGNYAY, RUN ir kitos buitinės pravardės, kurios iš tikrųjų buvo vadinamos tikraisiais Didžiosios Tartarijos chanais.
Dabar turėjau rasti papildomos informacijos, patvirtinančios versiją, kad Kotoroslio upė gali būti pati Jordanija. Pirmiausia turite palyginti Biblijoje nurodytus faktus ir tuos, kurie yra realiuose rajonuose. Dvasininkai teigia, kad Jordanija teka iš Kinneret, susidaranti iš dviejų upių. Mes žiūrime į žemėlapį:
Jordanas, įtekantis į Kineret.
Patys matote, kad nėra dviejų upių, yra tik viena.
Perskaitėme informaciją apie Kotorosl upę: - „… susidarė iš dviejų upių - Ustya ir Vyoksa - santakos. Pastarasis yra trumpas kanalas nuo Nerono ežero, jį galima laikyti Kotoroslio pradžia “. Mes to ieškome žemėlapyje ir … Na, oho!
Nerono ežeras. Ustjos ir Vyoksa upės.
Viskas visiškai atitinka Biblijos geografiją. Pažiūrėkime, dabar, priešingoje Nero ežero pusėje.
Saros upė.
Tai kas? Tipiškas rusiškas vardas … Sara, Sarovas, Saratovas, Saranskas, sarafanas, svirnas.
Palyginkime su šiuolaikine oficialia Galilėja:
Galileo. Izraelis.
Jei čia įvyko Biblijos stebuklai, tai mums nedaug liudijimų. Yra jūra, Nazaretas, Kana ir net Tiberijas. Bet dabar senasis arabų miestas Al-Qudsas vadinamas Jeruzale! Ir Nazaretas visai ne Nazaretas, o El Nosira. Pažiūrėkime, kaip Biblijos Dievo stebuklų žemėlapis patenka į šią kortelę:
Galilėjos žemėlapis.
Palyginkime Jordanijos ir Kotoroslio šaltinius. Analogija yra išsami, išskyrus orientaciją.
Galileo.
Jaroslavia.
Pabandykime apversti žemėlapį taip, kad pietai būtų viršuje. Iš tiesų, daugelis viduramžių žemėlapių pavadinimai buvo pavaizduoti šia forma, kai žemiau buvo nurodyta šiaurė. Taip atsitinka:
Jaroslavia. orientuotas į pietus.
Dabar atkreipkite dėmesį: palyginkime aukščiau pateiktą „Galilėjos žemėlapį, kuriame Jėzus padarė stebuklus“, pridėtą prie Biblijos, ir tikrą Jaroslavlio krašto dalies žemėlapį. Kaip matote, sutapimas yra tiesiog nuostabus. „Gadarino šalis“, tai Gardarika! O dabar tai yra Rostovas Didysis. Tolesnis kitų objektų dekodavimas:
Kristaus Gimimo bažnyčia - Nazaretas? Kana - Nikolskoje kaimas?
Prisikėlimo bažnyčia
Andriejaus Pirmojo pašaukto bažnyčia kaime… Lazarcevo
Apaštalo Filipo bažnyčia.
Gyvybę teikiančios Trejybės šventykla.
Pranašo Elijo bažnyčia.
Jono evangelisto koplyčia.
Mikalojaus Stebuklo bažnyčia.
Petro ir Povilo bažnyčia kaime. Rybnoye Porechye. (Cezarija Fillipova)
D. Veksitsy - Kafarnaumas?
Kita pranašo Elijo šventykla. - Nainas?
Na, ką čia galvoti? Arba Biblijos priedas buvo gautas iš Nero ežero apylinkių, Jaroslavlio srityje, arba buvo pastatytos gyvenvietės, sąmoningai kopijuojant Biblijos geografiją. Kas yra arčiau tiesos, ne aš nusprendžiu. Nurodau tik turimus duomenis ir nieko nenurodau.
Visi žino, kad žmonės tradiciškai vietovardžiais bando užfiksuoti reikšmingus istorijos įvykius. Ar turime miestą, kuriame, pavyzdžiui, nebūtų Gagarino gatvės? Ar žinote daugybę gyvenviečių, kuriose nebūtų įamžintas Didžiojo Tėvynės karo prisiminimas? Šiais laikais įprasta gatvėms ir skverams suteikti pavadinimus. Visai neseniai šventyklos buvo pastatytos didžiųjų įvykių atminimui.
XIX amžiuje Rusijoje nebuvo nė vieno miesto, kuriame nebūtų pastatyta šventykla atminimui apie pergalę 1812 m. Tačiau „senovės Judėja“nepaliko mums jokio materialaus Evangelijoje aprašytų įvykių patvirtinimo palikimo. Be to, neišliko net kultūrinių įrodymų! Visi šiuolaikiniai Biblijos vietovardžiai žemėlapiuose atsirado po 1947 m. Kai Palestina buvo paskelbta „senąja Judėja“. Arabai, kurie šiuose kraštuose gyveno nuo neatmenamų laikų, dar net negirdėjo apie jokius Kafarnaumus ir Gadariną.
Tuo tarpu tyrinėdami Nero ežero apylinkių toponimiją Jaroslavlio provincijoje, matome visišką atitikimą Biblijos istorijai. Dar išsamesnė nei šiuolaikinio Izraelio žemėlapyje. Juk kas yra Gadarino šalis? Tai GARDARIKA. Dabar tai yra Rostovas Didysis, o kas dabar yra pietryčių Kinnereto pakrantėje? Bet nieko. Dykuma. Ir gyvenviečių pėdsakų nėra.
Toliau: Šventyklos pažodžiui viską pažymėjo. Jėzaus gimimas, Užmigimas, prisikėlimas, žvejai apaštalai pažymėti savo šventyklomis. Pažymėtas Biblijos Lozorius, Ilja, Nikola, Filipas. Mažai? Net viršijant normą, atsižvelgiant į tai, kad praėjo šimtmečiai.
Apibendrindamas visa tai, kas išdėstyta, aš įsipareigoju tvirtinti, kad Jaroslavlio regionas turi didžiausias galimybes tapti pripažinta Jėzaus Iosifovičiaus gyvenimo ir mirties vieta. Ir jei taip, tada versija, kad Turino drobulė arba Gelbėtojas, nepadarytas rankomis, yra artefaktas, kurį lenkai į Europą XIX amžiaus pradžioje atvežė į Europą, apauga tokia „mėsa“, kad laikas rašyti laiškus Vatikanui. Na, o ką lenkai veikė Galiče? Pamenate, kaip Ivanas Susaninas nuvedė juos į pelkę? Taigi tai dar vienas keistas sutapimas: - Ko ieškojo įsibrovėliai Galicho miesto apylinkėse? Jei tai buvo Galilėja ir jiems reikėjo Gelbėtojo, kuris nebuvo sukurtas rankomis (Kosmosas), tada daug kas paaiškėja.
Turino drobulė - ne rankų išgelbėtojas.
Hipotezė, kad Jaroslavlio provincija gali tapti Biblijos Galilėjos prototipu, turi ir kitų netiesioginių patvirtinimų, kurių ignoruoti būtų neteisinga, nes jie iš tikrųjų reikšmingai prisideda prie taip netikėtai atsiradusios versijos patvirtinimo ar paneigimo.
Pasižiūrėk pats. Jei Biblijos istorija vyko ten, kur įprasta manyti, tai tikriausiai tose vietose jų atminimas būtų išlikęs vietovardžių pavidalu. Bet mes to nematome. Visi vakarietiški geografiniai pavadinimai, turintys semantinį ryšį su krikščionybe, nurodo tik katalikų šventuosius, kurie nėra stačiatikybės panteone. Taigi … Išvada pati savaime. Kur vyko įvykiai, ten jie užfiksuoti pavadinimų pavidalu žemėlapyje, legendomis, mitais ir kt.
Todėl stačiatikybėje tikrai reikia ieškoti atskiro klausimo, kuris galėtų suteikti naują mūsų versijos patvirtinimą ar paneigimą. Kai rašiau apie Tugovajos kalną, kuris teigia esąs Jaroslavlio Golgota, atkreipiau dėmesį į akivaizdžius įkalčius.
