Baltarusijos tautosakoje, pirmiausia legendose, dažnai aprašomi tokie anomalūs įvykiai, kaip paslaptingų šviesų ir vaiduoklių pasirodymas bei kiti keisti ir mistiški padarai ant žemės paslėptų lobių.
Remiantis populiariais įsitikinimais, tokie lobiai laikomi užburtais, jie kartkartėmis iškyla į žemės paviršių ir tarsi „išdžiūsta“raudonų (auksinių), mėlynų ar baltų (sidabrinių) žiburių pavidalu.
Bet kai žmogus prieina ar paliečia lobį, švytėjimas staiga dingsta. Remiantis kai kuriomis legendomis, nakties viduryje upėse, ežeruose, pelkėse, piliakalniuose, kapinėse, gyvenvietėse, kalvose ir šalia kulto akmenų galima pamatyti panašių žiburių ir įvairių pragariškų padarų aplink juos …
Akmenys
Taigi, netoli Kolchuny kaimo, Oshmyanskiy rajone, miške yra didelis riedulys, kurio vienoje pusėje iškaltas kryžius. Žmonės tiki, kad po šiuo akmeniu palaidotas paties Napoleono paliktas lobis. Anksčiau riedulys gulėjo ant kalno, tačiau daugelis lobių ieškotojų bandė jį perkelti, netgi norėjo jį susprogdinti. Taip, veltui akmuo, priešingai, pradėjo „lipti“į žemę. Ir kaimo gyventojai toje vietoje naktį pradėjo matyti neįprastą švytėjimą. Žmonės manė, kad kažkas ieško lobio, tačiau buvo ir tokių, kurie šį reiškinį pavadino paranormaliu.
Riedulys šalia Kolchuny kaimo (Oshmyany rajonas).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kobrino rajono Imeninos kaimo apylinkėse, ant pušynu apaugusio aukšto kalno, kažkada buvo ir didelis akmuo. Kartą vienas žmogus nusprendė jame praleisti naktį. Tačiau nematoma jėga metė jį penkiasdešimt žingsnių į šalį. Iš ten jis pamatė ant akmens pakaitomis žybsinčius mėlynos ir raudonos ugnies. Kai žmogus priėjo prie akmens, ugnis dingo, ir kai tik jis nutolo nuo riedulio, ugnis vėl pasirodė. Kitą dieną prie akmens buvo rastos trys sidabrinės monetos. Kaip sakoma legendoje, toje vietoje gaisras vis dar atsiranda.
Gana dažnai pasakojimuose apie tokius akmenis skamba ne tik žiburiai, bet ir paslaptingi garsai, įvairios būtybės. Pavyzdžiui, netoli nuo Postavy rajono Lyntupy kaimo, kažkur 0,5 km į rytus nuo jo, Prydatki2 trakte, kažkada buvo „Velnio akmuo“. Vietiniai žmonės teigė girdėję šalia jo skambančius varpus, matę šviesas ir gaisrus be dūmų. Jei ryte priartėdavo arčiau, ten nerado jokio židinio.
Panašius reiškinius žmonės pastebi ir šiuo metu šalia Polavės ir Petruti kaimų, Postavskio rajone, taip pat prie Bogdanovo kaimo, Braslavskio rajone. Taigi, tarp Polesie ir Petruti kaimų prie Krivoy Gora ežero pakrantėje, netoli „Šventojo pavasario“, yra riedulys, kurį vietiniai gyventojai vadina „Velnio akmeniu“ir sako, kad velniai ant jo žaidė kortomis, tačiau naktį matė žibintai.
Pasak legendos, vienas vaikinas sutemus iš vakarėlio Petrutyje grįžo iš Polesye. Priėjus prie Kreivo kalno, priešais staiga pasirodė gausiai apsirengęs nepažįstamasis ir pakvietė vaikiną žaisti kortomis su draugais. Vaikinas pradėjo atsisakyti, motyvuodamas pinigų trūkumu, tačiau nepažįstamasis paskolino jam pilną delną auksinių monetų. Nuo pinigų spindėjimo vaikinas neteko proto ir kartu su nepažįstamuoju nuėjo per Kreivą kalną, kur ant akmens sėdėjo dar du vyrai, taip pat protingai apsirengę.
