Glastonberis yra daugybės mitų ir tradicijų lopšys. Ši kalva buvo šventa vieta dar prieš krikščionybės įsigalėjimą. Jis yra padengtas takų tinklu, kuris laikomas senovės labirinto liekanomis. Galbūt vėlesniais laikais jais eidavo procesija, simbolizuojanti Šventojo Gralio paieškas. Ši apeiga, pastatanti mitą, kuris yra krikščioniško turinio, tikriausiai atsirado modifikuoto pagoniško ritualo pagrindu
Glastonberis Somersete, Anglijos pietuose, yra stebuklinga vieta. Čia keistas garsiausio salos karalystės senovės paminklo - bokšto, likusio iš sunaikintos bažnyčios, siluetas veržiasi į dangų. Ši šventovė iki šiol primena buvusį stiklinį Thonbury vienuolyno spindesį. Miestas ir jo apylinkės padengtos pagonių ir ankstyvųjų krikščionių legendomis. Anksčiau Glastonberis buvo salų grupė pelkėtoje žemumoje. Remiantis kai kuriomis legendomis, čia buvo Avalono sala -Yns Avallach (Obuolių sala), keltų pomirtinis gyvenimas, kol viduramžiais abatijos vienuoliai nenusausino šios pelkėtos vietovės.
Mitai sako, kad karalius Arthuras ir jo žmona Guenever buvo palaidoti Avalone nuostabiuose rūmų gaubtuose rūmuose. Anglų mitologijos ištakos siejamos su Glastonberiu. Akmens amžiaus žmonės pasirinko ją kaip kosminės deivės motinos, kuri įkūnijo moteriškąjį principą (psichoanalitiko Carlo Gustavo Jungo, animos supratimu), garbinimo vietą, kurioje buvo sujungta laukinė, stichinė gamtinė jėga ir kūrybinės, gyvybę teikiančios, tvarkos jėgos.
Druidų akademija
Kasinėjant geležies amžiaus pelkių gyvenvietes, archeologai rado valčių, „ir kurie žmonės, tikriausiai, pateko į savo gyvenvietes, apsuptus zodos. Glastonberio kalnas (Glas-tonbury Tog), kurio aukštis 210 m, taip pat buvo iš visų pusių apsuptas vandens ir iškilo virš jo kaip sala. Todėl nuo neatmenamų laikų jis tapatinamas su mitiniu „Avalon tno-Celtic Twr Avallach“; twr reiškia „kalnas“, „žemė“). Keltai, suvokę Avaloną kaip kitą pasaulį, saloje įkūrė druidų akademiją. Čia išrinktieji buvo pradėti į sakramentus. Pasak legendos, šioje paslaptingoje saloje gimė šventieji, pasakiškos būtybės, gamtos dvasios ir magai, tarp jų - burtininkas Merlinas ir fėja Morgana, karaliaus Artūro sesuo. Mitiniai kraštai, pavyzdžiui, pasakos Morgana karalystė, taip pat buvo laikomi eltų teritorija, nes jiems legendų pasaulis buvo toks pat tikras,taip pat pati tikrovė.
Vartai tarp pasaulių
Pasak Berlyno gydytojo ir fiziko Franzo Bludorfo (gimusio 1950 m.), Mes suvokiame laiką kaip tarpininką per įvykių seką, priežasčių ir pasekmių grandinę. Druidai, jo įsitikinimu, laikui bėgant turėjo galią. „Tas, kuris sugeba lenkti laiką, sako Bludorfas, gali savo nuožiūra jį pratęsti ir sutrumpinti. Akivaizdu, kad turėdami šį meną, druidai pro Avalono vartus pateko į pomirtinį pasaulį “. Druidai buvo kunigai, magai, filosofai, dvasiniai mokytojai, aiškiaregiai ir poetai. Jie buvo išsilavinusi ir labai įtakinga ikikrikščioniškų laikų klasė. Iš Airijos epo žinoma, kad visuotiniuose susirinkimuose net karalius nedrįso anksčiau druiduoti, atsivertęs kitam pasauliui pakitusios sąmonės druidų. Šokių ir giesmių, skambančių tamburinų ir barškučių pagalba, keltų kunigai pateko į transą. Keltų mituose dažnai kalbama apie nukirstas galvas, gulančias ant dubenėlių. Kaip sielos indai, jie ir toliau gyvena savo gyvenimą ir perduoda pranešimus iš kitos dimensijos. Keltai garbino gamtą, gerbė savo protėvius ir tikėjo sielos nemirtingumu, kuris, jų nuomone, išsivystė iš mineralų karalystės per augalų karalystę į žmogaus būseną. Keltai tikėjo, kad siela vienu metu gali gyventi fiziniame kūne ir dvasinėje, nematerialioje hipostazėje - kitame pasaulyje.kad siela vienu metu gali gyventi fiziniame kūne ir dvasinėje, nematerialioje hipostazėje - kitame pasaulyje.kad siela vienu metu gali gyventi fiziniame kūne ir savo dvasinėje, nematerialioje hipostazėje - kitame pasaulyje.