Pirmas patarimas:
Ant šio kalno stovi senovinė Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia.
Paraskeva penktadienis.
Nežinau, kokį daiktą Paraskeva laiko kaire ranka. Ir kad neliestų jo atviros odos. Kai kurie galėtų teigti, kad tai yra internetinė kamera, tačiau esu įsitikinęs, kad tai yra nešiojamas bulbuliatorius.
Kas yra Paraskeva - tikintieji žino, tiems, kurių jie nepažįsta, aš jums trumpai pasakysiu. Tai krikščionių šventasis, gimęs turtingoje šeimoje … prisimink šį geografinį faktą MAŽojoje Azijoje. Taigi, Paraskeva gimė penktadienį - Jėzaus kančios ant kryžiaus dieną, ir tarsi todėl ji yra žinoma kaip Paraskevos penktadienis. Ji laikėsi asketiško gyvenimo būdo ir baigė žemišką kelionę pjaustymo bloku. Jos galva buvo nukirsta. Rusijoje yra labai daug bažnyčių, skirtų šiai moteriai. Tačiau prisiminkime, kad dauguma pirmųjų krikščionių šventųjų atitinka stačiatikių pagonių dievus.
Jonas Krikštytojas - Kupala, Saint Blasius - Veles, Šventoji Marianna - Marena, Jurgis nugalėtojas - Dazhbogas, Nikola Vesenny - Yarila, Pranašas Elijas - Perunas, Arkangelas Mykolas - Svarogas.
Ir kt. Tikiuosi, nereikia priminti, kad graikų mitologijoje egzistuoja slavų dievų analogai, tiek romėnų, tiek skandinavų kalbose? O su kuo iš stačiatikių dievų Paraskevos penktadienis mini? Pasirodo, kad tai pati Makoš !!! Tai yra „keistenybės“.
Čia pagrindinis klausimas yra toks: - KAIP BIBLIJOJE „PLAUKIA“SLAVIJOS DIEVAI?
Tradiciniai istorikai tai aiškina kaip priverstinio Rusijos krikšto pasekmę. Jie sako, kad pagonys lengviau priimtų krikščionybę, „ištrauktų“pagonių dievų - krikščionių - šlovinimo datas. Tik neaišku, kaip viskas sutapo tokiu stebuklingu būdu. Ar specialiosios krikščionių pajėgos likvidavo nuteistąsias nurodytomis dienomis? Taigi, jei slavai mokinių dieną švenčia penktadienį, būtina nupjauti Paraskevos, pravarde Penktadienis, galvą. Kvailumas akivaizdus.
Bet jei imsite ir pamiršite istorikų aiškinimąsi ir tiesiog blaiviai pažvelgsite į faktus, tada bet kuris sveiko proto žmogus, laikydamasis akies, manys, kad yra priešingai! Šiuos slavų stačiatikių dievus ausys traukė į Bibliją, suteikdamos jiems kitus vardus. Bet priebalsiniai vardai liko, jų poelgių esmė nepasikeitė. Taigi, nebekvėpkime sode, bet pripažinkime, kad būtent slavų dievų panteonas buvo krikščioniškos mitologijos pagrindas.
Du patarimai:
Jaroslavlio kronikoje pateikiama informacija apie mūšį, vykusį Tugovaja Gora tarp kunigaikščio Konstantino Vsevolodovičiaus būrio ir Chano Mengu ekspedicinio korpuso, kuriam vadovavo Carevičius Nevryėjus ir jo generolai - Temnikas Kotiy ir Olabugas.
Jaroslavlio chromo sunaikinimas.
Pažįstama situacija. Priešininkų kariai ta pačia įranga, su tais pačiais ginklais ir po tomis pačiomis vėliavomis. Skirtumas tik tas, kad vadai yra skirtingose būstinėse. Vienas yra nejudančioje miesto palapinėje, o kitas - lauko palapinėje. Kaip ir Kulikovo mūšio istorijoje, išvadoje galima teigti. Jų nariai kovojo su savaisiais.
Akivaizdu, kad kunigaikščio būrys, iš tikrųjų - milicija, negalėjo atsispirti profesionaliems kariams ir buvo visiškai sunaikintas, o pats kunigaikštis Konstantinas mirė, kaip turėtų būti stačiatikių kareiviui, - su kalaviju rankoje. Ir tai yra verta šios istorijos ypatingo dėmesio. Kas paskatino Nevryu panaudoti jėgą ir atkurti konstitucinę tvarką? Taip, tik todėl, kad Jaroslavlio gyventojai nusprendė atsisakyti mokėti mokesčius ir verbuoti naujus darbuotojus.
Ar galite įsivaizduoti, kas dabar būtų nutikę su Jaroslavlio provincijos gubernatoriumi, jei jis nustotų verbuoti šauktinius, pažeisdamas RF įstatymą „Dėl šauktinių ir karo tarnybos“? Kaip vertintumėte gubernatoriaus veiksmus atsisakius mokėti mokesčius į valstybės biudžetą? Pagal kokį straipsnį jis būtų teisiamas šiandien, jei jis pasiūlytų ginkluotą pasipriešinimą federalinėms pajėgoms? Ir prisimink, ką jie padarė Čečėnijai, kai ji nusprendė pradėti savo būrį, nustojo verbuoti šauktinius ir atsisakė mokėti mokesčius į valstybės biudžetą, ir viskas paaiškėja.
Taigi, princas Nevryuy yra generolas Gračevas ne tik 1994 m., Bet ir 1257 m. Nevryui buvo pavesta išsiaiškinti, kiek žmonių yra Jaroslavlyje, koks amžius ir klasė, kad būtų sukurtas veiksmingas šaukimas į kariuomenę ir mokesčių surinkimas. Jaroslavlio gyventojai nusprendė, kad chanas jiems nebuvo dekretas, jie patys su ūsais ir nevykdys surašymo, už kurį gaudavo už riešutus. O dabar prisiminkime tokį veikėją - Erodą Didįjį iš populiariausios pasaulyje knygos. Luko evangelijoje aiškiai teigiama, kad jis vedė surašymą.
„2.1 Tais laikais iš Cezario Augusto buvo išleistas nutarimas surašyti visą žemę.
2.2 Šis surašymas buvo pirmasis valdant Quirinius Sirijai.
2.3 Ir visi buvo užregistruoti, kiekvienas į savo miestą.
2.4 Juozapas taip pat nuvyko iš Galilėjos, iš Nazareto miesto, į Judėją, į Dovydo miestą, vadinamą Betliejumi, nes jis buvo iš Dovydo namų ir šeimos …"
Žmonės tam priešinosi, o tai ir buvo sukilimo priežastis. Ar jums patinka? Ar tai vėl sutapimas? Beje, separatistai ir teroristai mūsų šalyje vis dar vadinami sukilėliais, ar ne?
Dabar šiek tiek pamąstymų:
1) Kas galėtų patekti į Bibliją vardu Erodas? Bet kas. Visai nebūtina, kad I-ROD būtų tikras vardas. Gali būti, kad šiuo žodžiu slavai vadino tą, kuris buvo kitos rūšies, t.y. užsienio valdovas ar net tiesiog užsienietis savo šalyje. Dabar galite rasti ir analogijų, pavyzdžiui, absurdišką „INOMARKA“apibrėžimą. Ir tai, kad žodžio šaknis yra kilusi iš ROD (TOTERIJA), patvirtina lotyniška vardo rašyba - HeRODes, kuri sudarė angliško „paveldo“(kilmės) pagrindą.
Karalius Erodas.
2) Kas yra Cezaris Augustas? Jei žinote, kaip slavai vadino rugpjūčio mėnesį, tada lengva manyti, kad turime reikalų su „sviesto aliejumi“, nes rugpjūtis rusų kalba yra Zarevas. O kronikos vertėjai gali lengvai supainioti. Zarevas buvo išverstas į lotynų kalbą ir gavo „rugpjūtį“, iš tikrųjų tai galėjo būti tik karališkas dekretas.
Karalius Augustas.
