Amerikiečių psichoanalitikas ir neuromokslininkas Johnas Lilly (1915 - 2001) garsėja drąsiais sąmonės prigimties tyrinėjimais. Jis pradėjo tyrinėti, kaip žmogaus smegenys ir psichika veikia atskirai. Lilly tyrimus atliko jutiminio nepritekliaus kameroje (plūduriuojančioje) - uždaroje kapsulėje su druskingu vandeniu, izoliuojančia žmogų nuo bet kokių pojūčių, taip pat psichodeliką naudojo eksperimentams su savimi. Paskelbiame išverstas ištraukas iš interviu su Johnu Lilly, kuriame mokslininkas kalba apie plaukiojančio, neegzistuojančio objektyvumo taisykles ir baimės prasmę.
Kai buvau 16 metų ir ruošiausi įstoti į mokyklą, mokyklos laikraščiui parašiau straipsnį „Realybė“. Būtent ji nustatė mano gyvenimo kelią ir minčių kryptį, susiedama juos su smegenų veiklos ir struktūros tyrimais.
Aš nuėjau į Kalifornijos technologijos institutą, pradėjau studijuoti biologijos mokslus ir išklausiau savo pirmąjį neuroanatomijos kursą. Tada nuėjau į Dartmuto medicinos mokyklą ir ten išklausiau dar vieną tokį kursą, tada nuėjau į Pensilvanijos universitetą ir ten dar giliau tyrinėjau smegenis. Taigi sužinojau apie jį daugiau, nei galiu tau pasakyti.
Vaikystėje lankiau katalikišką mokyklą ir daug sužinojau apie grubius berniukus ir gražias mergaites. Aš įsimylėjau Margaret Vance, bet nieko jai nesakiau, nors tai buvo neįtikėtina. Aš nežinojau apie seksą, todėl fantazavau apie tai, kaip su ja pasikeisti šlapimą.
Mano tėvas turėjo treniruoklį su diržu, kurį reikėjo nešioti ant pilvo ar minkštos vietos, ir elektrinį variklį, kuris vibravo diržą. Kažkada atsistojau ant šios mašinos ir vibracija paskatino mano erogenines zonas. Tada staiga pasijutau taip, lyg mano kūnas būtų padalintas į dalis, ir visa mano esybė būtų suimta iš malonumo. Tai buvo nuostabu.
Kitą rytą aš apie tai papasakojau kunigui ir jis pasakė: "Tu masturbavai!" Aš nežinojau, apie ką jis kalba, tada supratau ir atsakiau: „Ne“. Jis tai pavadino mirtina nuodėme. Aš išėjau iš bažnyčios. Galvojau: „Jei jie Dievo dovaną vadina mirtina nuodėme, velniop su jais. Tai nėra mano Dievas, jie tiesiog bando suvaldyti žmones “.
Objektyvumas ir subjektyvumas yra spąstai, į kuriuos žmonės patenka. Man labiau patinka terminai „vidinis protas“ir „išorinis sveikas protas“. Vidinis protas yra tavo gyvenimas savyje. Tai labai asmeniška, ir jūs paprastai nieko neįleidžiate, nes tai yra visiškai beprotiška - nors dažnai sutinku žmonių, su kuriais galėčiau apie tai pasikalbėti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Patekus į nepriteklių kamerą, išorinis protas dingsta. Išorinis protas yra tai, ką mes darome dabar, pokalbio metu: keičiamės mintimis ir panašiai. Aš nekalbu apie savo vidinį protą, o žurnalistas - ne apie savo. Tačiau jei mūsų vidinis protas sutaps, galime tapti draugais.
Niekada nevartoju žodžio „haliucinacijos“, nes tai labai dezorientuoja. Tai yra dirbtinio aiškinamojo principo dalis, todėl nenaudinga. Richardas Feynmanas, fizikas, 20 kartų panardintas į nepriteklių kamerą. Kiekvieną kartą jis ten praleido tris valandas, o tada man atsiuntė savo naują knygą apie fiziką.
Antraštiniame puslapyje Feynmanas parašė: „Ačiū už haliucinacijas“. Paskambinau jam ir pasakiau: „Žiūrėk, Dikai, tu elgiesi ne kaip mokslininkas. Turėtumėte apibūdinti tai, ką patyrėte, o ne mesti į šiukšliadėžę, pažymėtą „Haliucinacijos“. Tai psichiatrijos terminas, iškreipiantis prasmę; nieko iš tavo patirties nėra nerealu “.
Kokia būtent ši patirtis? Na, pavyzdžiui, žmogus gali pasakyti, kad atėmimo kambaryje jis pajuto, kaip nosis pasislenka į bambą, ir tada nusprendė, kad jam nereikia nei nosies, nei bambos, ir nuskrido į kosmosą. Nereikia nieko aiškinti - reikia tik aprašyti. Paaiškinimai šioje srityje yra beprasmiški.
Aš mokiausi 35 metus ir aštuonerius metus atlikau psichoanalizę, prieš eidamas į atėmimo skyrių. Tą akimirką buvau laisvesnė, nei jei nebūčiau to padariusi. Kažkas paklaus: „Čia nėra ryšio“. Galiu pasakyti: „Taip, bet sužinojau, kad iš savo žinių man to nereikės“.
