Už tamsios pusės kairių durų
Kairės durys
Kai miršta su Tamsiąja puse susijęs asmuo, jo siela tuneliu praskrenda į šventą spindesį. Vietoj to, ji eina į kaires duris iš kitos pusės arba, kaip sako mano 6 metų anūkė Angelia, į „Dangaus tamsą“, atrodo, kad tai turėtų reikšti, kad einant į Kitą pusę matosi dvi durys - kairės ir dešinės, ir pasirinkti pas kurį eiti. Iš tikrųjų sielos, skubančios tiesiai pro kaires duris, neturi laiko nieko pamatyti. Nebaisu, jei siela netyčia praskrenda pro netinkamas duris ir atsiduria ten, kur jai nepriklauso. Didžioji dauguma sielų eina teisingu keliu, nežinodamos, kad yra kokios nors durys.
Už kairių durų yra viską sunaikinantis niekis, tamsi, žiauri, be džiaugsmo bedugnė. Čia randami tik beveidžiai „nemirėliai“ilgais, gobtuvais užklotais šydais. Jie tarnavo kaip meno ir literatūroje plačiai naudojamo Mirties įvaizdžio prototipai: išlenkta figūra, gaubtas ir tuštuma po juo. Iš jų kyla visiškos nevilties šaltumas. Tai nėra tamsių esybių dvasiniai vadovai ir neatkeršaujantys angelai. Niūrūs „negyvėliai“veikiau atstovauja tam tikrai Stebėtojų tarybai, kuri stebi sielos gyvenimo kelią, kuris pasirodys prieš juos „Dangaus tamsoje“.
Sielos neilgai trunka tuštumoje už kairiųjų durų, nes, skirtingai nei dvasinės esybės iš Kitos pusės, kurios savarankiškai pasirenka savo įsikūnijimo laiką, jos, palikusios savo kūną po mirties, skrieja pasirinktu keliu ne į šviesą, o į niekio bedugnę, kad tada tuoj pat eik į Žemę, įsčiose. Jų egzistavimas yra tarsi nesibaigiančios lenktynės hipodrome. Jie, kaip ir arkliai, visą laiką bėga užburtame rate. Jokio vystymosi, jokių pokyčių.
Jie gimsta kaip tamsios esybės, kaip buvo mirties metu ankstesniame gyvenime. Vos mirus Tamsiosios pusės šalininkui, jo siela perlėkė pro kaires duris ir grįžo į Žemę, į būsimos motinos krūtinę. Ji, žinoma, nieko neįtarė ir vėliau visą gyvenimą klausė savęs, kodėl negali užauginti vertingo žmogaus, nors iš tikrųjų jos vaiko ateitis buvo nulemta dar iki jo gimimo. Todėl, jei į jūsų gyvenimą atėjo kažkas iš Tamsiosios pusės, kurį tikitės savo meile ir kantrybe pakeisti į gera, nešvaistykite jėgų veltui. Atminkite, kad jūs kovojate su amžinu sielos judėjimu ratu, kuris trukdo jos dvasiniam vystymuisi. Jūs neturite jokių šansų. Tu pralaimėsi.
Visos sielos, įskaitant Tamsiosios pusės gyventojus, yra Dievo būtybės, Jo mylimi vaikai. Absoliuti dieviška meilė apima visus be išimties, neatsižvelgiant į tai, ar vaikai atsako Tėvui dėkingai ar abejingai. Maloningas, rūpestingas Tėvas neleis niekam amžinai įstrigti Tamsiojoje pusėje. Sielos iš kitos pusės padeda ne tik vaiduokliams, įstrigusiems tarp dimensijų, patekti į namus, bet ir tiems, kurie negali išeiti iš niekų bedugnės. Gali praeiti šimtmečiai, kol sielos iš Kitos pusės sugeba sulaikyti „amžinąjį klajoklį“grįžimo į kaires duris momentu ir apgaubti jį gydančia dieviškos meilės šiluma.
