Religijos atsiradimą lėmė daugybė skirtingų veiksnių, kurių pagrindinis buvo žmogaus mirties baimė. Istoriškai atsitiko taip, kad įvairūs religiniai kultai vaidino labai svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime, nes būtent kunigai buvo pagrindiniai žinių apie juos supantį pasaulį saugotojai. Pavyzdžiui, tokį svarbų išradimą kaip kalendorius sugalvojo kunigai ir jis turėjo ne tik mistinę, bet ir grynai praktinę reikšmę, reikalingą žmonijos išlikimui - daugelio žmonių gyvenimas priklausė nuo teisingo sėjos ir derliaus nuėmimo laiko pasirinkimo.
Nuo pirmųjų valstybinių darinių sukūrimo visuomenės kūrimo pagrindu buvo priimti būtent religijos įstatymai, o kunigų kasta vaidino svarbų vaidmenį valdant žmonių masę. Laikui bėgant, bažnyčios institucijos ir valstybės aparatas sukūrė vieningą teisinių ir moralinių vertybių sistemą, kurios dėka žmonija atėjo į šiuolaikinę civilizaciją. Būtų klaida dvasininkų vaidmenį laikyti grynai neigiamu, o klerikalų klasės atstovus priskirti prie tamsuolių ir retrogradų. Įvairiais civilizacijos formavimosi etapais bažnyčia vaidino ir teigiamą, ir neigiamą vaidmenį, todėl jos veiksmų negalima įvertinti neatsižvelgiant į konkrečios epochos ypatumus.
Žmonių visuomenėje nuolat vyko tam tikrų religinių sampratų revizijos procesai. Plečiantis žmonijos žinioms, oficialūs dvasininkų atstovai buvo priversti atsisakyti daugybės dogmų ir prisitaikyti prie naujų realijų. Be to, bet kurioje religijoje nuolat kilo skilimai ir naujų tendencijų atsiradimas - tai lėmė tiek religinių žinių aiškinimas, tiek grynai „pasaulietiškos“problemos. Pavyzdžiui, jei liuteronizmo tikslas buvo peržiūrėti kai kurias katalikybės pozicijas, tai anglikonų bažnyčios atsiradimą lėmė Anglijos karaliaus Henriko noras valdyti šalį vienam, neatsigręžiant į Šventąjį Sostą. Nereikėtų manyti, kad tokie klausimai liečia tik krikščionybę. Tame pačiame islame ar judaizme visada buvo skirtingos tendencijos,stačiatikių krypčių šalininkų paskelbta erezija, su kuria vyko įvairios kovos.
Individualios laisvės principus ir mąstymo būdą, kuriais grindžiama mūsų šiuolaikinė visuomenė, daugiau nei prieš 300 metų išdėstė Europos humanistiniai filosofai. Jie ne tik suteikė didelį impulsą atskirti dvasinę ir pasaulietinę valdžią, bet ir lėmė laipsnišką religijos vaidmens mažėjimą kiekvieno žmogaus gyvenime. Religinių pažiūrų laisvė labai supaprastino žmonių gyvenimą, nors, kaip ir bet kuris reiškinys, turėjo teigiamų ir neigiamų pusių. Vienas iš šių neigiamų aspektų buvo religinių sektų atsiradimas.
Sektos vienokia ar kitokia forma egzistuoja nuo pat religijos atsiradimo pradžios. Visada buvo asmenų, kurie galvojo „ne taip, kaip visi“ir bandė pritraukti šalininkų į savo požiūrį. Be to, didžiąja dauguma atvejų tai buvo ne tiek santykių su aukštesnėmis jėgomis klausimai, kiek jų asmeninė nauda. Ir nors bažnyčia buvo aprūpinta valdžia, beveik prilygstančia valstybei, tokios organizacijos buvo slopinamos ir visais būdais išraunamos iki fizinio sunaikinimo. Laisvės principai pašalino iš sektų bet kokius apribojimus ir sustabdė visokius jų persekiojimus.
Nedelsiant reikia nustatyti pagrindinį skirtumą tarp sektos ir „oficialios“religijos ar kažkokio judėjimo joje. Skirtingi tikėjimai niekada neprieštarauja valdžios institucijoms, todėl „pasaulietiniai“įstatymai yra aukščiau bažnyčios įstatymų; tai yra, bet kuris parapijos kunigas negali reikalauti pakeisti valdžios ar tvirtinti, kad jo žodžiai yra pagrindinė tiesa. Tačiau sektose veikia visiško pavaldumo savo dvasiniam lyderiui, neginčijamo tikėjimo jo žodžiais ir visiško jam pasidavimo principas.
Būtent visiškas atsidavimas dvasiniam lyderiui pagal „sektos“sampratą sujungia tokias iš pažiūros skirtingas organizacijas kaip amišų retrogradinė bendruomenė, „įstrigusi“XVII a. Ir nenaudojanti jokios šiuolaikinės civilizacijos laimėjimo su teroristais iš „Aum Shinrikyo“, surengusio cheminę ataką. po žeme. Kas verčia žmones neginčijamai paklusti savo lyderiui? Yra nuomonė, kad visas sektas sudaro lengvai įkvėpti ar tiesiog neraštingi žmonės, kuriems sektoje gauta informacija yra beveik apreiškimas ir jie sutinka su viskuo, kad galėtų laikytis savo organizacijos doktrinos. Tačiau kaip paaiškinti faktą, kad tarp įvairių dvasinių, okultinių ar pseudomokslinių judėjimų narių, pavyzdžiui, scientologų, randama vis daugiau išsilavinusių ir protingų žmonių?
Daugelis sektų tyrinėtojų teigia, kad žmonių iš sektų, kurie iš tikrųjų atvyko pas juos savo noru, skaičius neviršija 20–30%. Kiti patenka į sektų įtaką arba į hipnozės ar šantažo formą. Tiesioginių įrodymų apie tai nėra, tačiau, žvelgiant į masinę sektos narių isteriją jų „dieviškųjų tarnybų“metu, neišvengiamai pagalvojama, kad normalus žmogus vargu ar yra pajėgus tokiems savo valia.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taip pat yra nuomonių, kad pasitelkus sektas ir panašias organizacijas yra išbandomi nauji žmonių valdymo metodai, kurių neįmanoma patikrinti naudojant įprastas priemones ir metodus - juk tokie eksperimentai su žmonėmis yra draudžiami daugelyje šalių. Šios nuomonės turi teisę egzistuoti, nes sektos informacija paprastai niekada neišeina, o religinės organizacijos chartija draudžia bet kokiems kontroliuojantiems valstybės organams kištis į jos veiklą.
Svarbus faktas yra tas, kad dauguma sektų atsirado JAV. Jehovos liudytojai, Septintosios dienos adventistai, scientologai, Harė Krišnanai - tai garsiausi jų atstovai. Be to, tokių organizacijų veikla JAV ne tik nėra smerkiama, bet netgi skatinama. Atsižvelgiant į lobistinį Amerikos valstybės pobūdį, išvadoje galima teigti - tai naudinga kai kuriems valdantiesiems elitams. Ar amerikiečiai planuoja naudoti sektas, kad įgyvendintų kokį nors naują savo projektą, kad padidintų savo įtaką? Tai visiškai įmanoma - juk išlaikyti savo lyderystę dabartinėmis sąlygomis, reikalingomis bet kokia kaina …