Undinėlės yra paslaptingos jūrų, upių ir ežerų būtybės, kurios nuo senų senovės žmones jaudino savo paslaptimi: kas jie - protingos būtybės, kaip mes patys, ar tiesiog gyvūnai? Ir ar jie tikrai egzistuoja?
Kai kurių misionierių atsiminimuose galite perskaityti apie bandymą pagauti undinę. Pavyzdžiui, misionierius, priklausęs kapucinų ordinui, sakė iš laivo denio, plaukiančio į Kongą, matęs, kaip undinės ir tritonai (jūrų vyrai) sekliuose vandenyse rinko jūros dumblius. Laivas numetė inkarą, o jūreiviai tyliai nuleido tinklus, tačiau povandeniniai gyventojai juos pastebėjo ir mikliai išvengė spąstų.
Pagautos undinės
Tėvas Pranciškus, italų misionierius iš Pavijos miesto, 1701 m. lankydamasis Angoloje, iš pradžių jis netikėjo vietos gyventojais, kai jie jam pasakojo apie undines, gyvenančias jų ežero vandenyse. Tada vietiniai gyventojai vieną iš jų sugavo į tinklą ir pristatė pamokslininkui kaip tikrumo įrodymą. Misionierė išsamiai ištyrė ir aprašė undinę, pridurdama, kad mirė dieną po to, kai buvo sugauta. Klausimas, ar šios būtybės turi sielą, liko atviras tėvui Pranciškui, tačiau tai buvo labai svarbu, nes, be kita ko, angoliečiai medžiojo undines ir valgė jų mėsą. Taigi, ką jie iš tikrųjų valgė: žuvį ar žmones?
1560 m. bažnyčia kaip niekada buvo arti atsakymo į šį klausimą. Tada netoli Mannaro salos netoli Ceilono krantų olandų jūreiviai vienu metu pagavo septynias undines!.. Tėvai jėzuitai, kurie pasitaikė šiose vietose, nepraleido progos ir bandė išsiaiškinti, ar šie padarai yra žmonės, apdovanoti nemirtinga siela. Mokslininkai ilgai diskutavo, tačiau nepadarė vienareikšmės išvados.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Daug labiau pasisekė asmeniniam Nyderlandų vicekaraliaus Goa gydytojui M. Bosque, kuris ten buvo. Išskaidęs undines, pagautas prie Mannaro, jis padarė išvadą, kad šios būtybės viskuo panašios į žmones - tiek išoriškai, tiek savo vidine struktūra. Reikia manyti, kad gerbiamas gydytojas nenukirto gyvųjų, nes visos undinės, įdėtos į didelius indus su vandeniu, mirė po kelių dienų …
Tas pats liūdnas likimas ištiko ir kitus „povandeninius žmones“, kai tik jie pateko į nelaisvę. 1682 m. netoli Italijos Sestri miestelio (netoli Genujos) vadinamasis. „Jūros žmogus“, ir daugelis miestiečių galėjo pamatyti jį iš arti. Vienas iš liudininkų rašė, kad dienos metu kalinys ne kartą buvo pasodintas ant kėdės, o tai rodo, kad jo kūnas yra gana lankstus ir yra sąnarių (skirtingai nei žuvys). „Jūros žmogus“gyveno tik kelias dienas ir per visą tą laiką nieko nevalgė ir negėrė, o tik verkė ir skandavo skundžiančius šauksmus …
1738 metų pradžioje. „The London Daily Post“pranešė, kad undinė pagauta įlankoje netoli Topshamo miesto Devone. Vėliau jis buvo parodytas visuomenei Ekseteryje, Bristolyje ir Bete. Nežinia, kiek laiko šis nelaimingas padaras gyveno nelaisvėje ir kas jam nutiko vėliau.
Remiantis liudijimais, atkeliavusiais mums iš praeities, undinės jūrose nebuvo tokios retos, tačiau žmonės jas laikė svetimais padarais. Nenuostabu, kad kai 1531 m. undinė buvo pagauta Baltijos jūros vandenyse, ji buvo nedelsiant išsiųsta kaip dovana Lenkijos karaliui Žygimantui II. Valdovas ir jo teismas nelaisvę matė savo akimis, tik, deja, neilgam: ji mirė nelaisvėje trečią dieną …
Undinėlės nelaisvėje
1430 m. Olandijoje buvo nuniokota užtvanka, o jūra užliejo didelius plotus, privertė gyventojus judėti laivu. Vieną rytą mažo Edamo miesto merginos ėmėsi taip melžti karves. Sekliame vandenyje jie pamatė undinę, įstrigusią purve. Merginos nusivedė ją į valtį, o paskui parvežė į savo namus. Undinėlė liko pas juos ir gyveno net … 15 metų! Tiesa, ji neišmoko kalbėti, tačiau išmoko dėvėti suknelę, valgyti kaip žmogus ir megzti. Be to, geri katalikai mokė savo globotinius garbinti šventąjį kryžių, ir tai davė pagrindo ją palaidoti krikščioniškai.
