Yra informacijos apie kažkokį veidrodyje nugludintą juodą kristalą, kuris kadaise priklausė legendinei XVI amžiaus antrosios pusės asmenybei - Jonui Dee.
Visų pirma šį stebuklingą veidrodį pasakojo rankraščiai, kurie vienu metu buvo saugomi Kotogneno bibliotekoje. Šis veidrodis buvo įtrauktas į retenybių kolekciją, kurią surinko tam tikras Horacio (Horacijaus) Walpole iš Braškių kalno. Tai atrodė kaip nuostabus juodas anglies luitas, gražiai nugludintas; pjauta ovalo formos, su tamsia dramblio kaulo spalvos rankena.
Nors daugelis teigė, kad tai buvo anglis, apie tai yra mažai tikrumo. Gal tai buvo ir koks kitas mineralas. Bet kokiu atveju, Earls of Peterborough kolekcijoje šis veidrodis buvo saugomas su atsargiu užrašu: "Juodas akmuo, per kurį daktaras Dee sukvietė dvasias".
Nepaprastos ir šiurpios knygos „Cheminis teatras“autorius Eliasas Ashmole'as entuziastingai kalba apie šį juodą veidrodį: „Su šiuo stebuklingu akmeniu galite pamatyti bet kokį norimą veidą, kad ir koks jis būtų, net jei jis paslėptas. atokiausiose kamerose ar urvuose, esančiuose žemės viduriuose.
Yra žinoma, kad nei Peterborough šeima, nei Walpole šeima, bijodami tokios galios, niekada net nebandė naudoti stebuklingo veidrodžio. Jie to nedarė patys ir nedavė kitiems, pavydžiai saugojo relikviją nuo pašalinių akių. Jie bijojo didelių rūpesčių, kurie gali sukelti nepagrįstą kažkieno smalsumą.
Bet atsitiko taip, kad 1842 m. Walpole kolekcija buvo parduota aukcione. Parduodant stebuklingąjį krištolą už dvylika svarų (prancūzų šaltiniais - už 336 frankus) nusipirko vyras, nusprendęs likti nežinomas. Nepaisant visų atliktų tyrimų, nei šis paslaptingas asmuo, nei Johno Dee juodas veidrodis nebuvo rastas.
Pirmiausia pakilimas, tada nusileidimas …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kas yra šis legendinis daktaras Dee, kurio „magiškasis paveldas“vis dar jaudina vaizduotę? O, tai iš tikrųjų buvo išskirtinis žmogus, apie kurį gerai žinantys žmonės su pagarba ir pagarba kalba iki šios dienos. XVI – XVII amžių sandūroje šio išmokto anglo, pasirašiusio keistą „Voo“, šlovė žengė po visą Europą. Ji netgi pasiekė Rusiją, o Rusijos caras pakvietė jį į mokslinį patarėją.
Jis pažadėjo didžiulį atlyginimą, prabangų namą ir pareigas, dėl kurių mokslininkas, kaip sakoma caro laiške, taptų „vienu reikšmingiausių žmonių Rusijoje“. Tačiau dėl tik jam žinomų priežasčių Džonas Dee atsisakė tokio viliojančio pasiūlymo. Tačiau, kaip ir iš kitų, ne mažiau glostantis.
Taigi, kas buvo tas žmogus, kurį įvairių šalių monarchai troško turėti savo teisme?
Karaliaus Henriko VIII teismo pareigūno sūnus gimė Velse ir būdamas penkiolikos metų įstojo į Šv. Jonas Kembridže. Tada jis tęsė mokslus Olandijoje ir Belgijoje. Būdamas jaunas, šis Nostradamo amžininkas jau išmokė geometrijos pačiam Karoliui V - „Šventosios Romos imperijos“imperatoriui, o būdamas 23 metų jis Paryžiuje skaitė savo garsiąsias matematikos paskaitas.
Puikus matematikas ir astronomas, puikus gamtos mokslininkas, klasikinės filologijos ir kalbų žinovas, uolus senovės rankraščių kolekcininkas ir gelbėtojas, vienos didžiausių privačių bibliotekų Europoje savininkas, iškilus filosofas, „ideologinis rožinių kryžiuočių tėvas“, vizionierius, žmogus, galintis miegoti tik dvi valandas per dieną., - tai tik neišsamus šios paslaptingos asmenybės savybių sąrašas. Pridėkime tik tai, kad Dee laikomas Šekspyro „Prospero“prototipu.