Prie akmens degė ugnis, neduodanti šilumos ir dūmų, o tai vaikino nenustebino, ir jis pradėjo lošti kortomis. Be to, sakoma, kad žaidimo nuneštas vaikinas beveik savo sielą pasižadėjo velniams (prisidengdamas turtingais nepažįstamais žmonėmis tai buvo jie), tačiau gaidys sugužėjo ir demonai dingo.
Populiarioje vaizduotėje prakeikti (prakeikti) lobiai galėtų būti zoomorfinių padarų pavidalu. Pavyzdžiui, šalia Sorochanskiy ežero, Vysokaya bityno trakte, kuris yra 1,5 km nuo Mikulki kaimo Postavščinoje, guli vadinamasis Žvirastijos (žvyro) akmuo. Jie sako, kad jei kas vėluodavo ir važiuodavo per šią vietą naktį, tai aviena iššokdavo iš po akmens ir spindėdavo ryškia liepsna. Priėjęs prie jo, jis pamažu ėmė nykti iki juodos spalvos.
Į vežimus pakinkyti arkliai atsikėlė, apvertė vežimus, išsivadavo iš pakinktų ir pabėgo. Vietiniai gyventojai yra tikri, kad po akmeniu yra paslėptas prakeiktas lobis ar gulta su auksu, ir visa tai velnias saugo, kas žmonėms atrodo avinėlio pavidalu.
Jie sako, kad šalia Kosteloko kalno (Gardino sritis) yra palaidotas ir prakeiktas lobis.
O Rossony rajone, ant vienos kalvos, buvo vadinamasis Serpentino akmuo. Pasak legendos, gyvatė virto akmeniu, kuri skriejo naktį, „liepsnojanti ugnimi“, tarsi „nešdama su savimi daug aukso ir sidabro nusidėjėliui, kuris pardavė savo sielą velniui“. Bet trenkė perkūnas, žaibas blykstelėjo ir jau, „nugalėtas dangaus dalgių“, krito ant kalvos ir virto akmeniu. Tie lobiai, kuriuos jis jau nešė su savimi, ten pateko į žemę ir dabar įvairiose kalvos vietose pasirodo skirtingais pavidalais. Kai kurie iš jų rodomi šauksmo pavidalu (Gedėjai), ji nušluostė ašaras nosimi, kuri liepsnojo ugnimi, kiti matė juodus ir storus nykštukus, treti - juodos ožkos.
Netoli Sutarovščinos kaimo, Braslavo rajone, yra ant kalvos gulintis Belio (Bely) arba Vyaliki (Didysis) akmuo su žmogaus pėdsaku. Žmonės sako, kad auksas yra paslėptas po akmeniu, o šalia akmens galite pamatyti Geltoną moterį su vaiku ant rankų, saugančią vertybes. Kartą vaikinas ir mergina, norėję užvaldyti lobį, šioje aušros vietoje pamatė auksinį šunį, kurio kailis spindėjo ir spindėjo, tačiau tas šuo nepakliuvo į jų rankas.
Braslavsky rajono Bogdanovo kaime, ant vietinio stebuklingo akmens po saulėlydžio, jie pamato „dantytą liepsną“arba senutę su didžiuliu krepšiu. Vidurnaktį velniai šoka prie akmens. Netoli Tsudadzeinag (stebuklingo) akmens Žarneliškių kaime tame pačiame regione, pasak pasakojimų, įvyksta ir stebuklų: atsiranda trys raiteliai, matyti miško gaisras, loja šuo … Sako, kad po akmeniu paslėptas aukso puodas.
