Prieš kelerius metus Maskvos srities gyventojus jaudino nerimą kelianti žinia apie gaisrus netoli Šaturos: degė durpynai, specialios brigados negalėjo susidoroti su gaisru, buvo svarstomas vietos gyventojų evakavimo klausimas … Tačiau šios vietos visada buvo keistos ir draudžiamos. Senoliai juos vadina nešvariais.
Didžiulės juodos gyvatės
Kažkur dykumoje, netoli Pustosh kaimo, esančio pasienyje su Vladimiro regionu, tariamai yra senovės pagonių Šušmoro šventykla. Pasak kraštotyrininko Viktoro Kazakovo, jis buvo pastatytas apie 2000 m. e. ežero žmonių gentis, garbinusi gyvatės dievą Uru. Taigi pavadinimas Šaturas („šatas“reiškia - maža kalva, „ur“- gyvatės karalius). Greičiausiai Shushmore'as buvo susijęs su žmonių aukojimu.
1885 m. Keli kelininkai dingo be žinios rajone. Po dvejų metų tose pačiose vietose dingo visas prekinis vagonų traukinys. Šiais laikais ten ir toliau dingsta žmonės - ir lankytojai, ir vietiniai gyventojai. Jie eina į mišką ir niekada negrįžta.
Jie sako, kad kartais tariamo miško trakto srityje matomos didžiulės juodos gyvatės - ar jie nesaugo šventovės?
Kai kurie žmonės, vis dėlto išėję iš miško, sako pasiklydę, nepaaiškinamai pasiklydę. Gal šventykla pritraukia potencialias aukas?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kuklus senis
Tačiau būna ir atvirkščiai. Štai ką sako mokslininkų asociacijos „Cosmopoisk“vadovas Vadimas Černobrovas: - Ši vieta yra kurčia ir visiškai netyrinėta. Žinoma, negalima aklai patikėti visais liudijimais, tačiau vieno vasaros gyventojo pasakota istorija man atrodo patikima. Ji su sūnumi nuėjo grybauti ir pasiklydo. Ir kai jie jau labai norėjo patys išeiti iš miško, mano tėvas pamatė keistą gauruotą senuką, labai liekną ir neįprastai vikrų. Kaip sakė šis vyras, kažkodėl jis ir jo sūnus labai norėjo jį pasivyti, tačiau jiems nepavyko. Bet jie paliko mišką netoli savo vasarnamio. Ir kai tik tai įvyko, senis dingo.
Dingo ežeras
Ne mažiau nuostabios legendos apie Šaturos ežerus (arba pelkes). Jie pasakoja. kad kažkada netoli Šaturos buvo nedidelis ežeras. Jie jį vadino kitaip - vieni Goryun-Voditsa, kiti Liūdesio ežeras, kiti Dugno. Net senovėje jie sakė, kad ten įvyko visokių stebuklų. Tarsi mediniai daiktai tame ežere skęstų, o ne plauktų, o vanduo iš ten pats gali virti puode. Tame ežere nebuvo gyvų būtybių. Bet ten gyveno undinės. Jie paviliojo vienišus keliautojus žiburiais. Jie nuėjo į šviesą ir atsidūrė ežero pakrantėje. Undinėlės atitraukė akis ir priviliojo jas iki dugno.
Ir tada pikti išdaigininkai sugalvojo linksmybių - pavertė ežero vandenį sidabru ir pažadėjo gausiai padovanoti savo aukas. Buvo rastas tik vienas tramvajus, riedantis žingsnis ir patyręs išmanančio žmogaus patarimą jis įmetė maišą su drebulės kryžiumi į vandenį, o po to undinės dingo, o pats ežeras kažkur per naktį dingo.
Ivano Rūsčiojo pusbrolis
Taip pat į rytus nuo Šaturos, Karasevo ežerų srityje. Ilgai ir puikiai, yra paslaptinga vieta, vadinama Vorui miesteliu, kur legendinis plėšikas atamanas Kudeyaras kadaise slėpė savo lobius.
Miestą pastatė senovės burtininkai iš genties, gyvenusios šiose vietose dar prieš pasirodant Vyatichi. Galbūt gentis, kuriai priklausė Šušmoras. Iš tiesų tokių konstrukcijų statybai paprastai pasirenkamos specialios „galios vietos“su atitinkama energija.
Neišmanytieji negali patekti į užburtą zoną, nes ją nuolat gaubia rūkas. Vasarą jį supa pelkės, o žiemą vaikšto aršios pūgos. Tačiau Kudeyaras rado kelią ten, gavęs magiškų žinių iš savo krikšto mamos - Volokolamsko raganos.
Pasak gandų, atamanas buvo paties Ivano Rūsčiojo pusbrolis. Didysis Maskvos kunigaikštis Vasilijus III dvidešimt metų gyveno su savo pirmąja žmona Saliamonija, tačiau jie neturėjo vaikų. Dvidešimt pirmaisiais metais princas išsiuntė žmoną į vienuolyną, o jis pats vedė Eleną Glinskaya. Saliamonija į vienuolyną pateko jau „būdama“ir netrukus pagimdė berniuką. Sužinojęs apie tai, princas pas ją pasiuntė pasiuntinius, tačiau, raganos patarimu, buvusi didžioji kunigaikštienė pranešė, kad jos sūnus yra. vardu Grigalius, mirė. Tiesą sakant, tariamai buvo palaidota raganos pakerėta medinė lėlė. Mažąją Grišą ta ragana slapta pakėlė miško trobelėje netoli Volokolamsko.
Kur yra mano vagių miestas?
Grigorijus užaugo ir pradėjo plėšytis, pasivadinęs Kudeyar („kud“reiškia žiaurias represijas, „yar“- stačiu krantu, skardžiu). Buvo sakoma, kad tėvas ir karališkasis brolis žinojo apie savo slaptą giminaitį ir netgi jį matė. Kelis kartus caras Ivanas Vasiljevičius tariamai sustabdė Kudeyaro persekiojimą: kai tik jo žmonės išeidavo į plėšikų pėdas, jis liepė pasukti arklius. Gal jam buvo gaila savo brolio, savo kraujo, o gal jis negalėjo apsieiti be burtų.
Vienaip ar kitaip Kudeyaras sugebėjo prasiskverbti į užburtą Vorui miestelį. Jis ten atvežė savo gaują, paslėpė pavogtus lobius, vaikščiojo ir linksminosi su bendražygiais, laukė pavojaus ir tada vėl išėjo į plėšiko kelią.
Sklando prieštaringi gandai apie garsaus plėšiko likimą. Kai kurie sako, kad prieš mirtį jis atgailavo už savo nuodėmes ir davė vienuolinius įžadus. Kiti - kad senatvėje jis pamiršo, kur paslėpė savo lobius, ir iki mirties klajojo po Rusiją klaidžiojančio žmogaus drabužiais ieškodamas savo palaidotų lobių.
Jie sako, kad iki šios dienos Šaturos pelkėse jie sutinka skuduruose esantį senį, kuris į visus sutiktus kreipiasi žodžiais: "Pasakyk man, mielas žmogau, kur yra mano vagių miestas?"
Šaturoje buvo ir kitų Kudeyar lobių ieškotojų. Bet, matyt, magija čia veikia - kartą tose vietose, kur, pasak legendų, turėtų būti Vorui miestas, daugelis jų suklysta ir paprastai ima elgtis keistai. be sąmonės klaidžioja trijų ežerų pakrantėmis.
Margarita Troitsyna. Žurnalas „XX amžiaus paslaptys“Nr. 19, 2010