Apranga Rusijoje buvo mažo būrio, saugančio vieną iš valstybės sienų, pavadinimas - sienos būrys, šiuolaikine prasme. Tiesą sakant, norint eiti pasienio būrio vado pareigas, Rusijos kunigaikščiui Rurikui buvo įsakyta atvykti su savo broliais - Prūso palikuonimis (tikiuosi, kad žinote, apie ką mes kalbame - caro palikuonis). Todėl jis apsigyveno ne didžiulės valstybės sostinėje, o pakraštyje - Ladogoje.
Tai yra Radvilų kronikos (L. 8v.) Istorija:
„Mūsų kraštas yra didelis ir gausus, tačiau jame nėra UŽSAKYMO. Taip, jūs atvyksite pas mus (ne „mes“- autorius) kunigaikščius ir volodeti …
Ir iškirto Ladogos miestą … Iš tų „vyaryagų“(jie prekiavo druska - autorius) pravarde Rusijos žemė (pavadinta Prusa-Rus vardu - autorius).
Novgorodo tiy - solu Novgorodtsi (ant Volchovo - aut.) Iš Varensko klano … pravarde.
Patys varangai taip save vadino, bet kadangi žodžio VARYAG (Vyaryag) etimologija yra rusiška, patys varangai yra rusai. PRUS (RUS) - rusų vardas. Rusija yra šviesi vieta (senatvė).
Tomis dienomis Baltijos jūros pakrantė buvo slaviška. Tik XVI a. iš ten kilmingos šeimos ėmė keltis į Rusiją - „iš vokiečių žemės“, „iš Pruso“veikiamos vokiečių agresijos.
Taigi „Normano teorija“(NT) plyšta kaip muilo burbulas. Juk tiek „Ipatiev“, tiek „Laurentian Chronicles“yra tik XVIII amžiuje sukurti sąrašai su RL. su daugybe papildymų ir pataisymų, iškreipiančių Rusijos praeities vaizdą (Rusų kalbos žodynas XI – XVII a. - Maskva, Nauka, 1975. - S. 548).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Daugeliu atvejų NT priežastis yra neteisingas šaltinio teksto skaitymas. 2 šimtmečius Rusijos mokslininkai NESKAITĖ ŠIO LAPO TEKSTO (iliustr. 1).
Pav. 1. 8v lapas. RL.
Rusai viduramžiais, pasak vyskupo Liutprando pareiškimo, buvo vadinami normanais (žr.: V. I. Karpets. Rusas Mirovejevas. - M.: OLMA-PRESS, 2005. - P.24). Tai šie normanai - šviesiaplaukių arijų palikuonys - išplaukė į Ameriką.
Princas Rurikas buvo obdoritų karaliaus Vitislavo anūkas. „Annales regni Francorum“mini, kad 789 metais Karolis padarė ekspediciją, kad apsaugotų Meklenburgo obdoritus nuo slavų Wilts genties.
Frankai pastatė du tiltus per Elbę, perėjo upę ir, palaikomi sąjungininkų (saksų, pačių obdoritų ir Lusijos serbų), davė baisų smūgį Viltui.
Anot metraščių, jie sunkiai kovojo, tačiau negalėjo atsispirti didžiulėms sąjungininkų jėgoms. Karlas nuvarė Wilts prie Penos upės, sunaikindamas viską, kas buvo kelyje. Jų kapitalas kapituliavo, o princas Dragovitas padavė ir įteikė įkaitus.
Obdoritų karalius Vitsinas (Vitislavas) minimas kaip Karolio Didžiojo sąjungininkas. Gindamas jį ir jo kraštą, Karolis Didysis nusprendė pradėti kampaniją prieš Viltuosius.
Obdoritų žemės yra labai mažos, palyginti su didžiulės imperijos, kuriai vadovauja Karolis Didysis, žeme. Kaip kelių gyvenviečių valdovas galėtų būti visos Vakarų Europos valdovo sąjungininkas? Kas galėtų būti šis sąjungininkas, jei ne giminaitis? Karolis Didysis buvo susijęs su merovingais: jo prosenelė buvo Bertrada, karaliaus Teodoriko Trečiojo dukra (žr. V. I. Karpetsą. Rusas Mirovejevas). Be abejo, Vitislavas buvo vienas iš merovingų. Jis nebuvo vandalų karalių ir kt. Palikuonis, tokiu atveju jis nebus susijęs su Karolio Didžiojo giminyste. Pasirodo, kad RURIK pavadinimą nešiojo Romos kariniai lyderiai. Jų buvo keli, bet mes apsvarstysime du.
1. Beveik šimtą metų iki Romos valdžios žlugimo Apeninuose minimas Ruricus arba Ruricius, (Ruricius), Afrikos Romos Tripolio provincijos valdovas. Tai šiandieninės Libijos teritorija. IV amžiaus antroje pusėje jis buvo apkaltintas Citifio mieste už melagingus kaltinimus.
2. IV amžiaus pradžia. Kalbame apie būsimo Apeninų Konstantino Didžiojo užgrobimą. Vienas iš vadų, kuris tada bandė priešintis Konstantinui, buvo tam tikras Ruricius arba Ruricius, dar žinomas kaip Ruricius Pompeianas, Veronos prefektas, ištikimas krikščionių priešui Maxentijui. Šis Rurikas vadovavo Veronos gynybai ir žuvo kruvinoje kovoje su krikščionių karaliaus kariuomene 312 m. Rugpjūčio mėn.
Obdoritų žemės buvo romėnų-frankų pasaulio pakraštys, todėl Ruriko vardas galėjo atsirasti obdoritams iš frankų karalių (bet ne karolingų).
Vienas iš obdoritų karalių karūnavo Karolio Didžiojo akivaizdoje. Kodėl šis obdoritų karalius negalėjo būti Karolingų šeimos? Faktas yra tas, kad karolingai nėra slavai. Obdoritai valdyti galėjo pakviesti TIK SLAVIJĄ - kunigaikštį, kuriam slavų kalba būtų gimtoji … Jie, kaip žinia, buvo priešiškai prieš savo ne slavų kaimynus, norėjusius paversti juos vergais … Ir kodėl frankų karalių palikuonis buvo vedęs, o ne įprastas sukčiavimas? Viduramžiais buvo tokia tradicija, kad nė vienas iš monarchų palikuonių NEBUVĖJO. Jie tapo arba seniūnais, arba karo vadais! Pavyzdžiui, Gostomyslas buvo seniūnas. Jam nebūtų kilę mintis uždėti kunigaikščio vainiką ant kaktos, nes senatvėje niekas nenori būti išjuoktas. Galbūt kažkoks frankas Rurikas iš Merovingų klano buvo obdoritų princesės vyras - mama, močiutė,obdoritų karaliaus prosenelės ar prosenelės, kurias dėl šios priežasties galima pavadinti Ruriku.
Yra du bizantiški šaltiniai, teigiantys, kad rusai iš tikrųjų yra Frankų imperatorių pavaldiniai.
Pagal viduramžių tarptautinę klasifikaciją tautos perėmė savo valdovų tautybę (!). Taigi, pavyzdžiui, „Karalių biografijoje“, parašytame tęsėjo Teofano, sakoma: „Keturioliktojo ženklo (941 m.) Birželio 11 d.
Tačiau frankų valdovai yra merovingai! Karolingams atėjus į valdžią, Vakarų Europoje beveik nebuvo frankų. Ruriko giminaičiai buvo rasos karo vadai, todėl reikėtų drąsiai sakyti: Rurikas yra meroviečių palikuonis. Romėnų mintis apie Rusą kaip franką siekia ilgą ir artimą obdoritų rusų ir frankų imperatorių (arba jų palikuonių, jau karalių) aljansą.