Smorgono rajono Oshmyanets kaime yra akmuo, netoli kurio, pasak legendos, švedai atsitraukdami palaidojo vežimą su auksu, kiti sako, kad čia palaidota valtis su auksu. Vietiniai gyventojai mato blizgesį šalia akmens, jei prieini arčiau - blizgesys išnyksta. Pasak legendos, vienas vyras prie akmens sutiko gražią merginą, ji paprašė jo ateiti rytoj vidurdienį (pamaldų bažnyčioje laikas).
Kitą dieną vietoje gražuolės šioje vietoje vyras pamatė gyvatę ir prakeikė jį. Paaiškėjo, kad tai gyvatės paversta mergina, kuri teigė, kad ji taip pat amžinai jį keikė ir dingo. Archeologas Konstantinas Tykškevičius ten atliko tyrimus ir aptiko du mažesnių akmenų ratus aplink akmenį. Jis tikėjo, kad pagonybės laikais riedulys buvo altorius.
Akmuo, vadinamas Semigayun arba Gayun, guli miške kairiajame Dniepro krante, netoli Oršos miesto, Vitebsko srityje. Pasak legendos, lietaus metu akmuo lieka sausas ir skleidžia gydomąją šilumą, gydo ligas. Didžiausią tvirtumą akmuo turi rugsėjo 14 dieną - Indijos vasaros pradžioje.
Akmuo Semigayunas (Oršos rajonas).
Balstogės srityje, netoli Minkovtsi kaimo (buvusi Gardino provincija), vidurdienį gaisras kilo iš akmenų krūvos. Pasak legendos, ten paslėptas prakeiktas lobis. Jei kas nors priėjo arčiau, iš ten išskrido „kareivio ranka su kardu“ir bandė nulaužti mirtį.
Yra daug legendų apie prisiekusius lobius, palaidotus pilyse ir gyvenvietėse ar kalvose. Paprastai tokius lobius, pasak legendos, per karus laidodavo arba švedai, arba prancūzai, arba rusai, o naktį jie taip pat gali pasirodyti šviesos pavidalu. Pavyzdžiui, gyvenvietėje šalia Bolšijos Spory kaimo, Postavy rajone ir Latygovo, Verkhnedvinsky rajone, taip pat kai kuriuose kituose. Taigi gyvenvietėje šalia Degtyarevo kaimo kairiajame Drisos upės krante ir buvusio Verkhnedvinsky rajono Latygovo yra paslėpti prakeikti lobiai, kurie iškyla į paviršių Kupalyoje.
Gyvenvietė šalia Zbochno kaimo, Slonimo rajone, pagal vietinių gyventojų pasakojimus siejama su karu su švedais ar su LDK kunigaikščių kova su kryžiuočiais. Jie sako, kad gyvenvietėje yra palaidotas lobis, todėl čia dažnai matomos šviesos. Lyskovo kaime, Volkovysko rajone (dab. Pruzhansky rajonas, Bresto sritis), esame tikri, kad lobis yra palaidotas ir šalia jų esančioje gyvenvietėje, kuri kartais „liepsnoja liepsna“, bet kitu būdu „džiovinama“.
Toje pačioje vietovėje, netoli Mstibovo kaimo, prie pilies ir aplink ją, pasak vietos gyventojų, labai dažnai atsiranda baltos ir raudonos ugnies. Jie tikri, kad čia palaidota daug pinigų ir įvairiausių turtų. Ir kartą piemenys pilyje pamatė „tam tikrą asmenį su šepetėliu rankoje“, kuris vis prašė būti subraižytas. Žmonės buvo tikri, kad prašė būtent paties lobio, o piemenėlės išsigando ir pabėgo.
Varganskaya Gora (Dokshitsky rajonas).
Gardino srities Šadincų kaimo gyventojai yra tikri, kad jų kultinio Kosteloko kalno, į kurį, pasak legendos, krito bažnyčia, papėdėje, yra palaidotas ir prakeiktas lobis. Kartais jie mato jį išlindusį į paviršių ir žvilgantį ugnimi, dažniausiai vidurdienį.
Kalnai, kuriuose, pasak legendos, yra paslėptas lobis:
Varganskaya Gora - Vargany kaimas, Dokshitsky rajonas, - lobis į paviršių iškyla įvairiai Anksčiau čia taip pat buvo ikoninis akmuo.
