Slavų Rašymas Prieš Kirilą Ir Metodijų - Alternatyvus Vaizdas

Slavų Rašymas Prieš Kirilą Ir Metodijų - Alternatyvus Vaizdas
Slavų Rašymas Prieš Kirilą Ir Metodijų - Alternatyvus Vaizdas

Video: Slavų Rašymas Prieš Kirilą Ir Metodijų - Alternatyvus Vaizdas

Video: Slavų Rašymas Prieš Kirilą Ir Metodijų - Alternatyvus Vaizdas
Video: Popiežius Bulgarijoje. Apsilankymas šv. Aleksandro Nevskio katedroje 2024, Spalio Mėn
Anonim

UNESCO nutarimu, 863, pirmieji Kirilo ir Metodijaus buvimo Moravijoje metai yra pripažinti slavų abėcėlės sukūrimo metais. Tuo pat metu laikoma gerai žinoma, kad slavai anksčiau neturėjo jokio kito laiško.

Nors šios nuomonės niekas niekaip nepagrindė, ji jau seniai virto neginčijama dogma. Moksliniai žurnalai nepriėmė publikuoti straipsnių, kuriuose buvo įrodyta, kad tarp slavų egzistuoja laiškai prieš Kirilą ir Metodijų. Tokių darbų autoriai moksle buvo laikomi šarlatanais, kaip ir amžino judesio mašinos išradėjai.

- „Salik.biz“

Galų gale, neterminuoto judesio mašinos idėja prieštarauja energijos ir materijos išsaugojimo įstatymui, kuris galioja visiems mechanizmams ir mašinoms be išimties. O hipotezė apie proto-slavų rašymo egzistavimą visiškai nieko neprieštarauja, ko gero, nesutinka su mintimi apie tariamą bendrą slavų atsilikimą, palyginti su kitomis tautomis. Bet tai daugiau politika nei mokslas. Mokslas turi veikti remdamasis objektyviais faktais ir dokumentais.

Dirbdama su knyga „Kalba gamtos moksluose ir aukštajame moksle“(Minskas, 1999), gana netikėtai sužinojau, kad ikirilicinio rašymo klausimas buvo iškeltas jau slavų abėcėlės išradimo metu. Kas, jei ne Kirilo mokiniai, geriau nei kiti žino, kaip buvo sukurta kirilica (arba glagolitinė) abėcėlė. Taigi „Panonijos gyvenime“(Kirilas) jie tvirtina, kad Kirilas dar ilgai, kol nesukūrė abėcėlės, lankėsi Kryme, Karsūne (Chersonesos) ir iš ten atvežė Evangeliją ir Psalterį, parašytas rusiškomis raidėmis.

Informacija apie „Karsun“knygas yra visuose 23 „Rytų“ir „Pietų slavų“„Gyvenimo“egzemplioriuose.

Dabar iš arabų šaltinių tapo žinoma, kad jau 40-aisiais IX a. tarp rytų slavų buvo pakrikštytų žmonių, būtent jiems šventosios knygos buvo parašytos rusiškomis raidėmis. Žinomas popiežiaus Liūtas IV (popiežius nuo 847 iki 855) diplomas, parašytas kirilica prieš jos „išradimą“. Jekaterina II savo „Užrašuose apie Rusijos istoriją“rašė: „… vyresni nei Nestoras slavai turėjo rašytinę kalbą, tačiau jie buvo pamesti ir dar nerasti, todėl mūsų nepasiekė. Slavai turėjo laišką ilgai prieš Kristaus gimimą “.

Pavlenko N. A. pagrindinėje monografijoje „Rašymo istorija“(Mn, 1987) aptariamos šešios kirilicos ir glagolitinės abėcėlės kilmės hipotezės ir teigiama, kad ikikrikščioniškais laikais tiek slagai, tiek kirilica buvo slavai.

XIX amžiaus Rusijos istorikas, filosofijos mokslų daktaras ir dailės mokslų magistras Klassenas E. I. pažymėjo, kad „slavų ir rusų tautybės žmonės, anksčiau mokęsi romėnų ir graikų, visose Senojo pasaulio vietose paliko daugybę paminklų, liudijančių apie jų buvimą ten ir senovės rašymą, meną ir nušvitimą. Paminklai amžiams liks neginčijamais įrodymais … “.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Daugybė slavų genčių vardų ir jų apgyvendinimo didelėse teritorijose yra paminėti Baltarusijos arkivyskupo Georgijaus Koninsky knygoje „Rusų ar mažosios Rusijos istorija“, išleistoje XIX amžiaus pradžioje.

Sovietų istorikai turėjo labai ribotas galimybes naudotis retų knygų, muziejų ir kitų informacijos šaltinių saugyklomis užsienyje. Daugelis vertingų rašymo paminklų jiems nebuvo žinomi. Prastas sovietų istorikų ir kalbininkų sąmoningumas slavų rašymo klausimais yra įtikinamai parodytas S. Lesnojaus knygoje „Iš kur tu, Rusija?“(Rostovas prie Dono, 1995).