Žemės gyvatės simbolis Keltai laikė Glastonberio kalvą vartais į požemio pasaulį. Ir šiandien galite lipti aplink kalvą vingiuojančiu spiraliniu piligrimų taku į viršuje esančią viduramžių bažnyčios griuvėsius. Takas buvo nutiestas maždaug prieš 2500 metų, kai keltai pirmą kartą apsigyveno Didžiojoje Britanijoje. Vingiuotas kelias, personifikuojantis Žemės gyvatę, būdingas pirmapradžiai harmonijai ir jėgai, dėl kurios žmonės, ypač jautrūs energijos poveikiui, gali sukelti transą. Manoma, kad kas sugeba suderinti žemės (Twr) vibracijas su kosminiu spiralinio kelio sąmoningumu, tas randa raktą į kito pasaulio vartus. Geomantijos ekspertai tvirtina, kad Glastonberis yra milžiniškų energijų scena „ Legenda apie tragišką meilę“Karalius Artūras nepaisė savo mentoriaus, burtininko Merlino perspėjimų ir vedė šviesiaplaukę Guenever, kuri įsimylėjo savo draugą serą Lancelotą. Bausdamas už nuodėmingą aistrą, Lancelotas neturėjo progos pamatyti Šventojo Gralio, vėjo gūsis numušė riterį nuo kojų, ir jis liko už koplyčios slenksčio, kur buvo laikoma dieviškoji taurė. Už svetimavimą Artūras nuteisė karalienę sudeginti ant laužo. Tačiau paskutinę akimirką, kai Gueneverį ketino padegti, Lancelot ją išgelbėjo. Artūras dosniai atleido savo geriausiam riteriui ir neištikimai žmonai. Po Artūro mirties įsimylėjėliai vėl matėsi, bet paskui vėl išsiskyrė, kad nuo tos dienos išpirktų savo nuodėmę. Guy-nevera tapo vienuole, Lancelotas - atsiskyrėliu (pagal vieną iš legendų jis apsigyveno Glastonberio apylinkėse). Guenever, kaip sakoma legendoje, buvo palaidota su vyru,Karalius Arthuras. Riteris Lancelotas įsimylėjo gražiąją Guenever, karaliaus Arthuro žmoną. Ši miniatiūra iš XV a. Prancūziško rankraščio. pavaizduotas pirmasis Aancelot ir Guenever susitikimas, kurį surengė dvariškis Galeot (kairėje). Jų meilė sukėlė apkalbas visame karališkame teisme. Keltų požemisPraeidami pro Avalono rūką, druidai pro Obuolio salos vartus nukrito į pomirtinį gyvenimą, materialinę ir dvasinę ketvirtąją dimensiją. Ten jie suprato fizinius ir metafizinius dėsnius, kurie lemia žemiškojo gyvenimo eigą tarp dviejų polių - kūno gimimą ir mirtį - ir įtraukia jį į žymiai ilgesnį atsiradimo ir išnykimo ciklą. O šis ciklas savo ruožtu yra tik begalinės virsmų grandinės etapas. Tai buvo žavi inicijuotų misija - ištirti kitą daugumai žmonių neprieinamą pasaulį, kuriame veikia specialūs judėjimo laike ir erdvėje dėsniai, ir pasidalinti savo atradimais, pavyzdžiui, žiniomis apie sielos nemirtingumą, prisikėlimą ir jėgą laikui bėgant. Požemio pasaulis keltams buvo sielos ir dvasios buveinė, nemirtingumo sandėlis, kuriame mirusieji apvalomi naujam gimimui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Publicistas ir vaiduoklių medžiotojas Harry Price'as (1881–1948), Nacionalinės psichinių tyrimų laboratorijos Londone įkūrėjas, keltų reprezentacijas aiškino „kaip dvasinius-mentalinius vaizdus, savotišką svajonių pasaulį, atspindintį tų, kuriems jie yra, prisiminimus ir norus“. Šis pasaulis nėra vien subjektyvus kūrinys. "Mes visi galime sukurti kolektyvinius vaizdų pasaulius, kurie pasiekia mūsų sąmonę ir todėl iš tikrųjų egzistuoja", - sakė Price.
Pasak senovės legendos, Glaston Bury Hill kartu su Šv. Mykolo kalnu Kornvalyje, Stounhendže ir Avebury yra ne tik pagrindinėje Anglijos jėgos linijoje (galingas geomagnetinės energijos srautas), bet ir horizontalios aštuonios formos jėgos linijoje, besidriekiančioje aplink visą planetą kaip begalybės simbolis.