Pajutau tikrą palengvėjimą, kai galų gale sužinojau visą tiesą apie tamsių esybių judėjimą per kaires duris. Pažvelgus į šią informaciją terpės akimis, galima paaiškinti reiškinį, kuris man ilgai liko paslaptimi. Kartu su daugeliu žmonių dažnai matau dvasias iš anapus: dvasios vadovus, mirusius meilužius ir angelus. Tačiau laikas nuo laiko pastebėjau, kad kai kurie žmonės yra visiškai vieniši. Netoli jų nėra nė vieno. Atrodė, kad iš jų buvo atimta globa ir meilė, kuria mus supa Draugai iš Anapus, nepaisant to, ar mes priimame jų pagalbą, ar ne. Tokiais atvejais aš pradėjau nerimauti, jei turiu problemų, taip sakant, su „regėjimu“. Kiek dabar suprantu, „palaikymo grupės“nebuvimas iš Kitos pusės yra visiškai natūralus, jei žmogusnusisukęs nuo Viešpaties šviesos, jis sąmoningai pasirinko vienatvę ir trumpais laiko tarpais tarp gyvenimų eina ten, kur moka baisią kainą už savo pasirinkimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Skaistykla
Labai klysta, kas tvirtina, kad nusižudęs žmogus yra prakeiktas amžinai. Apskritai savižudybė pažeidė susitarimo su Viešpačiu sąlygas. Jei savižudybės priežastis buvo bailumas, nenugalimas noras atsidurti dėmesio centre ar šlykštus kerštas savo artimiesiems, pavyzdžiui, „tu gailėsiesi“, ypač jei kenčia ir vaikai, savižudybė garantuotai keliaus per kaires duris ir atgal į gimdą. atgimti šiame gyvenime ir vis tiek sugebėti įvykdyti visas Susitarimo sąlygas. Kartais savižudybės lieka Žemėje, tiksliau, tarp dimensijų, nelaisvėje tiems, kuriuos išdavė.
Tačiau savižudybės, kurias išprovokuoja, pavyzdžiui, psichikos sutrikimas, negrįžtami genetiniai ir cheminiai kūno pokyčiai, paralyžius, beviltiška, žeminanti situacija, gali turėti įvairių pasekmių.
Kai kurie savižudžiai sėkmingai praeina tuneliu į kitos pusės laimę ir šviesą.
Tačiau didžioji dauguma tų, kurie savo noru atidavė savo gyvenimą, patenka į vadinamąją „Skaistyklą“.
Skaistykla yra tam tikras prieangis arba prieškambaris, kurio gilumoje matosi durys, vedančios į nieką - taip, tos pačios kairiosios durys, už kurių prasideda bedugnė tamsa. Tai, kad tamsa yra labai arti Skaistyklos, primena slegiančią tylą, kuri tarsi prasiskverbia pro kaires duris, apgaubianti viską aplinkui. Skaistyklos žmonės, ši didžiulė, bespalvė erdvė tarp Tamsiosios pusės ir šventos Viešpaties šviesos, yra nepaguodžiamos, nusivylusios sielos, kurių požiūris į save ir kitus atspindi jų tikėjimo žlugimą ir nutrūko jų ryšys su Viešpačiu. Nelaimingi Skaistyklos gyventojai susiduria su pasirinkimu: įeiti į kairias duris ir tuojau pat įsikūnyti į Žemę arba eiti į Kitą Šoną. Kaip visada, raktas į problemą yra Dievas.
