Kieme buvo Renesanso pabaiga. Europiečiai, įsimylėję meną, mokslą, filosofiją, noriai tyrinėjo aplinkinį pasaulį, praturtindami žinių apie Visatą ir žmogų paradigmą. Santūrią viduramžių askezę pakeitė aktyvi, kūrybinga laisvos asmenybės veikla. Miestuose atsirado pirmieji nereliginiai mokslinės minties plėtros centrai.
Siekdamas apimti ir sužinoti visatos dėsnius, žingeidus žmogaus protas atrado perspektyvius kelius, išsprendė vis daugiau naujų Žemės planetos paslapčių. Tačiau tarp jų buvo niūri monstriška figūra iš chtoniško košmarų pasaulio - užmarštin nugrimzdusi paslaptis, padaras, kurio niekas negalėjo nei paaiškinti, nei atpažinti iki galo.
Jis buvo vadinamas „jūrų vienuoliu“. Piešiniai, kuriuose pavaizduota pusė žmogaus ir pusės žuvies, buvo platinami visame žemyne leidiniuose, skirtuose gamtininkams ir karūnuotoms galvoms, pradedant XIV a. Vokietis Konradas Megenbergas tai pateikė taip:
„Monachus marinus“. Jūrų vienuolis yra į žuvį panašus monstras su žmogaus kūnu. Jo galva panaši į tonzą ėmusio vienuolio galvą. Ši galva yra padengta svarstyklėmis, o virš ausų ji yra suvyniota į juodą apyrankę, susidedančią iš plaukų - lygiai taip pat, kaip ir tikro vienuolio. Šis monstras turi įprotį privilioti žmones į pajūrį.
Pirma, tai daro šuolius, vaizduojamomis linksmybėmis užfiksuodamas nepasisekusius keliautojus. Ir pamatęs, kad žmonės yra laimingi, apmąstydami jo žaidimą, jis pradeda su dar didesne aistra skubėti įvairiomis kryptimis. Bet kai žmogus prieina, jis jį suima, tempia į vandenį ir suvalgo. Jūrų vienuolio veidas nėra visai žmogus: jis turi žuvies nosį, o burna yra per arti nosies “.
Šiai dienai pasirodė neaiški informacija, kad 1520 m. Jūrų vienuolio alkoholio galva popiežiui Liūtui padovanojo vienas iš Norvegijos vyskupų.
Pirmuosius monstro aprašymus, artimus moksliniams, 1553 m. Pateikė prancūzų ichtiologas ir gamtininkas Pierre'as Belonas. Po jo 1554 m. Mokslininko kolega prancūzas Guillaume'as Rondeletas kalbėjo apie jūrų vienuolį. 1558 m. Keistas ir neįprastas padaras buvo įtrauktas į gamtos istorijos enciklopediją „Historiae Animalium“, kurią sudarė šveicarų profesorius Konradas Gesneris. Šie reti leidimai vis dar saugomi bibliotekos fonduose, o pastaruoju metu jie netgi buvo suskaitmeninti viešai peržiūrėti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taigi, pasakojimas pasakoja, kad kažkur tarp 1545 ir 1550 metų Eresundo sąsiauryje (šiuolaikinės Danijos ir Švedijos teritorija) buvo sugautas gyvas jūros vienuolis. Faktinės tokio neįprasto laimikio aplinkybės nebuvo tinkamai dokumentuotos, tačiau žinoma, kad radinys buvo nedelsiant išsiųstas į Kopenhagą, Danijos karaliui. Tyrimo metu nustatyta, kad individo ilgis buvo beveik pusantro metro. Kūno viduryje buvo šlepetės formos pelekai ar rankos. Vietoj kojų pabaisa turėjo žuvies uodegą. Pilvo pusėje buvo tamsi galva, kurios pagrindinė „atrakcija“buvo burna.
Smalsumas buvo pilies rūsyje, tačiau, atsidūręs už įprastos buveinės ribų, padaras greitai mirė. Nepaisant to, mums jau žinomas Konradas Gesneris sugebėjo padaryti jūrų pabaisos eskizus. Tada ši neįprasta būtybė daugelį amžių buvo laikoma mitu. Tik kartais buvo bandoma jį atpažinti.
