Apie Spiritisto Hume'o Pasirodymą Rusijoje - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Apie Spiritisto Hume'o Pasirodymą Rusijoje - Alternatyvus Vaizdas
Apie Spiritisto Hume'o Pasirodymą Rusijoje - Alternatyvus Vaizdas

Video: Apie Spiritisto Hume'o Pasirodymą Rusijoje - Alternatyvus Vaizdas

Video: Apie Spiritisto Hume'o Pasirodymą Rusijoje - Alternatyvus Vaizdas
Video: Rusija. Traukinys1. Vaizdas pro traukinio langa. Kaimai 2024, Gegužė
Anonim

Didžiosios rusų poetės Anos Fiodorovnos Tyutchevos (1829–1889) dukra buvo teisme 1853–1866 m.: pirmiausia kaip garbės tarnaitė, vadovaujama įpėdinės žmonos Marijos Aleksandrovnos, po to, kai Aleksandras II įžengė į sostą, po imperatoriene; nuo 1858 m. - guvernantė su vienintele Aleksandro dukra Marija ir jo jaunesniaisiais sūnumis Sergejumi ir Pauliumi.

Jos dienoraščiai (iš pradžių parašyti prancūzų kalba) pateikia išsamų imperijos teismo gyvenimo vaizdą. XIX amžiaus viduryje dvasingumo entuziazmas apėmė Europą, neaplenkdamas Rusijos.

Viena garsiausių terpių buvo laikoma škotų Hume'u (Daniel Dunglas Hume), kurio įgūdžiai buvo žongliruoti žarijomis iš degančio židinio, judėti daiktais per didelį atstumą ir levituoti - sklęsti ore. Hume'as buvo itin kuklus ir niekada nebuvo pagautas apgaulės, įgijo didžiausios visų laikų reputacijos reputaciją. Galų gale Hume'as galiausiai atsisakė viešo savo sugebėjimų demonstravimo. Jis buvo vedęs garsaus chemiko AM Butlerovo seserį. Mirė nuo tuberkuliozės; palaidotas Paryžiuje, tačiau palaidotas pagal stačiatikių tradiciją. Garsioji terpė ne kartą demonstravo savo puikius sugebėjimus Rusijos karališkam teismui. Įrašai apie A. F. Tyutcheva apie savo sesijas nėra skeptiškas ir ironiškas.

* * *

1857 m. Liepos 10 d

Stalo tekintojo Yumos atvykimas. Užsiėmimas dideliuose rūmuose, dalyvaujant dvylikai asmenų: imperatoriui, imperatorienei, imperatorienei motinai, didžiajam kunigaikščiui Konstantinui, Viurtembergo kronprincui, grafui Šuvalovui, grafui Adlerbergui, Aleksejui Tolstojui, Aleksejui Bobrinskiui, Aleksandrai Dolgorukai ir man.

Image
Image

Reklaminis vaizdo įrašas:

Visi buvome susėdę aplink apvalų stalą, rankas laikydami ant stalo; burtininkas sėdėjo tarp imperatorės ir didžiojo kunigaikščio Konstantino. Netrukus įvairiuose kambario kampuose pasigirdo kvepalų smūgiai. Prasidėjo klausimai, į kuriuos buvo atsakyta paspaudimais, atitinkančiais abėcėlės raides.

Tuo tarpu dvasios elgėsi vangiai, jos paskelbė, kad žmonių yra per daug, kad tai juos paralyžiuos ir kad mus su Aleksejumi Bobrinsky reikėtų išsiųsti. Vėliau jie įsimylėjo Bobrinskį, tačiau amžinai palaikė man pyktį.

Mus išvarė į kitą kambarį, iš kurio vis dėlto labai gerai girdėjome viską, kas vyksta.

Stalas pakilo iki pusės arkos aukščio virš grindų. Imperatorienė motina pajuto, kaip ranka palietė suknelės atlapus, sugriebė už rankos ir nusiėmė vestuvinį žiedą. Tada ši ranka sugriebė, papurtė ir sugniaužė visus susirinkusius, išskyrus imperatorienę, kurią ji sistemingai aplenkė. Iš suvereno rankų ji paėmė varpą, nešė oru ir atidavė Viurtembergo princui.

