Mėlynoji barzda “laikoma viena blogiausių pasakų. Tuo tarpu jos fonas yra daug įdomesnis už Charleso Perraulto nustatytą banalią moralę.
Prisiminkime šios Charleso Perraultos pasakos, pirmą kartą išleistos 1697 m., Siužetą. Buvo labai turtingas džentelmenas, tačiau dėl mėlynos barzdos, dėl kurios jis pasidarė bjaurus ir baisus, jis negalėjo rasti gyvenimo draugo. Jį suviliojo garbingos ponios, gyvenusios šalia, dukros. Jis juos viliojo, jo atsisakė, tačiau demonstravo atkaklumą: savo pilyje jis ir visas garbingas kaimyninis jaunimas surengė visą pramogų savaitę. Veiksmas buvo sėkmingas, o jauniausia dukra pasidavė. Mes susituokėme, medaus mėnuo buvo puikus. Jaunoji moteris buvo laiminga, tačiau jos vyras pasiruošė verslui ir „paprašė, kad gerai praleistų laiką jo nesant, pakviestų savo draugus, eitų su jais į kaimo pilį, jei ji to nori, ir visur darytų ką nori“. Vyras uždraudė lankytis tik viename pilies kambaryje, grasindamas baisiomis bausmėmis. Žmona pakvietė savo draugus ir, nors jie pavydėjo jos turtų,apeidama pilį, ji puolė į draudžiamą kambarį. Ką ji ten pamatė? "Visas grindis užliejo krešėjęs kraujas, kuris atspindėjo kelių moterų lavonus, kabančius ant sienų". Tai buvo buvusios Bluebeard žmonos, kurias jis nužudė. Iš baimės ji numetė raktą, dažydama jį krauju. Kad ir kaip stengiausi, negalėjau jos nusiplauti. Staiga grįžęs vyras pamatė raktą, viską suprato ir pasiūlė žmonai greičiau pasiruošti mirčiai. Laimei, jos broliai atvyko laiku ir viskas baigėsi gerai - jie nužudė piktadarį, o jo žmona, paveldėjusi neišmatuotus turtus, sėkmingai vėl vedė ir netgi rėmė seserį ir brolius.dažydamas jį krauju. Kad ir kaip stengiausi, negalėjau jos nusiplauti. Staiga grįžęs vyras pamatė raktą, viską suprato ir pasiūlė žmonai greičiau pasiruošti mirčiai. Laimei, jos broliai atvyko laiku ir viskas baigėsi gerai - jie nužudė piktadarį, o jo žmona, paveldėjusi neišmatuotus turtus, sėkmingai vėl vedė ir netgi rėmė seserį ir brolius.dažydamas jį krauju. Kad ir kaip stengiausi, negalėjau jos nusiplauti. Staiga grįžęs vyras pamatė raktą, viską suprato ir pasiūlė žmonai greičiau pasiruošti mirčiai. Laimei, jos broliai atvyko laiku ir viskas baigėsi gerai - jie nužudė piktadarį, o jo žmona, paveldėjusi neišmatuotus turtus, sėkmingai vėl vedė ir netgi rėmė seserį ir brolius.
- „Salik.biz“
Bdsm be maso
Turtingiausias Prancūzijos baronas ir maršalas Gillesas de Raisas dažnai laikomas tikruoju Mėlynosios barzdos prototipu. 1440 m. Jis buvo įvykdytas už šiurkščius nusikaltimus. Pardavęs savo sielą velniui ir tapęs alchemiku bei karu, jis atliko monstriškus ritualus, kurių metu buvo kankinami ir žudomi vaikai. Pats De Raisas jose aktyviai dalyvavo, be to, užsiėmė sodomija ir nekrofilija. Baronas prisipažino apie 800 žmogžudysčių, tačiau teisėjai nusprendė, kad jų buvo apie 150. Prancūzijos istorijoje baisesnės figūros nebuvo.
Tačiau tuo pat metu Gilles de Rais buvo beveik nacionalinis didvyris. Maršalo vardą jis pelnė už savo drąsą Šimtmečio kare. Be to, jis buvo artimiausias Joan of Arc bhaktas ir lydėjo ją beveik visose kautynėse. Būtent jam buvo patikėta garbės misija tiekti aliejų Karolio VII patepimui per jo karūnavimą Reimse 1429 m. Tačiau 30-ųjų pradžioje jis nukrypo nuo galingų darbų, pakaitomis gyveno savo pilyse, kurių turėjo daugiau nei mėlynosios barzdos. ir išeina viskas. Jis apsuptas privačios armijos, didžiulės apysakos ir net kunigų štabo. Jo gyvenimo būdas ir išvykos yra tarsi honoraras. O draudžiamose pilių patalpose vyksta baisūs dalykai.
Prancūzijos maršalas Gillesas de Renas.