Aš atpažinau visą šį nesąmonę, kurią neša akademinio mokslo žmonės, taip pat pradėjau kalbėti nesąmones. Mano paties nesąmonė yra garantija, kad pamiršiu profesoriaus nesąmones, išskyrus tikrai vertingus ir įdomius dalykus.
Eidamas į nepriteklių kamerą pagrindinis principas, kurį naudoju, yra maždaug toks: „Dėl Dievo, nenusistatyk iš anksto, neieškok tikslo, tiesiog leisk jam įvykti“. Aš padariau tą patį su ketaminu ir LSD; Lėtai leidžiau valdyti savo patirtį.
Žinote, kai kurie žmonės valandą guli kameroje ir bando patirti tą patį, ką ir aš. Aš apie tai žinojau ir galų gale parašiau „Gilaus Aš“pratarmę ir pasakiau: jei tikrai norite sužinoti, ką reiškia būti atimties kameroje, neskaitykite mano knygų, neklausykite manęs, tiesiog eikite ir gulėkite joje.
Aš neturiu misijos. Misija padarytų mane juokinga. Kiekvieną kartą, kai atimdavau rūgštį nepriteklių kameroje, ji nebuvo tokia pati kaip anksčiau. Spėju, kad net negalėjau to apibūdinti. Gavau tik dešimtadalį procentų galimos patirties ir aprašiau knygose.
Visata apsaugo mus nuo polinkio į predestinaciją. Kai jie ištraukia tave iš kūno ir suteikia tau visišką laisvę, supranti, kad pasaulyje yra intelektų, kurie yra daug didesni už žmogiškuosius. Ir tada tampi tikrai nuolankus. Tada jūs visada turite grįžti ir galvojate: „Na, štai aš čia, vėl šiame prakeiktame kūne, ir aš nesu toks protingas, koks buvau ten būdamas su jais“.
Ar skaitėte Catherine Perth kūrybą? Ji atrado 42 peptidus, kurie leidžia smegenims sukurti nuotaiką. Pertas sakė: „Kai suprasime smegenų chemiją, psichoanalitikų nebereikia“. Ji tikėjo, kad smegenys yra didžiulė, daugialypė chemijos gamykla.
Kol kas, žinoma, nieko negalime čia apibendrinti, tačiau žinome, kad kai kurių medžiagų atveju perdozavus, atsiranda depresija, kitų - euforija ir pan. Pasirodo, kad gyvenimą nuolat moduliuoja smegenų chemija. Asmeniškai aš seniai pasidaviau ir nustojau bandyti apskaičiuoti, kaip veikia smegenys, nes jos yra tokios sudėtingos ir beribės. Tačiau kaip tai sunku, mes dar nežinome.
Pagrindinis mokslo uždavinys yra suprasti, kas yra žmogus ir kaip jis elgiasi biochemijos požiūriu. Mes niekada iki galo nesuprasime, kaip veikia smegenys. Aš visada sakau, kad mano smegenys yra dideli rūmai, o aš esu tik mažas graužikas, tūnantis aplink juos. Tai yra smegenys, kurios mane valdo, o ne aš - smegenys. Didelis kompiuteris gali visiškai imituoti mažą, bet jis negali imituoti savęs - nes tokiu būdu neliks nieko kito, tik imitacija. Po to sąmoningumo nebus.
Nemanau, kad žmogus gali sukurti superkompiuterį, kuris imituoja smegenis. Daugelis mūsų atradimų buvo visiškai atsitiktiniai. Jei pirmiausia būtume atradę smegenų matematiką, tai dabar galėtume žengti kur kas toliau.
Dievas žino, kokia kalba vartojamos smegenys. Galima parodyti skaitmenines smegenų operacijas, analizuoti, nerviniai impulsai nusileidžia ir pakyla išilgai aksonų - bet kas yra nerviniai impulsai? Kiek suprantu, tai tik būdas atkurti darbinę sistemos būklę, esančią aksono viduryje.
Nerviniai impulsai, nusileidžiantys aksonais, tiesiog išvalo centrinius taškus, kad juos nuolat paruoštų kitam smūgiui. Tai tarsi sapnas. Miegas yra būsena, kai žmogaus biokompiuteris integruoja ir analizuoja tai, kas įvyko lauke, išmeta nenaudingus prisiminimus ir rūšiuoja naudingus. Tai tarsi didelis kompiuteris, kuris kaskart paleidus tuščią atmintį. Mes tai darome visą laiką.
Žmogus gali pasakyti, kad atėmimo kameroje jis pajuto nosį pasislinkusį į bambą, tada nusprendė, kad jam nereikia nei nosies, nei bambos, ir nuskrido į kosmosą.
Viskas ieškome prasmės ir paaiškinimo. Tai yra naivu. Aiškinamasis principas apsaugo mus nuo nežinomybės teroro; bet man labiau patinka nežinoma, esu netikėtų dalykų mokinys.