Visa tai sukėlė išgąsčio, baimės ir nuostabos šauksmus. Aš viską girdėjau iš kito kambario, ir mane užklupo melancholija. Neabejojau, kad čia patys žaismingai žaidžia velniai.

Turiu pasakyti, kad sesijos metu Hume'o vaizdas man padarė stipresnį įspūdį nei kas kitas. Įprastais laikais Hume'o veidas yra gana nereikšmingas: maži, moteriški, neapibrėžti bruožai, beveik kvailas žvilgsnis: niekas, kas pritraukia dėmesį, išskyrus didelį jaunatviškumą. Bet seanso metu, atrodo, kad iš jo sklinda kažkokia vidinė ugnis per mirtiną blyškumą, apimantį jo bruožus; jo akys yra plačiai atmerktos, fiksuotos viename taške ir spindi fosforo spindesiu, jo burna yra pusiau atvira, kaip žmogus, kuris kvėpuoja sunkiai, o plaukai, pasireiškiant dvasių apreiškimams, lėtai kyla iš išgąsčio ir atsistoja ant galvos, formuodami savotišką aureolę. siaubas. Tada šis mažas žmogus, švelnus ir nepastebimas, ant trikojo įgauna Pythia formą.

Jis sako, kad per sesijas labai kenčia. Žiūrėdamas į jį, visiškai nesusidaro įspūdis, kad jis yra šarlatanas ir kelia sau užduotį tave apgauti. Jis labai tylus, dažnai kalba apie Dievą ir religiją, o pataręs stalo „dvasioms“iš anglikonų išpažinties netgi perėjo prie katalikybės.

Faktai yra per daug akivaizdūs, kad juos būtų galima užginčyti, ir kadangi aš tikiu velniu, sakau, kad velnias nori užvaldyti patiklius žmones, sutvarkydamas jiems nematomą ir mistišką pasaulį, grubiai materializuotą, į kurį galima prasiskverbti neišvalius sielos., bet atliekant įvairiausias manipuliacijas, magnetinius skysčius ir melą …

Tuo tarpu Hume'ui ir jo dvasiai sekėsi taip sėkmingai, kad sekaną kitą dieną pakartojo didžiojo kunigaikščio Konstantino Strelnoje; be to, įvyko dar daug sesijų, kurias suverenas aistringai nunešė.

1857 m. Lapkričio 2 d

Ši savaitė antradienį buvo vakaras imperatorienėje Marijoje Aleksandrovnoje. Dalyvavo baronas Lievenas, Adlerbergo pora, princas Gorčakovas ir grafas Bobrinsky. Jie kalbėjo apie vaiduoklius, apie magnetizmą - tai visada mėgstama pokalbio tema dalyvaujant Bobrinskiui.

Hume'as grįžo su verpimo stalais ir daužančiomis dvasiomis. Bobrinsky dalyvavo viename iš savo užsiėmimų, kur Hume'as supažindino su bendryste su ką tik mirusiu Mongo-Stolypinu. Dvasia sugriebė Bobrinskį už dešinės kojos ir privertė jį apsisukti su kėde, ant kurios jis sėdėjo. Nepaprastai žaisminga dvasiai!

Norėčiau įsivaizduoti kitą pasaulį, šiek tiek rimtesnį nei mūsų, tačiau atrodo, kad tie, kurie „iš ten“grįžta, yra labai žaismingi. Visos šios rankos, einančios per tavo kojas ir kutenančios jas, visi šie tušti atsakymai į tuščius klausimus man atrodo nelabai verti dvasios, išlaisvintos iš kūno. Baisiausia, kad skeptiškiausio proto dėka tas, kuris dalyvavo sesijose, negali paneigti kažko iš tikrųjų antgamtiško, nes čia kvantavimas neįtrauktas. Nėra jokių pasiruošimų, jokių prietaisų - viskas matoma ir viskas atvira.

Hume'as laiko save visiškai nuošalyje. Jis pats yra toks paprastas, toks natūralus, galima sakyti, net šiek tiek kvailas žmogui, kuris visada yra bendrystėje su dvasiomis. Jis nieko nepaaiškina, nebando įtikinti; jis nurodo tik faktą, kurio įvykio jis nežino.

