Katarsis (iš graikų. Catharsis - apsivalymas) yra stiprus emocinis sukrėtimas, kurį sukelia ne tikri gyvenimo įvykiai, o jų simbolinis demonstravimas, pavyzdžiui, meno kūrinyje. Šis terminas į psichologiją ir psichoanalizę buvo įtrauktas nuo senovės tragedijos.
Emocinis palengvėjimas; mistinis sielos apsivalymas nuo jausmingumo, fiziškumo purvo; vienas iš tragedijos tikslų ir vienas iš pasekmių (pasak Aristotelio, tragedijos tikslas yra atlikti sielos katarsį, „aistrų valymą“, tiksliau, „aistrų valymą“, būtent „užuojautos ir baimės jaudulį“). - Apsivalymas, prilyginamas estetiniam pasitenkinimui, susijęs su vaizduotės darbu ir iliuzijos kūrimu.
Vidinis sukrėtimas, nušvitimas ir nenusakomas dvasinis malonumas, apibūdinantys katarsio būseną ir daugeliu atžvilgių artimi mistinės ekstazės būsenoms, kaip etapai mistinės patirties keliuose, liudija gilesnę dvasinę patirtį, nei psichofiziologiniai procesai asmenyje, aukštas emocines būsenas ar socialinių ketinimų. moralinis tobulėjimas. Kartu su visomis šiomis akimirkomis katarsis išreiškia pačią estetinės patirties esmę kaip vieną iš būdų įvesti žmogų į dvasinę visatą.
Katarsis yra tikras žmogaus ir pleromos (pleromos vertimas iš senovės graikų kalbos reiškia pasaulio pilnatvę, harmoniją, kur nėra mirties ir tamsos) sąlyčio suvokimo proceso dvasinio būties, esminio kosmoso pagrindo, suvokimo procese.
Esminis postkultūros (XX a. Antroji pusė) atsisakymas nuo principo estetikos, meninio ir estetinio matmens mene (šiuolaikinėse praktikose) taip pat uždaro katartinį kelią į savo dvasios dvasios sferas, proveržį materialiame būties kiaute, kuriam pati postkultūra ir neapsimetinėja, apribodamas savo ontologinę erdvę tik kūnu ir kūniškumu, daiktu ir daiktu. Iš to išplaukia, kad pokultūra nesuteikia galimybės patirti katarsį, priešingai nei ankstesnio laiko kultūra.