Skirtingai nuo pasakiškos mėlynosios barzdos, de Raisas žudė ne žmonas, o vaikus. Ir jis išsiuntė savo vienintelę žmoną į vienuolyną. Kodėl Perraultas „apdovanojo“herojų mėlyna barzda ir kodėl mes jį tapatiname su baronu de Raisu? Galima manyti, kad didysis pasakotojas mėlyną barzdą herojui sugalvojo taip pat, kaip ir raudoną kepuraitę valstiečio mergaitei bei batus katė. Liaudies pasakose, kurių pagrindu jos rašomos, katė atlieka žygdarbius basomis, o mergaitės galva neuždengta. Žmonių atmintyje Re liko legendine pabaisa. Žemėje, kurioje jis gyveno, ši atmintis susimaišė su Mėlynosios barzdos legenda “, - šį susidūrimą paaiškina žymusis filosofas ir išsamiausios knygos apie Gilles de Rais autorius Georgesas Bataille'as. Jo manymu, tarp pasakos herojaus ir tikrojo barono nėra „nieko bendra“. Ir atrodo, kad tai tiesa.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tėvai ir sūnūs
Daug arčiau Perrault pasakos yra Komorų, Bretanės karaliaus, valdžiusio VI a., Legenda. Jis vedė tam tikrą Tryphimia, kuri vėliau tapo katalikų šventuoju. Kai ji pastojo, ji turėjo viziją apie buvusias septynias karaliaus žmonas, kurias jis nužudė. Jie įtikino ją bėgti. Komorai susigaudė su žmona ir, sužinoję apie nėštumą, nukirto jam galvą. Ir jos tėvas, padedamas šventojo Gildo, ją prikėlė. Todėl šventasis dažnai vaizduojamas be galvos - ji laiko ją už rankos. Šioje legendoje trūksta tik draudžiamo kambario, tačiau ji atrodo labiau kaip pasaka, panaši į Gilles de Rais istoriją.
Bet kodėl Komorai žudo savo žmonas sužinoję apie jų nėštumą? Šis motyvas labai plačiai aptinkamas mitologijoje. Senovės graikų dievas Kronosas buvo numatytas, kad sūnus jį nuvers. Norėdami to išvengti, jis prarijo ką tik gimusius vaikus. Tačiau vietoj vieno iš jo motina jam įmesdavo akmenį, suvystytą į sukniubusius drabužius. Kronosas prarijo jį, vaikas pabėgo ir tada tikrai nuvertė savo tėvą ir tapo pagrindiniu dievu Olimpe. Tai buvo Dzeusas. Tačiau jis taip pat gavo pranašystes, kad jį nuvers sūnus. Norėdami išlaikyti valdžią, Dzeusas suvalgė savo žmoną, kai ji tapo nėščia. Dėl to jis paveldėjo iš jos … nėštumą. Bet gimė mergaitė, tikra, vyriška. Tai buvo Atėnė. Iš padalintos Dzeuso galvos ji pasirodė iškart kovos įrangoje - šalme, su skydu ir ietimi.
Kronos, valgantys vaikus.
Tačiau tarp pasakų nėra tikslaus „Mėlynos barzdos“prototipo. Yra pasakų su uždraustomis patalpomis, kuriose jos žudomos, išardomos, o paskui prikeliamos. Tačiau skirtingai nei „Perrault“, tai daro ne tik vyrai, bet ir gyvūnai, plėšikai ar kažkokie ne žmonės ir pasiuntiniai iš kito pasaulio. Ekspertai mano, kad pagrindinis dalykas juose yra ne vyro įvaizdis, o chaosas, vykstantis uždraustame kambaryje. Štai ką nukirsdintas ir vėliau išgelbėtas brolių Grimmų pasakos „Nuostabusis paukštis“herojus sako: „Kambario viduryje buvo didžiulis baseinas, pilnas kraujo, ir jame gulėjo žmonių kūnai, supjaustyti gabalėliais, o šalia baseino buvo pastatytas medienos kelmas. šalia jo paguldytas blizgus kirvis “.
Tokių paveikslėlių yra daugybė skirtingų tautų, taip pat ir mūsų, pasakose. Įtakingiausias pasakų ekspertas pasaulyje Vladimiras Proppas tai įvertino kaip vadinamosios laikinosios mirties reiškinį. Tai buvo atlikta iniciacijos metu: žmogus buvo nužudytas, susmulkintas į gabalus, po to surinktas ir prisikėlęs. Akivaizdu, kad tai buvo daroma dėl linksmybių, tačiau haliucinogenų ar kitų psichotechnikų įtakoje iniciatoriai to ėmėsi pažodžiui. Norėdami būti labiau tikri, kad kartu su juo įvykdė egzekucijas, jie galėjo nukirsti jam pirštą, padaryti kelis randus ir palikti kitus smurto ženklus. Dėl to iniciatorius atgimė kaip naujas, kitoks žmogus. Tokie rimti ritualai su išardymu ir sąmonės pasikeitimu dažniausiai buvo atliekami inicijavimo metu šamanams. Jie dažnai vykdavo uždraustame kambaryje - kaip pasakoje. Specialiuose vyrų namuose, kur tai buvo daroma, dažnai būdavo tokios patalpos. Tai buvo pastebėta tarp archajiškų tautų, kurios praktikavo tokius ritualus net XIX – XX a. Senatvėje protėviai vadinamieji. civilizuotų tautų. Šios atminties fragmentai liko pasakose.
Be abejo, visas šis skaitymas nelabai tinkamas vaikams sunkmečiu. Bet jūs turite tai atsiminti, nes socialiniai psichologai sako: tai, kas įvyko vieną kartą, gali pasikartoti. Ir šiandien laukiniai papročiai jau atgimsta. Sirijoje teroristai valgo užmuštų priešų širdis, o Danijoje jie viešai žudo ir dalija gyvūnus priešais vaikus. Vaikų knygose jau pilna istorijų apie eutanaziją, smurtą, homoseksualumą, narkomaniją. Švedijoje rašytojai didžiuojasi, kad gali vaizduoti vaikus kaip piktus ir nemalonius. Ar turėtume eiti šiuo keliu ar atidaryti kitas knygas?
Aleksandras Melnikovas