Jis nurodo jį į mirusiųjų sielas, o aš labiau linkiu į pradines sielas, į tas, kurias palaimintasis Augustinas vadina melo dvasiomis savo Dievo mieste - į tuščius, smalsius, apsukrius, tuščius, visada klystančius ir bandančius suvilioti su juo ir asmuo; gyvenantis žemiausiuose žemiškosios atmosferos sluoksniuose, oro dvasioms, apie kurias kalba apaštalas Paulius. Senovėje jie pasiduodavo dievais, viduramžiais jie reiškėsi būrėjais, o mūsų laikais jie virto beldžiančiomis dvasiomis ir nematomomis rankomis.

Image
Image

Manau, kad nuodėmė elgtis su jais, o tuo labiau yra beprotiška, nes jie nori atitraukti mus nuo Dievo; šiam tikslui jie vartoja religijos kalbą.

Nepaisant šio įsitikinimo, man labai sunku nepasiduoti smalsumui, kurį įkvepia tokio pobūdžio patirtys. Laimei, per Yumos sesiją su imperatoriene pačios dvasios paprašė būti pašalintos …

1857 m. Lapkričio 5 d

Vakare caras turėjo seansą su Hume. Imperatorė, nenorėdama dalyvauti, nuėjo pas motiną imperatorienę paskaityti grimo. Sesijoje dalyvavo Aleksandras Adlerbergas, Ivanas Tolstojus, adjutantas Gorčakovas bei grafai Vladimiras ir Aleksejus Bobrinskiai.

Imperatorius ir imperatorienė pasakojo man sesijos detales. Stalas staiga pakilo, apsisuko ir pasibeldė, mušdamas giesmės „Dieve, gelbėk carą“ritmą. Pasigirdo dvasios drebėjimas: tris kartus už taip, vieną kartą ne, penkis kartus už abėcėlės raides. Visi susirinkusieji, net skeptikai Gorčakovas ir Vladimiras Bobrinsky, pajuto paslaptingų rankų prisilietimą ir pamatė, kaip jie greitai perbėgo po staltiese.

Imperatorius sako matęs skaidrius ir šviečiančius rankos pirštus. Lievenas tvirtina, kad jų prisilietimas yra kryžius tarp materialių prisilietimų ir nedidelio elektros smūgio.

Tik caras ir Aleksejus Bobrinsky gavo apreikštų dvasių apreiškimą: kaip ir per pirmąjį Peterhofo seansą tariamai tai buvo imperatoriaus Nikolajaus dvasia ir mažosios didžiosios kunigaikštienės Linos dvasia (Aleksandra, 1840–1843 - red.). Abu jie atsakė į caro klausimus, baksnodamas rodydamas abėcėlės raides, kai imperatorius jas pažymėjo pieštuku ant priešais gulėjusio popieriaus.

… Savo ruožtu aš vis labiau įsitikinu, kad tai silpnos nuotaikos, oro dvasios, kurios siekia apgauti ir apgauti žmones, kurie nėra tikri. Netikėsiu, kad siela, kurią išgelbėjo Išganytojas, gali mirgėti lentelėmis ir žnaibyti žmones, kad įtikintų savo nemirtingumą.

Šį vakarą man nutiko labai keistas dalykas. Didžiosios kunigaikštienės kambaryje yra laikrodis su mechanizmu ir trys beždžionės, grojančios skirtingais instrumentais. Šis laikrodis gana tvirtai suvyniojamas dideliu raktu, o vos suvyniojus, beždžionės pradeda groti. Mes to nepradėjome kelias dienas.

Naktį pabundu iš didelio triukšmo; palaipsniui suprantu, kad tai kyla iš mechanizmo ratų ir kad visos beždžionės juda. Triukšmas buvo toks stiprus, kad pažadino kitoje patalpoje esančią didžiąją kunigaikštienę ir kamerą.

Yum vakare per seansą pasakė, kad dvasios ir toliau pasireikš naktį, ir tai yra pasireiškimo forma, verta tokių kvailų dvasių, kokios yra jo dvasios.

Lapkričio 6 d

Bobrinskis man pasakė, kad paskutinėje sesijoje jis labai bijojo, o suverenas man pasakė, kad jis šaukė ir baisiai išblyško kiekvienam dvasios prisilietimui.

Iš A. Tyutchevos knygos „Dviejų imperatorių teisme“. Išleido M. ir S. Sabashnikovai, Maskva, 1928 m

Rekomenduojama: