Praėjusiais šimtmečiais žmonės koncertavo cirko arenose ir pramogų vietų scenose, demonstruodami savo nejautrumą skausmui. Vienas iš jų buvo garsusis To-Rama, žmogus, kuris turėjo garsų indų vardą.
1920-aisiais jis koncertavo cirkuose Europoje ir netgi koncertavo Rusijoje. Iš tikrųjų šis žmogus buvo austras, chemijos inžinierius ir „ne visą darbo dieną“- laukinių gyvūnų hipnotizavimo specialistas. Informacija apie jį buvo išsaugota retame leidinyje „Ką jie rašo apie To-Ramą“(L., 1926).
Kaip liudija liudininkai, šis žmogus išmoko visiškai nuslopinti jautrumą skausmui.
Dūrimai per delnus, dilbius, pečius, skruostus, pagaminti ilga ir stora adata, iš tikrųjų nesukėlė jokių objektyvių suvokiamo skausmo požymių: registruojant pulsą, kraujospūdis nepastebėjo jokių punkcijų metu; refleksinis vyzdžių susiaurėjimas - patikimas paslėpto skausmo ženklas - taip pat nebuvo pastebėtas.
To-Rama pasakojo apie save, kad Pirmojo pasaulinio karo pabaigoje jį sunkiai sužeidė granatos fragmentas. Lauko ligoninėje jo būklė buvo paskelbta beviltiška - gydytojai apie tai kalbėjo, ir jis girdėjo; jis buvo paguldytas į mirties bausmę.
„Tada, - rašo To-Rama, - kažkas manyje sukilo … sukandau dantis ir man kilo tik viena mintis:„ Tu turi likti gyvas, nemirsi, nejausi jokio skausmo “- ir viskas. tos pačios rūšies. Aš tai kartojau sau be galo daug kartų, kol ši mintis tiek pateko į mano kūną ir kraują, kad pagaliau nustojau jausti skausmą. Nežinau, kaip tai įvyko, bet įvyko kažkas neįtikėtino. Gydytojai purto galvas. Mano būklė ėmė gerėti kiekvieną dieną.
Taigi išgyvenau tik valios pagalba. Po dviejų mėnesių vienoje Vienos ligoninėje man buvo atlikta nedidelė operacija be bendros nejautros ir net be vietinės nejautros, pakako vieno automatinio pasiūlymo. Ir kai visiškai pasveikau, sukūriau savo pergalės prieš save sistemą ir šiuo atžvilgiu nuėjau taip toli, kad visiškai nepatiriu kančios, jei nenoriu to patirti “.
Kaip matyti iš šio fenomenalaus žmogaus pasakojimo, nejautrumą skausmui jis įgijo per hipnozę. Kai kuriais atvejais tas pats rezultatas suteikia ekstazės būseną, ką įrodo religinių fanatikų, fakyrų, viduramžių raganų ir burtininkų išnaudojimai: ekstazės būsenoje jie prarado jautrumą skausmui ir išgyveno neįtikėtinus savęs kankinimus ir kankinimus su nuostabiu pasipriešinimu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Visai gali būti, kad šiuo atveju tam tikras vaidmuo teko vienokiam ar kitokiam savęs hipnozės laipsniui, rodančiam fanatiško tikėjimo ar savęs hipnozės veiksmus.
Psichofiziologinis garsiojo praeities Rusijos revoliucionieriaus Kamo (Ter-Petrosyano) žygdarbis turėtų būti priskirtas tai pačiai reiškinių kategorijai.
Patekęs į Berlyno kalėjimą ir gelbėdamas savo gyvybę, Kamo apsimetė beprotybe ir taip sumaniai, kad sugebėjo sugluminti gydytojus: jo mokiniai, sudeginę revoliucionieriaus kūną, liko išsiplėtę, tai yra, refleksiškai nesusiaurėjo!