Man atrodo, kad nėra patikimų šio žmogaus atvaizdų. Nes išvalyto veido prieš XVII amžių iš esmės buvo neįmanoma sutikti. Kad ir ką istorikai sakytų apie bronzinius ir geležinius skustuvus, pats veido skutimosi procesas yra neracionalus ir į madą galėtų ateiti tik dėl plačiai naudojamo įrankinio plieno.
Ir dabar paaiškėja, kaip Ivanas Rūstusis galėjo parašyti Anglijos karalienei, kad „Mes, Rurikovičiai, vedame savo gimines iš Augusto“.
3) Kaip yra Dovydo mieste? Mūsų nuomone, tai bus Davydovo, tiesa? Taigi, yra Jaroslavlio regione ir Davydove. Ir jis yra visai šalia Berendeevo. Ar juokinga? Šlovingojo Berendey karalystė, kuris kažką „padarė“. Stogo dangos prisiekia, o Beregs - kažkas. Bet įėjo į istoriją kaip išmintingas gerųjų Berendejų valdovas.
Davydas guslaras.
Beje, kurioje šalyje be Rusijos egzistavo gusli? Ir tai yra gusli. Karalius Dovydas visada vaizduojamas su arfa rankose, kaip žinoma iš ankstyviausių šaltinių.
PASTABA: kur dingo Juozapas? Kuri iš teritorinio surašymo vietų? Į Betliejų, į Tėvynę. O ką mes turime panašaus netoli Jaroslavlio Galilėjos? Iš pradžių man atrodė, kad nieko. Na, gal tik Bibirevo, kuris nėra toli nuo Pleshcheevo ežero. Tačiau žaisdamas žodžiais pagalvojau, kad užsieniečiui sunku ištarti ežero pavadinimą „Veprevskoe“, ir jis gali būti gerai paverstas „Vivley“.
Nusprendęs patikrinti versiją radau dar vieną įrodymą, kad Marija galėjo būti palaidota gimtinėje. Prisimenate posakį „Kur žmonos tėvynė - yra vyro kapas“? Taigi, šalia Veprevsky yra Vepreva Pustyn kaimas, o ten … Mergelės Ėmimo į dangų šventykla! Neįmanoma nepastebėti, kad daugumos Jaroslavlio bažnyčių architektūra ir sunykimo laipsnis rodo, kad jos akivaizdžiai yra amžininkai. Jie buvo pastatyti daugiausia tuo pačiu metu ir, greičiausiai, tiksliai XIII amžiuje, remiantis tradicine chronologija. O kada tada turėjome kryžiaus žygius? Bent du iš jų yra septintas ir aštuntas, tik XIII amžiaus viduryje ir pabaigoje. Ir tai logiška. Tai nėra logiška nukreipti parodymą praėjus 1000 metų.
Studijuojant Jaroslavlio srities toponimiją, negalima pamiršti dar vienos aplinkybės. Didžiulis skaičius vardo Pilypas (mylinčių arklius.) Paminėjimų. Ir gyvenvietės, labai daug Šventojo apaštalo Pilypo bažnyčių. Leiskite jums priminti, kad šiame regione bažnyčiose visa su Galilėjos Jėzaus nuotykiais susijusi istorija atsispindi kaip veidrodyje.
Pilypas buvo vienas iš 12 apaštalų. Pasak legendos, po Jėzaus žengimo į dangų jis pamokslavo (dėmesį!) Skitijoje ir buvo įvykdytas mirties bausmė (atkreipkite dėmesį!) Mažojoje Azijoje, kaip ir Paraskevos penktadienis. Ar tai nelaimingas atsitikimas? Ieškodamas informacijos pradėjau atidžiai nagrinėti vaizdus.
Apaštalas Pilypas.
Pirmiausia į akis krito tai, kad yra Pilypo portretas, kurį nupiešė pats Rubensas. Aš suprantu. Tai, kad portretas nereiškia, kad jis buvo nupieštas iš paties Pilypo, bet kas, jei?
Apaštalas Pilypas.
Visuose vaizduose jis yra su slinkties knyga ar knyga. Tai ženklas, kad tai ne paprastas valstietis, o pats apaštalas.
Pilypas yra karys.
Bet kario pavidalo apaštalo atvaizdas nebėra kanonas. Tai retenybė. Matyt, Pilypas nebuvo labai paprastas.
Pilypas ugnimi.
Bet jis visada būna raudonos spalvos ar kvepalų. Dažniausiai šventieji vaizduojami raudonais chalatais. Bet juk tik tie, kurie prisiėmė pareigą (teisę) pralieti kraują - teisti, bausti ar dalyvauti karo veiksmuose, galėjo vilkėti raudonai ir gyventi raudonoje palapinėje. Tie. uždėti parfyrą paprastam žmogui, tas pats, kas pensininkui ant žigulio stogo uždėti mėlyną mirksinčią šviesą. Parfira yra skiriamasis Princo ženklas.
Ir jei taip, suprantama, kodėl tiek daug vietų Jaroslavlio Galilėjoje saugo šio žmogaus atminimą. Ar Izraelyje yra kas nors, primenantis apaštalą Pilypą? Klausimas retorinis.
Pilypo egzekucija.
Taigi Filipui buvo įvykdyta mirties bausmė. Kabant už kojų. Spėk, kur? Visi toje pačioje vietoje, Mažojoje Azijoje. Panašu, kad dauguma mūsų istorijos veikėjų buvo išvežti į Turkiją, kad ten būtų nužudyti. Atrodo, kad Konstantinopolis praeityje buvo panašus į šiuolaikinį Hagą.
Pilypo egzekucija.
Atkreipkite dėmesį į budelių drabužius. Akivaizdu, kad jie visai ne budeliai, o tiesiog civiliai. Kostiumai akivaizdžiai nėra žydiški. Kosovorotki ar tai įprasta senovės Judėjai? Kodėl civiliai vykdė karininko žudynes?
***
„Auštant balsai mane vadina …
Auštant balsai man skambina …"
E. Grishkovets (dainos „Aušroje“choras)
Gera daina. Jis vadinamas „Auštant“, tačiau kai kurie žmonės girdi „Nazaretą“. Iš Biblijos žinome, kad Jėzaus miestas buvo Nazaretas. O gal tai ne visai teisinga? Gal Jėzus gimė anksti ryte, auštant, o Evangelijos žinovai tiesiog nesuprato, apie ką kalba Rusijos metraštis? Juk panašus nutikimas įvyko rašant Senąjį Testamentą, kur rusų kalba buvo parašyta „Pradžioje buvo žodžiai. Ir šie žodžiai buvo Dievas “. Vertėjas dėl neraštingumo nusprendė, kad žodžiai yra „žodis“. Kalbėdamas, nesuprasdamas, kad Žodžiai yra tikras vardas. Taip slovėnai pavadino savo vienintelį Kūrėją. O jo vardas buvo Žodžiai.
Žodžių Dievas metraščiuose.
Tačiau dauguma slavų tai jau seniai pamiršo, o dabar ginčus dėl to, kodėl jie yra slavai, laužo ietis. Sakydamas „vergus“, aš neklydau, nes prieš rusų kalbos reformą 1918 m. Abi rašybos buvo laikomos teisingomis. Per „A“rašė žodis „slavai“, daugiausia slavofilai. Bet tarp paprastų žmonių, įskaitant pasaulietinę spaudą, ilgą laiką buvo rašyba per raidę „O“. Ir dabar aišku, kodėl.
Žodžių Dievas freskoje.
„Žodžių Dievas“švediško dokumento datoje.
Dėl vertėjo klaidos atsirado absurdiškiausia konstrukcija „Pradžioje buvo žodis, o tai buvo Dievas“. Ir dabar tūkstančiai TEOLOGŲ ir dvasininkų bando rasti pagrįstą šio absurdo aiškinimą.
Jei manysime, kad būtent slavų šaltinių pagrindu Biblija buvo parašyta lotynų kalba, ir ši versija man atrodo vis įtikinamesnė, tai gali būti, kad Nazaretas yra tiesiog „aušros“ar net „caro valdomas“, t. … „Karališkasis sūnus“.
