Raymondas Moody tvirtina: kiekvienas iš mūsų jau nugyvenome kelis gyvenimus. Amerikiečių psichoterapeutas Raymondas Moody išgarsėjo knyga „Gyvenimas po gyvenimo“. Joje jis kalba apie klinikinės mirties būseną išgyvenusio žmogaus įspūdžius.
Stebina tai, kad šie įspūdžiai buvo būdingi visiems mirštantiems žmonėms. Naujoje garsaus gydytojo knygoje „Gyvenimas prieš gyvenimą“pasakojama, kad mūsų gyvenimas yra tik grandis kelių gyvenimų grandinėje, kurią gyvenome anksčiau. „Moody's“knyga sukėlė tikrą skandalą užsienyje. Ji privertė daugelį žmonių domėtis tolima praeitimi. Ji paskatino naują sunkių ligų gydymo kryptį. Ji iškėlė daugybę neišsprendžiamų klausimų mokslui.
1. GYVENIMAS PRIEŠ GYVENIMĄ
Šimtmečius žmonės bandė išspręsti klausimą: ar mes gyvenome anksčiau? Galbūt mūsų šiandieninis gyvenimas yra tik grandis nesibaigiančioje ankstesnių gyvenimų grandinėje? Ar mūsų dvasinė energija visiškai išnyksta po mūsų mirties, ir mes patys, savo intelektualinis turinys, kiekvieną kartą vėl pradedame nuo nulio?
Religija visada domėjosi šiais klausimais. Yra ištisos tautos, kurios tiki sielų persikraustymu. Milijonai induistų tiki, kad mirę mes atgimstame kažkur nesibaigiančiame mirties ir gimimo cikle. Jie netgi įsitikinę, kad žmogaus gyvybė gali persikelti į gyvūno ir net vabzdžio gyvenimą. Be to, jei gyvenote nevertas gyvenimas, tuo nemalonesnis bus padaras, kurio pavidalu vėl pasirodysite žmonėms.
Šis sielų persikėlimas gavo mokslinį pavadinimą „reinkarnacija“ir šiandien yra tiriamas visose medicinos srityse - nuo psichologijos iki įprastos terapijos. Ir panašu, kad pats didysis Vernadskis, statydamas savo „noosferą“, kažkur priartėjo prie šios problemos, nes aplink planetą esanti energetinė sfera yra savotiškas daugybės Žemėje gyvenusių žmonių buvusių dvasinių energijų kaupimas.
Tačiau grįžkime prie mūsų problemos …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ar yra kažkur mūsų sąmonės įdubose išsaugotų atminties gabalėlių, kurie kažkaip patvirtina ankstesnių gyvenimų grandinės egzistavimą?
Taip, mokslas atsako. Paslaptingas pasąmonės archyvas yra iki galo užpildytas tokiais „prisiminimais“, kurie buvo sukaupti per tūkstantmečius besikeičiančių dvasinių energijų egzistavimo.
Štai ką apie tai sako garsus tyrinėtojas Josephas Campbellas: „Reinkarnacija parodo, kad esate kažkas daugiau, nei manėte anksčiau, o jūsų esybėje yra nežinomų gelmių, kurios dar turi būti pažintos ir tokiu būdu išplėsti sąmonės galimybes, aprėpti tai, ko reikia. nėra jūsų paties sampratos dalis. Jūsų gyvenimas yra daug platesnis ir gilesnis, nei jūs manote. Jūsų gyvenimas yra tik maža dalis to, ką nešate savyje, kas suteikia gyvenimui - pločio ir gylio. Kai vieną dieną pavyks tai suprasti, netikėtai suprasite visų religinių mokymų esmę “.
Kaip galima prisiliesti prie šio gilaus pasąmonėje sukaupto atminties archyvo?
Pasirodo, kad į pasąmonę galima patekti hipnozės pagalba. Įvedus žmogų į hipnotinę būseną, galima sukelti regresijos procesą - atminties sugrįžimą į praėjusį gyvenimą.
Hipnotinis miegas skiriasi nuo įprasto sapno - tai yra tarpinė sąmonės būsena tarp budrumo ir miego. Šioje pusiau miego - pusiau budrumo būsenoje žmogaus sąmonė veikia aštriausiai, suteikdama jam naujų psichinių sprendimų.
Teigiama, kad garsus išradėjas Thomasas Edisonas naudodamasis sau hipnoze susidūrė su problema, kurios šiuo metu negalėjo išspręsti. Jis išėjo į pensiją savo kabinete, atsisėdo į lengvą kėdę ir ėmė snausti. Būtinas pusiau miego būsena jam priėmė reikiamą sprendimą.
Išradėjas, norėdamas neužmigti normaliame miege, netgi sugalvojo sumanų triuką. Jis paėmė stiklinį rutulį į kiekvieną ranką ir padėjo dvi metalines plokštes žemiau. Užmigęs jis numetė iš rankos rutulį, kuris nukrito ant metalinės plokštės ir pažadino Edisoną. Paprastai išradėjas pabudo jau paruoštu sprendimu. Psichikos paveikslėliai, haliucinacijos, atsirandančios migdomojo miego metu, skiriasi nuo įprastų sapnų. Miegantys asmenys dažniausiai dalyvauja savo svajonių renginiuose. Regresijos metu žmogus atitrūkęs žiūri, ką jam rodo jo pasąmonė. Ši būsena normaliems žmonėms (praeities nuotraukų atsiradimas) atsiranda užmigimo metu arba esant hipnozei.
