Dar būdamas studentu Stanforde, prisijungiau prie nedidelės gydytojų ir psichologų grupės, lankančios humanistinės psichoterapijos pradininko Karlo Rogerso meistriškumo kursą. Buvau jaunas ir baisiai didžiavausi savo medicinos žiniomis, tuo, kad su manimi konsultavosi, o kolegos klausėsi mano nuomonės. Tada Rogerso požiūris į terapiją, kuris vadinamas besąlygišku priėmimu, man pasirodė vertas tik paniekos - tai atrodė kaip standartų žeminimas. Tuo pačiu metu buvo kalbama, kad jo terapijos sesijų rezultatai buvo beveik stebuklingi.
Rogersas turėjo giliai išvystytą intuiciją. Pasakodamas apie savo darbą su klientais, jis sustojo, kad tiksliai suformuluotų tai, ką nori mums perduoti. Ir tai buvo visiškai natūralu ir ekologiška. Šis bendravimo stilius radikaliai skyrėsi nuo autoritarinio, kurį buvau įpratęs kaip medicinos studentas ir dirbdamas ligoninėje. Ar įmanoma žmogui, kuris atrodo toks nesaugus, iš tikrųjų sugebėti ką nors padaryti ir būti kažko specialistu? Dėl to labai abejojau. Kiek tuo metu galėjau suprasti, besąlygiško priėmimo metodo esmė buvo ta, kad Rogersas sėdėjo ir tiesiog priėmė viską, ką klientas pasakė - nepriimdamas sprendimų, neaiškindamas. Man nebuvo aišku, kaip tokia iš principo galėtų turėti nors menkiausią naudą.
Sesijos pabaigoje Rogersas pasiūlė pademonstruoti, kaip veikia jo požiūris. Vienas iš gydytojų pasisiūlė veikti kaip klientas. Kėdės buvo pastatytos taip, kad abi sėdėtų viena priešais kitą. Prieš pradėdamas sesiją, Rogersas sustojo ir sąmojingai pažvelgė į mus, susirinkusius auditorijos gydytojus ir save. Tą trumpą, tylią akimirką aš nekantravau. Tada Rogersas pradėjo kalbėti:
„Prieš kiekvieną užsiėmimą trumpam stabteliu, kad prisiminčiau, jog ir aš esu žmogus. Žmogui nieko negali atsitikti, o aš, būdamas ir žmogus, negaliu su juo pasidalinti; nėra baimės, kurios negalėčiau suprasti; nėra kančios, kuriai galėčiau likti nejautrus - tai būdinga mano žmogaus prigimčiai. Kad ir kokia gili būtų šio žmogaus trauma, prieš mane nereikia gėdytis. Aš taip pat nesaugu traumų akivaizdoje. Taigi manęs užtenka. Kad ir ką šis žmogus išgyventų, jis neturi būti vienas su juo. Ir čia prasideda gydymas “. [Rachel Naomi Remen atskiria „išgydyti“ir „išgydyti“sąvokas]
Sekantis seansas buvo neapsakomai gilus. Rogersas per visą seansą nepratarė nė žodžio. Rogersas tik per dėmesį atkreipė dėmesį į tai, kad jis visiškai sutinka su klientu. Klientas (gydytojas) pradėjo kalbėti ir labai greitai sesija virto metodo pristatymu, koks jis yra. Apsauginėje visiško Rogerso priėmimo atmosferoje gydytojas po vieną ėmė nusiimti kaukes. Iš pradžių dvejoja, o paskui viskas lengviau ir lengviau. Kai kaukė buvo išmesta, Rogersas priėmė ir priėmė po ja pasislėpusį - be aiškinimo - kol paskutinė kaukė galutinai užmigo ir šis gydytojas pasirodė mūsų akivaizdoje toks, koks jis buvo - visu savo tikrosios ir neapsaugotos prigimties grožiu.
Abejoju, ar jis pats kada nors susidūrė su savimi taip, kaip kada nors save matė. Iki to laiko visos kaukės taip pat buvo nuslydusios daugeliui mūsų, o kai kurių iš jų ašaros akyse. Tuo metu pavydėjau šiam gydytojui klientui; kaip erzinau, kad nesiėmiau savanorystės į šią sesiją, kad praleidau progą - tokią galimybę, tokią visišką, kad mane pamatytų ir priimtų kiti. Išskyrus kelis bendravimo su seneliu epizodus, mano patirtis rodo, kad tai buvo pirmas susitikimas su tokiu sutikimu per visą mano gyvenimą.
Aš visada sunkiai dirbau, kad būčiau pakankamai geras - tai buvo mano auksinis standartas, pagal kurį nustatiau, kokias knygas skaityti, kokius drabužius dėvėti, kaip praleisti laisvalaikį, kur gyventi, ką pasakyti. Nors net ir „pakankamai gerai“man nepakako. Visą gyvenimą praleidau stengdamasis būti tobulas. Bet jei Rogerso žodžiai buvo teisingi, tai tobulumas yra manekenas. Iš tikrųjų reikėjo tik būti žmogumi. Aš esu žmogus. Ir visą gyvenimą bijojau, kad kas nors tai atras.
Iš esmės tai, ką pabrėžė Rogersas, yra išmintis, pats pagrindinis santykių išgydymo lygis. Kad ir kokie genialūs esame, didžiausia dovana, kurią galime suteikti kenčiančiajam, yra mūsų vientisumas. Klausa yra bene seniausia ir galingiausia gydymo priemonė. Dažniausiai būtent mūsų dėmesio kokybė, o ne išmintingi žodžiai lemia giliausius pokyčius mus supančiuose žmonėse. Klausydamiesi kartu su nedalomu dėmesiu atveriame galimybę kitam rasti sąžiningumą. Tai, kas buvo atmesta, nuvertinta, atmetė pats žmogus ir jo aplinka. Kas buvo paslėpta.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mūsų kultūroje siela ir širdis dažnai tampa „benamiais“. Klausa sukuria tylą. Kai dosniai klausomės kito, jis taip pat gali išgirsti jame esančią tiesą. Kartais žmogus tai girdi pirmą kartą gyvenime. Tyliai klausydamiesi galime rasti / atpažinti save kitame. Palaipsniui galime išmokti girdėti bet ką ir net šiek tiek daugiau - galime išmokti girdėti nematomą, nukreiptą į save ir į mus “.
Rachel Naomi Remen „Virtuvės stalo išmintis: išgydomos istorijos“