Kai Dee grįžo į gimtąją Angliją, jam nebuvo nė trisdešimties. Bet jis jau buvo žinomas kaip autoritetingas mokslininkas, o Marija I Tudor paskyrė jį karališkuoju astrologu. Ji ką tik buvo užėmusi sostą ir buvo pačiame geriausiame amžiuje, tačiau „daktaras Dee“kažkokiu tik jam žinomu būdu (horoskopas? Stebuklingi veidrodžiai?..) sužinojo, kad ilgai nevaldys: netrukus mirs nepalikdama įpėdinio.
Pokalbyje su karalienės seserimi Elžbieta Dee pasidalijo mintimis ir numatė neišvengiamą šios merginos karaliaus sostą. Kieme knibždėte knibždėte knibždėte knibždėte knibždėte knibždėte knibžda intrigų, o šnipai iškart pranešė Marijai apie tokias viliojančias prognozes. Represija buvo trumpa: karališkasis astrologas buvo įmestas į kalėjimą „už bandymą pavergti monarcho gyvenimą magijai“.
Mokslininkas dvejus metus praleido nelaisvėje. Ir vis dėlto jo spėjimas išsipildė: Elžbieta netrukus pakilo į sostą. Be galo pasitikėdama jaunuoju mokslininku, ji nedelsdama vėl paskyrė jį karališkuoju astrologu ir pagal savo skaičiavimus netgi pasirinko savo karūnavimo datą ir valandą - 1559 m. Sausio 14 d. Akivaizdu, kad daktaro Dee patarimas buvo tikslus: beveik pusę amžiaus trukusio Elžbietos I valdymo laikotarpis buvo nepaprastai sėkmingas. Tai lydėjo menų ir mokslų klestėjimas, prekybos ryšių plėtimasis ir geografiniai atradimai. Iki šių dienų istorikų nuomonė yra tvirta, kad „Elžbietos renesansas“yra daug skolingas Jonui Dee.
Elizabeth taip pat neliko skolinga. Ji suteikė Johnui Dee plačiausias galimybes mokslinei veiklai. Naudodamasis asmenine karalienės globa, Dee daug nuveikė dėl savo tėvynės. Mechaninių robotų ir teleskopo išradėjas jis vedė jūrų navigacijos mokslą ir žiūronų bei teleskopų naudojimą Britanijos armijoje. Jis vienas pirmųjų pasiūlė naudoti saulės energiją, nukreiptą naudojant didžiulį veidrodį.
Jis dalyvavo reformuojant Grigaliaus kalendorių, parašė geografijos vadovėlį, pasiūlė pradinio dienovidinio, šiandien žinomo kaip Grinvičo, idėją … Toks buvo šios neeilinės asmenybės mastas.
Slaptas karaliaus astrologo gyvenimas
Tačiau vykdydamas tokią nepaprastą veiklą Džonas Dee gyveno kitą - slaptą - gyvenimą, kurio turinį galime tik iš dalies atspėti iš išlikusių asmeninių ir „spiritistinių“dienoraščių. Be to, pagal autobiografinius traktatus. Skaitydami jų eiles galime pagrįstai pavadinti šio unikalaus žmogaus pasaulėžiūrą keistu mistikos ir pažangiausio tuo metu mokslo mišiniu.
Teisėjas pats: kartu su grynai moksline ir praktine veikla jis labai rimtai žiūrėjo į okultinę filosofiją ir magiją - kaip į pasaulėžiūrą, padedančią prasiskverbti į gyvenimo paslaptis. Jo pagrindinis filosofinis darbas „Hieroglifinė monada“(Antverpenas, 1564), pasak slaptųjų draugijų ir hermetiškų mokslininkų tyrinėtojų, iš tikrųjų tapo būsimo rozenkreicizmo ideologiniu pagrindu.
