Viskas prasidėjo nuo nuotraukos:
Kad nebūčiau vienišas su viena XIX a. Nuotrauka, man buvo mestos dar, nenustatytos orientacijos į laiką.
Kartu su dovana kilo mintis, kad tai yra originalūs, saviti, tačiau nuo vidutinio žmogaus akių slepiami sentikių kapai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Gera idėja! Kai kažkas netelpa į įprastą pasaulio paveikslą - linktelėkite į sentikius. Jie išgelbės dieną įvairiose situacijose. Pirma, jų yra daugybė rūšių ir porūšių. tinka įvairiems tikslams.
Antra, jie yra slapti ir dažnai gyvena nepasiekiamose vietose. Jei norite išsiaiškinti situaciją, gausite pragarą.
Ir svarbiausia, kad jų praktiškai nebėra! Istorikai rašo, kad protestuodami prieš priverstinį perėjimą į stačiatikybę, jie masiškai atsiskyrė nuo realybės, kai caro būriai atvyko į savo kompaktiškas gyvenamąsias vietas ir paprašė teisingai sukryžiuoti pirštus.
Aš jums neduosiu nuorodų (netingi atrodyti), jas galima lengvai rasti paprašius, tačiau istorikai teigia, kad sentikiai uždarė savo didžiulius tvartus kartu su moterimis ir vaikais ir sudegino ugnį.
Uh-uh …. Na, kaip-bae … Z-uh-uh. Apskritai jiems buvo sunku nuo XIX amžiaus vidurio iki pabaigos.
Nepaisant aistros žaisti rungtynėmis, kai kuriems pavyko išgyventi. Kažkas pakrikštytas stačiatikybe, kažkas slapta tikėjo, kaip norėjo, kažkas nuėjo į mišką ir tapo schema-vienuoliu.
Perskaičiusi apie sentikių tipus, šiek tiek suabejojau, kad norint aptarnauti tam pačiam dievui, pagal tą pačią religiją, vienodumo formas, reikia surengti tokį genocidą. Carizmas, žinoma, yra reliktas ir regresas, bet vis dėlto ne nacizmas.
Tokio nepakantumo šiai klasei priežastis turėjo būti svaresnė. Arba apaštalų sluoksnio negalima vadinti turtu? Trumpai tariant, Dievas jį palaimina. Be to, bet kuris Dievas.
Ir tada radau „kopūstų ritinį“! Suvokiant, kokias nesveikas asociacijas ar net poetinius rimus dabar gali sukelti šis vardas, jis buvo sutrumpintas iki „golbets“, nors tai būtent kopūstų ritinys, nes jis daugiausia buvo nudažytas mėlynais dažais.
Atkreipkite dėmesį į trečią nuotrauką. Pažiūrėkite, kaip nepatogiai kryžius pritvirtintas prie vieno iš kopūstų ritinėlių.
Aš, žinoma, sunkiai sustabdžiau sąmonės srautą („Golubets“- nežiūrėk į užpakalį, „Golubets“, bet f … ne f ** k ir t. T.), Kuris man įsiveržė į galvą kaip viesulas, aiškiai parodydamas savo tikrąjį intelektualinį lygį …
Man buvo liūdna, bet tada įdaryti kopūstų suktinukai ėjo urmu, ir aš atitraukiau save nuo minties apie savo sąmonę.
Be to, įdarytų kopūstų suktinukų rinkinys buvo su kitais, ne mažiau įdomiais, architektūriniais pertekliais. Ir taip, visa kompanija pasirodė iš tikrųjų sentikių palaidojimų atributika.
Priklausomai nuo turto ar kitų skonio nuostatų, piliečių kapuose buvo įrengti kopūstų ritiniai prie karsto galvos, pats karstas (jis galėjo būti palaidotas arba sarkofagas ant paviršiaus) ir ypatingais atvejais (pinigų buvimas, socialiniai pasiekimai ir kt.) Buvo pastatytas aplink visą kompoziciją. „rąstinio namo“modelio baldakimas su visais gyvenamosios patalpos atributais.
Maždaug taip:
Manau, pakankamai patogus. Kai mirsi, tau daug nereikia. Taigi, vien tam, kad lietus nelįstų, bet vilkai nelaižytų lūpų.
Jei ši tema yra įdomi, eikite į svetainę pas asmenį.
www.semibratskaya.ru.
Jis tikrai vargsta, keliauja į atokias vietas, leidžiasi per vėjovartas fotografuoti sentikių sketes.
Kiek suprantu, jei yra vienišas kopūstų ritinys, tai yra pelenai ir kai kurie kaulai. Tai yra, kūnas po kremavimo. Karsto atveju galima manyti, kad jame yra visas pilietis. Varianto pasirinkimas liko artimųjų sąžine.
Man taip pat liko paslaptis, kaip mediniame karste vyko lavono irimo procesai. Ne chemine prasme, procesas yra aiškus. Man neaišku, kaip galima aplankyti mirusiojo kapą, kai karstas nėra palaidotas žemėje, kai jis virsta trąšomis ir tuo pačiu metu skleidžia labai specifinį kvapą. Nuo 3 mėnesių iki metų.
Tada negalėjau patikėti savo akimis, kai bandžiau įsigilinti į laidojimo, ritualų ir kitokio pomirtinio gyvenimo istoriją. Man atsibodo ieškoti, o dabar „Yandex. Direct“ar kaip kitaip vadinsis, man rodys laidojimo paslaugų skelbimus dar tikriausiai šešis mėnesius, bet vis dar neradau suprantamų, visaverčių darbų apie karsto klojimo istoriją.
Tada buvo nustatyta priežastis:
2013 m., Bl … db, metai, tačiau jie dar nėra sukūrę vieno požiūrio! Bet kuri ritualinė agentūra jau seniai ir gerai dirbo, tačiau to nepadarė!
2013 m. Siūloma pradėti (!!!) tik organizuoti išsibarsčiusius laužus. Kažkoks tamsybiškumas, sąžiningai. Čia pat, ant mėlynos akies, jie trina tai, ką ir kaip egiptiečiai turėjo prieš 5 tūkstančius metų.
Nepavykus istorikams, nuėjau pas archeologus. Be daug vilties, bet gal jie ką nors žino.
Aha! Dabar!
Bet dabar žinau, kiek faktinės medžiagos archeologai naudoja aprašydami istorinį vaizdą. Nustebau. Jei mes kalbame ne apie šaukštus, bet apie tuos pačius karstus, tai išvados daromos iš 10-15 iškastų egzempliorių per šimtmetį. Tai yra storiausiais atvejais. Paprastai iki 5. Dažnai 1-2. Gausiausiame pavyzdyje buvo 70 tirtų vienetų ir jis priklausė XVIII a.
Tai yra, tą laiką, kuris gražiai aprašytas literatūroje ir norint studijuoti namų apyvokos daiktus, nieko nereikia kasti, bet galite eiti į muziejų. Arba, dar geriau, palėpėje, jei yra senas namelis.
Tačiau jie besąlygiškai priima šią beprotybę kaip faktinę medžiagą:
Tiesiog domiuosi? O jei pagal Marso kalendorių? Tai irgi gerai? Arba nuo Spalio revoliucijos. Tai būtų kaip anksčiau R. Kh.
Vienas darbas mane sužavėjo savo gilumu ir mokslinės minties galia. Aš net duosiu jums visą.
Tai nėra atmintinė! Tai moksliniame, recenzuojamame žurnale. Galite pasakyti visą darbą. Tada ji bus vadinama autoritetu.
GERAI. Grįžkime prie sentikių ir jų įdarytų kopūstų suktinukų. Aš jau paprašiau jūsų atidžiau pažvelgti į kryžius ir piktogramas, kurios kartais pasirodo ant kapų. Netoli pačių stulpų ar ant jų.
Labai tikiuosi, kad pastebėjote jų netinkamumą šioje aplinkoje. Na, iš pradžių neturėjo būti kryžių. Net ant mirusiųjų.
Viskas, kas suteikia krikščionybę, pridedama daug vėliau. Sujunkite tai su nepateisinama persekiojimo jėga ir suprasite, kad jie tikėjo viskuo, išskyrus oficialią religiją. Tai nėra pirštų skaičius krikšto metu ar koks kitas atributas. Tai apie pačią garbinimo esmę. Sentikiai priešinosi krikščionybės kaip tokios priėmimui ir nebėgo nuo bažnyčios reformos.
Daug įdarytų kopūstų. Nepaisant to, nors ir kreivai, jie vis tiek stovi. Tai rodo, kad šis klausimas buvo įtrauktas į darbotvarkę mažiausiai prieš 100–150 metų.
Natūralu, kad tada jie padarė sentikių bažnyčios šaką su reikiama legenda. Priešingu atveju būtų sunku paaiškinti, kas, kur ir kodėl. O tie sentikiai, kurie dabar save laiko tokiais, dažniausiai neturi nieko bendro su tais, kurie turi kopūstų suktinukus.
Kol kas esate ten, kol sukryžiuojate save, sakote „chur, chur me“ir gaukite kvapą. Aš pridėsiu antrą dalį, įdomiausią ir įdomiausią su įtemptu siužetu.
PS čia pat, galinėse eilėse! Taip taip! Tu! Tas, kuris yra kipoje, ir ponia hidžabe. Ko jūs kikenate? Ar manote, kad turite ką nors kita? Visi trys esate pusbroliai, kuriuos pagimdė Abraomas. Na, po to, žinoma, Izaokas. Taigi, ta jūsų gimimo ir reklamos įmonė, toje pačioje vietoje - XIX a.!