Kaip kam nors gali pasirodyti keista, bet lotyniškas žodis „Cezaris“(cezaris - caras) yra slaviškos kilmės. Dabar Kotrynos II pastangomis rusų kalba prarado straipsnį „CE“, kuris sėkmingai ir toliau gyvena ukrainiečių ir baltarusių tarmėse „CE“pavidalu. Beje, net anglų kalba „slavų“straipsnis „Se“buvo paverstas „The“. Taigi, šauksmas „Aušra“(tai aušra) ir tapo karališkojo asmens paskyrimo pagrindu.
Pažvelkime į šiuolaikinį Jaroslavlio regiono žemėlapį ir pabandykime nustatyti vietą, kurią būtų galima identifikuoti su Nazaretu:
Galilėjos žemėlapis.
Jaroslavlio srities Rostovo rajonas.
Nukreipkite savo mintis iš Nazareto Galilėjoje į atitinkamą vietą Jaroslavlio provincijos žemėlapyje (Nero ežero apylinkėse).
Įvyko? Turėtumėte patekti tiesiai į skaičių 1. Pažiūrėkime, kas yra po juo:
Kristaus Gimimo bažnyčia.
Pasirodo, yra senovinis kaimas ir Kristaus Gimimo bažnyčia. Galbūt tai sutapimas, bet pažiūrėkime, kas slypi už skaičiaus 2:
Kristaus Prisikėlimo bažnyčia.
Vėl nelaimingas atsitikimas? Tai Kristaus Prisikėlimo bažnyčia. Pereiti toliau:
Trejybės bažnyčia.
3 numeriu turime Šventosios Trejybės bažnyčią. Čia Biblija sako, kad buvo Betsaida. Ir čia yra tik labai retas atvejis, kai ten tikrai yra senienų, tik jos neturi nieko bendro su Judėja, bet be jokios abejonės kanaaniečiams (skitams):
Betsaidos griuvėsiai. Izraelis.
Betsaidos žodis. Išvertus į rusų kalbą, tai pažodžiui reiškia „laiminga mėsa“(palaiminta). Ar tai nebuvo vieta, kurią Mozė pavadino „Egipto vergija, kur žydai sėdėjo prie pilnų mėsos katilų“? O gal jis taip kalbėjo apie Kazanę? Gerai, kas dabar yra Jaroslavlio srities Rostovo srityje šioje vietoje? Bethsaida atitinka ZVERINETS kaimą. Gerai, gerai … Tegul tai vėl sutampa. Mes žiūrime toliau. Skaičius 4:
Jurgio Nugalėtojo bažnyčia.
Jame yra Šv. Jurgio Nugalėtojo bažnyčia.
Skeptikas pasakys, kad George'as tapo šventuoju po visų Biblijos pasakojimų ir negali turėti nieko bendro su Evangelija. Ar taip? Prisiminkime, kad visi krikščionių šventieji yra tik vaizdai, nukopijuoti iš pagoniškų personažų - dievų ir didvyrių. Pažiūrėkime, kas tapo George'o prototipu.
Jūs vis tiek turite pradėti nuo dviejų galvų erelio, nes ieties nešėjas mūsų laikais yra neatskiriamai susijęs su juo:
Jurgis ant dvigubos galvos.
Jei bandysite rasti paaiškinimą dėl dviejų galvų erelio pasirodymo Rusijoje, tada prasideda tokios džiunglės, kad nėra prasmės išvardyti visų versijų, nes visa tai jau seniai žinoma. Populiariausia interpretacija yra simbolio skolinimasis iš Bizantijos valdovų. Ar manote, kad laisviems žmonėms įmanoma pasiimti, pavyzdžiui, Mauritanijos herbą? Manau, kad tai yra absurdas.
Ne, nesakau, kad tai senovės Rusijos valstybingumo simbolis. Šis simbolis yra aiškiai senovės kilmės. Jis yra iš tų laikų, kai šalių ir valstybių nebuvo, o vienoje (antidiluvinėje) žemėje buvo bendra bendravimo kalba ir viena pasaulėžiūra, toli nuo mitologijos ir mistikos. Štai kodėl senovės istorijos atgarsiai yra išsibarstę po visą pasaulį. Šią slavų ir indų kultūros pagrindų giminystę patvirtina liaudies epas.
Dievas yra Bhagavanas (šiuolaikiniai rusų kalbos žodžiai Dievas, turtingas, ką tik kilęs iš pirmo skiemens Bhag); šiuolaikinis funkcinis žodis stogas (apsauga iš viršaus) kilęs iš Stogų, Krišna yra Aukščiausiasis Viešpats, kuris saugo iš viršaus aukštyje, o Aukščiausiojo žodžiai, vyšnia, aukštis, aukštis, pavasaris, pavasaris, kilę iš Dievo vardo - Višnu.
Induistas Dievas Rama ir jo žmona Sita atitinka slavų Veles-Ramna ir jo žmoną Side. Rusų legendos apie Ramną ir Side tekstas pateiktas Kolados žvaigždžių knygoje. Žodis „šiluma“nuostabaus „ugniaukščio paukščio“pavadinime pasirodo jo originalia prasme - kaip „spindesys“, „degantis“iš senovės Indijos garų - liepsnos, kaitaliodami priebalsius „g“ir „g“. Taigi: Ugninė paukštis kaip ugningai spindintis atvaizdas ir paukščių karaliaus Garudos, nešiojančio Viešpatį Višnu, vardas. Garuda pasižymi saulės šviesos prigimtimi, jos spindesys apakina net ir Dievams.
Tai gali pasirodyti per drąsu, bet vis tiek išdrįsčiau išsakyti savo versiją. Akivaizdu, kad „Firebird“(caro paukštis) arba „Garuda“galėjo tapti dviejų galvų erelio prototipu, kuris buvo toks populiarus, kad pasirodė esąs tarp pagrindinių simbolių ne tik kaip Rusijos šalies herbas, bet ir tarp kitų organizacijų - iš Šiaurės Amerikos indėnų genčių. prieš masonus. Jurgio Nugalėtojo prototipas buvo būtent Višenas, kuris taip pat yra Višnu. Beje, Indra - (Skt. इन्द्र), arba Shakra (Śakra) - dievų karalius (devos) ir dangiškosios karalystės valdovas (Swarga) vedų ir indų mitologijoje jojo tarp induistų ant balto žirgo! Jis Indira. (tolimas absoliučios šviesos kraštas) Net Kolymoje yra upė, pavadinta INDIGIRKA! Yra apie ką pagalvoti, tiesa?
Taigi viskas „išdėliota ant lentynų“, be jokių tolimų, „nupieštų“interpretacijų. Tada aišku, kur hunai turėjo sagtis ir sagas su „George“, ir mokslininkams nereikia muziejų sandėliuose slėpti žiedų, ruonių ir net ragų šukų, šukuoti plaukus su dviejų galvų erelio atvaizdais, kuriuos datuoja net oficialūs istorikai, daug senesni. nei apskritai krikščionybės atsiradimas.
Bronzinė sagtis iš kasinėjimo Hunų piliakalnyje.
Janibeko Khano sidabro rialas.
Didžiojoje Tartarijoje monetos buvo kaldinamos su bendruoju Janibeko-Khano simboliu - dviejų galvų ereliu! Kas yra Bizantija? Lengviau manyti priešingai. Kaip Tamerlanas, užgrobęs Konstantinopolį, pavadino nedidelį pusiasalį Bosforo sąsiauryje po vieną jam priklausiusių žemių - Turaną, taip dvigalvis erelis galėjo tapti ženklu, rodančiu, kad Konstantinopolis priklauso chanui Janibekui.
Bet tai mažai tikėtina, nes tai labai senovinis simbolis, ir Anatolijoje jis buvo naudojamas tiek pat, kiek ir Persijoje. Tačiau kodėl istorikams reikėjo tvirtinti, kad mes pasiskolinome užsienio šalies simbolį, jiems kyla klausimas. Istorijoje nėra daug pavyzdžių, kai kolonija skolinasi metropolio simboliką, tačiau niekada nebuvo taip, kad galinga valdžia ką nors pasiskolintų iš savo intakų. Ir Bizantija nemažai pagerbė Rusiją, jei pamenate.