Paprastai hipnotizuojančius reiškinius žmonės suvokia kaip greitai besikeičiančias nuotraukas, žiūrėdami spalvų skaidres ant projektoriaus.
Garsusis Raymondas Moody'as, būdamas psichoterapeutas ir tuo pačiu hipnotizuotojas, atlikdamas eksperimentus su 200 pacientų, tvirtina, kad tik 10% tiriamųjų regresijos būsenos nematė jokių nuotraukų. Likusieji, kaip taisyklė, pasąmonėje matė praeities paveikslus.
Hipnotizuotojas tik labai taktiškai, kaip psichoterapeutas, padėjo jiems klausimais išplėsti ir pagilinti bendrą regresijos vaizdą. Atrodė, kad jis vedė objektą atvaizde ir nepasakė jam stebimo paveikslo siužeto.
Pats Moody ilgą laiką laikė šiuos paveikslus įprasta svajone, nekreipdamas į juos ypatingo dėmesio.
Tačiau dirbdamas su problema, kuri jam atnešė šlovę, tema „Gyvenimas po gyvenimo“, jis susidūrė tarp daugybės šimtų gautų laiškų, kuriuose daugeliu atvejų aprašyta regresija. Tai privertė Raymondą Moody'į laikytis naujo požiūrio į šį reiškinį, kuris jam atrodė natūralus.
Tačiau ši problema pagaliau sulaukė jau visame pasaulyje žinomo psichoterapeuto dėmesio po susitikimo su profesionalia hipnologe Diana Denhol. Ji pakėlė Moody regreso būseną, dėl kurios jis iš savo atminties prisiminė devynis praėjusio gyvenimo epizodus. Duokime žodį pačiam tyrėjui.
2. Devyni ankstesni gyvenimai
Mano paskaitos apie „artimos mirties“patirtį visada keldavo klausimus apie kitą paranormalią veiklą. Kai atėjo laikas klausytojams užduoti klausimus, juos daugiausia domino NSO, fizinės minties jėgos apraiškos (pavyzdžiui, geležinės juostos lenkimas protinėmis pastangomis), regresija į praėjusius gyvenimus.
Visi šie klausimai ne tik nebuvo susiję su mano tyrimų sritimi, bet ir tiesiog mane glumino. Juk nė vienas iš jų neturi nieko bendro su „išgyvenimais ant mirties slenksčio“. Leiskite man priminti, kad „artimi mirties išgyvenimai“yra gilūs dvasiniai išgyvenimai, kurie savaime kyla kai kuriems žmonėms mirties metu. Paprastai juos lydi šie reiškiniai: kūno palikimas, jausmas, kad greitai tuneliu pereinama į ryškią šviesą, susitikimas su seniai mirusiais artimaisiais priešingame tunelio gale ir žvilgsnis į jo praėjusį gyvenimą (dažniausiai padedant šviečiančiai būtybei), kuris jam atrodo kaip būtų filmuojamas filme. Patirtis „ant mirties slenksčio“neturi nieko bendra su paranormalu, apie kurį auditorija manęs paklausė po paskaitų. Tuo metu šios žinių sritys mane mažai domino.
Tarp žiūrovus dominančių reiškinių buvo regresas praėjusiuose gyvenimuose. Aš visada maniau, kad ši kelionė į praeitį yra ne kas kita, kaip subjekto fantazija, jo vaizduotės vaisius. Aš tikėjau, kad kalbame apie svajonę arba neįprastą norų išsipildymo būdą. Buvau įsitikinęs, kad dauguma žmonių, sėkmingai išgyvenusių regresijos procesą, matė išskirtinio ar nepaprasto asmens, pavyzdžiui, Egipto faraono, vaidmenį. Kai manęs klausė apie praėjusius gyvenimus, man buvo sunku nuslėpti savo netikėjimą.
Taigi galvojau, kol nesutikau Dianos Denhol, patrauklios asmenybės ir psichiatrės, kuri gali lengvai įtikinti žmones. Savo praktikoje ji panaudojo hipnozę, pirmiausia norėdama padėti žmonėms mesti rūkyti, mesti svorį ir net rasti pamestus daiktus. - Bet kartais nutiko kažkas neįprasto, - pasakė ji man. Retkarčiais kai kurie pacientai pasakojo apie savo praeities gyvenimo patirtį. Tai dažniausiai būdavo tada, kai ji grįždavo žmonėms per savo gyvenimą, kad jie galėtų išgyventi kai kuriuos jau pamirštus trauminius įvykius - procesą, vadinamą ankstyvojo gyvenimo regresijos terapija.
Šis metodas padėjo rasti baimių ar neurozių, nerimaujančių pacientams, šaltinį. Užduotis buvo sugrąžinti žmogų atgal per gyvenimą, sluoksniuojant jį „nulupti“, kad būtų atskleista psichinės traumos priežastis, lygiai taip pat, kaip archeologas nulupa vieną po kito sluoksnį, kuris kiekvienas tam tikru istoriniu laikotarpiu buvo atidėtas grioviams iškasti. archeologinėje vietovėje.
Tačiau kartais pacientai kažkokiu stebuklingu keliu praėjo kur kas toliau, nei buvo įmanoma. Staiga jie pradėjo kalbėti apie kitą gyvenimą, vietą, laiką ir tarsi viską, kas vyksta, mato savo akimis.
