Šumerai, kaip pamenate, turėjo daug dievų. Žinoma, ne tiek, kiek induistai, bet daug. Literatūrinę šios įvairovės priežastį jau išsiaiškinome, dabar pakalbėkime apie praktinę naudą. Kaip pamenate, dievas Ea, kaip geros valios gestas, davė žmonėms naudingų išradimų ir atskleidė jiems žemės ūkio ir gyvulininkystės paslaptis. Ir kad būtų tvarka, kaip ir valstybiniame ūkyje, už kiekvieną ekonomikos šaką buvo atsakingas atskiras dievas. Šumerai turėjo gana daug užsiėmimų, todėl kiekvienas turėjo savo dievą globėją, kuris saugojo savo pasekėjus ir suteikė jiems visokių nishtyaks, jei jie reguliariai meldėsi jam ir laiku pristatė dovanas.
Tačiau kad ir kaip visa tai būtų šaunu, dauguma šių dievų mums, palikuonims, atrodo labai neasmeniški dariniai. Teisėjas pats: ar paprastas ūkininkas turės laiko pagalvoti, kaip atrodo jo mylimas dievas? Galų gale reikia išpinti lovas, kol Dievas duos vandens ir nesiųs skėrių! Ir net jei šie dievai turėjo aprašą, laikui bėgant jis paprasčiausiai dingo arba planšetinis kompiuteris sunyko - ir tai yra tikra rykštė tyrėjui. Tai įvyko kitaip. Kaip atsimenate, civilizacijos vystymasis Mesopotamijoje vyko keliais etapais, ir kiekvienam iš jų buvo būdinga tai, kad viena ar kita gyvenvietė pakilo aukščiau kitų. Todėl dievybės iš dominuojančio panteono tiesiog varė savo kolegas iš kitų miestų ir jie pateko į užmaršties bedugnę. Buvo pastebėtas ir diametraliai priešingas vaizdas - tą patį dievą gyventojai taip gerbė, kad, kylant skirtingiems miestams, jis įgijo skirtingas hipostazes, kurių kiekviena buvo gerbiama skirtingai, o jų atliekamos funkcijos buvo labai skirtingos.
Todėl, žinoma, mes neanalizuosime visų dievų. Tik labiausiai pažymėti. Taigi, eikime:
EA (ENKI) - Aš jau pakankamai pasakiau apie jį. Išminties Dievas, požemio ir požeminio vandens valdovas, viena iš pagrindinių Mesopotamijos dievų panteono figūrų. Tiesą sakant, jį galima laikyti žmogaus kūrėju, nes jis buvo iniciatorius, o pats padarė žmogų iš molio (žr. Antrąją dalį). Dėl šios priežasties jis su žmonėmis elgiasi tėviškai ir neperkrauna reikalų. Tačiau tuo atveju, jei vaikai palaidoja save, tai gali jiems duoti pūlingo (kaip Babelio bokšto atveju). Priklauso vyriausių dievų kartai. Kunigai jį labai gerbė, buvo mylimas Eridu mieste. Labai įdomu tai, kad kasinėjant jo šventyklas buvo rasta daug žuvų kaulų, kurių savininkai galbūt dalyvavo dieviškame rituale.
ANU - „dievų tėvas“(tiesą sakant, toli gražu ne taip), dangaus dievas, pagrindinė dangaus Esharru buveinės vieta. Ea ir Enlilo tėvas, Marduko senelis. Neršo vėjai, kuriuos jis davė valdyti anūkui. Skirtingai nei sūnus, jis nesiskyrė su ypatinga meile žmonėms ir, jei reikia, nedvejodamas šūdavo jų sielose, siųsdamas uraganą ar kokį nors monstrą. Visų valdovų prototipas, kažkas panašaus į Ra tarp egiptiečių.