Pilis netoli Mstibovo kaimo (Volkovysko rajonas).
Tamilava Gora tarp Bryanchitsy, Chepel ir Pivashi kaimų, Soligorsko rajone. Pasak legendos, švedas ant aukso ant ratų užkasė tris statines aukso, laikas nuo laiko auksas „išdžiūdavo“, o tada visas kalnas blizgėjo. Jei pamatysite tuos žiburius ir turėsite laiko išmesti pašalintą bagažinę per petį, ten, kur jis nukris, ten atkasite lobį. Dabar kalnas sunaikintas - padengtas atliekų kaupais.
Yanavskaya Gora šalia Smoliarų kaimo, Borisovo rajone. Čia netoliese yra šventas šaltinis Zdan-Kamen (Ghost-Kamen), atsiranda vaiduokliai gražių jaunų moterų pavidalu. Jei žmogus pasiklydo, jie jį nusirengė ir užmigdė ant akmens netoli pelkės, ir tuo metu jam atrodė, kad jis yra namuose. Taip pat anksčiau girdėjome arklių šniokštimą, avių mušimą.
Chertovkos kalnas netoli Voroničių kaimo, Polotsko rajone. Ant kalno pasirodo vaiduokliai.
Zdan-Kamen netoli nuo Smolyary kaimo (Borisovo rajonas).
Šalamijos kalnai netoli Šalamy-1 kaimo, Slavgorodo rajone, Mogiliovo srityje. Neva ten sugriuvo miestai kartu su šventyklomis ir žmonėmis, ten girdimas triukšmas, skambėjimas, dainavimas.
Zolotaya Gora - kaimas Minyanka, Kobrino rajonas, Bresto sritis. Pasak legendos, Napoleonas čia palaidojo vežimą su auksu.
Zolotaya Gorka Minske - vagys ten palaidojo daug lobių; pagal kitą legendą - tikintieji supylė krūvą auksinių monetų, kad pastatytų šventyklą.
Katalikų bažnyčia Švenčiausiosios Trejybės Zolotoy Gorka (Minskas).
Kunigaikštystės turtas palaidotas Princogės Mogilos kalne (Perevozo kaimas, Rossony rajonas).
Lysaya Gora Lotochki kaime, Braslavo rajone. Jie sako, kad ant kalno palaidotas prakeiktas lobis, o norint jį gauti, reikia: a) ant kalno padegti ugnį; b) nuplėškite gyvo arklio odą; c) pakinkykite šį arklį ir aplink ugnį nupieškite ant jo tris vagas - tada lobis išlįs į šviesą.
Lysaya Gora Sperizhe kaime, Bragino rajone. Pasak legendos, karalienė Kotryna čia palaidojo auksinį vežimą.
Pokrov-Gora arba Krasnaja Gorka (Viščino kaimas, Rogachevsky rajonas) - palaidotas auksinis vežimas.
Špileva Gora tarp Polonevičių kaimo ir Drievžinsko rajono Andrievščinos - prancūzai palaidojo 100 vežimų su auksu ir ginklais [6].
Kartais žiburiai pasirodo tose vietose, kur, remiantis paplitusiu įsitikinimu, dėl žmonių prakeikimo pastatas patenka į žemę. Taigi netoli Lyskovo kaimo, Volkovysko rajone (dab. Pruzhansky rajonas, Bresto sritis), kur Okopijos trakte senovėje sugriuvo vienos kilmingos ponios Beni rūmai. Tai buvo karo su rusais metu, kai rūmai buvo sunaikinti, o ponia, kad jos turtas nepatektų į priešą, prakeikė šią vietą. Vėliau kartas nuo karto čia rodomas gaisras, kuris artėjant žmogui iškart užgesinamas.