Tokie atvejai buvo ne kartą sutikti Dianos Denhol praktikoje hipnotinės regresijos metu. Iš pradžių ši pacientų patirtis ją gąsdino, ji ieškojo hipnoterapijos klaidų arba manė, kad turi reikalą su pacientu, kenčiančiu dėl susiskaldžiusios asmenybės. Bet kai tokie atvejai kartojosi vėl ir vėl, ji suprato, kad šiuos išgyvenimus galima panaudoti pacientui gydyti. Tyrinėdama šį reiškinį, ji ilgainiui išmoko sukelti praeities gyvenimų prisiminimus žmonėms, kurie tam sutiko. Dabar ji savo praktikoje reguliariai naudoja regresiją, kuri pacientą nukreipia tiesiai į problemos esmę, dažnai žymiai sutrumpindama gydymo trukmę.
Aš visada tikėjau, kad kiekvienas iš mūsų yra eksperimento objektas, todėl norėjau pats išgyventi regresiją praėjusiuose gyvenimuose. Aš noru pasidalinau su Diana, o ji mane dosniai pakvietė pradėti eksperimentą tą pačią dieną po pietų. Ji pasodino mane ant lengvos kėdės ir palaipsniui, su dideliu meistriškumu, privertė mane į gilų transą. Tada ji pasakė, kad apie valandą buvau transo būsenoje. Visada prisiminiau, kad buvau Raymondas Moody ir buvau prižiūrimas kvalifikuoto psichoterapeuto. Šiame transe aplankiau devynis civilizacijos raidos etapus ir pamačiau save bei aplinkinį pasaulį skirtinguose įsikūnijimuose. Ir iki šios dienos nežinau, ką jie turėjo omenyje ir ar apskritai ką nors reiškė.
Tikrai žinau tik vieną dalyką - tai buvo nuostabi sensacija, labiau panaši į realybę, o ne svajonę. Spalvos buvo tokios pačios, kokios yra iš tikrųjų, veiksmai buvo sukurti pagal vidinę įvykių logiką, o ne taip, kaip aš „norėjau“. Nemaniau: „Tai įvyks dabar“. Arba: "Siužetas turėtų vystytis tokiu būdu". Šie tikri gyvenimai vystėsi patys, pavyzdžiui, filmo siužetas ekrane.
Dabar chronologine tvarka aprašysiu gyvenimus, kuriuos išgyvenau padedamas Dianos Denhol.
GYVENIMAS VIENAS
DŽIUNGLĖSE
Pirmojoje versijoje buvau primityvus žmogus - kažkokia priešistorinė žmogaus rūšis. Visiškai savimi pasitikinti būtybė, gyvenusi medžiuose. Taigi, aš patogiai gyvenau tarp šakų ir lapų ir atrodžiau daug žmogiškesnė, nei galite tikėtis. Jokiu būdu nebuvau didelė beždžionė.
Aš gyvenau ne viena, o tokių kaip aš būryje. Mes gyvenome kartu į lizdą panašiose konstrukcijose. Statant šiuos „namus“mes padėjome vienas kitam ir visais įmanomais būdais stengėmės įsitikinti, kad galime vaikščioti vienas prie kito, kuriam pastatėme patikimas grindis. Tai darėme ne tik dėl saugumo, supratome, kad mums geriau ir patogiau gyventi grupėje. Mes tikriausiai jau užlipome evoliucijos laiptais.
Mes bendravome tarpusavyje, tiesiogiai išreikšdami savo emocijas. Užuot kalbėję, buvome priversti naudoti gestus, kurių pagalba parodėme, ką jaučiame ir ko mums reikia.
Pamenu, valgėme vaisius. Aš aiškiai matau, kad valgau kažkokius vaisius, kurių dabar nepažįstu. Jis yra sultingas ir jame yra daug mažų raudonų sėklų. Viskas buvo taip tikra, kad man atrodė, jog valgau šį vaisių tiesiai per hipnozės seansą. Kramtydama net pajutau, kaip sultys lašėjo per smakrą.
ANTRAS GYVENIMAS
PIRMINĖ AFRIKA
Šiame gyvenime mačiau save kaip dvylikos metų berniuką, gyvenantį atogrąžų priešistorinių miškų bendruomenėje - neįprasto, svetimo grožio vietoje. Sprendžiant iš to, kad visi buvome juodaodžiai, maniau, kad tai yra Afrikoje.
Šio hipnotizuojančio nuotykio pradžioje pamačiau save miške, ant ramaus ežero kranto. Aš žiūrėjau į kažką balto švaraus smėlio. Aplink kaimą kilo retas atogrąžų miškas, sustorėjęs ant aplinkinių kalvų. Nameliai, kuriuose gyvenome, stovėjo ant storų stulpų, kurių grindys buvo iškeltos maždaug šešiasdešimt centimetrų virš žemės. Namų sienos buvo austos iš šiaudų, o viduje buvo tik vienas, bet didelis, stačiakampis kambarys.
Žinojau, kad mano tėvas su visais žvejojo viename iš žvejybos laivų, o mama užsiėmė kažkuo šalia krante. Aš jų nemačiau, tiesiog žinojau, kad jie yra artimi, ir jaučiausi saugiai.
GYVENIMAS TRYS
LAIVO STATYBININKAS MEISTRAS LAIVU
Kitame epizode mačiau save kaip raumeningą senuką. Turėjau mėlynas akis ir ilgą, sidabrinę barzdą. Nepaisant senatvės, vis tiek dirbau ceche, kuriame buvo statomos valtys.
Dirbtuvės buvo ilgas pastatas su vaizdu į didelę upę, o iš upės pusės jis buvo visiškai atviras. Kambaryje buvo šūsnys lentų ir stori, sunkūs rąstai. Pirmykščiai įrankiai pakibo ant sienų ir netvarkingai išsibarstė ant grindų. Matyt, gyvenau paskutines dienas. Su manimi buvo mano trejų metų drovi anūkė. Aš jai pasakiau, kam kiekvienas įrankis skirtas, ir parodžiau, kaip reikia dirbti su ką tik baigta valtimi, o ji bijodama žvilgterėjo iš už valties šono.