Pavyzdžiui, 1855 m. Garsus jūrų biologas iš Danijos Iapet Steenstrup skaitė paskaitą, kurioje pasiūlė, kad jūrų vienuolis yra ne kas kita, kaip didžiulis kalmaras Archeteuthis Dux. Nenuostabu, atsižvelgiant į tai, kad danas specializavosi galvakojiuose. Visų pirma jis pažymėjo, kad jūros vienuolio kūnas atrodė kaip kalmaras: juoda galva, raudonos ir juodos dėmės visame kūne. Steenstrupas manė, kad jo pirmtakai klydo, nes padaro kūnas negalėjo turėti svarstyklių, nes sepijos jo neturi.
Po šios ankstyvosios teorijos buvo pateiktos dar kelios versijos. Pavyzdžiui, kriptozoologas Bernardas Heulmansas mano, kad tai yra valsas. Kitas populiarus įsitikinimas, kad jūrų vienuolis yra milžiniškas stintas arba pilkasis banginis.
Galiausiai škotų mokslininkas - ekologas ir jūrų biologas Charlesas Paxtonas iš Sent Anderso universiteto aptiko pabaisos aprašymą. 2005 m. Jis su kolega paskelbė tyrimą, kuriame išsamiai aprašyta jūrų vienuolio kilmė ir išdrįsta pristatyti savo požiūrį pasaulio mokslo bendruomenei. "Per pastaruosius 20 ir daugiau metų turėjau keistą pomėgį - užsiėmiau kompleksiniu mokslu apie jūrų pabaisų tyrinėjimą", - sako mokslininkas. - Aš didelis vaikas ir visada maniau, kad tai buvo įdomu.
Jūrų vienuolis pavergė savo vaizduotę, nes duomenys, gauti iš tautosakos ir 16–19 amžių mokslo darbų, nenorėjo tilpti į esamą paradigmą. Paxtonui atrodė, kad bandant klasifikuoti šią būtybę neatsižvelgta į kai ką labai svarbaus. Pirma, mokslininkas manė, kad stebėjimai vyko konkrečioje vietovėje, tai yra mažai tikėtina, kad jie buvo atsitiktiniai. Antra, jis prisiminė, kad prie Didžiosios Britanijos krantų gyvena speciali Šiaurės Atlanto žuvų rūšis bendru pavadinimu „anglerfish“.
Tada Paxtonas pasiūlė, kad jūrų vienuolis galėtų būti angelų ryklys (Squatina), kuris tinka daugeliui parametrų - buveinei, spalvai, ilgiui, pečių juostai ir dubens kaulams.
"Jei uždėsite man ginklą ir įsakysiu nedelsiant atsakyti, kas yra jūrų vienuolis, aš iškart pasakysiu, kad tai angelų ryklys", - juokauja Paxtonas. „Tačiau, - patikslina jis, - mes negalime atsukti laiko atgal ir tiksliai to sužinoti, todėl mano atsakymo šimtu procentų negalima laikyti teisingu“.
Paxtonas įsitikinęs, kad vandenyne vis dar gyvena mokslui nežinomi gyvūnai. To įrodymas yra greitis, kuriuo mokslininkai atranda naujas rūšis.
Be to, mokslininkas susidomėjo dar viena būtybe, kuri minima daugelyje senovės darbų ir vadinama „jūros vyskupu“. Galbūt, jo manymu, kalbame apie tą patį padarą.
Nepaisant pateiktų hipotezių, škotų tyrinėtojas vis dar mano, kad jūrų vienuolio paslaptis nėra tokia paprasta, kaip gali atrodyti iš pirmo žvilgsnio. XVI amžiaus mokslininkai ir karališkosios šeimos nariai iš tikrųjų laikė, kad jūrų pabaisa yra hibridas, chimera, pusiau žmogus.
Paxtonas pasiūlė, kad laikui bėgant dvi visiškai skirtingos būtybės galėtų virsti viena legenda. Viena jų - žuvys, kurios kartkartėmis įkliuvo į tinklus ir išgąsdino vietinius žvejus. O kitas yra kažkoks primatas; galbūt net tikras žmogus, kažkoks grėsmingas žmones valgantis vienuolis, kuris tuo metu gyveno pajūryje.
Elena Muravyova už neveroyatno.info