Galima sakyti, kad Johnas Dee didžiąją laiko dalį skyrė slaptiems mokslams: kabalizmui ir numerologijai, alchemijai, astrologijai, būrimui … Jis taip pat atkreipė dėmesį į veidrodžių savybių tyrimus. Apie šią jo tyrimų sritį žinoma labai nedaug, o apie Dee pasiekimus galime spręsti tik iš jo negausių užrašų. Pavyzdžiui, pagal tai: "Nesunku padaryti veidrodį, kuris saulės jėgos pavidalu, net paslėptas debesų, virsta pelenais visokio akmens ir metalo". Arba pagal amžininkų liudijimą, kurie teigė, kad Johno Dee namuose yra kažkokia kamera „veidrodinėms vizijoms“.
Ir vis dėlto kone pagrindinis daktaro Dee viso gyvenimo hobis buvo „magiškų“kristalų savybių ir prognozių meno su jų pagalba tyrimas - krištalomantija.
Tarp įdomių detalių apie įvairius stebuklingus Johno Dee kristalus buvo išsaugota informacija apie žiedą su berilu, kuriame Dee galėjo sukelti vaizduotės vizijas ne tik savyje, bet ir dalyvaujančiuose. Manoma, kad žiede esantis kristalas buvo supjaustytas specialiu būdu, žinomu tik pačiam Dee - tuo pačiu, apie kurį jis užsiminė savo garsiojoje „Hieroglifinėje monadoje“: „Berilio pjaustytuvas sugebės [padedamas monados.] Viską kristalo plokštelėje pamatyti didžiausiu tikslumu. kad egzistuoja tik žemėje ir vandenyje subununariniame pasaulyje … ". Garsiojo žiedo, taip pat stebuklingo juodo veidrodžio istoriją galima atsekti 1842 m., Kai jis buvo parduotas paslaptingam nepažįstamam asmeniui. Tolesnis jo likimas taip pat nežinomas.
Ryški vieta tarp Johno Dee „stebuklingų kristalų“buvo iš toli Meksikos ispanų parsivežtas veidrodis iš poliruoto obsidiano (vulkaninio stiklo). Matyt, tai buvo tikra relikvija, kurią actekai kadaise panaudojo tam pačiam dalykui, kaip ir Jonas Dee - būrimui. Šią versiją palaiko, pavyzdžiui, toks kurioziškas faktas: viską matančios ir viską žinančios Tezcatlipoca - ugnikalnių ir obsidiano vulkaninės stiklinės dievo - vardas vertime reiškia „rūkantį veidrodį“.
Obsidiano actekų veidrodžio savybės buvo tokios neįprastos, kad pati Elžbieta atvyko į savo mokytojo namus susipažinti su šiuo stebuklingu instrumentu. Matyt, veidrodis buvo tikrai vertas dėmesio. Išliko to meto įrašai, pasakojantys, kad su šiuo veidrodžiu nesiskyręs Johnas Dee stebėjo jame įvykius, vykusius dideliais atstumais. Pavyzdžiui, kaip pavyduolių kurstomas šnipas sudegino jo „raganavimo“namą su unikalia senovinių rankraščių, retenybių kolekcija ir „veidrodinių vizijų“fotoaparatu.
Stoiškai ištvėręs mokslininko ir religinės brolijos nuostolius ir persekiojimus, Džonas Dee niekada neprarado susidomėjimo savo tyrimais ir visą gyvenimą tęsė eksperimentus su stebuklingais kristalais ir veidrodžiais. Retkarčiais, žvilgtelėjęs į paslaptingą jų gelmę, Dee kartais jose matydavo tai, ką galime tik numanyti.
Taigi, jis ypač prisiminė 1581 m. Gegužės 25 d. Apie jį buvo net trumpas dienoraščio įrašas: „Aš ilgai žiūrėjau į kristalą - ir pagaliau pamačiau“. Kas sukrėtė Johną Dee, mes nežinome. Bet gal jis rašė apie tai kitoje vietoje: „Aš to ieškojau daug metų, skirtinguose kraštuose, toli ir šalia; Skaičiau daug knygų ir išmokau daug kalbų, bendravau su skirtingais žmonėmis, sunkiai dirbau, kad pamatyčiau bent tikrojo žinių spindulį … Tai matydamas supratau, kad išminties negalima pasiekti žmogaus pastangomis, o tik Tavo valia (Viešpatie, Viešpatie)).