Negalima paneigti akivaizdaus: kuo daugiau mokomės, tuo daugiau turime mokytis. Šiuo atžvilgiu norėčiau pažymėti, kad pats apie Skaistyklos egzistavimą sužinojau tik prieš metus. Aš ten atsidūriau per astralinę kelionę sapne. Iš pradžių negalėjau suprasti, kur esu, bet vienas dalykas buvo aiškus: mane supa niūrios dvasios, praradusios tikėjimą lipnios, klampios depresijos liūnu. Jie klajojo be tikslo ir nekalbėjo nei su manimi, nei su vieni kitais. Nenuosekliai nukarę pečiai, palenktos galvos, sustingusios akys be vienos ašaros - visa jų išvaizda tiesiogine prasme šaukė neapsakomai gilaus liūdesio. Vaikų ten nebuvo. Tyloje tvyrojusios dvasios smarkiai judėjo nuo tokio nusivylimo ir liūdesio, kad po kelių dienų atėjau į protą, nors toje baisioje vietoje buvau tik porą minučių.
Pasikartosiu, man nebuvo aišku, kur aš esu ir kas yra šios sielvartaujančios dvasios; užjaučiant aš pradėjau jų klausinėti: „Pasakyk man, kad myli Viešpatį. Prašau tiesiog pasakyti, kad myli Viešpatį, ir Jis padės tau išeiti iš čia “Panikavau tarp jų, bet jie liko abejingi. Niekas man neatsakė. Niekas net nežiūrėjo į mano pusę. Mano vienišas balsas paskendo tylos liūne.
Tolumoje pamačiau neįtikėtino dydžio įėjimą kaip didžiulę, klaikią, rūsčią burną. Mano siela susitraukė iš siaubo. Nors nemačiau, kur veda šis įėjimas, neturėjau jokio noro eiti ir patikrinti. Niekas šiame pasaulyje, net ir mano smalsumas, nebūtų privertęs įeiti į kairias duris. Supratau, kad tai yra įėjimas į bedugnę. Nei vienas iš tų, kurie atidarė kaires duris, tikrai nežinojo apie jo laukiančius siaubingus spąstus. Peržengęs slenkstį, jis tapo niūrios, žiaurios tamsos grobiu, kuris privertė jį egzistuoti pagal žiaurius nebūties dėsnius. Pasirengęs padaryti viską, kad išgelbėčiau nelaimingą dvasią, bandžiau dar kartą, iš siautulio šaukdamas: „Prašau, klausyk! Reikia pasakyti, kad myli Viešpatį!"
Vėliau Francine (mano dvasinis patarėjas) man paaiškino, kad aš buvau Skaistykloje. Man buvo įdomu, kodėl ji niekada anksčiau apie jį nekalbėjo ir tikriausiai milijoninį kartą girdėjau: „Aš nieko negaliu pasakyti, kol nepaklausi“. Ji ir kelios kitos dvasios iš anapus pamatė mane įžengiantį į skaistyklą. Jie žinojo, kad su manimi viskas bus gerai, tačiau, tik tuo atveju, įsitikino, kad iš ten grįžau saugiai. Francine'as pasidalijo gilia neviltimi, kuri stumia žmogų keliu, vedančiu į Skaistyklą, ir patvirtino, kad tai vieta, apie kurią man pasakojo parapijos mokykloje, kai buvau maža. Man buvo malonu sužinoti, kad iš tų, į kuriuos tada kreipiausi, trys rado jėgų priimti Viešpaties meilę. Man išėjus, jie nuėjo pas Jį anapus. Ši žinia mane labai nudžiugino, bet tuo pat metu pajutau liūdesį,nes tūkstančiai nelaimingųjų liko niūrioje, tylioje Skaistyklos dykumoje, šalia bedugnės, paslėptos už kairiųjų durų.
Nuo to laiko kiekvieną dieną meldžiausi už šias vargšas sielas. Aš paprašiau savo bažnyčios kunigų ir parapijiečių prisiminti juos savo maldose ir to paties prašau jūsų. Skaistyklos gyventojams sunku pabėgti iš nelaisvės, ištemptos į beviltiškumo liūną, tačiau sujungę savo pastangas galime juos išlaisvinti ir apšviesti jiems kelią į laimę ir meilę kitoje pusėje.