Pagal antrąją legendos versiją, kai kas nors prieina prie ugnies, jis pamato skrynią, ant kurios dega žvakės, ir ant jos sėdi graži jauna dama, šalia jos yra du baisūs šunys ant grandinių. Jauna ponia paprašo vyro pasiimti lobį, tačiau šunys neleidžia jam to daryti, o jauna sako, kad jai teks čia sėdėti dar tris šimtus metų.
Kita legenda byloja, kad kadaise netoli Slobodos kaimo, Bykhovsky rajone, netoli miško, buvo bažnyčia, kurioje tarnavo kunigas, vardu Khrolas. Tėvas buvo geras, visi jį gerbė, bet staiga jis suprastėjo - jis pradėjo spoksoti į kitų merginas. Motina labai supyko ir prakeikė jį, o pats Dievas pyko ant jos: bažnyčia krito į žemę, o jos vietoje susidarė ežeras. Tik naktį bažnyčia iškyla į paviršių, o velniai joje uždega žvakes, todėl atrodo, kad kažkas ten šviečia. Po to žmonės tą vietą ėmė vadinti velniška. Jie sako, kad dabar taip vadinama.
Labai dažnai minima, kad prakeikti lobiai užlieti ežere ar upėje. Kaip ir minėtame Sorochanskoye ežere, kur Napoleonas neva nuskandino karietą su auksu. Kartkartėmis jis iškyla į paviršių ir „švyti“. Tas pats pasakytina apie Glukhoe ežerą arba Dikoe Kolpinskiye kaime, Dyatlovsky rajone. Neva Napoleonas užliejo lobį. Jei kas nors bandys užvaldyti lobį, iš ežero išlenda vaiduoklis ir jį pasmaugia.
Netoli nuo Šebrino kaimo netoli Bresto, ant Mukhaveco upės kranto, yra kalva, vadinama pilimi Adomu arba Adamukha. Pasak legendos, čia gyveno Panas Adamas, kuris prieš mirtį palaidojo visus savo pinigus upės dugne. Giedru oru žmonės mato, kaip krūtinėje pinigai plūduriuoja į paviršių „išdžiūti“. O Khotomlya ežere netoli Šepelevičių kaimo, Kruglyanskiy rajone, buvo užlietas auksinis vežimas.
Kartais legendose minima pelkė, kurioje nuskendo prakeiktas lobis. Pavyzdžiui, kaip ir Berezinsky rajono Kukarevo kaime. Ten, remiantis vietos įsitikinimais, atsitraukimo metu Liaševskio pelkėje iškrito pats Napoleonas savo auksiniu vežimu. Ir būna, kad vienas kaimo gyventojų iš tolo mato, kaip ten „džiovinamas“auksas.
Verta prieiti arčiau, o lobis dingsta. Pelkėje netoli Sychkovo kaimo Bobruisko rajone, tariamai per Švedijos karą, buvo nuskandinta daugybė ginklų ir arklių traukiamų vežimų, tarp jų - auksinis vežimas. Tas pats pasakojama apie pelkę prie Krevlyankos upės Smorgono regione, kur neva užlieta karieta.
Krinitsa pagal Janavska Gora.
Ir būna, kad kapinėse ar piliakalniuose pastebimas neįprastas gaisras. Tarp Novoselki kaimo ir Miloshevichi, Slonimo rajone, yra eglynas, vadinamas Bojarais. Pasak legendos, kadaise čia gyveno turtingi bojarai, kurie po mirties buvo palaidoti tame miške. Jų kapuose iki šiol yra dideli raižyti akmenys, ilgą laiką apaugę samanomis. Jie sako, kad bojarai kartą per metus palieka kitą pasaulį, o tada miške kyla baisi audra. Ir jei kapinėse jie ką nors randa, tada jie jį drasko. Jie taip pat sako, kad šie bojarai kartu su vilkais dainuoja dainas ir degina ugnį iki ryto.