Tą dieną paėmiau savo anūkę ir išėjau su ja pasivažinėti laivu. Mėgavomės ramia upės tėkme, kai staiga pakilo aukštos bangos ir apvirto mūsų valtis. Mes su anūke buvome nupūsti vandens įvairiomis kryptimis. Kovojau su srove, iš visų jėgų stengiausi patraukti anūkę, tačiau stichijos buvo greitesnės ir stipresnės už mane. Bejėgė neviltis stebėjau, kaip kūdikis skęsta, ir nustojau kovoti už savo gyvenimą. Pamenu, paskendau kaltėje. Juk būtent aš pradėjau žygį, kuriame mirė mano mylima anūkė.
KETVIRTAS GYVENIMAS
SAPNOJUSIS MAMONO MEDŽIAVAS
Kitame gyvenime buvau su žmonėmis, kurie su beviltiška aistra medžiojo gauruotą mamutą. Dažniausiai nepastebėjau, kad esu ypač apniukusi, tačiau tuo metu mano apetito nepatenkins nė vienas mažesnis žaidimas. Hipnozės būsenoje vis dėlto pastebėjau, kad mes visi anaiptol ne gerai maitinomės ir mums tikrai reikia maisto.
Gyvūnų odos buvo mėtomos ant mūsų ir taip, kad jos dengdavo tik pečius ir krūtinę. Jie mažai ką saugojo nuo šalčio ir apskritai vos uždengė mūsų lytinius organus. Bet tai mums visiškai netrukdė - kai kovojome su mamutu, pamiršome šaltį ir padorumą. Mažame tarpeklyje buvome šeši, mes mėtėme akmenis ir lazdas į galingą gyvūną.
Mamutui pavyko sugriebti vieną mano kolegą genties kamieną ir vienu tiksliu bei stipriu judesiu sutraiškyti jo kaukolę. Likusieji buvo siaubingi.
GYVENIMAS PENKI
Puiki praeities statyba
Laimei, aš pajudėjau toliau. Šį kartą atsidūriau tarp didžiulės statybų aikštelės, kurią užėmė masė žmonių, istorinėje civilizacijos pradžios aplinkoje. Šioje svajonėje aš buvau ne karalius ar net vienuolis, o tik vienas iš darbininkų. Manau, kad statėme akveduką ar kelių tinklą, bet dėl to nesu tikras, nes iš ten, kur aš buvau, nesimatė visos statybų panoramos.
Mes, darbininkai, gyvenome baltų akmeninių namų eilėse, tarp kurių augo žolė. Gyvenau su žmona, man atrodė, kad čia gyvenu daug metų, nes ta vieta buvo gerai žinoma. Mūsų kambaryje buvo ramunė, ant kurios gulėjome. Buvau labai alkana, o mano žmona tiesiogine to žodžio prasme mirė nuo nepakankamos mitybos. Ji gulėjo tyliai, sulysusi, sulysusi ir laukė, kol jos gyvenimas išnyks. Ji turėjo juodus anglies plaukus ir ryškius skruostikaulius. Pajutau, kad kartu gyvenome gerai, tačiau nepakankama mityba nuobodino mūsų pojūčius.
ŠEŠTAS GYVENIMAS
Išmesta į Liūtus
Galiausiai atsidūriau civilizacijoje, kurią galėjau atpažinti - Senovės Romoje. Deja, nebuvau nei imperatorius, nei aristokratas. Sėdėjau liūto duobėje ir laukiau, kol liūtas linksmybėms nukandys man ranką.
Stebėjau save iš šalies.
Turėjau ilgus ugningai raudonus plaukus ir ūsus. Buvau labai liekna ir mūvėjau tik trumpas odines kelnes. Žinojau savo kilmę - atvykau iš vietovės, kuri dabar vadinama Vokietija, kur vienoje iš jų karinių kampanijų mane pagavo Romos legionieriai. Romėnai mane naudojo kaip apiplėštų turtų nešėją. Pristatęs jų krovinį į Romą, turėjau mirti dėl jų pramogų. Mačiau save žvelgiant į žmones, kurie apsupo duobę. Galbūt paprašiau jų pasigailėjimo, nes šalia durų laukė alkanas liūtas. Pajutau jo jėgas ir išgirdau riaumojimą, kurį jis išleido laukdamas valgio.
Žinojau, kad pabėgti neįmanoma, tačiau atidarius liūto duris savisaugos instinktas privertė ieškoti išeities. Tą akimirką požiūris pasikeitė, patekau į šį savo kūną. Išgirdau pakeltus barus ir pamačiau link savo link esantį liūtą. Bandžiau apsiginti pakeldamas rankas, bet liūtas puolė prie manęs jų net nepastebėjęs. Džiaugdamasis žiūrovų, kurie rėkė iš džiaugsmo, gyvūnas pargriovė mane ir prikišo ant žemės.
Paskutinis dalykas, kurį prisimenu, yra tai, kaip aš guliu tarp liūto letenų, o liūtas savo galingais žandikauliais sutraiškys mano kaukolę.