Margaret Howe (Lilly asistentė Šv. Tomo ryšių tyrimų institute Mergelių salose) mane išmokė vieno ar dviejų dalykų. Vieną dieną nuėjau į universitetą ir ji pasakė: „Daktare Lilly, jūs nuolat bandote, kad kažkas atsitiktų. Šį kartą jums nepasiseks: tiesiog sėdėsite ir žiūrėsite “. Ar supranti, ką turiu omenyje? Jei visą laiką kuriu renginius, man nuobodu. Bet jei galėsiu tiesiog atsipalaiduoti ir leisti, kad kažkas tiesiog atsitiktų, nuobodulio nebus ir aš suteiksiu galimybę kitiems. Dabar galiu sau tai leisti, nes man nereikia užsidirbti pragyvenimui. Tačiau kai kurie žmonės moka užsidirbti pinigų ir tuo pačiu elgiasi velniškai pasyviai.
Galite tapti nieko nežinančiu administratoriumi, tada žmonės turės jums ką nors nuolat paaiškinti. Mano tėvas buvo didelio bankų tinklo vadovas ir jis mane išmokė vieno ar dviejų dalykų apie pasyvumą. Jis pasakė: „Jūs turite išmokti elgtis taip, kaip esate įsiutęs - ir jūs lenksite tuos, kurie tikrai supykę“.
Aš atsakiau: "O kaip su meile?" Pakartojo tai, ką pasakė. Visi šie galingi jausmai … Galite elgtis taip, tarsi juos išgyventumėte, tačiau tuo pat metu likti abejingi - ir neprarasite gebėjimo aiškiai mąstyti.
Aš išmokau šią pamoką. Kartą labai supykau su savo vyresniuoju broliu ir sviedžiau į jį skardinę kalcio karbido, ir jis sprogo, vien todėl, kad jis mane taip erzino. Jis mane siaubingai erzino. Aš sviedžiau jam skardinę ir ji praskriejo pro šalį, pora centimetrų nuo jo galvos. Sustingau vietoje ir pagalvojau: „Dieve mano, aš galėjau jį nužudyti! Aš niekada nebepyksiu “.
Kartą parašiau skyrių „Iš kur atsiranda armijos?“. Ar žinote, iš kur jie atsirado? Iš tradicijų. Vaikai mokomi karo istorijos, todėl visi jie yra užprogramuoti iš anksto. Perskaitę istorijos knygas suprasite, kad jos visos susijusios su karu, tai tiesiog neįtikėtina!
Lotynų kalbos pamokose studijavau Cezario karus, tada ėmiausi prancūzų kalbos ir pradėjau nagrinėti Napoleono karus ir t.t. Ką sužinojome apie Cezarį? Kad neturėtumėte padalyti Galijos į tris dalis. Ką sužinojome apie Kleopatrą? Kad jūs galite nusižudyti gyvatės įkandimu. Bet jei pradedi studijuoti Italijos istoriją ir susiduri su Leonardo da Vinci ar Gallileo, visa tai žlunga. Jie gyveno patys ir dirbo savo darbą, ir tai puiku. Tai vienintelė istorijos dalis, kuri gali būti įdomi.
Baimės tikslas yra pereiti nuo ortonojaus į metanojiją per paranoją. „Ortonoya“taip mąsto dauguma žmonių; jie kuria imitacinius variantus, kuriuos visi priima. Metanoja yra tada, kai visa tai palieki ir sugebi įvertinti, kas yra aukštas protinio išsivystymo lygis. Tačiau pirmą kartą tai padariusi, tu bijai mirties.
Kai pirmą kartą nuėjau į nepriteklių kamerą po rūgšties, man kilo panika. Staiga priešais save pamačiau Nacionalinio psichikos sveikatos instituto aide-memuaro eilutę: „Niekada nevartokite rūgšties vienas“.
Vienas tyrinėtojas nepaisė šios taisyklės ir jį prarijo jo paties magnetofonas. Negalėjau galvoti apie nieką kitą. Tai didžiulė laimė, kad taip bijojau. Kad neįsivaizdavau, kas nutiks. Tai tikras raketų kuras!
Visatoje pažengiau toliau nei bet kada. Taigi paranoja yra rakandinis metanojos kuras. Prieš pradėdamas nerti į nepriteklių kamerą, buvau atsargus dėl vandens. Aš daug plaukiau vandenynu ir siaubingai bijojau ryklių. Tai buvo tikra besitęsianti fobija. Galų gale nuėjau į kamerą ir patyriau šią baisią patirtį, buvau išsigandusi iki mirties. Dabar jau nebebijau vandens.
Aš niekada nesakau, ką darau. Mano psichoanalitikas tai gerai apibūdino. Kartą atėjau pas jį, atsisėdau į kėdę ir pasakiau: „Aš ką tik turėjau naują idėją, bet apie tai nekalbėsiu“. Jis atsakė: „O, taigi supratai, kad naujoji idėja yra tarsi embrionas. Jį galima nužudyti adata, tačiau jei embrionas jau tapo embrionu ar kūdikiu, jis pajus tik lengvą dilgčiojimą “. Prieš pradėdami apie tai kalbėti, turite leisti idėjai augti.
Natalija Kienya