2005 m. Liepos pradžioje gilumoje taigoje įvyko neįprastas gamtos reiškinys. Keturiasdešimt kilometrų nuo Vyazemsky miesto, netoli Podkhorenoko upės, taigoje buvo nugriauti keli hektarai miško, tarsi kažkas būtų ėjęs su didžiuliu klubu ant žemės, laužydamas, išrautus, senus medžius. Kaip paaiškinta Rusijos EMERCOM Tolimųjų Rytų regioniniame centre, tai sugeba tik viesulas. Vėjo stiprumas buvo toks neįtikėtinas, o sifono išvaizda šioms platumoms buvo tokia keista ir reta, kad daugelis tyrinėtojų jau ketino eiti į epicentrą ir sužinoti, ką pokyčių vėjas atnešė … Tačiau mokslininkas Michailas Efimenko buvo visų priekyje. Jis ką tik grįžo iš ekspedicijos ir suskubo pasidalinti savo atradimais ir parodyti radinius. Kai kuriuos savo dirbinius jis rado Vyazemsky rajono Šeremetjevo kaimo gyventojo sode,kurį jis surinko miške ir pastatė vaikams.
„Iki šiol Šeremetjevo kaimas istorikus domino tik kaip viena iš neolito amžiaus - naujojo akmens amžiaus - kultūros paminklų vietų“, - sako Michailas Efimenko. - Čia, ant uolų, jie atrado pirmykščių žmonių piešinius - petroglifus: juokingus arklius ir medžioklės gyvenimo scenas. Bet tai, ką pamačiau, mane nustebino. Akmenys iš kito pasaulio, iš kitos kultūros, iš kito laiko, iš kitos civilizacijos …
Radinių yra daug, bet paaiškinimų nedaug. Norėdamas suprasti jų prigimtį, mokslininkas savaitę sėdėjo bibliotekoje ir vėl skaitė knygas apie senovės pasaulio kultūrą: Egiptą, Graikiją, Romą. Palyginau taigoje išmėtytų skirtingo ilgio, pločio ir spalvų tašytų akmenų fotografijas. Profesija padėjo, Efimenko yra architektas, turintis trisdešimties metų patirtį.
"Pažvelkite į neįtikėtinai didelius ovalus, kuriuos radau miške", - tęsia Michailas Vasiljevičius. - Jie tokie pat aukšti kaip vyras. Kuo jie panašūs? Panašu, kad yra maža burna, matosi net nosis, akys, smakras, kurie neleidžia apsiversti akmeninei galvai. Bet tai ne žmogaus galvos … Taip VIII amžiuje prieš mūsų erą Egipte buvo iškirstas akmuo. Ovalas yra ne kas kita, kaip akmeninė „Avino galva“pirmame perdirbimo etape. Chabarovsko mokslininkas panašią galvą pamatė Karnako miesto Amono šventykloje, yra net akmeninių galvų alėja. Senovės Egipto mitologijoje Amonas dievino saulę ir buvo vaizduojamas kaip avinas. Buvo toks kultas, kai buvo aukojamas avinas.
"Atkreipkite dėmesį į akmeninį piešinį", - sako mokslininkas. - Reljefinis rėmas. Tai graikiškas akmens apdirbimo metodas. Akmenininkų pėdsakai, likę ant akmens, siekia maždaug mūsų eros XVI amžių. Tolimuosiuose Rytuose tokie meistrai atsirado ne anksčiau kaip dvidešimtajame amžiuje ir net tada jiems taip ir nepavyko „kontūruoti“tokio filigraniško akmens. Net tada, kai buvo statomas tiltas per Amūrą, iš Europos buvo pakviesti akmens pjovėjai.