Juozapas iš ArimatėjosRemiantis viduramžių legendomis, po to, kai Juozapas iš Arimatėjos Jeruzalėje nuo kryžiaus paėmė nukryžiuoto Jėzaus Kristaus kūną ir palaidojo jį uolų kape, jis aplankė Avaloną. Buvęs žydų sanhedrino (Aukštosios tarybos) narys ir slaptas Kristaus mokinys laivu atplaukė iš Judėjos ir nusileido tiesiai ant Glastonberio kalno, kuris iškilo salos pavidalu virš vandens. Žengdamas į ūkanotą salą, Juozapas į žemę įkišo klajojančią lazdą, ir ji tuojau pat prigijo. Darbuotojai buvo paversti erškėčių krūmu, kuris šimtmečius Kalėdų išvakarėse nuolat klestėjo tarp senovinių Glastonberio vienuolyno griuvėsių. Šventasis žmogus iš Arimatėjos taip pat ėmėsi misionieriaus taurės, iš kurios Jėzus gėrė per paskutinę vakarienę, paskutinį valgį su mokiniais ir į kurią vėliau Juozapas surinko nukryžiuoto Išganytojo kraują. Šis indas, šventasis gralis,pamokslininkas palaidotas Glastonberio kalno papėdėje ir šioje vietoje jis užkalė vadinamąjį „kruviną raktą“. Tai galima pamatyti šiandien. Mokslininkai priskiria raudoną vandens, tekančio iš šventojo požeminio šaltinio, į taurės šulinį, atspalvį, kuriame yra daug geležies. Glastonberio legenda atskleidžia akivaizdų panašumą į legendą apie Jėzaus Kristaus Atsimainymą Taboro kalne netoli Nazareto.
Ar Jėzus buvo Anglijoje?
Pasak legendos, Juozapas iš Arimatėjos įkūrė pirmąją krikščionių bažnyčią - Vetusta Ecclesia, seniausią salos karalystėje. Glastonberio gyventojai įsitikinę, kad tuo metu, kai Juozapas dar buvo alavo prekybininkas, jis kartu su sūnėnu, paaugliu Jėzumi, lankėsi Glastonberyje, norėdamas pradėti inicijuoti slaptą keltų išmintį Druidų akademijoje. Karaliaus Arthuro kapasKita legenda sako, kad Glastonberyje aplink naujai rastą Gralį susirinko apskritojo stalo riteriai, vadovaujami karaliaus Arthuro. Šiame šventame šalies centre pirmieji krikščionys pastatė nedidelę bažnyčią, o po šimtmečių benediktinai vietoje jos pastatė abatiją, kurią gaisras sunaikino 1184 m. 1191 m. Henriko II dekretu prieglobstį praradę vienuoliai pradėjo ieškoti karaliaus Artūro kapo. Radinys visų pirma buvo skirtas sukilėlių valų kalbai, įkvėptam įsitikinimo, kad Artūras yra gyvas ir grįš išlaisvinti Velso. Netrukus buvo rasti du griaučiai: didžiulio ūgio vyras ir moteris gerai išsilaikiusiais šviesiais plaukais.
Pasak legendos, šviesiaplaukis Gueneveris buvo palaidotas prie Arthuro kojų kaip bausmė už jo apgaulę: Lancelot. Netoli palaidojimo vienuoliai tariamai rado švino kryžių su lotynišku užrašu „Hie iocet sepultus incly-tus rex artuhus in insulo avalonio“- „Čia, Avalono saloje, guli garsusis karalius Artūras“. Tuo pačiu metu buvo atrastas Juozapo Ari-Mafei kapas. Abu palaidojimai greitai tapo piligrimystės objektais ir netrukus suteikė vienuoliams lėšų abatijai atstatyti. Iš naujo atstatyta įspūdinga struktūra vėliau sėkmingai atlaikė Danijos ir Saksonijos kariuomenės puolimą, tačiau buvo bejėgė prieš Henrio VIII valdžią, kuris savavališkai pasiskelbė Anglijos bažnyčios vadovu. 1538 m. Karalius įsakė paimti visą turtą iš Anglijos katalikų bažnyčios, o jo kariai apiplėšė vienuolyną Glastonberyje. Paskutinis abatas buvo viešai pakabintas, o duobės buvo užpildytos knygomis iš didingos bibliotekos. Apgriuvę pastatai buvo karjerai kaimyniniams valstiečiams, kurie iš išgautos medžiagos pasistatė sau namus. Šiandien vien tik abatijos parke esanti lenta rodo legendinio Artūro kapą, esantį ten, kur kadaise stovėjo pagrindinis altorius. Viduryje senovinio Somerseto peizažo yra Tlastonberio abatijos griuvėsiai, kuriuose tikriausiai kadaise buvo palaidotas karalius Artūras. Šiandien šis regionas pritraukia tūkstančius turistų. Pirmame plane esanti planšetė nurodo tariamą legendinio karaliaus kapo vietą. 1962 m. Archeologai iš tikrųjų atrado senovinę kasyklą toje vietoje, kur, pasak legendos, XII a. Vienuoliai benediktinai aptiko palaidojimą su vyro ir moters palaikais bei švininį kryžių su užrašu, kad čia palaidotas karalius Artūras.
Mokslininkai patvirtino, kad yra palaidojimas, tačiau jie vis dar neturi įrodymų, kad šioje vietoje buvo palaidotas karalius Artūras.