Informacija apie tam tikro tipo slavų egzistavimą ikirilinės eros laikais yra arabų autorių Ibn Fodlan ir El Massoudi, persų istoriko Fakhr ad Din bei kitų mokslininkų ir keliautojų darbuose. 9–10 amžių sandūroje gyvenusio bulgarų vienuolio Khrabra „Raštų legenda“minima, kad slavų-runų rašymas turėjo: „Iki slovėnų neturėjau knygų pavadinimų, bet su chtyakhu ir gadakhu ypatybėmis ir įpjovimais, šiukšlių padaras“.

Iš tikrųjų nėra knygų ar didelių kūrinių, parašytų runomis. Tai daugiausia užrašai ant antkapių, ant kelio ženklų, ant ginklų, keraminių indų ir kitų namų apyvokos daiktų, ant papuošalų, monetų, uolų užrašai. Jie yra išsibarstę visoje Skandinavijoje, Danijoje, Anglijoje, Vengrijoje, Rusijoje, Ukrainoje, Grenlandijoje ir net Amerikos Atlanto vandenyno pakrantėse.

Rune moksle (runologija) išskiriamos skandinavų, germanų ir kai kurios kitos runos. Manoma, kad slavai neturėjo runų rašymo. Galbūt dėl to runologijos pasiekimai yra labai kuklūs. Daugelis užrašų paskelbti nesuprantamais, neįskaitomais, paslaptingais, paslaptingais, magiškais. Ant jų galima skaityti tik tariamai senovinius žmonių vardus, genčių vardus, apie kuriuos dabar nieko nežinoma, beprasmius burtus.

Todėl tikras atradimas kalbos istorijoje buvo Rusijos fizinės draugijos Pasaulio istorijos skyriaus vyresniojo mokslo darbuotojo Grinevičiaus G. S. ilgamečio darbo rezultatai, kurie parodė, kad jau prieš 7 tūkstančius metų slavai turėjo originalų laišką, kuriame buvo užpildyti terterietiški užrašai (V tūkstantmetis pr. Kr.)..), Proto-Indijos užrašai (XXV – XVIII a. Pr. Kr.), Kretos užrašai (XX – XIII a. Pr. Kr.), Etruskų užrašai (VIII – II a. Pr. Kr.), Vadinamieji Germanų runos ir senoviniai Sibiro bei Mongolijos užrašai.

Gerbiami runologai dešimtmečiais neleido publikuoti G. S. Grinevičiaus straipsnio, kurio negalima paaiškinti susirūpinimu šiuolaikinio istorijos mokslo plėtra. Dabar yra galimybė išsamiai susipažinti su Grinevičiaus atradimu G. S. pagal jo dviejų tomų monografiją „Proslavų rašymas. Dešifravimo rezultatai “(I tomas, M., 1993, t. II, M., 1999) ir plati apklausa„ Kiek tūkstantmečių slavų kalba rašyta (dėl proto-slavų runų dekodavimo rezultatų) “(M, 1993).

Pirmaisiais savo mokslinės veiklos metais Grinevičius G. S. skirta užrašams, rašytiems raštu, pvz., „eilutės ir įpjovos“, rinkti įvairiuose, kartais sunkiai prieinamuose leidiniuose, rinkti. Iš viso svarstymui buvo priimti 150 užrašų ant objektų, rastų Rytų ir Vakarų slavų gyvenvietės teritorijoje ir datuojamų 4–10 a. REKLAMA Šiuo metu slavų kalbos vis dar mažai skyrėsi viena nuo kitos …

Didžiausias Grinevičiaus pasiekimas G. S. buvo „Faistos“disko (Kreta, XVII a. pr. Kr.) laiško, kuris anksčiau buvo nesėkmingas viso pasaulio mokslininkų tyrimo objektas, skaitymas. Iš užrašo (iš viso 241 simbolis) matyti, kad lūšių gentis (ty slavai) turėjo palikti savo kraštą „lūšis“, kur jie patyrė daug kančių ir sielvarto. Lūšis rado naują žemę Kretoje. Teksto autorius ragina saugoti ir saugoti šią žemę. Tai atitinka istorinius duomenis apie trypiliečių išėjimą iš Dniepro regiono 2-ojo tūkstantmečio pr. Kr. Pradžioje.

Kai kurie iš 2 tūkst. Žinomų etruskų tekstų taip pat buvo iššifruoti ir parodyta, kad jie buvo parašyti proto-slavų skiemenų raštais. Etruskai kadaise gyveno Apeninų pusiasalyje ir sukūrė ant jos seniausią civilizaciją, kurios daugelį laimėjimų paveldėjo romėnai ir kitos Europos tautos.

