Mūsų planetoje yra daugybė vietų, kurios yra žinomos. Viena iš jų - Envaitenet sala Kenijoje, esanti prie Rudolfo ežero. Neatsitiktinai vietos gyventojai tai vadina neatšaukiama.
Pasak legendos, kadaise sala paslėpė visą šeimą nuo likimo parduoti į vergiją. Tačiau pabėgėliai niekada nebuvo rasti, nepaisant to, kad „Envaitenet“yra palyginti maža. Ir kartu su jais dingo paieškos grupės. Nepaisant to, smalsumas ir toliau verčia žmones aplankyti pamestą vietą.
Rudolfo ežeras (tai taip pat yra Turkanos ežeras)
PRAMETAS PASAULIS
Rudolfo ežeras yra 312 kilometrų ilgio. Į ją įteka kelios upės, bet nė viena neišteka. Galbūt jo atokumas nuo civilizacijos yra priežastis, kad čia gyvena 12 tūkstančių krokodilų.
Kai kurių asmenų ilgis siekia 5 metrus. Stebina tai, kad ropliai neliečia žmonių ir gyvūnų. Pavyzdžiui, ožkos drąsiai artėja prie kranto tarp gulinčių krokodilų išgerti. Faktas yra tas, kad plėšrūnai minta Nilo ešeriais, kurių čia yra daug.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Be atokumo, yra dar viena priežastis, dėl kurios krokodilai dar nebuvo sunaikinti. Tiesiog jų odos negalima naudoti krepšiams ir batams gaminti dėl specifinių raginių ataugų, susidariusių dėl padidėjusio natrio karbonato kiekio vandenyje.
Būtent čia, šalia ežero, antropologams pavyko rasti seniausių žmogaus palaikų. Mokslininkai nustatė, kad žmonės šioje srityje atsirado prieš 2 milijonus metų ir kad jie jau vaikščiojo dviem kojomis, sprendžiant iš ant vulkaninių uolų rastų pėdsakų.
Gal visi šie atradimai ir nesugadintas vietinės gamtos pobūdis priverčia tyrėjus pamiršti pavojų ir vėl ir vėl aplankyti šį beveik apleistą pasaulį?
Kaip jie rašė žurnale „Aplink pasaulį“, Envaitenet žemėlapiuose pavadinta Pietų sala.
NEGRĄŽINAMA
Ankstyviausia išlikusi informacija apie salą datuojama 1630 m. Tada Envaitenete pradėjo gyventi kelios vietinių šeimos, laikui bėgant joje susikūrė visas kaimas. Stebina tai, kad esant tokiai turtingai smaragdo žalumo augalijai nebuvo nė vieno gyvūno ar paukščio.
Keista ir baugino ir tai, kad augalai, kaip lygių akmenų kalvos, atsirado ir dingo be pėdsakų. Pasirodžius jaunam mėnuliui, salos gyventojai išgirdo kai kuriuos riksmus, iš kurių gyslose šaltis bėgo kraujas. Buvo neįmanoma atskirti, kas šaukia, žmogus ar gyvūnas. Šis košmaras galėjo tęstis valandą.
Laikui bėgant, sala tarsi iš žmonių susigrąžino savo teritoriją, sukurdama šen bei ten medžių barjerus, kurių šakos buvo glaudžiai persipynusios ir sukietėjusios. Jokiu būdu nebuvo galima įveikti šios kliūties.
Tačiau blogiausia salos staigmena buvo naktinės vėlės, labai panašios į žmones. Susitikę su vaiduokliu, vietinius gyventojus laikinai paralyžiavo, jie dienas galėjo gulėti nejudėdami. Ir tai nėra problema, bet bėda ta, kad subjekto pasirodymas išpranašavo būsimas negandas.
Arba žmogus buvo sunkiai sužeistas ir visai atsitiktinai, arba jis galėjo apsinuodyti įprastu maistu, įbrėžimo vietoje galėjo patekti į gangreną arba paskęsti sekliame vandenyje.
Ir tada saloje pasirodė keletas nežinomų baisių nekaltų gyvūnų. Suaugusieji ir vaikai ėmė nykti, jų nė vieno nepavyko rasti. Žodžiu, kadaise derlinga sala virto tikru pragaru. Giminės ir pažįstami, gyvenę ežero pakrantėje, baimindamiesi dėl savo gyvenimo nustojo lankytis Envaitenet.
Ir kai po kelių mėnesių susirūpinę žinių stoka vis dėlto perplaukė plaustus į salą, rado visiškai tuščią kaimą. Joje buvo ne siela, o namų apyvokos daiktai, drabužiai, ginklai - viskas liko savo vietoje. Žmonių nerasta.
NAKTYNĖS GRĄŽINIMAS
Po kurio laiko baisios istorijos apie salą ėmė atrodyti kaip pasaka. Elmolo žmonės vėl nusprendė ten įkurti gyvenvietę ir užsiimti įprastu verslu. Jie gaudė žuvį, iškeitė ją į kitus produktus, aplankė krante likusius draugus - žodžiu, gyvenimas vyko kaip įprasta.
Tačiau vieną dieną apsilankę giminės rado tuščių namų ir beveik supuvusių žuvų. Kaip ir pirmą kartą, dingo tik žmonės, o daiktai liko savo vietose. Jei manytume, kad Elmolo patys pabėgo iš salos, tada kyla klausimas, kodėl jie nieko nepasiėmė su savimi ir, svarbiausia, kur kelios dešimtys žmonių galėjo dingti be pėdsakų?
