Amerikiečių gydytojas Harry Wrightas (1898–1958) keletą metų tyrinėjo „primityviosios medicinos“pagrindus, kuriuos gydikai naudojo Afrikoje ir Pietų Amerikoje.
Savo knygoje „Raganystės liudytojai“jis aprašė daugybę dalykų, keistų vakarų pasauliečiams. Vienas iš knygos skyrių buvo skirtas mirusiojo atgaivinimo ritualui, kurio liudininku tapo Wrightas.
„„ Mirusiųjų prikėlimo “apeigos yra bene mistiškiausia ir nežinomiausia iš ritualų, kuriuos taiko vudu kunigai. Padedant nemažam kiekiui dešimties frankų popieriaus, pavyko įtikinti vietinį medicinos atstovą Ngambą parodyti man vieną iš „prisikėlimo iš numirusių“ceremonijų.
Priėjome prie tarpeklio, į kurį vedė kelias, veikiau kaip takas. Sukdamas šlaitu jis užkopė stačiu slėniu. Pasikėlimo pabaigoje buvo nedidelis kliringas. Ngambe perspėjo mane visiškai tylėti. Nežinau, ko jis norėjo - ar paslėpti mano buvimą, ar priversti pajusti, kaip jam buvo sunku surengti šį „slaptą“vizitą.
Iš „Ngambos“paaiškinimų buvo aišku, kad dalyvaujame žmogaus „prisikėlimo iš numirusių“ceremonijoje, kurią užpuolė dvasia, kurią pasiuntė vaistininkas iš kaimyninio kaimo. Fetišo nelaimingo kaimo kunigai susirinko sunaikinti ar neutralizuoti dvasios, nužudžiusios savo globotinį, galios.
Mes prieglobstį atradome krūmuose apie penkiasdešimt pėdų nuo proskynos, kur susirinko vietinių gyventojų grupė. Man buvo aišku, kad Ngambe, norėdamas „sutvarkyti“mano buvimą, pasidalijo iš manęs gautais pinigais su ceremonijos dalyviais.
Vyras gulėjo ant žemės, nerodydamas jokių gyvybės ženklų. Pastebėjau, kad viena ausis pusiau nupjauta, bet tai buvo sena žaizda. Daugiau smurto pėdsakų nebuvo matyti. Aplinkui stovėjo grupė negrų, vieni visiškai nuogi, kiti vilkėjo ilgus, atvirus marškinius. Tarp jų buvo keletas kunigų, kuriuos buvo galima atskirti pagal plaukų kuokštą ant nusiskuto galvos. Pasigirdo tolygus balsų triukšmas: vyko pasirengimas ceremonijai.
Viskas buvo atsakingas senas vyras su senu išblukusiu armijos švarku, kuris laisvai kabojo ant kelių. Jis šaukė kitiems, mojuodamas rankomis. Ant riešo jis nešiojo dramblio kaulo spalvos apyrankę. Senis akivaizdžiai buvo vyriausiasis fetišo kunigas, ir šiandien jis turėjo išvaryti piktąsias dvasias.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Staiga keli žmonės greitais žingsniais priėjo prie negyvo kūno, kuris buvo pasklidęs ant žemės, jį pakėlė, nunešė į kirtimo centrą ir labai atsainiai nuleido ant žemės. Galima manyti, kad asmuo buvo miręs arba labai arti mirties. Du vyrai pradėjo mušti būgnus, pagamintus iš tuščiavidurių medžių kamienų viduje.
Būgnininkai buvo jauni vaikinai, kurie akivaizdžiai nepriklausė šventyklos tarnautojų skaičiui. Jų raumenys, tarsi įtempti mazgai, šmėžavo po tamsiai blizgančia oda, veidai buvo nejudantys. Ritmingi rankų judesiai sukėlė pusiau hipnotinį įspūdį.
„Voodoo“burtininkai festivalyje Benine (Vakarų Afrika)
Vyriausiasis kunigas, kurio drabužius sudarė tik raudona striukė ir karoliukai, ėmė ritmingai šokti aplink ant žemės išsiplėtusį kūną, kažką žemai monotonišku balsu murmėdamas. Jo chalatas šokant komiškai plevėsavo, atsivėręs juodą, blizgantį užpakalį, kai jis siūbavo iš vienos pusės į kitą būgnų ritmu.
Aš pasilenkiau ir pasakiau Ngambai:
- Aš baltas daktaras. Norėčiau apžiūrėti asmenį ir įsitikinti, kad jis tikrai miręs. Ar galite tai sutvarkyti?
Ngamba ryžtingai atsisakė, bet galiausiai atsikėlė ir ėjo pirmyn. Vyko trumpos derybos: senasis kunigas nutraukė šokį, kažką aštriai pasakė, kiti pritardami linktelėjo. Pagaliau Ngamba grįžo.
- Ar jūs tikrai gydytoja? - jis paklausė.
Patvirtinau nusprendęs nesigilinti į savo, kaip odontologo, profesijos ir kitų medicinos praktikos sričių skirtumus. Ngamba nurodė sekti paskui jį.
