Šiame straipsnyje kalbėsime apie keistą prietaiso vaizdą, kuris atrodo kaip teleskopas ant vienos iš Indijos šventyklų sienų.
Senovės Indijos šventyklos yra tikrai nežinomybės saugykla, kurią sunku paaiškinti klasikinės istorijos požiūriu. Įvairūs vaizdai ant šventyklų sienų stebina tyrėjų ir entuziastų mintis. Neseniai parašėme straipsnį apie dviračio įvaizdį, ilgai prieš jo išradimą vienoje iš Indijos šventyklų. Šiandien mes jums pasakysime apie kitą radinį ant kitos šventyklos sienos.
Indijos pietvakariuose, Karnatakos valstijoje, yra Hoisalesvara šventykla, kuri buvo skirta dievui Šivai ir pastatyta 1120 m. Ant šios šventyklos sienų yra daugybė raižytų figūrų, pasakojančių skirtingas istorijas iš senovės Indijos istorijos. Ant vienos sienos įdomiai pavaizduotas dviejų karių grupių mūšis.
Kairėje atvaizdo pusėje yra vienas veikėjas, kuris rankose laiko kažkokį teleskopą, kad ištirtų priešo karius. Tačiau teleskopą tik 1608 metais išrado olandas Johnas Lippersgey'is.
Tiesą sakant - šis vaizdas pasakoja apie mūšį tarp devų ir asurų. Indų religijoje mergelės ir asuros buvo gėrio ir blogio, juoda ir balta, personifikacija. Paprastai mergelės buvo dieviškos būtybės, o asuros buvo vaizduojamos kaip demoniškos būtybės. Daugelyje religijų yra panašių susidūrimų, nors mergelės ir asuros yra įdomios, nes devų požiūriu asuros yra demoniškos būtybės, o mergelės yra dieviškos. Iš asurų pozicijos mergelės yra demoniškos būtybės, o asuros yra dieviškos. Tie. kiekviena grupė mano, kad jie yra dieviškosios būtybės.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Situaciją dar labiau painioja tai, kad zoroastrizmijoje yra panašių sąvokų, tik asuros vadinamos ašuromis, o būtent jos yra dieviškos, o mergelės - demoniškos.
Senovės Indijos tekstai mums praneša, kad Devas ir Asuras yra būtybės, atėjusios į Žemę iš išorės, t. buvo kai kurie ateiviai, turintys dieviškų galių ir neįtikėtinas technologijas.
Taigi, žiūrėdami į vaizdą šventykloje, galime pastebėti kai kurias iš šių netyrinėtų technologijų. Veikėjas su teleskopo išvaizda stebi priešo karius, o priešais jį yra tam tikra mašina, kuri asurų kryptimi išleidžia kriauklių krušą, primenančią šiuolaikines raketas.
Mahabharata ir Ramajana kalba apie nuostabius dievybių valdomus ginklus. Šie ginklai buvo apibūdinti kaip ugnies strėlių lietus, panašiai kaip šiuolaikinės raketų sistemos.
Nuostabu, kaip mažas atvaizdas senovės šventykloje gali sukurti tokią masę klausimų ir paslapčių, kurios kelia neįtikėtiniausias hipotezes.