Tačiau dabar mes apie tai nekalbame. Pažiūrėkime, kur yra Jurgio šventykla. Ir koks stebuklas! Netoliese yra gyvenvietė, kurios pavadinimas ISHNYA! Išnija yra Višnija-Višnija-Višenas. Apskritimas baigtas. Georgijus neabejotinai yra Višenas ir viskas apie tai pasakyta. Kitas paveikslas yra 5. Pažiūrėkime, kas ten yra:
Atsimainymo bažnyčia.
Jaroslavlio provincijos vietovardžiai tiesiog šaukia apie Biblijos istoriją apie žmogaus, paprastai vadinamo Jėzumi Kristumi, gimimą, poelgius, mirtį ir prisikėlimą. Net oficialus Galilėjos žemėlapis tiesiog puikiai uždengtas Jaroslavlio srities Rostovo rajono žemėlapyje.
Apaštalo Pilypo bažnyčia.
Po numeriu 6 turime apaštalo Filipo bažnyčią. Jos vieta nesutampa su Galilėjos Cezareja Philippi, bet ar tai taip svarbu? Svarbiausia, kad ji yra labai artima.
Cezarėja neabejotinai yra karalystė. Pamenate, kad apaštalas Pilypas buvo karys ir valdovas? Taip, ne paprastas valdovas, bet greičiausiai caras. O kuris Filipas yra žinomas kaip caras? Aleksandro Didžiojo tėvas. Rezultatas dar kartą. „Avarijų“būna vis daugiau! Ir čia yra dar vienas dalykas:
Palaidotas karalius Pilypas II.
Tai iliustracija iš Ivano Rūsčiojo kronikos. Kodėl toks dėmesys skiriamas kažkokių „senovės graikų“laidotuvėms, net jei Aleksandro Makedoniečio tėvas? Bet pažiūrėjus į „graikų“kostiumus paaiškėja, kad kalbame bent jau apie kitą Filipą. Kai pasirašysite paveikslėlį, žmonės pagalvos. Mes nebegalime nustatyti tiesos, tačiau neįmanoma nepasitikėti savo akimis ir sveiku protu.
Egzistavo Filipų karalystė, kuri buvo Nerono ežero srityje. Pilypas buvo šlovingas karalius ir netgi buvo įrašytas į apaštalų sąrašą. Ar Biblija yra apie jį, mes niekada nesužinosime, bet galime manyti, kad greičiausiai Pilypas Rostovas tapo Biblijos Pilypo prototipu. O gal net paties makedoniečio tėvo prototipas.
Pranašo Elijo bažnyčia.
Numeris 7. Šventykla restauruojama. Elijo pranašai. Bet mes žinome, kad tai yra Perūno šventykla. Tai buvo Perunas, kuris tapo Elijos prototipu, o Perunas yra Rusijos armijos globėjas iki šiol. Rugpjūčio 2 d., Perunovo dieną, Rusijos parašiutininkai - sparnuoti pėstininkai - švenčia savo profesinę šventę.
Aiškumo dėlei pateikiame visų religinių pastatų, skirtų pranašui Elijui, žemėlapį. Ar sutapimas, kad beveik visi jie yra teritorijoje, kur anksčiau egzistavo Peruno kultas?
Religiniai pastatai, pavadinti Šv. Elijos vardu.
Ar atsitiktinumas, kad Vakarų Europoje apskritai nėra tokių struktūrų? Ir kodėl aš kalbu apie struktūras. Faktas yra tas, kad dauguma tikinčiųjų net nesusimąsto, kur eina melstis. Yra trys pagrindiniai struktūrų tipai, kuriuos tikintieji pagal inerciją vadina šventyklomis, tačiau jie taip nėra! Jei yra skirtingų žodžių, jie turi skirtingas sąvokas, o ne tą patį. Nuleiskime koplyčią, tai tik maldos kambarys. Bet ką reiškia žodis „šventykla“? Kunigai tvirtina, kad tai reiškia „dvarus“, t. rūmai. Netikėk.
Šventykla yra vieta, kur ji yra palaidota. Šventyklos buvo tik ant kapinių ir buvo skirtos mirusiems siųsti į kitą pasaulį.
Bažnyčia yra aukojimo vieta. Jis turi sostą, altorių ir … refektorių. Refektorija yra kambarys maldininkams. Dabar, dėmesys! Ką krikščionys valgo Refektoriume? Akivaizdu: - Jėzaus kūnas ir kraujas. Tie. ragaudami kruopas ir gerdami „Cahors“, krikščionys atlieka ritualinę kanibalizmo prasmės auką.
Na, katedros yra atskiras klausimas. Tai, ką jie renka, kaip kaupia ir kur atiduoda, visa tai yra ypatingų tyrimų objektas. Bet grįžkime prie mūsų Rostovo įrenginių:
Mikalojaus Stebuklo bažnyčia.
Aštuntoje vietoje turime Šv. Mikalojaus Stebuklų bažnyčią. Nikolo-Perevoz kaime.
Velesas - Nikolajus.
Jono Dievo Žodžio bažnyčia.
Devyni numeriai žemėlapyje žymi kaime esančią Šv. Jono teologo bažnyčią (o gal tai Ivanas yra Dievo žodis?). NIKOLSKOE. Na taip. Kitas Jėzaus mokinys. Ją geri žmonės virė aliejuje.
Apaštalų Petro ir Pauliaus šventykla.
10 vietoje apaštalai Petras ir Paulius, vėl įamžinti šventyklos.
Andriejaus Pirmojo pašaukto šventykla.
Vienuoliktoji yra Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto šventykla. Toks yra žvejybos artelis, kuris iš žuvų gaudytojų persikvalifikavo į žmonių gaudytojus. Na, aišku, kad Nerono ežeras yra Biblijos „Kinneret“arba Galilėjos jūros prototipas. Iš ežero ištekanti Kotorosl upė puikiai atitinka Jordano upės aprašymą. Priešingoje pusėje Neroną maitina SARA upė. Juokingas senovės Rusijos hidronimas? Gadarino šalis yra Gardarika, dabar Rostovas Didysis. Betsaida yra Menagerie kaimas, o Cezarija Filippova - Nikolskoje kaimas. Beveik visiška korespondencija su Biblijos Galilėja, nors pats žodis „Galilėja“galbūt ir neturi konkretaus turinio. Nebent manytume, kad Galichas taip pat buvo susijęs su šia vieta ir galėtume jai suteikti Galileo arba Galicijos vardą.
Dabar, toliau Evangelijoje. Kur dingo Jėzaus žemiškasis tėvas Juozapas Davidovičius dalyvauti Galilėjos gyventojų surašyme? Į Betliejų. Kas yra Betliejus? Netoli Jaroslavlio yra Veprevskoe ežeras. Skandinavų mitologijoje Dievui Odinui (jis turi daug bendro su Kristumi) priklausė katilas, kuriame virė šernas Sehrimniras. Vėl pasirodo šernas. Atrodo, kad Kristus nebuvo žydas, jis kalbėjo rusiškai (nuoroda į A. Khrustalevą), pavaizduotas piktogramose su pinta pynė, ir tai yra slavų paprotys. Žydai užmušė savo nusikaltėlius akmenimis, o tada atidavė juos teismui ir egzekucijai pašaliniams asmenims.
Apipjaustymas taip pat yra kliūtis. Egipte dievas Setas supjaustė Ozirį į gabalus ir nupjovė jo varpą, bijodamas įpėdinių. Izidė surinko kūno dalis ir jas sujungė, o pamestą falą pakeitė mediniu. Kristus taip pat buvo karališkoji šeima, kažkas jį priverstinai kastravo (beje, įprastas dalykas karališkose šeimose, kad būtų išvengta paveldėtojų „perprodukcijos“, kurie tada gali kovoti dėl sosto, o tai akivaizdžiai nenaudinga žmonėms) - tokios paralelės.
Vis galvojau, kodėl kryžiuočiai nuėjo laimėti Šventojo kapo, kodėl, po velnių, jis jiems pasidavė? Juk Kristus prisikėlė, kam jiems reikalingas tuščias kapas? Vėl Egipte dievas Setas padarė sarkofagą, ten pasodino Ozirį ir nuleido į upę. Ozyris prisikėlė. Argi ne toks karstas yra mirusiųjų prikėlimo mechanizmas? Tada suprantama, kodėl Europoje jie taip stengėsi užvaldyti tokią „mašiną“.
