Šis mirusiųjų miestas yra Šiaurės Osetijoje, paslėptas vienoje iš penkių kalnų grandinių, kurios kerta regioną. Tarp vietinių gyventojų yra daugybė mitų ir legendų, ir jie visi virsta tuo, kad niekas niekada negrįžo gyvas iš šių vietų. Vietiniai gyventojai ten niekada nevyksta, ši žemė taip pat netraukia turistų.
Tik jei eisite mirusiųjų miesto keliu, tada važiuoti siaurais keliais ir mažomis kalvomis užtruks 3 valandas. Visada ūkanotas oras dar labiau sulėtėja. Nuvykę ten pamatysite, kad visas miestas stovi ant kalvos ir susideda iš mažų baltų pastatų. Šie balti pastatai prisidėjo prie miesto vardo. Faktas yra tas, kad šie balti pastatai yra ne kas kita, kaip akmens kriptos, kuriose vietiniai palaidojo savo artimuosius. Dargavsas yra senovės osetinų kapinės. Seniausia kripta datuojama XVI a.
Šis regionas mažai domina turistus, tačiau archeologai čia daro neįprastus atradimus. Pavyzdžiui, buvo nustatyta, kad palaikai buvo palaidoti medinėmis formomis, panašiomis į valtis. Paslaptis lieka: kaip valtys atsidūrė tose vietose, kur nėra laivybai tinkamų upių. Vienas iš paaiškinimų yra tas, kad prieš eidama į dangų siela turi kirsti upę. Daugybė monetų buvo rasta netoli kriptų. Tai paaiškinama taip: kai tik osetinai palaidojo artimą žmogų, jie numetė monetą nuo kalno, o jei ji atsitrenkė į akmenį, tada velionio siela pasiekė dangų.
Kai kurios kriptos yra atskirai. Šiose kriptose buvo palaidoti žemės nusikaltėliai. Taigi, jei per epidemiją visa šeima mirė, tada toje pačioje kriptoje juos palaidojo kiti žmonės.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tam tikru mastu Dargavai gali būti priskiriami paslaptingiausioms planetos vietoms, nes aplink ją yra daugybė legendų ir paslapčių.
Dargavsas yra gana didelė gyvenvietė, tik ten nuolatinių gyventojų praktiškai nėra. Visa tai yra dėl kaiščio ledyno žlugimo, įvykusio 2002 m. Rugsėjo mėn. Jis sunaikino kelią, vedantį į kaimą, dėl ko Dargavsas liko visiškai be ryšio su išoriniu pasauliu. Dargavas taip pat žinomas dėl savo mūšio bokštų ir „Mirusiųjų miesto“.
Faktas yra tas, kad Dargavo nekropolis yra didžiausias visame Šiaurės Kaukaze, yra 95 antžeminės ir pusiau sumaltos kriptos. Taip pat labai dažnai jis lyginamas su faraonų slėniu Egipte. Ekspertai šio „Mirusiųjų miesto“sukūrimą dažnai sieja su siaubinga maro epidemija - būtent tada Osetijos gyventojų skaičius sumažėjo nuo dviejų šimtų tūkstančių iki šešiolikos tūkstančių žmonių. Tačiau tyrimai parodė, kad šis nekropolis jau veikė nuo IX iki XVIII a.
Tiesiai ant Wallagdono upės kranto yra Mamsurovo bokštas - jo aukštis siekia 16 metrų, tačiau, nepaisant to, kad viršutinė bokšto dalis buvo sunaikinta, jis vis tiek daro įspūdį savo dydžiu ir nepriekaištinga mūro kokybe. Arkinis įėjimas yra dviejų metrų aukštyje, o kilus pavojui, žmonės ten užlipo pritvirtintais mediniais laiptais, o paskui tempė juos už savęs ir užrakino įėjimą geležimi surištomis durimis. Mamsurovų bokštas yra ryškus osetinų akmens architektūros pavyzdys, be to, tik turtingiausios šeimos galėjo sau leisti tokių bokštų statybą.