Frankų karūnuotos galvos ilgą laiką palaikė ryšį su Romos imperatoriais - jų artimaisiais, o Romoje prie Bosforo sąsiaurio jie puikiai žinojo, kuriame iš Europos monarchų teka Romos karalių kraujas. Vakarų Europoje jie mieliau vadino Merovingą „vandalų karaliais“. Tokiu būdu buvo saugiau, nes merovingai buvo stačiatikių imperatoriai, o Vakarų Europoje karaliavo lotynų erezija.
Stačiatikiai merovingai buvo prieš tai, kad račdonitai, padedami didelių feodalų, siuntė tūkstančius Vakarų europiečių vergiją į Mohammedo šalis. Didieji feodalai nusprendė pakeisti valdančią dinastiją, kad neprarastų vergų prekybos pelno, ir pasitelkė popiežių paramą. Popiežiai nusprendė, kad tik jie turi teisę tekėti už monarchų.
Laikui bėgant įvyko regidas: beveik visi meroviečiai buvo nužudyti. Po regicido prasidėjo tikras slavų Vakarų Europos gyventojų genocidas. Stačiatikiai slavai buvo paskelbti pagonių popiežiais, todėl prieš juos buvo organizuoti kryžiaus žygiai. Deja, mielas skaitytojau, pirmųjų kryžiaus žygių tikslas buvo Vakarų Europos slavų genocidas. Vienas iš slavų, kuris nebuvo nužudytas, turėjo tapti afrikiečių Mohammedano vergu.
Pasaulis jau seniai pamiršo stačiatikius Vakarų Europos slavus. XVI amžiuje liuteronizmas paplito Šiaurės Vokietijoje. Niekas nenorėjo girdėti apie merovingus - stačiatikius Vakarų Europos imperatorius!..
Vienintelę objektyvią informaciją apie merovingus - stačiatikių frankų valdovus - mums paliko imperatorienė Jekaterina Didžioji.
Kotryna Didžioji susirašinėjo su F. Grimmu. Grimmas buvo vokiečių mokslininkas, rašytojas ir diplomatas, gyvenęs Prancūzijoje. Jis buvo gerai žinomas Europos teismuose ir su savo pagalba Catherine galėjo sužinoti apie tai, kas vyksta Europos intelektualiniuose sluoksniuose. Vykdydama Grimmo rekomendacijas, ji nusipirko knygų ir meno kūrinių, taip pat pateikė užsakymus jo rastiems architektams.
Kotryna Didžioji viename iš savo laiškų Grimmui pareiškė: „Aš surinkau daug informacijos apie senovės slavus ir netrukus galėsiu įrodyti, kad jie davė vardus daugumai upių, kalnų, slėnių, rajonų ir regionų Prancūzijoje, Ispanijoje, Škotijoje ir kitose vietose“(Laiškas 1784 09 09).
Po savaitės ji jam parašė: „Aš jums tai sakau vienas, nes tai nebuvo pakankamai ištirta: faktas yra tas, kad Salicų įstatymo saliečiai, frankų karaliai Childericas I, Clovisas ir visa Merovingijos giminė buvo slavai, kaip ir vandalų Ispanijos karaliai. Juos atiduoda jų vardai ir veiksmai. Nebesistebėkite, kad Prancūzijos karaliai prisiekia slavų Evangelijoje, kai jie vainikuojami Reimse (mes kalbame apie garsiąją Reimso evangeliją) “(1784 m. Rugsėjo 14 d. Laiškas). Pavyzdžiui, vardas Ludwigas, pagal Jos aiškinimą, susidėjo iš dviejų slaviškų šaknų: „žmonės“iš „žmonių“ir „judėti“nuo „judėti“: „Atrodo, kad šis vardas reiškia - kontroliuoti žmones, priversti juos judėti“. Childericas I buvo pašalintas iš sosto, nes jis norėjo, kad galai, kurie iš romėnų gavo lotynišką abėcėlę, pridėtų prie jo tris slavų raides: Ch, Sh, Sh.