ENLIL - Ea brolis, Anu sūnus, oro ir vaisingumo dievas. Tai buvo tas, kuris dangų atskyrė nuo žemės, ne be dievų Anšaro ir Kišaro pagalbos. Iš savo tėvo jis paveldėjo sudėtingą charakterį ir nemėgimą dvikojų, kuriuos ne kartą bandė sunaikinti, siųsdamas potvynius ir stichines nelaimes. Nepaisant viso to, Enlilas buvo mylimas ir gerbiamas (ypač Nippūro mieste), o vėlyvojo Šumerų karalystės laikotarpiu jis paprastai buvo paskelbtas aukščiausiu dievu. Stokholmo sindromas …
MARDUK yra Ea sūnus, dievų gelbėtojas ir pasaulio kūrėjas tarp babiloniečių. Jis buvo labiausiai, kad ir ubermenschas, su kuriuo dauguma dievų pagal savo galimybes ir nestovėjo šalia. Jis buvo nepaprastai gražus, stiprus ir protingas, mokėjo užgesinti ir uždegti žvaigždes vos spustelėjus pirštą, švelniai mirktelėdamas dviem poromis akių, prikeldamas mirusiuosius ir išgydydamas beviltiškai sergančius, sunaikindamas pabaisas ir krūvą kitų dalykų. Jis taip mėgo gyventojus, kad Babilonijos kunigai visus kitus dievus laikė tik Marduko įsikūnijimu. Ir jis turėjo daugiau vardų nei Nikolajaus II titulai (beje, vienas iš jo vardų yra Nibiru. Aptinkamas Gendiras Ren-TV).
INANNA yra pagrindinė moteriškoji dievybė tarp šumerų (!). Maisto, gausos, pergalės, teisingumo, šeimos gerovės ir nesantaikos deivė. Gana prieštaringas rinkinys, ar ne? Akivaizdu, kad šumerai jau žinojo apie moterų psichologijos paslaptis, todėl viską, kas nepasirinkta, jie įstūmė į vieną moterišką įvaizdį. Jos personažas taip pat nėra cukrus - ji yra labai klastinga, dažnai šėlsta, meluoja ir išduoda. Su juo siejama daugybė svarbiausių šumerų mitų. Pagerbtas Uruko mieste. Kad nenueitume toli nuo kasos, panagrinėkime deivę Ištar - Inannos atitikmenį tarp akadų ir asirų (!!), kurie buvo vėlesni už šumerus. Ištaro atliekamos funkcijos buvo panašios į Inannovų funkcijas, tačiau prie jų buvo pridėtos karo deivės, vaisingumo ir giminės pareigos. Toks platus interesų ratas paskatino Ištarą nuslopinti likusias Mesopotamijos dievybes,tai paskatino beprecedentį jos pakilimą ir atėjus asirams - ir apskritai jai tapus kone svarbiausia dievybe, tapusia karo dievo Ašūro žmona. Dėl tos pačios priežasties jame yra daugiausia hipostazių. Taigi, nepaisant to, kad Ishtaras buvo sukurtas, iš tikrųjų, remiantis Inanna, juos, mano nuomone, galima laikyti dviem visiškai skirtingomis dievybėmis. Pažymėtina, kad Inanna-Ishtar kultas reiškė įvairius seksualinius iškrypimus, tokius kaip savęs atskyrimas, kankinimas, sunkios sado-maso formos ir seksualinis išsivadavimas.galima laikyti dviem visiškai skirtingomis dievybėmis. Pažymėtina, kad Inannos-Ishtar kultas reiškė įvairius seksualinius iškrypimus, tokius kaip savęs atskyrimas, kankinimas, sunkios sado-maso formos ir seksualinis išsivadavimas.galima laikyti dviem visiškai skirtingomis dievybėmis. Pažymėtina, kad Inannos-Ishtar kultas reiškė įvairiausius seksualinius iškrypimus, tokius kaip savęs atskyrimas, kankinimas, sunkios sado-maso formos ir seksualinis išsivadavimas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
ADAD yra blogo oro dievas, griaustinio ir žaibo viršininkas. Nepaisant to, jis globojo ūkininkus ir galvijų augintojus, dėl kurių jis buvo pavaizduotas jaučio pavidalu.
ASHUR - karo dievas, medžiotojų globėjas. Skirtingai nuo daugybės dievybių, jis atsidūrė panteone daug vėliau, kai asirai pradėjo valdyti kamuolį, su kuriuo iš pradžių jis taip pat buvo paprasto genčių dievo pozicijoje. Tačiau tada jo verslas kilo į kalną ir jis užėmė dominuojančią nišą tarp asirų ir asirams tapo visatos valdovu. Ištaro vyras.