Bet jei apie šią undinę liko tik įrašų, tai iš kitos buvo išsaugotas net portretas, kurį nupiešė „garsioji Sue Gaultier“. 1758 m. Paryžiuje undinė buvo pristatyta į viešą vietą, pastatyta į didelį akvariumą, mugėje Sen Žermeno mieste. Kaip rašė liudininkas, belaisvis buvo maitinamas žuvimi ir duona. Ji buvo labai judri ir su malonumu purškėsi vandenyje. Undinėlė ilsėjosi vertikalioje padėtyje. Išvaizda buvo niekinga ir negraži. (Sunku su tuo nesutikti žiūrint į Gaultier piešinį.)
Reikėtų pasakyti, kad undinių aprašymai per daug nesiskiria, nepaisant to, kad liudininkus skiria šimtmečiai ar tūkstantis kilometrų.
Pagautos undinės dažnai buvo paleistos
Vienoje angliškoje kronikoje yra minimas „jūrų žmogus“, kuris 1187 m. pagautas Safolke. Nežinia, kiek laiko jis praleido nelaisvėje, bet paskui kažkaip pabėgo iš nelaisvės. Bėglys metėsi į jūros bangas ir daugiau nebuvo matytas. Bet tai nutiko ir tada, kai patys žvejai paleido sugautus „jūros žmones“.
1619 m. du Danijos karališkieji patarėjai iš Norvegijos išplaukė į Švediją. Staiga jie iš lentos pamatė kažkokį humanoidinį padarą, plaukiantį lygiagrečiai savo laivui. Jūreiviai šoninės gabalėlyje paslėpė kablį, pritvirtintą prie tvirtos virvelės, ir metė masalą į vandenį. Ant jos užkluptas „jūros žmogus“buvo nutemptas ant denio. Tačiau jis šaukė taip garsiai ir šis šauksmas buvo toks grėsmingas, kad išsigandę jūreiviai suskubo įmesti belaisvį atgal į vandenį.
Kartais žvejai paleido ir netikėtą grobį. Kartą panašus dalykas nutiko netoli vienos iš Šetlando salų. Edinburgo žurnalas pranešė, kad undinė buvo įkliuvusi į žvejybos tinklą. Ji buvo pilkšvos spalvos, be jokių uodegos žvynų. Žvejai, kurį laiką laikę savo nelaisvę valtyje, nusprendė, kad geriau jos atsikratyti. Galų gale, jei tada jūroje atsitiks kokia nelaimė, jie kaltins tuos, kurie kankino nelaimingą būtybę …
Tikriausiai ta pati mintis ir šeši jų „kolegos“iš Jelo salos, kurie 1833 m. turėjo susitikti su undine. Ji įsipainiojo į tinklą, kurį išvežė žvejai. Kaip vėliau sakė, undinė buvo maždaug trijų metrų aukščio. Ant kūno nebuvo jokių žiaunų, taip pat žvynų ant uodegos. Nelaisvė nesipriešino žmonėms ir tik gailiai dejavo. Tris valandas laikę valtyje, žvejai undinę išleido į jūrą. Nardydama ji iškart nuėjo į gilumą.
Rusijos undinės
Rusijoje kartais jie taip pat gaudydavo undines - „upę“ar „pievą“, kaip matyti iš pasakojimų, be uodegos. Įraše, padarytame 1891 m. iš valstiečių žodžių sakydavo, kad kažkada (jie tai žino iš senų žmonių) į kaimą buvo atvežtos dvi undinės. Šios būtybės atrodė kaip moterys su ilgais plaukais. Nieko nesakę, jie tik karčiai verkė. Kai undinės buvo paleistos, jos dainavo, grojo ir pabėgo į mišką.
Vienu metu V. I. Dalas taip pat įrašė istoriją apie vieną tokį užfiksavimą. Renginiai vyko kaime, kurį valstiečiai vadino vienuolynu ir stovėjo ant didelio ežero kranto. Kažkada vyrai tinklais iš ežero ištraukė vaiką. Kai jis buvo nuleistas į vandenį, vaikas linksminosi ir žaidė, o kai jie atvedė jį į trobą, jis merdėjo ir verkė. Žmogus, pagavęs svetimą berniuką, kartą jam pasakė: klausyk, aš tavęs daugiau nekankinsiu, paleisiu atgal, tik tu man tarnausi. Vakare sutvarkysiu tinklus, juose pagausite daugiau žuvų. Ant stulpo sėdėjęs vaikas drebėjo, jo akys spindėjo džiaugsmu. Valstietis ant ežero uždėjo stiprius tinklus, berniuką įmetė į vonią, atvedė į krantą ir įmetė į ežerą. Ryte atėjau apžiūrėti tinklo, o jis pilnas žuvies!
***
Undinėlės matomos šiandien, tačiau vis rečiau, jau nekalbant apie gaudymą … Arba jos palaipsniui miršta rezervuaruose, kad mūsų civilizacija taip intensyviai nuodija, arba tapo atsargesnės, matydamos, kokias tobulas technologijas jūros gyvūnams gaudyti turi šiuolaikinis žmogus. O gal kaltas kažkas kitas: mes nustojome tikėti undinėmis, rašėme apie jas eilėraščius ir dainas, kaip tai darė mūsų protėviai, todėl amžinai praradome ryšį su savo pasauliu, kuris, ko gero, liečiasi tik su mūsų fizine tikrove. Tačiau yra mokslininkų, kurie rimtai sprendžia šią problemą, ir jie turi įrodymų, kad „vandens žmonės“iš tikrųjų egzistuoja …