SEPTYNIS GYVENIMAS
Rafinuotumas iki galo
Kitas mano gyvenimas buvo aristokrato gyvenimas, be to, vėl Senovės Romoje. Gyvenau gražiuose, erdviuose kambariuose, užlietuose malonios prieblandos šviesos, skleidžiančia aplink save gelsvą švytėjimą. Aš gulėjau baltoje togoje ant sofos, kurios forma buvo panaši į šiuolaikišką šezlongą. Man buvo apie keturiasdešimt metų, aš turėjau pilvą ir lygią odą žmogaus, kuris niekada nebuvo sunkiai fiziškai dirbęs. Prisimenu pasitenkinimo jausmą, kuriuo gulėjau ir žiūrėjau į savo sūnų. Jam buvo penkiolika metų, banguoti, tamsūs, nukirpti plaukai gražiai įrėmino jo išsigandusį veidą.
- Tėve, kodėl šie žmonės ateina pas mus? jis manes paklausė.
- Mano sūnau, - atsakiau aš, - tam turime kareivių.
- Bet, tėti, jų yra daug, - paprieštaravo jis.
Jis taip išsigando, kad nusprendžiau atsikelti, labiau norėdamas sužinoti, apie ką jis kalba. Išėjau į balkoną ir pamačiau saują romėnų kareivių, bandančių sustabdyti didžiulę, susijaudinusią minią. Iš karto supratau, kad mano sūnaus baimė nėra nepagrįsta. Pažvelgusi į savo sūnų supratau, kad mano veide galima perskaityti staigų išgąstį.
Tai buvo paskutinės to gyvenimo scenos. Iš to, ką pajutau pamačiusi minią, tuo viskas baigėsi.
GYVENIMAS AŠTUNAS
MIRTIS Dykumoje
Kitas mano gyvenimas nuvedė mane į kalnuotą vietovę kažkur Viduriniųjų Rytų dykumose. Aš buvau prekybininkas. Aš turėjau namą ant kalvos, o tos kalvos papėdėje buvo mano parduotuvė. Jame pirkau ir pardavinėjau papuošalus. Aš visą dieną ten sėdėjau ir vertinau auksą, sidabrą ir brangakmenius.
Bet mano namai buvo mano pasididžiavimas. Tai buvo puikus raudonų plytų pastatas su dengta galerija vėsioms vakaro valandoms. Galinė namo siena rėmėsi uola - jis neturėjo kiemo. Iš visų kambarių langų atsiverė vaizdas į fasadą, iš jų atsivėrė vaizdas į tolimus kalnus ir upių slėnius, kurie, atrodo, buvo kažkas ypač nuostabaus tarp dykumos peizažo.
Vieną dieną grįžusi namo pastebėjau, kad namuose neįprastai ramu. Įėjau į namus ir pradėjau kraustytis iš vieno tuščio kambario į kitą. Aš bijojau. Galiausiai įėjau į mūsų miegamąjį ir radau ten nužudytą žmoną ir tris mūsų vaikus. Aš tiksliai nežinau, kaip jie buvo nužudyti, bet, sprendžiant iš kraujo kiekio, kurį jie dūrė peiliais.
GYVENIMAS DEVYNAS
KINŲ MENININKAS
Paskutiniame savo gyvenime buvau menininkė ir moteris. Pirmas dalykas, kurį prisimenu, esu aš pati būdama šešerių ir mano mažasis brolis. Tėvai mus išvedė pasivaikščioti iki didingo krioklio. Kelias nuvedė mus prie granito uolų, nuo plyšių, pro kuriuos prasiverždavo vanduo, maitindamas kritimus. Mes sustingome vietoje ir stebėjome vandens kaskadą, o tada atsitrenkėme į gilų plyšį.
Tai buvo trumpas fragmentas. Kitas susijęs su mano mirties momentu.
Aš nuskurdau ir gyvenau mažame name, pastatytame ant turtingų namų galų. Tai buvo labai patogus apgyvendinimas. Tą paskutinę gyvenimo dieną gulėjau lovoje ir miegojau, kai į namus įžengė jaunas vyras ir pasmaugė. Tiesiog. Jis nieko nepaėmė iš mano daiktų. Jis norėjo kažko, kas jam nebuvo vertinga - mano gyvenimo.
Taip ir buvo. Devyni gyvenimai, ir per vieną valandą mano nuomonė apie praėjusio gyvenimo regresą visiškai pasikeitė. Diane Denhol švelniai ištraukė mane iš hipnotinio transo. Supratau, kad regresija nėra sapnas ar sapnas. Aš daug išmokau šiose vizijose. Kai pamačiau juos, prisiminiau, o ne sugalvojau.
Bet juose buvo kažkas, ko nėra įprastuose prisiminimuose. Būtent: regresijos būsenoje aš galėjau pamatyti save iš skirtingų taškų. Keletą baisių akimirkų liūto burnoje praleidau pats, stebėdamas įvykius iš šalies. Bet tuo pačiu metu aš likau ten, duobėje. Tas pats nutiko, kai buvau laivų statytojas. Kurį laiką stebėjau save, kaip aš gaminu valtį, iš šono, kitą akimirką be jokios priežasties, nekontroliuodamas situacijos, vėl atsidūriau seno žmogaus kūne ir pamačiau pasaulį senojo meistro akimis.
Judėti požiūriu buvo kažkas paslaptingo. Bet visa kita buvo taip pat paslaptinga. Iš kur atsirado „vizijos“? Kai visa tai įvyko, istorija nė kiek nesidomėjo. Kodėl išgyvenau skirtingus istorinius laikotarpius, o vieni atpažino, o kiti - ne? Ar jie buvo autentiški, ar aš kažkaip paskatinau juos pasirodyti savo mintyse?