Ir kas taip pat labai svarbu! - Istorikai verčia Betliejų kaip mėsos namą! Anksčiau Betliejuje buvo Adonio šventykla, kurią nužudė šernas, šernas. Tik vėl sutapimas? Na, pažiūrėkite į žemėlapį. Kažkas sako, kad tai tik radijo laukas, bet ar tikrai atsitiktinai ši vieta pažymėta tokia žvaigžde? Juk tai natūraliai prašo palyginti su Betliejumi, ar tikrai tai tik mano fantazijos? Vėl neįtikėtinas sutapimas.
Vieno iš karinių dalinių antenos radijo laukas.
Ieškant atsakymų į mįsles, atrastas tiriant Jaroslavlio provincijos topografiją ir toponimiją, mano nuomone, buvo atrasti unikalūs faktai, liudijantys, kad Biblijos istorijas evangelistai galėjo surinkti iš rašytinių ir žodinių šaltinių, pasakojančių apie įvykius, kurie ne taip seniai vyko Rusijos teritorijoje. …
Sunku tuo patikėti, bet jei nebijai ir leidi mintims skristi, tada suprantami dalykai paaiškėja, bet guli tiesiai ant paviršiaus. Niekas nebandė jų kruopščiai slėpti, nes nuslėpti tokio skaičiaus faktų tiesiog neįmanoma. Daug lengviau pakeisti to, ką mes matome, prasmę. Ir mes matome:
Netoli Jaroslavlio yra pažodžiui viskas, kas aprašyta Biblijoje: pati Jeruzalė (Jaroslavlis), Jordanija (Kotoroslas), Golgota (Tugovos kalnas), Šalis Gadarin (Didysis Rostovas) Kinneret (Nerono ežeras) ir daug daugiau, yra net žvaigždė pažymėtas Betliejus (Veprevskaya Hermitage). Šiuolaikinė žvaigždė, bet kokia simboliška! Abejoja, kad tai „gryna“avarija. Liko tiek įkalčių, kad tiesiog reikia būti aklam, kad to nematytum. Jau minėjau, kad pagal Rusijos žmonių tradicijas visada buvo taisyklė - įsiminti įsimintinus įvykius statant bažnyčias.
Ir iš tikrųjų … Čia yra neįtikėtinai daug bažnyčių, pastatytų būtent pagerbiant evangelinius įvykius. Jonas Krikštytojas (kuris prieš krikščionybės paplitimą buvo Kupalos šventykla), Kalėdos, Prisikėlimas, Užmigimas, visi apaštalai, tik dabar … Kieno Kalėdos? Kieno Ėmimas į dangų? Kas buvo Išganytojas? Tai bus aptarta vėliau.
Ši tradicija, žyminti istorijos etapus statant bažnyčias, būtų išlikusi iki šių dienų, tik bažnyčios dabar yra ne stačiatikės, o krikščioniškos. Priešingu atveju, kodėl ROC nepastatė bažnyčių, pagerbiančių didelę sovietų žmonių pergalę prieš suvienytas Europos pajėgas 1945 m. Kodėl Gagarino garbei nėra nė vienos šventyklos? Kadangi ROC šiuos įvykius laiko ne pergale, o erzinančiu nesusipratimu. Kaip tai!? Šventieji Tėvai bando, bando, o maži žmonės išėjo net į kosmosą! Ir bažnyčioje jie turėtų paklusniai mušti ir klusniai pasukti kitą skruostą ir nešti viską, nešti, nešti savo pinigus Dievui. Ir kam jam apskritai reikalingi pinigai?
Šventyklų architektūra taip pat šaukia apie jų pirminę paskirtį. Jau dabar akivaizdu, kad kryžius turi tą patį ryšį su krikščionybe, kaip ir pradininkas, siejamas su italų prostitučių profesine sąjunga. Kryžius yra senovinis šventas ženklas, kurio istorija prarasta amžių tamsoje, ir visos šventyklos buvo pastatytos kryžiaus pavidalu. Ir patys senovės šventyklų kryžiai pasakoja apie esmę. Plačiau to nenustosiu, nes šiam klausimui skirta tiek daug medžiagos, kad nenorėčiau dar kartą kartotis. Parodysiu tik naujus radinius:
Šujos bažnyčia.
Tai Šuya bažnyčia Jaroslavlyje. Jos kryžius yra unikalus. Jis yra įrodymas, kad prieš mus yra visiškai utilitari institucija, kur slavai išlydėjo mirusiuosius į kitą pasaulį, Yav Nav ir Prav (kirminai, kastuvėliai, bubi ant kryžiaus) simbolizuoja amžinąją sielų kelionę iš vieno pasaulio į kitą. Tai yra būtent šventykla. Šventyklų kupolų spalva yra žalia. Tikriausiai iš čia kilo ortodoksija, kaip mohamedanizmo pirmtakas.
Sretenskajos bažnyčia.
Sretenskajos bažnyčia Jaroslavlyje. Kitas unikalus kryžiaus pavyzdys yra ne „apipjaustytas“, o originalūs stačiatikiai. Ir kokia pikta ironija! Krikščionys tai vadino pristatymo bažnyčia. Nenustebčiau, jei dauguma net nesupranta šio žodžio prasmės. Na, todėl jie jį sugadino neatpažįstamai. Pristatymas, tai yra PJOVIMAS. Paprastiems žmonėms tai reiškia apipjaustymą. Kokia prasmė Rusijos žmonėms rengti atostogas dėl to, kad kažkokiam žydų berniukui kadaise buvo nupjauta dalis lytinių organų, aš negalėjau suprasti.
Radonežo Šv. Sergijaus bažnyčia.
Kryžius ant Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčios kupolo. Novosibirsko srities Ubinsky rajonas. Dar vienas nuostabus kryžius. Kristianas? Žinoma ne! Jėzaus simbolis buvo … Teisingai! Žuvis! Ką turime ant Rybinsko herbo (seniau - Rybnaya Sloboda)? Jie yra čia.
Rybinsko herbas su krikščionybės simboliu.
Andrejaus (Pavelo) ir Petro sugautos žuvys. Bet kaip su pačiu Jaroslavliu? Tačiau paaiškėjo, kad lokys buvo išrastas visai neseniai, o anksčiau šio miesto simbolis buvo žuvis, o ne lokys. Citata iš Vikipedijos: - „Pirmasis Jaroslavlio heraldinės emblemos atvaizdas susijęs su XVI amžiumi: 1577 m. žvejyba miesto gyvenime visada vaidino reikšmingą vaidmenį “.
Yra legenda, pagal kurią lokys buvo išsiųstas Dievo Veleso, kad jis prarytų gyventojus, kad jie priimtų krikščionybę, tačiau kunigaikštis Jaroslavas jį nužudė. Krikščionių dvasia yra pakabinti savo trofėjus ant skydo: - Jėzau, Vedmeda …
Mieste yra Kazanės katedra, Kazanės vienuolynas, Kazanės Dievo Motinos koplyčia. Kazanė - iš „kazan“(katilas). Ir čia prisimenu ir legendą apie Kazanės įkūrimą. Jie sako, kad vienas būrėjas patarė volgarams (bulgarams) pastatyti miestą, kuriame vandens puodas virtų be ugnies, ši vieta buvo rasta ant Kabano ežero kranto. Jei tęsime palyginimus, bus dar vienas sutapimas - per Jėzaus gyvenimą valdė imperatorius Tiberijus Augustas-Tiberijus-Tiberijus-TVER? Jis buvo imperatoriaus Nerono sūnus, o kaip vadiname ežerą, kurį nuolat svarstome? Neronas! Beveik Neronas, tik be vienos raidės. Netoli nuo jo į rytus yra Apreiškimo kalnas: argi ne tas kalnas, ant kurio Dievo malonė nusileido ant Kristaus?
Viskas! Ar jau per daug sutapimų ir sutapimų? Eikime toliau. Kokia visų pasaulio šventyklų - kupolų - kupolų formos priežastis?