Visas šias istorijas galima laikyti legendomis, tačiau yra ir oficialių policijos dokumentų apie įvykį saloje, datuojamų 1935 m. Tais metais ant Rudolfo ežero anglų etnografinė ekspedicija, vadovaujama sero Viviano Fusho, tyrė elmolo genties gyvenimą ir tradicijas. Kadangi mokslininkai saloje galėjo tikėtis įdomių radinių, joje buvo įrengti du ekspedicijos nariai - Martinas Shaflisas ir Billas Dysonas - patyrę žmonės, gerai žinantys vietos sąlygas.
Buvo sutarta, kad vakarais tam tikru laiku jie duos signalus su uždegtomis lempomis, vadinasi, nieko neįvyko.
Taip ir buvo, bet po kelių dienų signalai dingo. Sunerimę kolegos perėjo į salą, bet nerado nė vieno. Ir ne tik žmonės, bet ir jokių jų buvimo čia ženklų!
Ekspedicijos vadovybės prašymu vietos valdžia įrengė lėktuvą, kuris keletą dienų suko virš salos, tačiau nesėkmingai. Žadėtas atlygis už sėkmingą mokslininkų paiešką taip pat nieko nedavė. Vietos gyventojai tikrino kiekvieną salos žolę ir akmenuką, kiekvieną teritorijos centimetrą. Bet kūnų, lempų ir kitų dalykų nerasta.
Tyrinėtojai vėl ir vėl įrengė ekspedicijas, tikėdamiesi išaiškinti salos paslaptį, tačiau daugelį jų ištiko tas pats likimas. Šiais laikais sala yra visiškai apleista, niekas nenori joje gyventi.
VAIDUOKLIŲ MIESTAS
Elmolo genties žmonės pasakoja, kad kartais naktį ežero pakrantėje pamatydavo rūke apgaubtą miestą. Jis mirgėjo visomis vaivorykštės spalvomis. Pamažu iš rūko kilo sienos ir bokštai. Aiškiai matyti, kad daugelis jų virto griuvėsiais.
Optinė iliuzija? Bet kaip paaiškinti iš ten sklindantį garsą? Garso pobūdis nuolat keitėsi nuo švelnaus iki įsiuto, primenančio laidotuvių dainą. Tyrėjai pažymėjo, kad „po tokių
Vizijų metu genties nariai jau seniai patyrė raumenų skausmą, stiprų galvos skausmą, nenorą prieš maistą ir labai sumažėjo regėjimas.
Nėščios moterys pagimdė negražius kūdikius, kurie netrukus mirė, o jų kūnai, nepaisant atogrąžų klimato, buvo mumifikuoti per kelias valandas.
Įdomu knygose skaityti apie stebuklus, tačiau Elmolo genties žmonėms visa tai įkvėpė siaubą ir apsunkino gyvenimą. Todėl gentis nutolo nuo ežero kranto.
NEPATINKAMOS Misterijos
Aišku, kad mįslėms visada reikia kažkokio paaiškinimo. Bet čia visos prielaidos yra fantastiškos. Čia gyvenantys samuru žmonės sako, kad saloje yra daugybė didžiulių kobrų.
Samburu tiki, kad po mirties vyresniųjų, burtininkų ir medžiotojų sielos persikelia į gyvates ir keršija žmonėms už sutrikusį taiką. Visai neseniai, per Fusho ekspediciją, mėnulio gimimo naktį sambura buvo išsinuomota iš Elmolo ir į salą atnešė duoklę gyvatėms - pieną. Bet jei gyvatės nužudė žmones, kaip tada paaiškinti mirusiųjų kūnų nebuvimą?
Turkana genties žmonės turi savo versiją. Jie užsiima karvių veisimu ir klajoja su jomis plokščiakalnyje aplink ežerą. Iš viršaus jie mato ežerą ir salą ir tikina, kad pastarosios kontūrai primena miegančios moters figūrą.
Jų nuomone, tai yra žemės ir vaisingumo deivė - Neiytorgb. Kadangi deivė vis dar yra moteris, todėl ją ima vyrai. Na, moterys taip pat eina pas ją dėl savo vyrų.
Elmolo paaiškina, kas vyksta su piktu likimu, gravituojančiu jų gentį. Jie turi priežasčių taip manyti. Ilgą laiką jų žmonės buvo ant išnykimo ribos, o ir dabar jų liko tik šimtas.
Vietos katalikų bažnyčios rektorius įsitikinęs, kad anglų ekspedicijos nariai į stovyklą grįžo valtimi, tačiau šiose dalyse pučiantis uraganinis vėjas laivą nuskandino. O kaimo gyventojus sunaikino nusileidimas iš povandeninio laivo. Įdomu, iš kur yra povandeninis laivas Rudolfo ežere?
Geologų versija atrodo patikimiausia. Ežeras yra vulkaninės kilmės, o tai reiškia, kad gali būti, jog kartais iš jo išsiskiria kai kurios dujos, veikiančios žmogaus psichiką. Galbūt jų įtakoje esantys žmonės metasi į vandenį, kur miršta.
Kaip bebūtų, žmonių dingimo paslaptys vis tiek lieka paslaptimis.
Galina MINNIKOVA