Niekada netrukdykite mirusiųjų ramybei. Ypač jei tai yra šamanas.
Arangas
Jakutijoje kapinių nebuvo. Žiemos čia trunka nuo 6,5 iki 9 mėnesių, temperatūra nukrinta iki -50 laipsnių. Net vasarą žemė čia ištirpsta ne daugiau kaip 1,5 m gylyje; nelengva užduotis yra iškalti joje skylę palaidoti mirusįjį. Todėl čia dažnai degindavo mirusiuosius, o šamanai būdavo laidojami ore vadinamojoje. arangasah: ant stulpų buvo sumontuota denis, į kurį buvo įdėtas šamano lavonas ir jo amato atributai.
Laidojimo vieta buvo laikoma šventa, jie bandė ją apeiti, o jei nutikdavo patekti į šias vietas, tada jakutai prie kapo visada palikdavo kažkokią dovaną, kad neužkeltų mirusio šamano rūstybės.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau prasidėjus 20 amžiui Jakutijoje atsirado daug imigrantų iš kitų Rusijos vietų. Išauklėti ateizmo dvasia, jie nejautė baimės ir pagarbos senovės kapams, laikydami tai reliktu. Ir jie sumokėjo kainą už savo aroganciją. Taip pat skaitykite - šamanų prognozės apie Rusiją.
Nepažadink mirusio šamano
50-ųjų pabaigoje Evenko kaime Kuberganya, Abyisky ulus, buvo nuspręsta pastatyti aerodromą, kuris sujungtų dievo užmirštą kaimą su civilizacija. Tačiau seni žmonės, sužinoję apie statybai pasirinktą vietą, ne tik nebuvo patenkinti, bet ir kategoriškai priešinosi: „Tai neįmanoma. Netoliese yra šamano kapas “. Bet juosta vis tiek buvo pastatyta.
Iškilmingame atidaryme jie nusprendė vaikus nusileisti į lėktuvą. Vaikai buvo įsodinti į automobilį, lėktuvas pagreitėjo, tačiau nepakilo - sugedo variklis. Senukai pasakojo, kad šamanas paprasčiausiai gailėjosi vaikų. Antrojo lėktuvo taip pat nepavyko pakilti. Vakare statybininkų meistras nuskendo upėje, kurioje net višta braidė. Netrukus kitas statybininkas su apendicitu nuvyko į ligoninę ir mirė.
Valdžia priėmė teisingą sprendimą: jie kreipėsi į senus žmones su prašymu nuraminti mirusiųjų dvasią. Senukai atliko ceremoniją ir paaukojo specialiai šiam tikslui administracijos paskirtą jautį. Ir tik po to šamanas nusiramino ir nustojo keršyti jį pažadinusiems žmonėms.
Tragiškos pabaigos iškyla
60-ųjų pabaigoje grupė studentų-archeologų iš Jakutsko universiteto, atvykę į praktiką, nusprendė eiti atsipalaiduoti ant ežero. Vietiniai gyventojai primygtinai patarė neiti, nes ant kranto yra šamano aranga. Bet kokios yra senų žmonių pasakos jauniems komjaunimo nariams? Į iškylą išvyko aštuoni žmonės.
Priėjome prie ežero. Triukšmas, din, įdomus. Išgėrėme ir, pašildyti alkoholiu, nuėjome žiūrėti į kapą. Arangas buvo rastas greitai. Karštakošiai pasiūlė pažvelgti į vidų: "Galų gale mes archeologai, ar ne?!" Jie nedrįso, bet šiaip savęs neišsižadėjo, du ten net susidūrė su nedideliu poreikiu. Grįžome į palapinę ir nuėjome miegoti.
Naktį juos visus pažadino siaubinga audra. Vėjas suplėšė brezentą. Lauke pasigirdo kažkieno žingsniai ir gilus, gilus balsas reikalavo palikti palapinę. Du drąsuoliai apsisprendė, kelis kartus vaikščiojo po lagerį, nerado nieko ir grįžo į palapinę. Tada jų laukė tikras košmaras: visi jų bendražygiai buvo mirę, veidai sustingo iš siaubo. Vaikinai nubėgo ir ryte pasiekė artimiausią kaimą.
Vaikinus ilgai tardė apklausos, tačiau jie praėjo kalėjimą: remiantis gydytojų išvada, jų bendražygiai mirė nuo širdies smūgio. Vietos gyventojų šis įvykis nė kiek nenustebino: „Tai buvo šamano kerštas“.
Skristi virš Arangos draudžiama
Anna Ivanovna Pavlova (nesupainiok jos rusiško vardo) buvo garsi šamanė. Didžiausia Jakutijos šamanė. Iki šiol apie ją pasakojamos legendos. Ir dabar kažkas sugalvojo tiesiai virš jos arangų nutiesti oro maršrutą. Šio maršruto sraigtasparnio pilotas po trečio skrydžio kategoriškai atsisakė skristi šiuo maršrutu: aš to nedarysiu, viskas.
Pasikalbėjęs su aistra, jis prisipažino, kad kiekvieną kartą, kai skrenda virš šamano kapo, danguje mato jos vaiduoklį. Vienas iš jo kolegų iš jo pasijuokė ir pasisiūlė pakeisti savo bendražygį: "Taip, man nerūpėjo ši senutė!" Pirmojo skrydžio metu jo automobilis sudužo. Lakūnas išgyveno, tačiau vadovybė, nenorėdama toliau gundyti likimo, pakeitė maršrutą, aplenkdama „užburtą vietą“.
Negalima pykdyti šamanų, net mirusiųjų
Jakutijoje yra šimtai panašių istorijų. Sakha, Jukaghirsas, Evenki mano, kad mirus šamanui, miršta tik jo fizinis kūnas, o dvasia lieka žemėje, saugo jo arangas, o šventvagiškas požiūris į šamanų kapus niekam nieko nepereina ir visada yra griežtai baudžiamas.
Ir tegul mokslininkai sako, ko nori, tačiau vietiniai gyventojai, net iš ateivių, šalia arangų, elgiasi tyliai ir visada palieka mažas monetas, saldumynus, cigaretes - su šamanais, net ir su mirusiaisiais, geriau nesiginčyti.
Klimas Podkova