Unikalus Donecko žmogus Valerijus Lavrinenko kartu su savanorišku širdies sustojimu parodė nejautrumą skausmui. Štai kaip viena iš šių demonstracijų aprašyta žurnale „Technics for Youth“(1979, Nr. 2):
„Valerijus, nusivilkęs švarką, pasiraitoja marškinių rankoves virš alkūnės. Ilgai, plonai, maždaug milimetro storio, mezgimo adata pradeda kasti į ranką ties pačia alkūnės linkiu. Adata praeina per odą, tarsi eina tarp raumens ir kaulo, ir dabar jūs galite pamatyti, kaip kitoje rankos pusėje išsitempia oda, atsiranda guzas, oda prasiveržia, nusėda ir adata išeina. Nei kraujo lašas …
- Skaudžiai? - klausia auditorija.
- Ne, tai neskauda, - atsako Lavrinenko. - Jei yra norinčių, galiu juos ir perdurti …
Kažkodėl niekas nereiškia ypatingo noro. Galiausiai nusprendžia mergina, mūsų kolegė iš kaimyninės redakcijos. Auskarų vėrimo operacija vyksta taip pat. Tiesa, iš anksto Valerijus tyliai kažką sako mergaitei į ausį ir pirštu nupiešia ant jos rankos tam tikrą „užburtą ratą“… Vėlgi, nė lašo kraujo.
- Skaudžiai?
- Ne, - juokiasi ji, - nė trupučio …
Ką jie mums čia rodo? Joginis kondicionavimas? Fakiro triukai, taip dažnai minimi užsienio istorijose apie paslaptingus Rytus? Arba visiškai moderni auto treniruotė, galimybė visiškai valdyti savo kūną, įkvėpti kitus ir priversti juos elgtis taip, kaip numatyta? O ką jis slapta šnabždėjo jai į ausį ir kodėl nupiešė apskritimą ant jos rankos?
. Dabar aišku, - apibendrina redakcija, - kad be auto treniruotės nebuvo padaryta pagal paskutinę patirtį - praduriant ranką. Bet kodėl nebuvo kraujo, skausmo? O ką Valerijus šnibždėjo mergaitei?
„Aš pasakiau tik tiek, kad skausmo nebus ir kad ji tuo tikėjo. Pirštu nupiešęs apskritimą ant rankos odos, jis pasiūlė sutelkti dėmesį būtent į šią sritį, kad ji „žinotų“, jog kraujo neatsiras. Taip ir atsitiko. Bet turiu pripažinti, ką gydytojai puikiai žino: yra tam tikrų kūno vietų, kurias galima neskausmingai pradurti. Žinoma, daug kas čia priklauso ir nuo paties subjekto - jis turi nuspręsti dėl tokios operacijos, mokėti susirinkti, susikaupti. Mergaitei pavyko. Todėl jos pažeisti kapiliarai greitai užsikimšo “.
Tai, ką visi šie žmonės pasiekė per hipnozę, psichoterapeutai gauna iš savo pacientų siūlydami hipnozę ar net būdravimo metu. Tais atvejais, kai anestezija yra draudžiama dėl sveikatos, chirurginės operacijos, atliekant pakankamą pacientų įtaigą, gali būti atliekamos esant hipnozei arba esant hipnotizinei budrumo būsenai, po to, kai hipnozės metu buvo pateiktas siūlymas, kurio tikslas - pašalinti ar užkirsti kelią skausmui. Tos pačios metodikos taikomos skausmui malšinti gimdymo metu.
Tais nelabai tolimais metais, kai visa šalis kraupo smegenis dėl „Kašpirovskio fenomeno“, cirko artistas Michailas Pliska - gimnastas, akrobatas, jogas, be gydytojo rengimo, keleriais metais anksčiau Taškente ruošėsi operacijai be anestezijos (skausmo malšinimas).) priekinės linijos karys Kh. A. Sapaevas, kuriam anestezija buvo draudžiama. Didžiojo Tėvynės karo dalyvis, nuėjęs ilgą gyvenimo kelią, labai nukentėjo: jam išniro klubo sąnario klubo kaklas.