Bokšto statybos pradžia siekia Alanijos erą. Tačiau Kaukazo osetinų bokšto stilius susiformavo Xvii - Xviii amžiais. Iš pradžių bokštai buvo statomi kaip gynybiniai, kariniai ir dažnai kaip gyvenamieji pastatai. Beje, be karinės reikšmės per įsibrovėlių reidus, Šiaurės Osetijos bokštai dažnai pasirodė kaip apsauga nuo kraujo keršto. Tokie protėvių bokštai buvo gerbiami kaip šventovės, nes jie buvo šventosios dvasios gyvenamoji vieta. Protėvių bokštai yra tvirtovė ir klano bei pavardės vientisumo ir trukmės garantas. Bokštų vaidmuo Osetijoje buvo toks svarbus, kad laikui bėgant jie netgi tapo garbinimo objektais.
Alikovo bokštas iškilęs virš „Mirusiųjų miesto“vos už kilometro nuo kaimo, ant Raminyrag kalno šlaito. Ši kaukė turėjo keturis balkonus. Šis bokštas kontroliavo privažiavimus prie Dargavs nuo Genaldono tarpeklio. Jis taip pat žinomas kaip Badtievo bokštas - jie jį užfiksavo vėliau. Bokštas buvo stipriai apgadintas 1923 m. Žemės drebėjimo.
Pačiame rytiniame kaimo pakraštyje yra gyvas Degoevų bokštas. Tai buvo kadaise gerai apgintas namas - tvirtovė. Viduje buvo židinys, virš kurio kabojo grandinė, drožinėta medinė kėdė vyresniam vyrui, žemi trijų kojų stalai maistui, iš medžio kamieno ištuštinta vandens vonia, medinės naminės lovos, suoliukas, mediniai ir fajansiniai dirbiniai pastatyti ant lentynų, o ant sienos pasididžiavo šaltas. ir šaunamieji ginklai.
Dargavuose šie architektūros paminklai taip pat egzistuoja įvairiu išsaugojimo laipsniu: Taroevų kompleksas, Sachmanovų pilis, Dzhibilovų bokštas, Sasievų gyvenamasis bokštas, taip pat daugelis kitų nežinomos kilmės paminklų.
Kaimo pavadinimo kilmė turi keletą paaiškinimų - Ossetas. Duargas („Vartų sargas ar tarpeklio gynėjas“), arba iš Osseto. Dargas („Ilgasis“) Faezas („kalvynas“. Vietovė, kurioje yra kaimas, buvo apgyvendinta senovėje, nuo bronzos amžiaus, čia buvo aptikta daugybė archeologinių paminklų, tarp jų ir I tūkstantmečio pabaigos Alanijos kapinės Dargavsas buvo vienas pagrindinių Tagauro kalnų visuomenės formavimosi centrai, remiantis istorinėmis ir genealoginėmis legendomis, čia gyveno „Tsarevich Taga“(Tagauras), giminių ir pavardžių protėvis, priklausęs aukštesnei Rytų Osetijos klasei. Daug kilmingų (Aldaro) pavardžių kilusios iš Dargavų: Ypač įtakingi buvo Kanukovai ir Mamsurovai,kuriam priklausė geriausi žemės sklypai šalia kaimo ir kurie turėjo teisę apsaugoti Dargavo tarpeklį. Kilmingiausios Dargavų šeimos įkūrė naujus aulus artimiausiuose tarpekliuose, pavyzdžiui, Kanukovai įkūrė Aukštutinio Kobano kaimą, kuris visame pasaulyje yra žinomas dėl savo bronzos amžiaus archeologinių paminklų, kurie suteikė pavadinimą senovės Koban kultūrai. Vėliau Tulatovai įkūrė Žemutinio Kobano kaimą. Kai kurių kaimo gyventojų perkėlimas į lygumą prasidėjo įkūrus Mozdoką 1763 m. 1830 m., Sukilimo Osetijoje metu, caro būriai, vadovaujami generolo Abchazovo, įsiveržė į Dargavus. Žuvo daug gyventojų, sunaikinti keli bokštai. Sukilimo lyderiai buvo ištremti į Sibirą. Šiuo metu praktiškai nėra nuolatinių gyventojų,kuris yra susijęs su Kolkos ledyno nusileidimu 2002 m. rugsėjį (dėl nusileidimo į kaimą vedantis kelias buvo sunaikintas, o Dargavas liko be ryšio su išoriniu pasauliu.
