Eteris yra materijos forma, net mažiau tankus nei oras, nes vanduo yra mažiau tankus nei žemė, o oras yra plonesnis už vandenį. Būtent dėl to, kad pasaulio objektai yra apsupti eterio ir sąveikauja su juo, jie turi erdvinio atskyrimo vienas nuo kito ir atstumo tarp savybių.
Geriausia protomaterinė medžiaga. Pirmasis materijos elementas (bhuta), kurį, pasak upanišadų, Brahmanas sukūrė kurdamas pasaulį. Vienas iš puikių elementų (mahabhuta). Anot mimansa, akasha nėra suvokiama juslėmis, bet yra išvedama kaip būtina (įgimtos žinios). Pasaulis alsuoja akaša, šalia kurios upanišadose, vedantoje, tantrizme ir kt. Minima dar subtilesnė substancija (prana), kuri veikia kaip energija, iš kurios buvo sukurta akaša. Jis yra inertiškas ir, neturėdamas pasipriešinimo, netrukdo judėti daiktams. Tai siejama su jų erdviniu atokumu. Akaša pati veikia kaip erdvė. Šviesa ir tamsa yra būdingi tam. Jis vadinamas substratu, garso nešikliu, laikomas žinių, informacijos ir sąlygų saugykla, diferencijuoto pasaulio vienybės veiksniu. Remiantis džainizmo mokymu,aplink mūsų pasaulį (loka-akasha) nėra pasaulio (aloka-akasha).
- „Salik.biz“
Budistiniame kosmologiniame modelyje Akaša neturi palaikymo, „remiasi niekuo“. Pasaulis jame atsiranda dėl karminių priežasčių. Likusi bendra karma, suformuota ankstesniame pasaulio cikle (kalpa), sukelia pirmąjį judėjimą akaša, „vėją“, kuris rodo naujo pasaulio gimimą, naujo būties ciklo pradžią. Stiprindamas, Akaša nuolat formuoja orą, ugnį, vandenį, žemę. Sunaikinus pasaulį, visi elementai atvirkštine tvarka grįžta į ašašos ir pranos būseną. Likę pėdsakai, karminės sėklos jame yra būtina būsimojo pasaulio atsiradimo sąlyga. Kosmogenezė suprantama dvasinės praktikos (bhavana, dhyana) procese. Akaša, kosmosas yra paskutinė, galutinė pasaulio tikrovė, kurią suvokė adeptų sąmonė prieš jam pereinant į nirvanos, absoliuto, būseną. Grynasis sąmonės eteris (chit-akasha) budizme yra susijęs su akasha. Jame atsiranda įtampa, pasiskirstymas į ramybės ir judėjimo būseną, atsiranda minčių ir vyksta psichiniai procesai. Akasha laukas leidžia neribotą minčių plitimo greitį. Dharmos teorijoje akasha vaizduojama besąlygiškai (hasanskritiškai) dharma. Akašą simbolizuoja baltas apskritimas su juodais taškais, vaizduojančiais spragas, kuris aiškinamas kaip struktūrizuota erdvė. Gyvybės jėgų ir subtilių kūnų sąvokos grįžta prie akašos. Akaša vadinama tuščia erdve, ertme. Literatūroje terminas pasirodo kaip vyriškas ar moteriškas daiktavardis. Akašą simbolizuoja baltas apskritimas su juodais taškais, vaizduojančiais spragas, kuris aiškinamas kaip struktūrizuota erdvė. Gyvybės jėgų ir subtilių kūnų sąvokos grįžta prie akašos. Akaša vadinama tuščia erdve, ertme. Literatūroje terminas pasirodo kaip vyriškas ar moteriškas daiktavardis. Akašą simbolizuoja baltas apskritimas su juodais taškais, vaizduojančiais spragas, kuris aiškinamas kaip struktūrizuota erdvė. Gyvybės jėgų ir subtilių kūnų sąvokos grįžta prie akašos. Akaša vadinama tuščia erdve, ertme. Literatūroje terminas pasirodo kaip vyriškas ar moteriškas daiktavardis.
C. Leadbeateris rašo, kad viskas, kas vyksta mūsų saulės sistemoje, neabejotinai vyksta jos logotipų sąmonėje, todėl tikroji kronika turėtų būti jo atmintis. Be to, akivaizdu, kad bet kurioje plokštumoje ši atmintis gali būti, ji turi būti daug aukštesnė už viską, ką žinome, todėl kronika, kurią galėtume perskaityti, turi būti tik Logos atminties atspindys, atsispindintis daugiau tanki mūsų planų aplinka [4]. „Leadbeater“teigia, kad „Akashic“kronikų skaitymas teosofams leido tiksliai nustatyti tam tikras datas, susijusias, pavyzdžiui, su Atlantidos sunaikinimu.