Nė viena klinika nesiėmė operacijos, abejodama sėkmingais jos rezultatais. Tada profesorius U. T. Islambekovas, gydytojas S. T. Marutyanas ėmėsi reikalo ir pakvietė Michailą Pliską savo padėjėjais. Tačiau prieš apsispręsdamas dėl to, Michailas pats patyrė operaciją be anestezijos - rankos kaulo pašalinimą.
O po kelių dienų jis jau buvo pradėjęs įprastą treniruotę, palaipsniui didindamas krūvį. Puikios anatomijos žinios, žmogaus psichikos niuansai, subtilus daugelio psichoterapijos elementų įvaldymas - visa tai paskatino jį dalyvauti šioje operacijoje. Ir tai vyko puikiai!
Konvulsinio atsparumo stebuklai
Traukuliai yra sektos, išaugusios iš jaansenizmo (netaisyklinga prancūzų ir olandų katalikybės tendencija), šalininkai. Traukulių atsiradimas siejamas su jansenisto Francois Paris vardu. Jis buvo vyriausias Paryžiaus parlamento patarėjo sūnus. Anksti Jansenizmo išneštas, mirus tėvui, jis atidavė savo vietą parlamente savo jaunesniajam broliui, kad galėtų visiškai atsiduoti pamaldiems apmąstymams.
Paryžius mirė 1727 m., Būdamas trisdešimt šešerių. Jansenistai gerbė jį kaip šventąjį, nors pastaruosius keturiolika metų jis nebuvo prie sakramento dingstamas, kad nėra jo vertas. Prieš mirtį jis padiktavo tikėjimo išpažintį ir testamentu palaidojo save kaip vargšą bendrose kapinėse. Vykdydamas velionio valią, Paryžius buvo palaidotas Šv. Medardo bažnyčios parapijos kapinėse, kur kitą dieną, laukdami išgydymo, susirinko minia luošų.
Kai kurie fanatikai viešai apsipylė, plėšė skudurus ant savo kūno ir traukė į ekstazę, lydimi traukulių.
Šių priepuolių metu „traukuliai“pateko į transo būseną ir parodė neįprastus jų sugebėjimus. Pavyzdžiui, jie be jokios žalos galėjo atlaikyti beveik neįsivaizduojamus fizinius kankinimus. Mušimas, kankinimas, smūgiai sunkiais ir aštriais daiktais, uždusimas - visa tai nesukėlė traumų ar net menkiausių įbrėžimų.
Šie stebuklingi įvykiai yra unikalūs ta prasme, kad juos stebėjo tūkstančiai žmonių. Kolektyvinė psichozė aplink Paryžiaus kapą ir aplinkinėse gatvėse tęsėsi daugelį dienų ir naktis; be to, po dvidešimties metų vis dar įvyko stebuklai, ir, kaip pažymėta miesto kronikoje, „3000 savanorių reikėjo bent jau stebėti moterų, kurios traukulių metu gali atrodyti nekukliai, padorumą“.
Taigi antgamtinės „konvulsijų“galios pritraukė dėmesį iš visur, ir tūkstančiai puolė patys jų stebėti. Tarp jų buvo visų visuomenės sluoksnių ir visų socialinių institucijų - švietimo, religijos ir valdžios - atstovai; daugybė šių oficialių ir neoficialių stebuklų yra gausu to meto dokumentų.
Be to, daugelis liudininkų, pavyzdžiui, bažnyčios atsiųsti stebėtojai, ketino paneigti jansenistų stebuklus, tačiau buvo priversti juos pripažinti (vėliau Vatikanas bandė logiškai pagrįsti savo nesutaikomą poziciją, pagal kurią stebuklai buvo paskelbti šėtono machinacijomis).
Vienas iš tokių stebėtojų, Paryžiaus parlamento narys Louis-Basile Carre de Montgeron, matė tiek stebuklų, kad jiems aprašyti prireikė keturių storų tomų, išleistų 1737 m. Pavadinimu „La Verite des Miracles“. Šiame darbe jis pateikia daugybę „traukulių“nepažeidžiamumo pavyzdžių.