Chmiy baseinas, Sanibano Kauridono baseinas, baseinai šalia Tmenikau ir Dargavs kaimų yra bendro išilginio slėnio, esančio tarp šoninių ir uolėtų kalvų, dalys. Uolėtas kalvagūbris nusileidžia į slėnį su aukštomis stačiomis uolomis, kurios atrodo kaip mesos. Aukščiausia šios keteros vieta vadinama stalo kalnu. Uolinio kalvagūbrio uolienas vaizduoja juros periodo kalkakmeniai, o pats skersinis slėnis beveik visiškai padengtas senų milžiniškų ledynų suformuotais storais riedulių klodais.
Dargavo baseino plotas yra bevaisis, tik drėgnuose šiauriniuose šlaituose yra nedideli nykštukinio beržo tankumynai, tačiau gausu pašarinių žolių gyvuliams. Žemutinėje baseino dalyje auga sausumą mėgstantys augalai: randama įvairių erškėčių, kadagių, raugerškių. Pietiniuose ir vakariniuose Čijitykhokh kalno šlaituose ištisus metus ganosi avių pulkai iš Šiaurės Osetijos žemės ūkio instituto bandymų stoties.
Netoli Dargavs kaimo, Midagrabindon upės slėnyje, ant pietvakarių Chitjitykhokh kalno potvynio, yra istorinis ir archeologinis paminklas „Mirusiųjų miestas“, kurį vietos gyventojai nuo senų senovės vadino „Walmardty kuybyr“(„kapinių kalva“). XVI a.) Ir sumaltų (XIV - Xviii a.) Akmeninių kriptų, kurios tarnavo kaip šeimos kapai ir saugomos UNESCO.
Vietinis šios keteros pavadinimas yra Rabiniragas. Istorinį ir archeologinį kompleksą sudaro kelios dešimtys antžeminių ar pusiau požeminių akmenų kapinių. Kriptos savo forma primena bokštus ir išsiskiria dideliu tvirtumu, sumaniu sienų ir stogų klojimu. Kriptų piramidės ir kūgio formos stogai yra pagaminti iš šiferio šiferio laiptinių atbrailų pavidalu. Kapinės tarnavo kaip osetinų šeimos (protėvių) kapai. Laidojimo antžeminėse kriptose paprotys buvo siejamas su protėvių kultu. Velionis palaidotas apsirengęs su smulkiais namų apyvokos daiktais. Mirusysis buvo nešamas per skylę, suvyniotą į audinį arba į valties formos medinį denį chalatu ir su kai kuriais mažais daiktais (peiliais, kirviais, durklais, lazdomis, strėlėmis) ir dažniausiai padedamas ant medinių lentynų. Vėdinimui sienose buvo padarytos mažos skylės. Dėl išskirtinio vietinio klimato sausumo, gero vėdinimo ir šilumos lavonai buvo mumifikuoti ir gerai išsilaikę. Viduramžiais maro epidemijos metu užsikrėtę žmonės savo noru pasinėrė į šiuos akmeninius būstus.
Dargavuose buvo išsaugotos gynybinės struktūros, įskaitant kelių aukštų mūšio bokštus. Netoli kaimo yra Mamsurovų šeimos budėjimo bokštas (daugiau nei 16 metrų aukščio; aukščiausias Šiaurės Osetijoje. Nepaisant to, kad viršutinė bokšto dalis yra sunaikinta, jis daro įspūdį savo dydžiu ir nepriekaištinga mūro kokybe. Arkinis įėjimas yra 2 m aukštyje; kilus pavojui, žmonės pakilo ant pritvirtintų medinių laiptų, jie tempė juos už nugaros, užrakindami įėjimą geležinėmis durimis. Mamsurovo bokštas yra ryškus osetinų akmens architektūros pavyzdys, tokių bokštų statybą galėjo sau leisti tik turtingiausios šeimos.
Alikovo bokštas iškilęs virš „Mirusiųjų miesto“, kilometro atstumu nuo kaimo, Raminyrago kalno šlaite. Masigas turi keturis balkonus (mashikul. Šis bokštas kontroliavo privažiavimus prie Dargavų nuo Genaldono tarpeklio. Jis taip pat žinomas kaip Badtievų bokštas, kurie vėliau užgrobė bokštą. Bokštas buvo stipriai apgadintas dėl 1923 m. Žemės drebėjimo.
Rytiniame kaimo pakraštyje yra gyvas Degoevų bokštas, šalia kurio aptikti Degoevų mūšio bokšto griuvėsiai. Gyvasis Degoevų bokštas buvo gerai apgintas namas - tvirtovė, kurios viduje buvo: židinys, virš kurio kabojo grandinė, raižyta medinė kėdė vyresniam vyrui (histaras), žemi trijų kojų stalai maistui (fing), iš medžio kamieno ištuštinta vandens vonia, medinė lentynose buvo pastatytos naminės lovos, suoliukas, mediniai ir fajansiniai indai, ant sienos pasididžiavo šalti ginklai ir šaunamieji ginklai.
Dargavuose šie architektūros paminklai taip pat egzistuoja įvairiu laipsniu išsaugojimu: Taroevų kompleksas, Sachmanovų pilis (Galuanas), Džibilovų bokštas, Sasievų gyvenamasis bokštas, taip pat daugelis kitų nenustatytos pr. Paminklų, esančių tarpeklio aukštupyje, vis dar yra senovinių kaimų su akmens įtvirtinimais ir bokštais. osetinų protėviams.
Neįprastos architektūrinės formos vargingaisiais viduramžiais kėlė neįprasčiausias prielaidas apie nekropolio kūrėjus. Jie vadino mongolus, nogėjus, aborigenus - kobaniečius. Tačiau dabar laikoma nusistovėjusia, kad pirmieji statytojai buvo osėnų protėviai alanai. Archeologiniai radiniai patvirtina, kad jau nuo VI amžiaus šios vietos buvo tankiai apgyvendintos Alanso. Bet tai neišaiškino daugybės paslapčių. Stebina tai, kad dažnai žuvusieji būdavo įsodinami į mažus laivelius, ko nėra jokiuose kituose Kaukazo žmonėse, kartais šalia jo buvo padėtas irklas, nepaisant to, kad Osetijoje nėra laivybai tinkamų upių. Kriptos buvo naudojamos labai ilgai ir tapo paskutiniu prieglobsčiu ištisoms kalniečių kartoms.
Mirusiųjų miestas Šiaurės Osetijos kalnuose.
Šiaurės Osetija yra vieta, kuri nėra taip plačiai žinoma dėl savo legendų ir istorijos, kaip, pavyzdžiui, tas pats Egiptas, tačiau ne mažiau domina turistus. Be to, Alanijos ir Egipto kalnai, taip pat kitos labai seną istoriją turinčios šalys turi kažką bendro. Būtent - čia esantis nekropolis, kuris tuo pačiu kelia baimę čia tvyrančiai atmosferai ir norui sužinoti daugiau apie šią vietą. Ir paskutiniame mes jums padėsime.
Kuriant mirusiųjų miestą Šiaurės Osetijoje nėra nieko mistiško, apskritai, ne. Tai antžeminių kriptų kompleksas, įrengtas Alanijos kalnuose netoli Dargvas kaimo. Tai yra viena iš seniausių gyvenviečių šiose vietose, kuri buvo pradėta kurti dar bronzos amžiuje. Nuo tada žmonės praktiškai neišėjo iš slėnio. Atsirado kaimas, kuris vystėsi ir klestėjo, leido vietinėms šeimoms suorganizuoti gana sudėtingas ir turtingas mirusiųjų laidojimo vietas.
Nekropolio komplekse yra daugiau nei 90 įvairaus dydžio kriptų, kurios yra taisyklingos gretasienio formos konstrukcijos, siaurėjančios į viršų su stogais laiptuotų piramidžių pavidalu, su mažomis langų angomis. Kuo turtingesnė ir kilnesnė šeima, tuo didesnė kriptos dalis, o neturtingesnėse šeimose buvo mažos kriptos, dvišlaičiais stogais ar net iš akmens plokščių pagamintomis „dėžėmis“. Kai kurios kriptos buvo pastatytos iš akmens skiedinio pagalba, o kitos - iš tvirtų akmens plokščių.