Be to, prašau jūsų, prašau, kai artimo žmogaus mirtis jus ištinka šokas ir jūs patiriate baisų psichinį skausmą, pabandykite susivaldyti, net jei savitvarda nėra viena iš jūsų dorybių. Aš gerbiu laidojimo ritualus ir esu įsitikinęs, kad mirusįjį į paskutinę kelionę reikia lydėti oriai. Kad ir kiek kenčiate, kad ir kaip gailėtumėtės dėl velionio, pirmiausia turėtumėte paguosti ir palaikyti gedinčius artimuosius. Jo siela jau kažkur toli, ir, patikėkit, ji nesidomi nei antkapio dydžiu, nei aplink kapą esančių gėlių gausa, nei dalyvaujančių laidotuvėse išvaizda. Kalbėjau su tūkstančių ir tūkstančių mirusiųjų sielomis, ir nė vienas iš jų niekada nesakė: „Kaip dėdė Bobas ir teta Rosemary įžūliai atėjo į mano laidojimo tarnybą ir net po skandalo sėdėjo pirmoje eilėje,kurią jie man surengė, kai paskutinį kartą susitikome? " arba "Koks karstas man liepė karstą?"
Mirusysis yra abejingas viskam, kas susiję su materialiu pasauliu, įskaitant savo kūną ir kadaise mylėtus dalykus. Jis negalėjo apsieiti be jų žemiškojo gyvenimo metu, tačiau dabar jam jų nereikia. Kita vertus, jam atsiveria naujas, gilesnis supratimas apie tai, kas vyksta mūsų pasaulyje, todėl jam daugiausia rūpi brangių žmonių sveikata ir gerovė. Kartais velionis gali dalyvauti savo laidotuvėse, bet ne patikrinti, kuri auditorija susirinko, kas ir kiek atnešė gėlių, ir išklausyti panegirikų. Visai ne. Velionis gali atvykti dėl savo artimųjų, kad įsitikintų, jog su jais viskas gerai. Sielą, paliekančią šį pasaulį, gali labai įskaudinti brangių žmonių kančios, jų nepaguodimas, ašaros ir neviltis. Kuo ramesnis atsisveikinimo su velioniu ritualas, tuo lengviau jam išsiskirti su šiuo pasauliu,tuo greičiau jis pajus ramybę.
Kaip elgtis su mirusiojo kūnu - palaidoti, kremuoti, mumifikuoti, užšaldyti ar išmesti per tvorą - sprendžia artimieji ir draugai, atsižvelgdami į tai, kokiu būdu jie mano priimtiniausi. Nesvarbu, kas nutiks mirusiojo kūnui, nes tai nebeturi įtakos jo sielos kelionei į geresnį pasaulį. Kūnas buvo, galima sakyti, žemiškoji sielos transporto priemonė. Šios transporto priemonės gyvenimas baigėsi, o siela ją paliko. Kad ir kuo tikėtumėte, jūsų įsitikinimai neabejotinai verti pagarbos. Tačiau taip pat reikėtų gerbti jausmus tų, kurie negali palaidoti mirusių artimųjų palaikų.
Tvirtindamas, kad Viešpats priima tik tinkamai palaidotus, jūs pamiršite pagrobtus vaikus, kurių kūnai niekada nebuvo rasti; apie karius, kurie kažkur pasaulio gale padėjo galvą savo šaliai ir niekada nebus rasti. Visame pasaulyje kūnai guli morguose, kuriuos reikia bent atpažinti, jau nekalbant apie perdavimą artimiesiems. Visiškai, taip pat ir dingusieji, turi teisę rasti ramybę kitoje pusėje. Tikrai ten pateksime, net jei mūsų kūnai nebus rasti ir „tinkamai“palaidoti. Atminkite, kad Viešpats mus visus vienodai myli. Jis niekada niekieno neišskiria ir nuo nieko neatsisuka. Tai kodėl mes nesekame Jo pavyzdžiu?
S. Brownas