NERGALAS yra požemio valdovas, mirties, maro, sunaikinimo ir staiga vaisingumo dievas. Šiuo atžvilgiu maldos, nukreiptos jo link, buvo labai keistos - jos išvijo jį nuo galvijų ir neleido sėti maro, o tuo pačiu metu bandė išvilioti iš jo gerą derlių ir nukreipti jo pyktį priešams, kad jie visi ten kosėtų. Pagal vieną versiją, jis nėra visai chtoniška dievybė, varoma po žeme Marduko, bet visiškai normalus dievas, kalinamas ten ne savo noru.
SIN (NANNA) - Mėnulio dievas, Enlilo ir jo žmonos Ninlil sūnus. Kažkodėl jis yra labai senas ir barzdotas, jo barzda yra ilga, mėlyna ir gražiai plazdena, kai dievas savo valtimi keliauja per dangų. Amžinas piktųjų dvasių priešas, nes savo šviesa jis kišasi į jų niekšišką dizainą.
ŠAMASAS yra saulės dievas, visiškai priešingas nuodėmei. Staiga užėmė antrą vietą po Nuodėmės. Reikalas tas, kad dienos skaičiavimas šumerams prasidėjo vakare, taigi pirmiausia buvo Mėnulis, o paskui - tik Saulė. Tiek pat, kiek nuodėmė, dėvi ilgą baltą barzdą ir aukštą turbiną. Jis laikomas mėnulio dievo sūnumi, tačiau kai kuriuose mituose jis veikia kaip jo priešas. Po šumerų žlugimo jį pakeitė Utu - saulės ir teisėtvarkos dievas tarp akadų.
NINHURSAGAS (KI) - žemės deivė, dažnai garbinama kaip deivė motina. Viena iš senesnių dievybių, kai kuriose versijose Enki sutuoktinė. Apskritai šumeruose daugelis dievybių buvo laikomos deivėmis motinomis, tačiau Ninhursagas buvo pastebėtas reikšmingiau, nes ji figūravo viename iš mitų apie pasaulio sukūrimą. Įdomu tai, kad tie patys Anšaras ir Kišaras, ko gero, yra kiti Anu ir Ki vardai, todėl ištisa dievų karta šeimos medyje yra tiesiog išbraukta … bet kam tai rūpi, aš tavęs prašau.
GULA yra gydymo ir ligų deivė. Kuria ligas ir vaistus joms. Gana dažnas hobis.
NABU yra išminties dievas ir Rašto žinovų globėjas. Labiausiai tikėtina, kad būtent jis išrado rakto raštą.
ERESHKIGAL - požemio valdovas, kartais vadinamas Nergalo žmona. Amžina Inannos varžovė. Jos karalystė vadinama Irkalla. Greičiausiai tai buvo žiemos personifikacija (vėliau pasakysiu kodėl).
Be šių dievų, buvo ir chtoniškos dievybės. Jie neturi nieko bendro su chtoniškomis pabaisomis, tokiomis kaip Helas, Fenriras ir Jormungardas tarp skandinavų. Jie gavo „chtoniško“vardą už savo gyvenamąją vietą po žeme. Įdomu tai, kad iš pradžių labiausiai buvo gerbiami chtonų dievai, o tik paskui juos išstūmė dangaus gyventojai. Taigi tikėtina, kad senovės žmonės tikėjo, jog dievai gyvena po žeme, o ne virš žemės. Chtonų dievai atlieka beveik tas pačias funkcijas, kurios aprašytos aukščiau, todėl nėra jokio ypatingo susidomėjimo juos čia išvardyti. Norintys apie juos sužinoti kviečiami į Vikipediją ir bibliotekas.