Akmens apdirbimas „rėmuose“, pasak Efimenko, buvo naudojamas statant Parthenono šventyklą Atėnuose 438 m. Jis buvo pastatytas Periklio iniciatyva, o architektai buvo Iktinas ir Callicratesas. Šiais laikais šventyklos lieka tik griuvėsiai …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet iš kur? Šimtui verstų nėra nė vieno akmeninio pastato, aplinkui yra mediniai namai …
- Kaip šie akmenys pateko pas mus, kol kas negaliu pasakyti, - sako mūsų svečias. - Greičiausiai buvo meistrų, kurie žinojo apdorojimo paslaptis. Bet galiu patikslinti, kad šie akmenys niekada nebuvo dedami į sienas, pastatai nebuvo statomi su jais. Ant jų nėra jokio sprendimo. Atrodo, kad jie yra pasirengę statyboms. Viskas pradedama ir akimirksniu atsisakoma.
Kai kuriuose akmens luituose Efimenko pastebėjo pro skylutes. Jie buvo tarsi iš precedento neturinčios ginklų galios punkcijos. Kiaurymės išorėje buvo ištirpusios, o stiklakūnio pluta rodė, kad tai didžiulės temperatūros poveikio pėdsakai.
Efimenkos ekspedicijai netgi pavyko rasti Ussuri kranto karjerą, kuriame buvo kasami „Parthenono akmenys“. Jie juos sulaužė pjūvių pagalba - maži kvadratai išilgai kraštų, tarsi suskaidydami gumulą, pavyzdžiui, kokosą, iš pradžių į beformius gabalėlius, o tada, nupjaudami kraštus, gavo reikiamą geometriją. Akmenyse buvo rasta varpelių formos skylių, būdingų helenizmo laikams. Jie buvo naudojami gabenant krovinius, arba buvo įprasti drenažo skylės - drenažo sistemos, kai jos buvo surenkamos į pastatus. Lygiai tokius pačius „varpus“akmens blokuose archeologai rado kasinėdami Pompėja - senovinį miestą Neapolio įlankos pakrantėje, kuris mirė 79 m. Po Vezuvijaus išsiveržimo.
Netoli karjero Michailas Efimenko atrado ir įėjimą į labirintą, į požeminį miestą. Šis įėjimas yra negilus ir primena didelį kraterį žemėje. Vietiniai gyventojai įėjimą užpylė akmenimis, kad kaimo berniukai nenusileistų po žeme, kitaip nežinoma, kur galėtų nuvesti šios senovės katakombos. Jie sako, kad yra tokie ilgi, kad gali nusitiesti iki Kinijos ar net į Tibetą … Kaip tuo patikėti?
Tuo tarpu Amūro regiono istorijoje viduramžiai yra pats paslaptingiausias ir neištirtas istorinis laikotarpis. Balta dėmė istorijoje, nes manoma, kad šiuo metu palei Amūrą gyvenusios gentys išnyko ir sunyko. Net ir galingos Bohai ir Chzhurchen valstybės, egzistavusios Amūro regione nuo 7 iki 12 amžiaus, buvo gana pažengusios karinės feodalinės galios. Kaip rašoma visuose vadovėliuose, „Tolimųjų Rytų tautos prarado valstybingumą ir atsidūrė patriarchalinės sistemos etape …“. Kas nutiko toliau? Gal gamtos stichija? Į šį klausimą atsakymo nėra.
Žinoma, prieš kelias savaites tajoje Vyazemskio regione nuvilnijęs tornadas negalėjo perkelti akmenų iš vienos pasaulio pusės į kitą, greičiausiai, jis atskleidė radinius, kuriuos žemė slėpė daugelį metų.
Michailo Efimenkos teigimu, archeologai laukia įdomiausių radinių, kurių paslaptį iki šiol saugo taiga Chabarovsko teritorijoje, ir jie bus nepalyginami su Egipto piramidėmis ir Trojos kasinėjimais. Buvo bent šiokia tokia idėja apie tuos miestus ir civilizacijas, epiniai vaizdai ir senovės pasakojimai, knygos nukrito, bet mes vis tiek nieko nežinome apie „Avino“- Tartary (požemio) miesto - civilizaciją. Istorija čia tik prasideda.