Nežemiškų civilizacijų kalba?
Praėjo pusantrų metų ir Džono Dee gyvenime įvyko įvykis, išskirtinis savo pasekmėmis: jis gavo dovaną iš nežemiškų būtybių. Tai įvyko 1582 m. Lapkričio mėn. Vakaro maldos metu saulėlydžio lango fone netikėtai jam pasirodė „spindesio apsupta antgamtiška būtybė“„visa savo didybe“- vaikas, kurį Jonas Dee vėliau pavadino angelu Urieliu - „šviesos dvasia“.
Tai, apie ką jie kalbėjo, liko paslaptimi, tačiau yra žinoma, kad „angelas“mokslininkui padovanojo stebuklingą krištolą, „kiaušinio dydžio, skaidrų ir žvilgantį visomis vaivorykštės spalvomis“. Kaip rašo pats Dee, arkangelas Mykolas, iškart pasirodęs žvilgsniu ugningu kardu, įsakė: „Eik ir paimk, bet tegul daugiau gyva siela jo neliečia“. Ką Dee padarė.
Deja, pačiam Dee ne visada pavyko pamatyti „angelo akmenį“. Todėl jis pradėjo kreiptis į padėjėjus, gebančius aiškiaregystei. Tie, žvilgčiodami į kristalą, pasakojo mokslininkui viską, ką matė jame. Dee kruopščiai užsirašė. Vienas iš šių padėjėjų Edwardas Kelly pasakojo, kaip viskas įvyko: "Uolos viduryje yra mažas, apvalus šviesos pliūpsnis, kuris atrodo kaip maždaug trisdešimt colių [76 cm] skersmens kamuolys." Kelly teigė, kad genialioje sferoje buvo galima stebėti kažkokias „dvasines būtybes“, kurios Dee suteikė labai įvairios informacijos.
Visą savo gyvenimą - daugiau nei ketvirtį amžiaus - Dee nesiskyrė su šia dovana. Ir tam buvo rimtų priežasčių. Sprendžiant iš mums atėjusios informacijos, šio magiško krištolo pagalba mokslininkas galėjo ne tik prasiskverbti į kitus pasaulius, bet ir pažvelgti į ateitį.
Pasak paties Johno Dee, iš protingų nežmoniškos prigimties būtybių - elfų mergaitės, vardu Madina, ir „angelų“, vardu Ave ir Raphael - jis taip pat išmoko paslaptingos kalbos. Tai įvyko po vienos dienos, kai „angelai“jam parodė krištole kažkokį stalą su raidėmis, skaičiais ir simboliais. Tai buvo labai keista abėcėlė, kurios įrašai vis dar kelia didžiausią tyrėjų susidomėjimą.
Juk šis nuostabiausias Johno Dee išradimas iš tikrųjų buvo pirmoji dirbtinė kalba, žinoma istorijoje (o gal pirmoji žinoma nežemiškų civilizacijų kalba?). Pats Dee tai pavadino Enochic - Enocho kalba, kuria kalbėjo angelai ir Edeno sodo gyventojai. Šiandienos mokslininkai mano, kad tai visiškai išsami sistema, turinti savo abėcėlę ir gramatiką, visiškai nepanaši į jokią kitą žmonių kalbą.
John Dee šia paslaptinga kalba atliktų įrašų fragmentai pateko į mus. Tyrinėtojus stebina tai, kad jose yra matematikos žinių, kurių lygis gerokai viršijo tuo metu buvusį lygį. Kontaktai su „angelais“truko keletą metų, ir visą tą laiką Johnas Dee iš jų gavo nuostabių žinių tam laikui.
Ryškiausias dalykas yra tai, kad šis stebuklingas akmuo neišnyko, kaip dažnai būna su legendinėmis relikvijomis. Keturis šimtmečius jis praėjo per skirtingų žmonių rankas ir dabar saugomas Britų muziejuje. Administracija neleidžia pašaliniams asmenims nei naudotis, nei tirti …
Vitalijus Pravdivcevas