Trejybės bažnyčia. Vvedenskoje kaimas,. Jaroslavlio sritis.
Svogūnas, panašus į žvakės su laiveliu liepsną - pusmėnulis Trejybės bažnyčioje su. Vvedenskoje Jaroslavlio srityje. Kodėl taip, o ne kitaip? Be abejo, šis konstrukcinis elementas kartu su pastato struktūra - keturių navų pavidalu, formuojantis kryžių - yra pats svarbiausias. Lengva rasti „T“raidės arba paprasto stačiakampio ar kvadrato formos bažnyčią, tačiau be kupolo tai jau yra fantazija (neatsižvelgiant į šiuolaikinių sektų struktūras).
Kupolas Vengrijos parlamento pastate.
Vengrijos parlamento pastato kupolo vidinis skliautas
Vadinasi, tai nėra papuošimas ir ne tik identifikavimo ženklas ar simbolis. Tai yra darbo įrankis. Anteną, jei norite. Kupolas pakartoja parabolę, t.y. tam tikras veidrodis, fiksuojantis radiaciją. O ką gali sugauti kupolo vidinio kupolo parabolė?
Bažnyčios kupolas apie. Malta.
Bažnyčios kupolas apie. Malta. „Fibonači“auksinis santykis? Manau, kad daugelio žmonių minčių energija, kurią maldos transliuoja vienu metu, transo būsenoje, antena - parabolė gaudo ir koncentruojasi. O svogūnas, kurio formą kultūrologai paaiškina tradicija kartoti herojaus šalmo formą, tarnauja kaip savotiškas heterodinas, kuris sureguliuotą užfiksuotą energiją sureguliuoja į tam tikrą diapazoną, kad per kryžminę anteną išsiųstų ten, kur turėtų būti. Kur? PSO? Tai yra kito pokalbio tema.
Jei stebite visas minties perdavimo technologijos subtilybes, tuomet tikrai galite pasiekti rezultatų, kurie efektyvumo požiūriu gali priartinti žmogų prie Dievų. Tačiau tuo pat metu tai gali būti mirtina! Kas žino, koks signalas gali grįžti? Pasirodo keista, visi pradėjo siaubingai bijoti mikrobangų krosnelių, ir net vaikams leidžiama dalyvauti bažnytiniuose eksperimentuose. Ar ne baisu?
Kalėdų bažnyčia Visoko kaime, Jaroslavlio srityje.
Svogūno geometrija labai dažnai kartojama kaip architektūrinė pastatų dekoracija, kaip ir kaimo Gimimo bažnyčioje. Visoko, Jaroslavlio Galilėja.
Šimtų žmonių, norinčių pasiekti vieną konkretų tikslą, minties formavimas vienu metu gali padaryti stebuklus. Pakeiskite orą, sustabdykite priešo karius ir galbūt net sunaikinkite juos fiziškai. Šiai prielaidai pakanka įrodymų. Nėra daug tokių, kurie nebūtų girdėję apie gydymo stebuklus, kai keli žmonės meldėsi tuo pačiu metu. Tai yra minties formos transformacijos per kupolą fizinis įsikūnijimas. Šventyklų ir kupolų gausa ribotame plote gali reikšti tą patį, ką ir ląstelių antenų koncentracija.
Tiksliai! Kupolai su kryžiais suformavo savotišką „korinį“tinklą, vienijančią visus vienoje teritorijoje gyvenančius žmones. Kas žino, kokią galią aguonos - psichinės energijos stiprintuvai - gali pagaminti išvesties metu? Na, kovos šalmų forma, priešingai, yra antraeilė.
Mečetės kupolas Kome. Iranas.
Štai tu, mečetės kupolas Kome, Irane. Tai irgi svogūnas!
Karinis šalmas, ko gero, yra individualus energijos koncentratorius vienam konkrečiam kariui. Jis sugeba ne tik suaktyvinti paslėptas žmogaus smegenų ir viso kūno atsargas, bet ir perduoti energiją kitiems „imtuvams“- savo bendražygių šalmams ir … galbūt net paveikti gyvūnus. Ar čia nėra legenda, kad hunai valdė jodinėjančius arklius, protingai įsakydami? Mintys nevalingai kyla dėl žmogaus degradacijos, o ne apie jo evoliuciją. Kiek įgūdžių praradome išradę mašinas ir aparatus?
Dabar apie „kartotojų“spalvą. Nesvarstysime juodos. Kupolų specialiai tamsiomis spalvomis niekas nedažė. Jei susidūrėte su tamsiu kupolu, tada žinokite: - tai tiesiog nevalkiška. Išskyrus „populiariosios princesės“Šv. Bazilijaus Palaimintojo bažnyčią Raudonojoje aikštėje Maskvoje, visi šventyklų kupolai yra tik trijų spalvų: - aukso, mėlynos ir žalios.
Arkangelo Mykolo katedra. Pečora, Pskovo sritis.
Šv. Mykolo katedra Pečorijoje - auksinė. Tai yra Dievo spalva - Saulė. Jis karališkos spalvos. Karaliaus, kaip tiesioginės Saulės Jarilos palikuonės, paveldėjimo simbolis. Didžiosios Tartarijos vėliavos buvo auksinės, net ir pirmoji Rusijos imperijos vėliava taip pat buvo auksinė, tik vietoj pelėdos ir grifo atsirado dviejų galvų erelis.
Bažnyčia Santorinio saloje.
Kupolas Santorini saloje. Ši mėlyna spalva, ryšio su Dangumi simbolis - Dievo Motina, pagimdžiusi Saulę.
Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčia. Pskovo-Pečoros vienuolynas.
Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčia Pečoryje (su penkiais kupolais). Viršutiniai kupolai auksiniai, tai saulė. Bet visi kiti yra mėlyni nuo žvaigždžių. Tai jau dangus! Dievo, o ne Dievo motina. Tai nėra pastatas. Tai uola, kurioje buvo iškirsti kambariai, koridoriai, salės ir kt. Lauke uola buvo iškirpta, suteikiant dirbtinę struktūrą. Viduje yra didžiulis urvinis mirusiųjų miestas, kuriame daugiau nei keturiasdešimt tūkstančių mirusiųjų guli nesuyra. Todėl ta struktūra vadinama TEMPLE, o ne bažnyčia. Ten, kur užmigimas (mirtis), nestatomos bažnyčios ir katedros.
Auksas ir mėlyna, mes esame artimi ir suprantami, kyla klausimas su žalia. Iš kur islamo spalva atsiranda ant Rusijos kupolų? Ką reiškia žalia? Pirma, apie tai, kas yra auksas. Kažkas man sako, kad jūs jau atspėjote. Žinoma, saulė! Tai RA. Tie. Amžina proto šviesa, tiesos šviesa, Dievas tėvas ir Dievas kūrėjas. Tai RA SAULĖ. Jei matote šventyklą su auksiniu svogūnu, galite būti tikri, kad ji buvo pastatyta bendrauti su RA. Pažvelkite į bet kurią piktogramą. Bet kuris iš apaštalų, pats Jėzus, vaizduojamas saulės fone, todėl visos šios ikonos yra ne krikščioniškos, o saulės garbinančios, slaviškos.
Sacre Coeur bazilika. Paryžius.
Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad tai stačiatikių bažnyčios kupolas, tačiau taip nėra. Tai Paryžiaus Sacre Coeur (Šventosios Širdies) bazilika. Dabar jūs suprantate, kad net Vakarų Europoje yra faktų, rodančių, kad bažnyčios iš pradžių nemeldė Jėzaus ir nešvenčia jo nukryžiavimo, valgydamos jo kūną ir kraują. Visos bažnyčios su auksiniais kupolais ir saulės atvaizdu yra „saulės garbintojos“.
Tada kas su mumis bus Dievo Motina? Atsakymas - tiesiai prieš jūsų akis! Jei matote mėlyną kupolą, be to, padengtą žvaigždėmis, kad pabrėžtumėte dangišką esmę, nedvejokite - šventykla Mergelės Marijos garbei.
Švenčiausiųjų Teotokų Apreiškimo bažnyčia. Jaroslavlis.