Žinoma, čia buvo atliekami kasinėjimai, tačiau vertingų daiktų praktiškai nerasta - kriptos buvo uždarytos nuo laiko nukentėjusiomis medinėmis durimis, o plėšikų nesigėdija etiniai sumetimai ieškant aukso ir pan., Tačiau vis dėlto mokslininkams pavyko rasti labai įdomių dalykų - visų pirma laidojimo laivai, ištuštinti iš denių, kur buvo padėti kūnai. Nepaisant to, kad kaimyninės tautos tokių laidojimo formų nepraktikavo, kyla klausimas - kodėl valtys buvo pasirinktos kaip karstas?
Reikėtų pažymėti, kad tiek kriptos, tiek laidojimo tipai turi daug analogų tarp senovės tautų, net ir tų, kurie gyveno toli tiek laikinai, tiek teritoriškai. Taip pat čia buvo rasti paskutinę kelionę lydintys ginklai, papuošalai ir kiti daiktai.
Netoli mirusiųjų miesto yra du akmeniniai sargybos bokštai. Osetijos teritorijoje yra visa sargybinių sistema, pastatyta taip, kad bent du kiti būtų kiekvieno iš jų matymo lauke.
Kriptų artumas netrukdo Dargvas kaimo gyventojams ir ne tik jiems. Tame pačiame Egipte yra mirusiųjų miestas, viena iš seniausių planetos kapinių, kurioje jau seniai yra visas gyvenamasis rajonas, tačiau skirtas vargingiausiems gyventojų sluoksniams, tačiau tuo aktyviau gyvenimas verda. Taigi neturėtumėte bijoti nekropolių. Tačiau neverta trikdyti mirusiųjų ramybės, nekropolį paversti necrodisneilendu - manoma, kad tie, kurie įžeidžia tuos, kurie čia ilsisi, bus griežtai nubausti.
Tačiau jei dangiška bausmė jūsų negąsdina, galite visiškai laisvai eiti į kriptas (įėjimas yra mokamas, objektas yra valstybės saugomas, jis kruopščiai prižiūrimas, paminklas yra UNESCO pasaulio paveldo dalis), tačiau apskritai ten nėra nieko įdomaus - kaulai ir kaukolės, skudurai, pelėsis ir dulkės, ir net kvapas yra labai abejotinas malonumas tokiu kvapu. Taigi rekomenduojame apsiriboti išorine apžiūra. Žinote, reikia palikti mirusiuosius ramybėje, o ne patekti į jų buveines - kriptos yra duoklė mirusiesiems.
Maras
Daugelio norą patekti į kriptą gali atbaidyti tai, kad viduje palaidota daugybė šių vietų gyventojų, mirusių nuo maro, palaikai. Kai juoda mirtis ėjo per šias vietas, mirė tūkstančiai žmonių. O daugumai užsikrėtusiųjų buvo tik viena baisi išeitis - pasiimti šeimą, įskaitant jos jauniausius narius, ir eiti ten mirti į šeimos kriptą, neverčiant kaimynų teptis palaikais, o tai taip pat kėlė mirtiną pavojų. Todėl ne visi laidojimai buvo atliekami pagal apeigas - kriptų sienose žmonės mirė greta.
Tik praėjusio amžiaus 60-aisiais mirusiųjų miestas Šiaurės Osetijoje buvo pripažintas saugiu lankymu. Beje, tai yra viena iš priežasčių, paaiškinančių Dargvos gyventojų nenorą ateiti į nekropolį ar surengti turistams įdomių ekskursijų. Pirma, tai labai tolimų, bet vis dar protėvių atminimas. Antra, nors maras jau išnyko, tačiau čia gyvenančių žmonių atmintis galėjo išsaugoti jų tėvų ar senelių pasakotus atvejus, kai bandžiusius iš kriptų pavogti kai kurias vertybes užklupo liga, nuo kurios nebuvo išgelbėta …