Ji puikiai žinojo, kad karas vyko ir tebevykdomas prieš slavus: „Nerodykite šių užrašų nei Bayly, nei Buffonui, tai ne jiems, nors jie pirmieji nurodė, kad egzistuoja tauta, kurios, ko gero, jie neketino atidaryti“(Laiškas Grimmui) 1788 m. gruodžio 24 d. / Kotrynos II laiškai Grimmui. - SPb., TIAN, 1878. - 478 p.).
Frankai į dabartinės Prancūzijos teritoriją atvyko iš Panonijos (Tours Gregory. Frankų istorija; vert. V. D. Savukova. - M.: Science, 1987. - S. 39). Taigi matome, kad frankai į Vakarų Europą atkeliavo iš vakarų slavų žemių (dabartinių vakarų slavų kraštų). Tai yra, jie iš tikrųjų atvyko iš Moravijos. „Moore“yra AKMUO, TEMPLAS. Artimas žodis yra TIESIOGINIS. Todėl jų dinastija buvo pradėta vadinti merovingais. Merovingų protėvis, pasak Liber Historiae Francorum, buvo Markomiras. Jo tėvas buvo Pontic caras Paryžius (Priam, Best, Vyatshy). Ar galite atspėti, kas pavadino Prancūzijos sostinę? Kai princesė Olga ir jos sūnus Svjatatoslavas atvyko į rūmus pažiūrėti bazilijaus, Jie niekam nepasilenkė, o nusilenkė tik Jam. Teismo ceremonija nebuvo pažeista: jie buvo Romos karalių palikuonys.
Apie tai galite perskaityti laipsnių knygoje [PSRL. XXI. I dalis - Carinės genealogijos laipsnio knyga // Pilnas Rusijos metraščių rinkinys. T. 21. 1 dalis. SPb. Imperatoriškosios archeografijos komisijos leidimas, 1908. - p. 7]:
Tas pats pasakojama legendoje apie Vladimiro kunigaikščius: „Tuo metu miręs tam tikras Naugardo gubernatorius, vardu Gostomyslis, paskambino visiems Novgorodo valdovams ir jiems pasakė:„ O, Novgorodo vyrai! Aš jums patariu: išsiųskite išmintingą vyrą į prūsų kraštą ir pasikvieskite valdovą iš ten kilmingų šeimų “. Jie nuvyko į prūsų kraštą ir ten rado tam tikrą kunigaikštį Ruriką iš Romos imperatoriaus Augusto šeimos ir maldavo jo pasiuntinių iš visų novgorodiečių vykti su jais karaliauti. Princas Rurikas į Novgorodą atvyko su dviem broliais, kurių vienas buvo Truvoras, kitas - Sineusas, o trečiasis buvo jo sūnėnas, vardu Olegas. Ir nuo to laiko, pavadinęs Naugardą Didžiuoju, jame didysis kunigaikštis Rurikas pradėjo karaliauti 6375 m. “.
„Nuo pat pradžių mūsų tyrime Islandijoje buvo atrastas slaviškas pėdsakas. Jau atidarėme trečią slavų būstą šiame regione - kvadratinį pusiau duobę. Tokie būstai 9-10 amžiuje buvo būdingi teritorijoms prie Elbės, Oderio ir Vyslos upių, taip pat Rusijai. Jie neturi analogijos su Skandinavijos pastatais. Lygiai tuos pačius slavų būstus, kitokius nei skandinaviški, radau anksčiau Norvegijoje “, - sako lenkų profesorius P. Urbanczykas (1).
Štai kelios citatos iš lenkiško straipsnio apie slavų piratavimą Baltijos šalyse: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.– zeszyt 16. -S.5-18.):
„Piratai organizavo ekspedicijas, kad užfiksuotų grobį ar vergus. Turtingieji buvo vertingas grobis, nes šie jūros plėšikai galėjo už juos gauti didelę išpirką. Likę kaliniai buvo parduoti aukcione. Didelis kalinių skaičius po kiekvienos ekspedicijos lėmė tai, kad vergų kainos slavų rinkose smarkiai krito.