Mano pačios regresijos taip pat mane persekiojo. Niekada nesitikėjau išvysti savęs praėjusiame gyvenime, patekus į hipnozės būseną. Net manydama, kad ką nors pamatysiu, nesitikėjau, kad negalėsiu to paaiškinti.
Bet tie devyni gyvenimai, kurie man pasirodė atmintyje veikiami hipnozės, mane labai nustebino. Dauguma jų vyko tais laikais, apie kuriuos niekada nesu skaitęs ir žiūrėjęs filmų. Ir kiekviename jų buvau paprastas žmogus, niekuo neišsiskiriantis. Tai visiškai sugriovė mano teoriją, kad praėjusiame gyvenime visi save mato kaip Kleopatrą ar kitą genialią istorinę asmenybę. Praėjus kelioms dienoms po regreso pripažinau, kad šis reiškinys man buvo paslaptis. Vienintelį šios mįslės išsprendimo būdą (ar bent jau pabandyti išspręsti) mačiau organizuodamas mokslinius tyrimus, kai regresijos buvo išskirstytos į atskirus elementus ir kiekviena iš jų buvo kruopščiai analizuojama.
Užrašiau kelis klausimus, tikėdamasis, kad mano regresijos tyrimai padės rasti atsakymus. Jie yra: Ar praėjusio gyvenimo regresijos terapija gali paveikti skausmingas proto ar kūno būsenas? Šiandien kūno ir sielos ryšys kelia didžiulį susidomėjimą, tačiau nereikšmingas skaičius mokslininkų tiria regresijos poveikį ligos eigai. Mane ypač domino jo poveikis įvairioms fobijoms - baimėms, kurių niekuo negalima paaiškinti. Aš žinojau iš pirmų lūpų, kad regresija gali padėti nustatyti šių baimių priežastis ir padėti žmonėms jas įveikti. Dabar aš norėjau pats ištirti šį klausimą.
Kaip galima paaiškinti šias neįprastas keliones? Kaip juos interpretuoti, jei žmogus netiki reinkarnacijos egzistavimu? Tada aš nežinojau, kaip atsakyti į šiuos klausimus. Aš pradėjau užrašinėti galimų paaiškinimų variantus.
Kaip paaiškinti paslaptingas vizijas, aplankančias regresyvų žmogų? Nemaniau, kad jie yra griežtas reinkarnacijos egzistavimo įrodymas (ir daugelis žmonių, susidūrusių su praėjusio gyvenimo regreso reiškiniu, juos laikė įrodymais), tačiau turėjau pripažinti, kad kai kuriuos mano žinomus atvejus nėra lengva paaiškinti kitaip.
Ar patys žmonės be hipnotizuotojo pagalbos gali atverti kanalus, vedančius į praėjusius gyvenimus? Norėjau sužinoti: ar savęs hipnozė gali sukelti ankstesnio gyvenimo regresiją taip pat, kaip ir hipnoterapija?
Dėl regreso buvo atsakyta į daugybę naujų klausimų. Mano smalsumas pakilo. Buvau pasirengęs pasinerti į praeities gyvenimų tyrinėjimą.
Raymondas MODDY
3. AR REKARNACIJA ĮRODYTA?
Savo rimtus regresijos tyrimus Raymondas Moody'as pradėjo dėstydamas psichologiją Vakarų Džordžijos valstijos koledže Karolio mieste. Ši švietimo įstaiga, priešingai nei daugelis kitų Amerikos institucijų, didelį dėmesį skyrė parapsichologinių reiškinių tyrimui. Ši situacija leido „Moody“sukurti 50 žmonių eksperimentinių studentų grupę. Verta priminti, kad tyrinėdamas „Gyvenimo po gyvenimo“problemą aštuntajame dešimtmetyje, mokslininkas panaudojo dviejų šimtų pacientų, išėjusių iš mirties, medžiagą.
Tačiau tai, žinoma, buvo pavieniai atvejai. Regresijos metu Moody atliko eksperimentus su tuo pačiu hipnotizuojančia įtaka kolektyvui. Šiuo grupės hipnozės atveju tiriamųjų nuotraukos buvo ne tokios ryškios, tarsi neryškios. Buvo ir netikėtų rezultatų, kartais du pacientai pamatė tą patį vaizdą. Kartais kažkas pabudęs paprašė grąžinti jį į praeitį, todėl jis tuo domėjosi.
„Moody“įdiegė dar vieną įdomią funkciją. Pasirodo, hipnotizuojančią sesiją galima pakeisti senoviniu ir jau užmirštu savęs hipnozės metodu: nuolatiniu žvilgsniu į krištolo rutulį.
Uždėjus kamuolį ant juodo aksomo, tamsoje, tik su vienos žvakės šviesa 60 cm atstumu, reikia visiškai atsipalaiduoti. Nuolat žvilgtelėjęs į kamuolio gilumą, žmogus pamažu patenka į savotiškos hipnozės būseną. Jam prieš akis pradeda plaukti nuotraukos iš pasąmonės.
Moody teigia, kad šis metodas yra priimtinas eksperimentams su kolektyvais. Kraštutiniu atveju krištolo kamuolys gali būti pakeistas apvaliu vandens ir net veidrodžio dekanteru.