- Neliesk! - įsakmiai įsakė jis.
Aš pritariamai linktelėjau ir atsiklaupiau šalia linkusio kūno. Šokis sustojo ir žiūrovai susirinko aplink, smalsiai stebėdami mane. Ant žemės gulėjo sveikas jaunas berniukas, virš šešių pėdų aukščio, plačia krūtine ir stipriomis rankomis.
Aš atsisėdau taip, kad kuo labiau jį užgožčiau savo kūnu, ir greitu judesiu pakėliau jo vokus, kad patikrintų vyzdžio atsaką pagal Argyle-Robinson. Jokios reakcijos nebuvo. Taip pat bandžiau pajusti pulsą. Jo nebuvo. Taip pat nebuvo širdies plakimo požymių.
Staiga iš paskos pasigirdo triukšmas, tarsi visi vieningai atsiduso. Pasukau į Ngambą. Jo akys žvilgėjo iš pykčio, o veidą sutraukė siaubas.
- Jis mirs! - tarė jis man prancūziškai. - Palietei jį. Visi tai matė. Jis mirs.
- Jis jau miręs, Ngambe, - pasakiau atsikeldama. - Tai nusikaltimas. Turiu informuoti Prancūzijos policiją.
Ngambe vis dar purto galvą, kai senasis kunigas staiga atnaujino šokį aplink kūną. Stovėjau per atstumą, nežinodamas, ką daryti. Padėtis nebuvo maloni. Nors nejaučiau didelės baimės, žinodamas, kad Prancūzijos policijos baimė mane apsaugos nuo bet kokio smurto, daug ko nesupratau apie šių žmonių veiksmus, ir jie lengvai gali pasirodyti pavojingi.
Prisiminiau pasakojimą apie belgų policininką, kuris buvo nužudytas, suskaidytas į kelis šimtus dalių ir fetišuotas, nes trukdė genčių garbei jo fetišui.
Mus supo trisdešimties žmonių grupė. Tyliais balsais jie dainavo ritmingą dainą. Tai buvo kryžiavimas tarp kaukimo ir ūžimo. Jie dainavo greičiau ir garsiau. Atrodė, kad mirusieji išgirs šiuos garsus. Įsivaizduokite mano nuostabą, kai būtent tai įvyko!
Miręs vyras staiga perbraukė ranka ant krūtinės ir bandė pasisukti. Aplinkinių žmonių riksmai susiliejo į nuolatinį riksmą. Būgnai ėmė plakti dar smarkiau. Galiausiai vyras apsisuko, pakišo kojas po savimi ir lėtai nusileido keturiomis. Jo akys, kurios prieš kelias minutes nereagavo į šviesą, dabar buvo plačiai atmerktos ir žiūrėjo į mus …
Ngambe, sunerimęs dėl mano buvimo tokiu momentu, bandė mane atitraukti nuo šokėjų rato. Tada paklausiau, ar šis žmogus tikrai miręs.
Ngamba gūžtelėjo kauliniais pečiais ir atsakė:
- Žmogus nemiršta. Dvasia jį nužudo. Jei dvasia nebenori jo mirties, ji gyvena.
Jis kalbėjo savo košmarišką kiswahili mišinį su portugalų, prancūzų ir anglų kalbomis. Jo žodžių prasmė virto tuo, kad asmuo, kuriam ką tik buvo atliktas ritualas, buvo nužudytas dvasios, kurią pasiuntė fetišo globėjas, kuris veikė savo priešo paskatintas.
Ši dvasia pateko į žmogaus kūną ir pirmiausia tapo jo ligos, o paskui mirties priežastimi.
Tačiau per trumpą laikotarpį po mirties vis tiek įmanoma grąžinti žmogaus sielą į kūną, jei pikta dvasia yra iš ten išvaryta.
Palietęs žmogų rankomis, aš beveik sugadinau visa tai …
Vėliau, kai pasakiau apie atvejį Prancūzijos administracijos pareigūnui, įsitikinau, kad aš ne vienintelis baltasis, dalyvavęs tokioje ceremonijoje. Gauti fetišo kunigo sutikimą nebuvo sunku, žinoma, už tinkamą kyšį. Nors voodoo kultas oficialiai draudžiamas, Prancūzijos policija nenori ginčytis su kunigais ir užmerkti akis prieš jų veiklą “.
Filadelfijos gyventojas, pagal profesiją odontologas ir JAV kelionių klubo narys Harry B. Wrightas nemažą gyvenimo dalį paskyrė primityviosios medicinos studijoms.
Pradėjęs savo klajones dar prieš prasidedant Antrajam pasauliniam karui, jis jas tęsė pokario metais. Jis turėjo galimybę aplankyti sunkiai pasiekiamus Žemės rutulio kampelius - atokias Afrikos vietoves, Amazonės laukinius laukus ir Okeanijos salas. Visur matė čiabuvių bendruomenių gyvenimo nuotraukas, kurios dar nebuvo paliestos „civilizacijos“. Savo pastebėjimus jis pateikė keliautojų užrašais.