Buvo perskaityti vadinamieji germaniški runų užrašai, iššifruoti senoviniai Sibiro ir Mongolijos užrašai.

Atsiradus kirilicos rašymui tarp slavų, skiemenų rašymas išpopuliarėjo, tačiau visiškai neišnyko, bet buvo pradėtas naudoti kaip slaptas rašymas.

Grinevičius G. S. cituoja ir iššifruoja kelis kriptografijos pavyzdžius, būtent kunigaikščių Baryatinsky (1675) kriptografiją, kurioje dėdė Osipas Fedorovičius, išdavęs karalių, ragina savo sūnėną Michailą Petrovičių paremti Ukrainos kovą už jos nepriklausomybę.

Ketaus ženklai Maskvos „Slobodskoy“rūmų (Maskvos aukštosios technikos mokyklos pastato, pavadinto NE Baumano vardu) tvoroje, reiškiantys, kad „Hasid Domenico Gilardi turi šefą Nikolajų I“. užrašas ant kambario sienos, kur buvo nužudytas imperatorius Nikolajus II ir jo šeima. Tai reiškia „tu esi vergas“, tai yra, jūs esate šėtono vergai (tarnai).

Ant etiketo riterių pagrindinės relikvijos pritvirtintas etiketės tekstas - du kaukolės kaulai, laikomi didelėje galvoje iš paauksuoto sidabro …

Proslavų skiemenų rašymo atradimas ir daugybės tekstų iššifravimas gali ne tik reikšmingai praturtinti indoeuropiečių kalbų istoriją, bet ir padaryti didžiulę įtaką senovės pasaulio tautų istorijos raidai.

Anot Grinevič, proto-slavai dalyvavo kuriant pačias senovines kultūras: Vinca-Turdash, tripoliečius, Kretoje, Apeninų pusiasalyje (etruskai), Sibire, Mongolijoje ir kitose vietose.

Nors tai nepaprastas atradimas, jis nėra visiškai naujas. Pats daugelio proto-slavų genčių egzistavimo faktas buvo žinomas ir kalbėtas dar prieš Grinevičių.

Aukščiau buvo minimi EI Klassen, Georgy Koninsky, arabų ir persų autoriai. Nurodykime dar vieną labai autoritetingą ir patikimą šaltinį.

Ragusa Mavro Orbini (MR Orbini) archimandritas 1606 m. Italijoje išleido knygą, išverstą į rusų kalbą 1722 m. Petro I dekretu pavadinimu „Slavų žmonių ir jų karalių bei valdovų vardo, šlovės ir išplėtimo istorijos knyga daugeliu pavadinimų“. ir su daugybe karalysčių, karalysčių ir provincijų “.

Remdamasis daugybės istorinių šaltinių tyrimu, M. Orbini tvirtina, kad slavų „žmonės ginkluodavo beveik visas Visatos tautas; sugriovė Pereiidą, valdė Aziją ir Afriką, kovojo su egiptiečiais ir didžiuoju Aleksandru; užkariavo Graikiją, Makedoniją. Ileriška žemė; pasisavinęs Moraviją, Slaskos kraštą, čekus, lenkus ir Baltijos jūros krantus, išvyko į Italiją, kur ilgą laiką kovojo su romėnais. Visų pirma šioje knygoje tiksliai aprašytas Kulikovo mūšis 1380 m.

Senesniuose šaltiniuose galima rasti daug neįprastų teiginių. Visi žino „Igorio šeimininko laidą“. Tačiau ne visi žino, kad išliko dar vienas ankstyvojo krikščionybės laikotarpio paminklas. Pagoniškasis (teisingiau sakant: „Vedinis“) poetas Slavomyslas parašė eilėraštį „Svetoslavo Khorobros„ Žydų chazario sumušimo giesmė “. Visų pirma, poetas tvirtina, kad tokie iškilūs graikai kaip Pitagoras, Heraklitas, Democritas, Herodotas ir kiti turėjo slavų kilmę.

„Puikus yra graikų slavų vardų sąrašas, slepiantis, be kita ko, Aristarą, kuris tuo metu gyveno Samose, ir Sirakūzų Archimedas, Svarozhas, kuris skaitė planšetes, ir Svarogo kūnai, kurie žinojo judėjimą“. (Svarogas tarp slavų yra vienas dangiškas dievas, dievų senelis, dar žinomas kaip Triglavas, Trejybė, Visata). Senovės graikai iš visų šių vertingų ir išmintingiausių slavų (arba pusiau slavų) “Jie statė dievo tipo graikus ir atgaivino savo veidus akmeninėse statulose. Nepavargęs, kad dievobaimės - škotų-barbarų žvilgsnis “…

Trumpai tariant, reikia peržiūrėti tradicinę senovės pasaulio tautų istoriją, nes ji nesutinka su dideliu kiekiu senos ir naujos informacijos …