Vienas jo aprašytas atvejis susijęs su dvidešimties metų „traukulių moterimi“, vardu Jeanne Molay, kuri buvo prirakinta prie sienos, o paskui vienas iš savanorių, „labai stiprus vyras“, šimtą kartų trenkė jai į pilvą trisdešimties svarų plaktuku (patys „traukuliai“kankino, nes kankino). anot jų, skausmą jie malšino patys).
Norėdami išbandyti smūgių jėgą, pats Montgeronas paėmė plaktuką ir pradėjo daužyti jį ant sienos, prie kurios buvo prirakinta mergina. Jis rašė: „Dvidešimt penktą smūgį akmuo po mano smūgiais staiga pateko į sieną, atverdamas didelę angą“.
Montgeronas aprašo dar vieną atvejį, kai „traukuliai“buvo ne tik išlenkti atgal, bet ir atrėmė nugarą į aštrų kuolą. Ji paprašė, kad penkiasdešimt svarų sveriantis akmuo, pririštas prie virvės, nukristų ant pilvo „iš didelio aukščio“.
Akmuo buvo paimtas, o po to vėl ir vėl mėtytas ant pilvo, tačiau moteriai atrodė, kad neskauda. Ji be vargo liko nepaprastai nepatogioje padėtyje, o šio išbandymo pabaigoje ji liko be vienos mėlynės. Pasak Montgerono, bandymo metu ji nuolat šaukė: "Smogk stipriau, sunkiau!"
Iš tiesų „traukuliai“atrodė visiškai nepažeidžiami. Jie nejautė smūgių iš metalinių strypų, grandinių ar lazdų. Stipriausi kankintojai-smaugėjai nė vienam iš jų negalėjo pakenkti. Kai kurie buvo nukryžiuoti, tačiau ant jų neliko nė pėdsako žaizdos. Ir kas labiausiai stebina: peiliais, kardais ar žirklėmis negalima sužeisti ar perverti nė vieno „traukulio“!
Montgeronas aprašo atvejį, kai geležinis grąžtas buvo uždėtas su tašku ant „konvulsiško žmogaus“pilvo, o tada grąžtas iš visų jėgų buvo smūgiuojamas plaktuku taip, kad „atrodė, jog jis per visus organus pateko į stuburą“. Bet taip neatsitiko, o „konvulsiškas žmogus“išlaikė visiško džiaugsmo išraišką, „šaukė“Oi, kokia aš gera! Būkite drąsus, broli, streikuokite dar labiau, jei galite!"
Nejautra kankinimams nebuvo vienintelis jansenistų sugebėjimas traukulių metu. Kai kurie tapo aiškiaregiais ir galėjo „pamatyti paslėptus dalykus“. Kiti galėjo skaityti užsimerkę ir užrištomis akimis; buvo levitacijos atvejų. Vienas iš levituojančių žmonių, abatas, vardu Becherandas iš Monpeljė, per ataką buvo išmestas į orą „su tokia jėga, kad net buvę liudininkai negalėjo jo laikyti ant žemės“.
Nors šiandien mes pamiršome apie jansenistų stebuklus, laiku jie buvo visų lūpose. Garsiojo matematiko ir filosofo Pascal dukterėčiai per pašimtą maldą šimtmetį sugebėjo atsikratyti miežių. Liudvikas XV nesėkmingai bandė sustabdyti „traukulius“uždarydamas Sen Medardo kapines, apie kurias Volteras sarkastiškai pažymėjo: „Karaliaus įsakymu Dievui čia draudžiama daryti bet kokius stebuklus“.
O škotų filosofas Davidas Hume'as savo filosofinėse esė rašė: „Tikrai, dar nebuvo tiek daug stebuklų, priskirtų vienam asmeniui, kaip tų, kurie įvyko Prancūzijoje prie Paryžiaus abato kapo. Daugelį šių stebuklų vietoje stebėjo nepriekaištingos reputacijos žmonės - ir tai nušvitus amžiuje, kultūriškiausioje pasaulio šalyje “.