Derevnajos kaime Logoyščinoje dėžutė su pinigais neva palaidota senose kapinėse. Vidurnaktį, kaip sako vietiniai, čia galima pamatyti ugnies pliūpsnius, o paskui tam tikrą „jauną panelę“su dėžute rankose. Tačiau kol žmogus nespėja susiorientuoti, dėžutė virsta baltuoju lokiu. Netoli Drogichinsky rajono Imeniny kaimo, senosiose kapinėse, pasak legendos, kasmet Didįjį šeštadienį sutemus ir iki vidurnakčio blyksteli kaip liepsnos, jos būna baltos, raudonos arba mėlynos. Jie sako, kad tai yra prakeikti pinigai, kuriuos čia laidojo švedai.
O ant pilkapio šalia Lyatokhi kaimo, Vitebsko rajone, vietoje lobio pasirodo ugnis ir baltas arklys pašoka tarp pylimų. Gorodoko rajone, prie pilkapio, galite pamatyti du didžiulius arklius ir baltą vagoną, kurį pakinkė trys arkliai. Soligorsko rajono Bolšojaus Rožano kaime baltarusių etnografas Aleksandras Seržputovskis užrašė legendą, kad upės krante, kur yra daugybė piliakalnių, kartkartėmis ant kokio nors kalno dega ugnis. Jie sako, kad ten „žydi pinigai“, o jei kas nors nori prieiti arčiau, ugnis užges. Pasak legendos, tai yra prakeikti pinigai. Taip pinigai parodo, kur jie paslėpti, kad juos būtų galima išlaisvinti iš žemės.
Jie taip pat mato šviesas ant vadinamojo „proshchah“(atsisveikinimas). Pavyzdys - atlaidus netoli Khutor kaimo, Svetlogorsko rajone, Gomelio srityje. Gamtos objektai čia: kalva, ąžuolynas, anksčiau šalia kapinyno buvo šventas šaltinis ir akmuo. Kažkada čia buvo paslėptas auksas, todėl jie čia mato šviesas. Teigiama, kad viena moteris rado tą auksą, tačiau jis suteikiamas tik tam, kuriam jis „skirtas“.
Paslėptas lobis gali būti po medžiu. Pavyzdys: Nikolskio ąžuolas Mikolkos (buv. Peschanka) kaime, Uzdensky rajone. Pasak legendos, prancūzai po ąžuolu palaidojo aukso lobį.
Yanavskaya Gora (Borisovo rajonas).
Padarykime išvadas:
- dauguma informacijos apie aukščiau aprašytus pragariškus reiškinius yra užfiksuota tokiose vietovėse kaip kulto kalvos ir aplink kulto akmenis. Be to, ant daugelio kalvų buvo, o kai kur dabar yra kultiniai akmenys;
- be šviesos prakeiktų lobių vietoje žmonės mato regėjimo haliucinacijas ir jaučia garso haliucinacijas;
- tokių reiškinių atsiradimo laikas - tai reikšmingos kalendorinės šventės (Kupalye, Velykos, Indijos vasara ir kt.), taip pat vidurnaktį arba vidurdienį, auštant ir sutemus - taip pat reikšmingas senovės žmonių pasienio laikas.
Baltarusių mitologijoje dievo Veleso atvaizdas buvo tapatinamas su turtais ir auksu. Labiausiai tikėtina, kad tose vietose, kur žmonės stebi tokius pragariškus reiškinius, kaip regos ir garso haliucinacijos - jie mato šviesas ir įvairias vaiduokliškas vizijas, girdi triukšmą, varpus, buvo senovės šventyklų, kuriose mūsų protėviai vykdydavo ikikrikščioniškus ritualus ir ritualus, skirtus šiai dievybei ar jo dievybei. analogas.
Yra žinoma, kad senovės žmonės statė savo šventyklas ypatingose vietose, kurios nuo pat pradžių turėjo tam tikrą „galią“, pavyzdžiui, tose, kuriose geologai dabar atranda geomagnetines anomalijas. Įkūrus naują tikėjimą, šias vietas papildomai meldė tie žmonės, kurie atvyko čia atlikti įvairių ritualų, o patys imliausi iš jų galėjo patekti į transą, kurio metu galėjo pamatyti ir išgirsti visokių haliucinacijų.
Autorius: Irina Klimkovich