„Atlikęs savo eksperimentus, - įsitikinęs Moody, - aš įsitikinau, kad vizijos krištolo rutulyje yra ne fikcija, o faktas … Jie buvo aiškiai suprojektuoti krištolo rutulyje, be to, jie buvo spalvoti ir trimačiai, kaip vaizdai halografinėje televizijoje.“
Nepriklausomai nuo to, kokiu būdu regresija vadinama: hipnozė, žvilgsnis į kamuolį ar tiesiog savęs hipnozė (ir taip nutinka), esant bet kokioms sąlygoms, tyrėjas sugebėjo nustatyti daugybę regresijos požymių, susijusių su jų bendrumu:
Praėjusio gyvenimo įvykių vizualumas - visi subjektai vizualiai mato regresijos modelius, rečiau girdi ar užuodžia. Paveikslėliai yra ryškesni nei įprasti sapnai.
Regresijos įvykiai vyksta pagal jų pačių dėsnius, kuriems subjektas negali daryti įtakos - jis iš esmės yra kontempliatorius, o ne aktyvus įvykių dalyvis.
Regresijos modeliai jau yra šiek tiek pažįstami. Su subjektu vyksta savotiškas atpažinimo procesas - jis jaučia, kad tai, ką mato, daro, kažkada jau matė ir padarė.
Tiriamasis pripranta prie kieno nors įvaizdžio, nepaisant to, kad visos aplinkybės nesutampa: nei lytis, nei laikas, nei aplinka.
Įsikūręs asmenybėje, subjektas išgyvena žmogaus, kuriame jis įkūnytas, jausmus. Jausmai gali būti labai stiprūs, todėl hipnotizuotojui kartais tenka nuraminti pacientą, įtikinant jį, kad visa tai vyksta tolimoje praeityje.
Stebimi įvykiai gali būti suvokiami dvejopai: išorinio stebėjimo ar tiesioginio įvykių dalyvio požiūriu.
Tiriamojo matomi įvykiai dažnai atspindi jo gyvenimo problemas šiandien. Natūralu, kad jie istoriškai lūžta laike ir priklauso nuo aplinkos, kurioje jie atsiranda.
Regresijos procesas dažnai gali padėti pagerinti subjekto savijautą. Dėl to žmogus jaučia palengvėjimą ir apsivalymą - praeityje sukauptos emocijos randa išeitį.
Retais atvejais tiriamieji po regresijos jaučia ryškų fizinės būklės pagerėjimą. Tai įrodo neatskiriamą kūno ir dvasios ryšį.
Kiekvieną kartą paskesnis paciento įvedimas į regresijos būseną yra vis lengvesnis.
Dauguma praėjusių gyvenimų yra paprastų žmonių, o ne iškilių istorijos veikėjų, gyvenimas.
Visi šie dalykai, būdingi daugeliui regresijos procesų, kalba apie paties reiškinio stabilumą. Natūralu, kad kyla pagrindinis klausimas: ar regresija iš tikrųjų yra praėjusio gyvenimo atmintis? Esant dabartiniam tyrimų lygiui, šimtu procentų atsakyti į šį klausimą neįmanoma ir kategoriškai - taip, taip yra - neįmanoma.
Tačiau tas pats Moody pateikia keletą įtikinamų pavyzdžių, kai tarp regresijos ir reinkarnacijos galima įdėti lygybės ženklą. Tai pavyzdžiai.
Daktaras Paulas Hansenas iš Kolorado regreso metu matė save kaip prancūzų bajorą Antoine'ą de Poirot'ą, kuris gyveno savo valdoje už Vičio miesto su žmona ir dviem vaikais. Tai buvo, kaip rodo atmintis, 1600 m.
"Įsimintiniausioje scenoje mes su žmona jodavome žirgais į savo pilį, - prisimena Hansenas. - Aš gerai tai atsimenu: mano žmona buvo su ryškiai raudona aksomine suknele ir sėdėjo ponios balne."
Vėliau Hansenas lankėsi Prancūzijoje. Pagal žinomą datą, vardą ir veikimo vietą, remiantis praėjusių amžių saugomais dokumentais, o paskui iš parapijos kunigo įrašų, jis sužinojo apie Antoine'o de Poirot gimimą. Tai visiškai tas pats, kas amerikiečių regresas.
Kitu atveju jis pasakoja apie garsiąją tragediją, įvykusią 1846 m. Uolų kalnuose. Didelį būrį naujakurių vėlai rudenį pagavo sniego sankaupos. Sniego aukštis siekė keturis metrus. Moterys, vaikai, mirę nuo bado, buvo priversti griebtis kanibalizmo … Iš 77 žmonių, esančių Donnerio būryje, išgyveno tik 47 žmonės, daugiausia moterys ir vaikai.
Vokietė jau atėjo pas daktarą Dicką Sutfengą, kuris buvo gydomas dėl persivalgymo. Regresijos akto metu ji visomis detalėmis, esant hipnozei, ant apsnigtos perėjos matė siaubingus kanibalizmo paveikslus.
- Tuo metu buvau dešimties metų mergaitė, ir atsimenu, kaip mes valgėme senelį. Tai buvo baisu, bet mama man pasakė: „Tai būtina, taip norėjo mano senelis …“Paaiškėjo, kad vokietė atvyko į JAV 1953 m., Nieko nežinojo ir negalėjo žinoti apie prieš šimtą metų įvykusią tragediją Uolų kalnuose. Bet kas nuostabu: tragedijos aprašymas iš paciento istorijos visiškai sutapo su istoriniu faktu. Netyčia kyla klausimas: o jos liga - lėtinis persivalgymas - argi tai „prisiminimas“apie siaubingas alkio dienas praėjusiame gyvenime?