Švenčiausiųjų Teotokų Apreiškimo bažnyčia. Jaroslavlis. Tai kanonas. Auksas - saulė - Dievas, Žvaigždėtas dangus - Dievo Motina.
Ir čia yra pagrindinis taškas norint suprasti visą hipotezę. Auksas yra Dievas (Saulė), mėlynas dangus žvaigždėse yra Dievo Motina, o tai reiškia, kad viskas dera! Žinoma, tai paprasta. Dangus tai NE DIEVAS. Nes būtent Dievo Motina sukūrė Dievą - Saulę. Iš tikrųjų viskas yra paprasta ir gana logiška, be Viešpaties tarnų komentarų. Dabar apie tai, ką reiškia trečioji stačiatikybės spalva - žalia.
Epifanijos bažnyčia. Pskovas.
Norėdami tai suprasti, turite išspręsti tai, ką stačiatikių Trejybė turėjo iki krikščionybės. Juk visi jau suprato, kad krikščionybė yra tiesiog stačiatikybės plagiatas? Pavyzdžiui, egiptologijoje yra vienas sunkumas, susijęs su faraono titulo, parašyto tam tikra hieroglifų seka, skaitymu ir aiškinimu. Susirašinėjant, ypač iš vienos kalbos į kitą, žodžiai, o kartu ir pavadinimai, dažnai neatpažįstamai keičiasi.
Aiškinimas ne mažiau miglotas - tariamai žolė išaugo daugiausia Aukštutiniame Egipte, o bitės daugiausia buvo Žemutiniame Egipte, todėl išplaukia, kad ši hieroglifų seka reiškia „Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karalių“. Be to, kaip patvirtinimas, pateikiamas toks Žemosios Egipto valdovo titulo įrašas - n-sw-bity
Kas būtų, jei perskaitytumėte faraono pavadinimą nesikreipdami į rakto rašmenis? Laikydamiesi įprastų skaitymo taisyklių, gauname sw-t bity formulę.
Pirmajame pavadinimo žodyje spėjamas žodis „šventas“, „šventas“, o antrame - „būtis“. Šiuo atveju aiškinimas nėra sunkus: „Jis buvo šventasis“rodo, kad jo nešėjas yra vadovas ir valdovas, apdovanotas giminyste su Dievu.
Visa tai paskatino manyti, kad kalbame apie Sventovitą, trijų veidų Dievą, kuris yra TIESA. Būtent jį šlovino baltų slavai, laikę save Sventovito anūkais. Jie buvo vadinami SVEI, dabar jie jau tapo švedais, o vienintelis prisiminimas - stabas Vokietijos Riugeno saloje. Trejybė yra trijų esybių vienybė: Peruno, Svarogo ir Svjatovito (Sventovito). „Boyano himne“(laikomas klastotė iš Sulakadzevo bibliotekos - Veles knygos saugotojas) pasakojama: - „… lenkite skyrių prieš Triglavą! Taip mes ir pradėjome! Jie jam giedojo didelę šlovę, Svarogas, dievų senelis, gyrė tai, kas mūsų laukia. Svarogas yra vyresnysis Dievo šeimos Dievas ir šaltinis viskam, kas amžinai muša … Ir Perkūnas - Dievas Perunas, mūšių ir kovų Dievas … Ir mes reklamavome šlovę Sventovitui. Jis yra ir Dievas, ir Apreiškimas! Dainuojame jam dainas, nes „Sventovit“yra šviesa! “
Mano spėjimas buvo visiškai patvirtintas, kai sužinojau, kad Trejybei skirtų šventyklų kupolai buvo nudažyti žalia spalva! Viskas susidėjo: auksas yra Dievas, mėlyna yra Dievo motina, o žalia yra trejybė, arba kitaip - taisyklė, tikrovė ir navigacija.
Yu. G. Mirolyubovas apie Veles knygą sako:
… Mums pavyko tik po ilgų pastangų nustatyti, kad „Tikrovė“yra tikrovė, „Taisyklė“yra tiesa, dėsniai, reguliuojantys tikrovę, ir galiausiai „Nav“buvo kitas pasaulis, kuriame buvo „Tikrovė“, nesusijusi su „Taisykle“, ir todėl bekūnis.
… Mirusysis atėjo „iš Navi, okudu no vein comes veniti“. Toks bendravimas su išvykusiuoju vyksta Yavi per Nav. Rojus, arba dieviškoji buveinė, kur … Protėviai, Protėviai ir Šura … per „Nav“bendrauja su Realybe. Tai tarytum yra tarpinis žingsnis, nes jei gyvename tikrovėje, jei pats gyvenimas, gyvojo nutekėjimas per laiką ir erdvę gali vykti tik dėl taisyklės - po ja egzistuojančio ir dievų nustatyto pagrindo (Svarogo hipostazės), tada ateityje žmogus „įeis į pasaulį“., tai yra į pomirtinį pasaulį. Taigi mirties nebuvo, bet buvo tik apmąstymas tų, kurie išvyko, „akyse“.
Ir čia dar vienas:
„Rusų kalbos ir rusų žmonių šaknys yra daug gilesnės. Rusijos ištakos siekia tūkstančius metų ir atskleidžia jų pradžią toje nedalomoje etnolingvistinėje bendruomenėje, nuo kurios iš tikrųjų prasidėjo žmonija. Rusijos žmonių pasaulėžiūra eina į amžių ir tūkstantmečių tamsą, į tą nežinomą laiką, kai šiuolaikinių etninių grupių ir kalbų margumas buvo suvirintas į vientisą nedalomą genčių etnolingvistinę bendruomenę, papročius, idėjas apie juos supantį pasaulį ir įsitikinimus. Yra visos priežastys teigti, kad giliausiuose šaltiniuose, žmonijos susiformavimo aušroje, visos be išimties kalbos ir tautos turėjo bendrą kultūrinį pagrindą (vedų).
Iš pagrindinio principo ir termino „taisyklė“kyla gerai žinomos sąvokos „tiesa“, „teisinga“, „valdžia“, „valdžia“ir daugelis kitų. Panašiai į rusų kalbą pateko žodžiai „obsesija“(iš senosios rusų kalbos nav), tikrovė, aiškus, aiškus (iš tikrovės).
Senąja rusų kalba lava, kaip ir angliškai, meilė reiškia tą patį - meilę. Taigi, pagirti reikia elgtis su meile.
Rusai save vadino stačiatikiais, nes jie gyrė taisyklę, ėjo taisyklės keliais. Šis tikėjimas taip pat buvo vadinamas teisuoliu, nes slavai žinojo tiesą, žinojo Pra-Vedas, seniausias Vedas, šventas legendas apie Vedų tikėjimo šaltinį, beveik visų mūsų planetos žmonių „pirmąjį“ir vienintelį tikėjimą.
Šiuo atžvilgiu galima prisiminti pasakas apie A. S. Puškinas, kurie yra ne kas kita, kaip Vedų laikų idėjų ir istorijų atgarsiai (ypač eilėraštis „Ruslanas ir Liudmila“, kurio siužetas aiškiai ištrauktas iš „Ramajanos“) arba gerai žinomas kūrinys, senovės rusų rašto paminklas - „Igorio šeimininko žodis“, apibūdinantis „ senąja rusų kalba “senovės Indijos epo„ Mahabharata “įvykiai.
Rusijos vedizmo nereikėtų painioti su pagonybe. Šiais laikais senovės graikų ir romėnų tikėjimas, Sibiro šamanų ir Afrikos burtininkų tikėjimas yra vadinamas pagonybe. Jie pagonybę vadina gamtos dvasingumu - panteizmu ir vadinamuoju liaudies tikėjimu, apskritai bet kokiu nekrikščionišku mokymu.
Rusų vedizmas - tai tikėjimas Vieno Aukščiausiojo, dvasinių žinių egzistavimu, atėjusiu mums liaudies stačiatikių tradicijų, žodinių tradicijų ir sakralinių tekstų pavidalu, įskaitant knygas iš „Rusijos vedų“rinkinio. Daugybė tomų priklauso Rusijos Vedoms, o šios knygos kalba apie tūkstančius metų, per kuriuos Rusija egzistavo “.
Skaitykite tęsinį čia.
Autorius: kadykchanskiy