Senovės Milžinai. Pirma Dalis - Alternatyvus Vaizdas

Senovės Milžinai. Pirma Dalis - Alternatyvus Vaizdas
Senovės Milžinai. Pirma Dalis - Alternatyvus Vaizdas

Video: Senovės Milžinai. Pirma Dalis - Alternatyvus Vaizdas

Video: Senovės Milžinai. Pirma Dalis - Alternatyvus Vaizdas
Video: Призрак (фильм) 2024, Birželis
Anonim

Ankstesnė dalis: Senovės kasyklos

Norėdami atlikti ypač daug pastangų reikalaujančius darbus ir statyti milžiniškus statinius, „Anunnaki“, naudodamiesi genų inžinerija, sukūrė keletą veislių milžinų, kurių aukštis nuo 2,5 iki 15 metrų, ir tai jiems suteikė didelę gyvenimo trukmę. Be to, dažniausiai tik vyrai - matyt, kad jie nekontroliuojamai daugintųsi (senovės legendose beveik neminima moterų milžinų).

- „Salik.biz“

Daugelio tautų ir Biblijos legendose išliko informacijos apie „Rephaimus“(milžinus), „varinius milžinus“, „šalčio milžinus“, kurie beveik visi žuvo potvynio metu arba buvo sunaikinti dievų.

Babilono kunigas Berossusas rašė, kad senovės laikais žemė buvo apgyvendinta milžinų. Iš pradžių milžinai su žmonėmis elgėsi gerai, tačiau laikui bėgant jie sukietėjo ir pradėjo juos valgyti:

Maitindami žmogaus kūnu, jie išmetė moterų vaisius maisto ruošimui. Prodigaliai sugyveno su savo motinomis, seserimis, dukromis, berniukais, gyvūnais; negerbė dievų ir darė visokių neteisybių.

Dievai nusprendė sunaikinti šias blogas ir nuodėmingas būtybes, siųsdami potvynio vandenis į žemę.

Pietų Amerikos indėnų kodai - „Codex Rios“ir „Codex Telleriano-Remensis“, saugomi Vatikano bibliotekoje ir Risimo episkopate, yra informacija apie milžinų, gyvenusių mūsų planetoje prieš potvynį, egzistavimą:

Atėjo diena, kai mirtis užvaldė žmoniją. Tada suaugusieji turėjo pasitraukti į Mistlano šalį, o vaikai užėmė savo vietas prie stebuklingo medžio. Šis medis maitino vaikus savo pienu, kaip motina. Tada buvo suformuota nauja milžinų rasė, egzistavusi 4008 metus. Tuomet dievai, nepatenkinti jais, pasiuntė potvynį į Žemę. Potvyniui sustojus, kilo naujos varžybos. Jis egzistavo tol, kol iš dangaus kilo nepaprastos stiprybės uraganas, sunaikinantis visus gyvus dalykus … Išlikę žmonės virto beždžionėmis …

Reklaminis vaizdo įrašas:

1545 m. Kečuvų genties indėnas senajam kareiviui kunigui Cieza de Leone pasakojo apie didžiulį ūgį turinčius žmones:

Šie milžinai buvo tokio dydžio, kad nuo žemės iki kelių jie buvo tokio pat aukščio kaip ir suaugusiojo. Jie atrodė nuostabiai, kai per pečius krito plaukai. Bet jie buvo be barzdos. Ir jie valgė daugiau nei penkiasdešimt žmonių. Jų akys buvo tokios didelės, kaip plokštelė. Taigi rankos ir kojos buvo neįtikėtino dydžio. Vieni apsidengė gyvulinėmis odomis, kiti buvo tiesiog nuogai. Jie nebuvo lydimi moterų. Persikėlę giliai į žemyną, jie tiesiogine prasme nuniokojo šalį …

Pasak indėnų legendos, perduodamos iš kartos į kartą, milžinai nendrinėmis valtimis iš Ramiojo vandenyno atkeliavo labai senovėje. Milžinai palaužė indėnų pasipriešinimą ir paėmė moteris savo žmonomis:

Bet jie lėmė šių moterų mirtį; milžinai jiems buvo per dideli, o moterys buvo tiesiog išpjaustytos ir pražudytos.

Vėliau milžinai tapo homoseksualais:

… nes su jais nebuvo moterų; Kol jie atvirai užsiėmė savo nepadoriu verslu turgavietėje, dangus atsivėrė ir ugnis juos nubaudė.