Mirinas Dajo
Mirino Dajo kalbos, pasak jį stebėjusio medicinos universiteto studentų, buvo tokios:
„Nuogas iki juosmens jis tyliai stovi kambario viduryje. Asistentas greitai prieina prie jo iš nugaros ir pasmerkia reperį į inkstų sritį. Salė visiškai tyli. Stebėtojai sėdi atmerkę burną ir negali patikėti savo akimis. Akivaizdu, kad ašmenys praėjo per kūną, o kardo galas matomas iš priekio. Viskas, kas vyksta, atrodo nerealu, nes ant jo kūno nėra nė vieno kraujo lašo …"
Mirinas Dajo, tikrasis vardas Arnoldas Gerritas Henske, gimė 1912 m. Rugpjūčio 6 d. Roterdame, laiškininko sūnus ir kunigo dukra. Jis užsiėmė piešimu ir būdamas 20 metų vadovavo architektų grupei projektavimo biure.
Vaikystėje ir paauglystėje jam nuolat nutikdavo keistų nutikimų. Kartą jis nutapė savo velionės tetos, gyvenusios visą savo gyvenimą Pietų Afrikoje ir kurio niekada nebuvo matęs, portretą. Jis sugebėjo ją taip tiksliai nupiešti, lyg ji stovėtų priešais jį kambaryje. Ryte atsikėlęs nustebo pastebėjęs, kad jo rankos ir paklodės nusidažė dažais, o studijoje viskas buvo apversta aukštyn kojomis. Jis sapne nutapė savo nuotraukas, tada pabudo ir nieko neprisiminė …
Svarbiausi Nol gyvenimo įvykiai įvyko sulaukus 33 metų. Tuo metu jis suprato, kad jo kūnas yra nepažeidžiamas. Po to jis metė darbą ir persikėlė į Amsterdamą, kur pradėjo koncertuoti kavinėse, leisdamas publikai jį perverti, ryjant šukes ir peiliukus. Jis teigė, kad jie ištirpsta jo viduje. Tačiau iš tikrųjų jo mirties aplinkybės palieka šį klausimą atvirą. Netrukus apie jį žinojo visas miestas.
Arnoldas Henske slapyvardį pasisavino ne dėl šlovės, o tik dėl tos priežasties, kad Mirin Dajo esperanto kalba reiškia „nuostabi“. Jis, kaip ir daugelis tuo metu, tikėjo, kad dirbtinės esperanto kalbos pagalba bus įmanoma įveikti įvairių tautų bendravimo barjerus.
Netrukus Mirinas Dajo susitinka su Janu Dirku de Grootu, kuris tapo vieninteliu ir ištikimu jo padėjėju. Jan de Groot laikui bėgant apie tai, kas nutiko užkulisiuose ir kaip jis prisiminė Miriną Dajo. Jis teigė, kad Dajo turi mažiausiai tris angelus sargus, kurie jį apsaugojo ir leido suprasti, kokius išbandymus galite atlikti savo kūnui. Daugelis bandymų nebuvo rodomi viešai, pavyzdžiui, jie buvo užpilami verdančiu vandeniu. Tuo pačiu metu Dajo oda net netapo raudona, jau nekalbant apie tai, kad nebuvo nudegimo
Mirinas Dajo išpopuliarėjo, jį daug kartų apžiūrėjo gydytojai. Jo pasirodymas buvo ypač ypatingas Ciuricho kantoninėje ligoninėje, kur jis pasirodė 1947 m. Gegužę. Nusimetusi juosmenį, Mirinas Dajo atsisuko į žiūrovų veidą, o asistentas kardu persmeigė jo širdį, inkstus ir plaučius!
Tačiau šios paprastam žmogui mirtinos punkcijos Dajo nesukėlė jokio skausmo ar žalos, neišliejo nė lašo kraujo. Panašu, kad prievartautojas jo netrikdė. Atsiradusi nuomonė apie masinę hipnozę dingo atlikus kelis rentgeno spindulius, kurie aiškiai parodė, kad peiliai eina per kūną.