Sakoma, kad gana garsus amerikiečių menininkas atėjo pas psichoterapeutą ir patyrė regresą. Tačiau po hipnozės grįžęs į praėjusį gyvenimą jis staiga prabilo prancūziškai. Gydytojas paprašė jo išversti kalbą į anglų kalbą. Tai padarė aiškų prancūzišką akcentą turintis amerikietis. Paaiškėjo, kad anksčiau jis gyveno senajame Paryžiuje, kur buvo vidutiniškas muzikantas, rašęs populiarias dainas. Pats paslaptingiausias dalykas buvo tas, kad psichoterapeutas muzikos bibliotekoje rado prancūzų kompozitoriaus vardą ir jo gyvenimo aprašymą, sutapusį su amerikiečio menininko istorija. Ar tai nepatvirtina reinkarnacijos?
Dar keisčiau yra Moody istorija apie vieną iš jo bandomųjų. Regresijos būsenoje jis pasivadino Marku Twainu.
„Niekada nesu skaitęs nei jo kūrinių, nei biografijos“, - po sesijos sakė tema.
Tačiau praktiniame gyvenime visose smulkmenose jis buvo persmelktas didžiojo rašytojo bruožų. Jis mėgo humorą kaip Twainas. Jis mėgo sėdėti ant verandos supamoje kėdėje ir kalbėtis su kaimynais, tokiais kaip Tvenas. Jis nusprendė nusipirkti ūkį Virdžinijoje ir ant kalvos pastatyti aštuonračių dirbtuves - tas pats, kurį Twainas kadaise dirbo savo dvare Konektikute. Jis bandė parašyti nuotaikingas istorijas, iš kurių viena apibūdino Siamo dvynukus. Nuostabu, kad Markas Twainas turi tokią istoriją.
Nuo pat vaikystės pacientą labai domino astronomija, ypač Halley kometa.
Twainas taip pat žinomas dėl savo aistros šiam mokslui, kuris taip pat studijavo būtent šią kometą.
Iki šiol šis nuostabus atvejis tebėra paslaptis. Reinkarnacija? Sutapimas?
Ar visos šios novelės tarnauja kaip migracijos įrodymas? Kas dar?..
Bet juk tai pavieniai atvejai, kurie sulaukė patikrinimo, ir tik todėl, kad susitikome su gana garsiais žmonėmis. Reikia galvoti, kad yra nedaug pavyzdžių, norint padaryti galutines išvadas.
Lieka vienas dalykas - toliau tyrinėti paslaptingus reinkarnacijos reiškinius.
Tačiau galima tvirtai pasakyti: regresija gydo ligonius! Patekęs į mediciną, paciento proto būsena nebuvo susijusi su kūno liga. Dabar tokios nuomonės yra praeitis.
Įrodyta, kad regresija, neabejotinai veikianti žmogaus dvasinę būseną, sėkmingai išgydo. Pirmiausia įvairios fobijos - nervų sistemos pažeidimas, apsėdimai, depresija. Daugeliu atvejų astma, artritas taip pat gydomi …
Šiandien daugelis psichoterapeutų Amerikoje, kaip sakoma, jau priėmė naują medicinos kryptį - regresiją. Garsi psichoterapeutė Helen Wambech pateikia įdomių šios srities duomenų. 26 specialistai pateikė duomenis apie 18 463 pacientų darbo rezultatus. Iš jų 24 psichoterapeutai dalyvavo gydant fizines ligas. 63% pacientų po gydymo buvo pastebėtas bent vieno ligos simptomo pašalinimas. Įdomu tai, kad iš šio išgydyto skaičiaus 60 proc. Pagerino savo sveikatą, nes anksčiau patyrė savo mirtį, 40 proc. Pagerėjo dėl kitų patirčių. Koks čia reikalas?
Raymondas Moody bando atsakyti į šį klausimą. Jis sako: „Aš tiksliai nežinau, kodėl praeities gyvenimo regresija veikia tik tam tikras ligas, tačiau man tai primena prieš daugelį metų pasakytus Einšteino žodžius:„ Gali būti spindulių, apie kuriuos mes dar nieko nežinome. Pamenate, kaip juokėtės iš elektros srovės ir nematomų bangų? Žmogaus mokslas vis dar yra sauskelnėse “.
O ką šiuo atveju galima pasakyti apie reinkarnaciją, dar gilesnį reiškinį?
Čia atrodo, kad „Moody's“pozicija yra lankstesnė. Reinkarnacija, pasak jo knygos, yra tokia patraukli, kad gali sukelti nesveiką psichinę patirtį. Mes neturime pamiršti, kad reinkarnacija, jei ji egzistuoja, gali būti visiškai kitokia, nei mes ją įsivaizduojame, ir net visiškai nesuvokiama mūsų sąmonės.
Neseniai manęs paklausė: "Jei būtų teismo posėdis, kuriame reikėjo nuspręsti, ar egzistuoja reinkarnacija, ar ne, ką nuspręstų žiuri?" Manau, kad jis būtų pasisakęs už reinkarnaciją. Daugumą žmonių per daug pribloškia ankstesnis gyvenimas, kad galėtų juos paaiškinti kitaip.
Man mano patirtis su praėjusiais gyvenimais pakeitė mano tikėjimo struktūrą. Nebelaikau šių išgyvenimų „keistais“. Aš laikau juos įprastu reiškiniu, kuris gali atsitikti kiekvienam, leidžiančiam būti hipnozės būsenoje.
Mažiausiai apie juos galima pasakyti tai, kad šie atradimai kyla iš pasąmonės gelmių.
Svarbiausia, kad jie įrodytų gyvenimo egzistavimą prieš gyvenimą “.
Moody Raymondas. Gyvenimas prieš gyvenimą. Kiekvienas iš mūsų jau nugyvenome kelis gyvenimus.