Viskas buvo kitaip, pavyzdžiui, Danijoje, kur kainos iškart pakilo. To priežastis buvo vergų trūkumas po slavų išpuolių. Kaliniai, sugauti per susirėmimus su lenkais, buvo parduoti Danijai arba Ruyanui, o kaliniai iš Šiaurės (danų) - daugiausia į Vakarus ir Pietų Europą. Su vertingesniais vergais, pavyzdžiui, turtingaisiais, elgėsi geriau nei su kitais, kurie, be kita ko, buvo naudojami sunkiems darbams, pavyzdžiui, statant laivus. Jie dažnai būdavo tyčiojami.
„Titmar“galime perskaityti, kaip elgėmės su kai kuriais įkaitais: „Jų pyktis buvo perduotas likusiems korsarams. Ryte jie nupjovė kunigui (lot. - a.) (…) ir likusiems įkaitams nosį, ausis ir rankas; tada jie išmetė juos už borto į įlanką … " Hakone Good saga "praneša apie vikingų vendų išpuolius Skandinavijos žemėse (kartu su danais). Mes cituojame: "Tada karalius Hakonas išplaukė į rytus palei Skane krantą ir nusiaubė šalį, paėmė išpirkas ir mokesčius bei nužudė vikingus, kur tik rado juos, tiek danus, tiek VENDOVUS (RUSOVUS)".
Ankstyvaisiais viduramžiais didžioji dauguma Romos karalių ir Europos monarchų buvo slavai.
Merovingijos teisme buvo tarnaujama graikų, o ne lotynų liturgija, o dvasinę priežiūrą vykdė Airijos vienuolynai, kurių chartija buvo būtent Rytų stačiatikių, o ne lotynų. Tam ypatingą dėmesį skiria anglų medievistas J.-M. Wallace'as-Hadrillas knygoje „Ilgaplaukiai karaliai“Jis taip pat pabrėžia, kad teismo kalba kažkaip buvo ypatinga, nesuprantama tiek romėnams, tiek galams. Ką - jis nesako (tai būtų per daug pavojinga Oksfordo profesoriaus karjerai!); Na, prisiminsime Jegoro Klasseno pastabą. Prisiminkime ir tai, kad, lankydamasis Prancūzijoje, Petrui Didžiajam buvo parodyta Reimse saugoma evangelija (sunaikinta per 1789 m. Revoliuciją), perskaityta per senovės monarchų karūnavimą, kurios kalbos niekas nesuprato. Kalba pasirodė esanti … slavų (žr.: V. I. Karpets. Rus Mirovoeva. - M.: OLMA-PRESS, 2005. - P.321. Žr.: E. Klassen. Seniausia slavų ir slavų-rusų istorija. - M., 1854).
Balkanų pusiasalį kolonizavo slavai. Tai paaiškina Bazilijaus-slavų dominavimą Romos soste. Vokiečių mokslininkas J. F. Fallmerayeris (1790-1861), sekdamas Romos imperatoriumi Constantine Porphyrogenitus, laikė Romėją „visiškai pašlovintu“(žr. V. I. Pichet, W. A. Schuster. Slavistika SSRS per 25 metus // Dvidešimt penkeri metai istorijos mokslo SSRS / Red. Volgin V. P. - M. - L.: SSRS mokslų akademijos institutas, 1942. - S. 232.).
Fallmerayer taip pat teigė, kad helenai buvo visiškai sunaikinti slavų. Dėl primygtinio reikalavimo dėl slaviškos šių dienų graikų kilmės Fallmerayer Graikijoje buvo kažkaip laikomas slavofilu (Veloudis, „Fallmerayer“, 65 m.; Curta, „Tamsiojo amžiaus Graikija“, 114).
Autorius: Evgenijus Koparevas