Žinoma, buvo baimė, kad nuėmus reperį, pasireikš stiprus vidinis kraujavimas. Gydytojai tikėjosi būtent tokio rezultato. Tačiau kai reperis buvo kruopščiai nuimtas nuo Dajo kūno, ant odos liko mažų dėmių: ašmenų įėjimo ir išėjimo taške. Mažytės žaizdos buvo nuplautos ir gydytos, nors Mirinas Dajo teigė, kad jam negresia infekcija ir negali. Tada jis visiškai sukrėtė susirinkusią publiką, nusileidęs į parką ir bėgdamas kardu porą ratų.
Nepaisant to, kad durklai ir prievartautojai nepadarė jokios matomos žalos pačiam Dajo, patys žiūrovai gana dažnai alpdavo. Per vieną iš pasirodymų Šveicarijoje įspūdingą žiūrovą ištiko širdies smūgis. Parodoje „Corso“Ciuriche kardo kraštas atsitrenkė į kaulą.
Visiškoje tyloje išgirdę būdingą krizę, keli žmonės nualpo. Viskas baigėsi tuo, kad Dajo buvo uždrausta rengti savo pasirodymus didelėse salėse. Teko apsiriboti mažomis kavinėmis ir barais. Tačiau Mirinas nesiskundė. Juk jis pradėjo tiesiog nuo tokių svetainių …
Jan de Groot sako, kad Dajo per dieną buvo pradurtas daugiau nei 50 kartų, o kelias dienas - daugiau nei 100 kartų. Aštrios mezgimo adatos ir reperiai praėjo per širdį, plaučius ir blužnį, kartais per kelis organus vienu metu, o kraujo nebuvo. Retkarčiais ašmenys pabarstomi nuodais arba sąmoningai rūdija. Viename spektaklyje Ciuriche, norėdamas įrodyti visuomenei, kad tai nėra apgaulė, Dajo buvo pradurtas trimis tuščiaviduriais 8 mm vamzdeliais, pro kuriuos jie leido vandenį.
Dajo mėgo sakyti, kad per jį eina ne metalas, o jis - per metalą. Jis dematerializavo kūno dalį, per kurią praėjo ginklas. Vieno pratimo metu de Grootas stebėjo, kaip Dajo tapo visiškai nematomas ir materializavosi tik tada, kai sutriko jo emocinė pusiausvyra.
Tačiau Mirino Dajo nepažeidžiamumas nebuvo absoliutus, vieną kartą bėgdamas jis krisdamas susilaužė ranką. Tačiau tuo metu dalyvavęs Grootas teigė, kad Dajo paprasčiausiai uždėjo kaulą ir lūžio nebeliko!
Tačiau Dajo pasirodymai netruko net trejus metus. 1948 m. Gegužę Dajo, angelų sargų paliepimu, prarijo plieninę adatą. Adata dvi dienas buvo Dajo kūne, tada jam buvo atlikta operacija, kad ją pašalintų. Po sėkmingos operacijos Grootas išvyko į oro uostą susitikti su žmona. Kartu jie pamatė Dajo nejudėdami gulintį lovoje.
Grootas žinojo, kad Dajo labai dažnai medituoja ir palieka savo kūną, jis tik pažvelgė į savo pulsą, jis buvo gana normalus ir lygus bei išėjo. Tačiau Mirinas Dajo net kitą dieną neatsikėlė, o Grootas sunerimo, nes nebuvo tokio ilgo transo. Kitą dieną mirė Mirinas Dajo.
Skrodimas atskleidė Mirino mirties priežastį - aortos plyšimą. Tačiau Miriną operavęs chirurgas ir jo draugas Grootas su šia išvada nesutiko. Pasak Grooto, Mirinas žinojo apie savo mirtį. Likus keliems mėnesiams iki mirties, Mirinas pasakė Grootui, kad nebematys savo tėvynės, o prieš paskutinį eksperimentą atsisakė Grooto pagalbos, kad nebūtų patrauktas į teismą.