Galiausiai aš jums pasakysiu apie įspūdingiausias šumerų mitologijos vietas. Apskritai toje vietoje šumerai turi gana menką atmintį, ir apie juos žinoma labai nedaug. Taigi apie dangiškąją Esharru buveinę beveik nieko nežinoma. Garsiausi rūmai yra Dulkugas, visų dievų gyvenamoji vieta, kažkur danguje į rytus nuo Babilono, nors apie jų puošybą beveik nėra ką pasakyti. Ten gyveno dievai, ir tiek. Apsu, pati elementari jėga, kurią nužudė Ea (žr. Pirmąją dalį), taip pat yra vandenynas, supantis žemę ir bandantis ją užlieti. Smalsu tai, kad Apsu buvo gėlų, o ne sūrių vandenų specialistė … Taip pat yra paslaptinga Arattos šalis, kurioje yra daug aukso, sidabro ir kitų vertingų grobių ir kurioje gyvena deivė Inanna. Savotiškas Šumerų Eldoradas. Taip pat yra Dilmuno miestas. Pagyvenkime tai išsamiau.
Matote, mano draugai, istorijoje yra labai rimta problema, kurią šumerai paliko savo palikuonims. Taigi jis vadinamas - „šumerų klausimu“. Faktas yra tas, kad šumerai Mesopotamijoje pasirodė ne taip seniai, ir tam buvo priežastis - Tigro ir Eufrato upių slėnį ilgai užliejo Persijos įlankos vandenys! Tai yra, šumerai buvo ne aborigenai, o mimokodilai, kuriems taip patiko Mesopotamija, kad jie ten išbuvo porą tūkstančių metų. Bet iš kur jie atsirado? Jie ėmėsi ne tik to, kaip kai kurie pykinantys klajokliai, bet ir kaip tikrai gerai apmokyti žmonės, kurie mokėjo naudotis tuo metu sudėtingomis technologijomis! Kaip kitaip paaiškinti šumerų drėkinimo kanalus, be kurių žemės ūkis Mesopotamijoje būtų visiškai neįmanomas dėl pakrančių sienų nestabilumo? Šumerų, kaip tautos, kilmės versijos,daug - žmonės iš Arabijos dykumos, Kaukazo kalnų vaikai …
Neaiškią užuominą į atsakymą į „šumerų klausimą“pateikia patys šumerai. Pačiame pasaulio sukūrimo mite pasirodo Dilmuno miestas - pasakiška vieta, kur nėra senatvės, visur gausa ir turtai, bet nėra gėlo vandens. Staiga paaiškėja, kad yra sala, kuri anksčiau buvo vadinama Dilmun. Ir jame galite rasti senovės gana didelės gyvenvietės liekanas! Ši sala vis dar egzistuoja, tik ji vadinama Bahreinu. Žmonės, turintys aštrų regėjimą ir turintys didinamuosius akinius, jį gali rasti žemėlapiuose - mažytė valstybė Persijos įlankoje prie Saudo Arabijos krantų (beje, labai turtinga). Bet upių ten nėra. Matyt, tai paskatino šumerų protėvių migraciją iš salos į žemyną. Na, iš kur jie atsirado šioje saloje - tai visai kita istorija …
Taigi, dabar tik dėmesio akimirka. Kadangi aš čia įsiveržiau su šiais šumerų dievais per staiga, greičiausiai dauguma vietinių gyventojų paprastai sumišę: kas yra šumeras? kas yra visi šie žmonės? kas gi Akkadui? hul taip sunku ahhh? Taigi, be abejo, nenukrypdamas nuo pagrindinės temos, galiu jums papasakoti apie šios civilizacijos istoriją ir jos raidos etapus. Problema ta, kad medžiagos pateikimas gali užtrukti ilgai (galbūt išeis net daugiau nei viena pasta). Be to, istorija yra labai prieštaringas dalykas, ir gali būti daugybė versijų to, kas vyksta Šumerio slėnyje prieš kelis tūkstančius metų, todėl vietos istorikai gali mane užpulti kaltinimais dėl pristatymo neįtikimumo. Ir apskritai, yazhtechnar, pasigailėk Kristaus vardan!..
Apskritai spręskite patys, balsuokite. Bet ne Grudininui (gee, politeka).
Todėl neatsisveikinu su jumis. Ramus dangus, gausus derlius ir Enki palaiminimai jums.