Autoritetingiausias Peru istorijos metraštininkas Garci-laso de la Vega (1539–1616), Peru princesės palikuonis ir Ispanijos konkistadoras, savo inkų valstybės istorijoje rašė apie milžinų genties atsiradimą Pietų Amerikos žemyne:

Vietos gyventojai, remdamiesi pasakojimu, kurį girdėjo iš savo tėvų, egzistavusio ir egzistuojančio labai ilgą laiką, pasakoja, kad tokie didžiuliai žmonės plaukė per jūrą ant cukranendrių plaustų, padarytų didelių valčių pavidalu, kad kai kuriems iš jų buvo toks pat kelio aukštis kaip paprasto žmogaus kūno ilgis, net jei jis pats buvo gero ūgio, ir kad jų kūno dalys buvo tokios suderintos su didžiuliu jų dydžiu, kad buvo baisu matyti [jų] galvas - tokias milžiniškas jos buvo - ir plaukus, krentančius per pečius. Akys buvo tokios didelės, kaip mažos plokštelės; tvirtina, kad neturėjo barzdų ir kad kai kurie iš jų buvo apsirengę gyvūnų odomis, o kiti [vaikščiojo] tuo, ką jiems padovanojo gamta, ir kad jie nesivežė su savimi moterų. Atvykę į šią kaporaciją savo būstą sutvarkė kaip kaimą [net ir šiais laikais vietų atmintyjekur šitie jų daiktai, kuriuos jie pastatė, ir nerado [gėlo] vandens, dėl kurio stokos jie kentėjo. Jie iškasė giliausius šulinius, kurie savaime buvo struktūros, vertos atminties, nes ją sukūrė tokie nepaprastai galingi žmonės, kaip galima spėti apie juos, nes jie buvo tokie didžiuliai. Jie iškasė šiuos šulinius tiesiai į uolą, kol rado vandens, ir tada išklojo juos akmeniu nuo vandens iki pat viršaus, kad jie truktų daugybę kartų ir šimtmečius; jie turi labai gerą ir skanų vandenį, ir visada šalta, todėl jį gerti yra labai malonu.kaip galima manyti apie juos, nes jie buvo tokie didžiuliai. Jie iškasė šiuos šulinius tiesiai į uolą, kol rado vandens, ir tada išklojo juos akmeniu nuo vandens iki pat viršaus, kad jie truktų daugybę kartų ir šimtmečius; jie turi labai gerą ir skanų vandenį, ir visada šalta, todėl jį gerti yra labai malonu.kaip galima manyti apie juos, nes jie buvo tokie didžiuliai. Jie iškasė šiuos šulinius tiesiai į uolą, kol rado vandens, ir tada išklojo juos akmeniu nuo vandens iki pat viršaus, kad jie truktų daugybę kartų ir šimtmečius; jie turi labai gerą ir skanų vandenį, ir visada šalta, todėl jį gerti yra labai malonu.

Kai šie dideli žmonės pasistatė savo būstą ir gavo šulinius, iš kurių gėrė, jie pradėjo naikinti ir valgyti bet kokį maistą, kurį rado aplinkinėse žemėse; jie valgė tiek, kad tariama, kad vienas iš jų suvalgė daugiau nei penkiasdešimt vyrų iš to krašto vietinių gyventojų; ir kadangi jiems trūko maisto, kurį jie rado [sausumoje], kad patvirtintų savo egzistavimą, jie užmušė daug žuvų jūroje, gaudydami juos tinklais ir žvejybos įrankiais, kuriuos turėjo. Vietiniai gyventojai su dideliu pasibjaurėjimu juos erzino, nes jei jie naudojo savo moteris, jie mirė …

„Antikos žydų legendos“kalba apie keletą milžinų rūšių, egzistavusių mūsų planetoje nuo neatmenamų laikų - emiterai („baisūs“), refaiteriai („milžinai“), giborimai („galingi“), samsunitai („klastingi“), avidai. („Iškrypėlis“), nephelimas („pasimetęs“). „Barucho apreiškimo“(graikų kalba) apokrifoje nurodomas net tikslus milžinų skaičius:

… Kai Dievas sukėlė potvynį žemėje ir sunaikino visus kūnus ir 4 090 000 milžinų, o vanduo pakilo 15 uolekčių aukščiau nei aukščiausi kalnai.

Kai Nojus, dievų perspėtas apie artėjantį potvynį, pradėjo statyti savo skrynią, milžinai, kurie buvo aukštesni už aukščiausių delnų viršūnes, pajuokavo iš jo: „Potvynis mums nepakenks. Esame per aukšti ir galime savo kojomis užtvenkti upes “. Tačiau potvynis kilo ir beveik visi atkaklūs milžinai žuvo. Milžinas Ogas (Ogmiy) išvengė mirties slėpdamasis ant skrynios stogo. Babilono sakralinėse knygose minimas šis įvykis:

Nojus išgelbėjo milžiną Ogą, leisdamas jam tilpti už užtvertų skrynios durų. Per barus Nojus kasdien patiekdavo jam maisto.

Išlikę milžinai įsikūrė Palestinoje. Žydams išvykus iš Egipto, Mozė išsiuntė skautus į Palestiną, kurie jam pranešė:

Ten mes matėme milžinus, Anako sūnus, iš milžiniškos šeimos; ir mes buvome kaip skėriai prieš akis, buvome tokie patys jų akyse (Skaičių 13, 34).

Talmudas apibūdina Mozės susitikimą su milžinu Ogu:

Mozė pamatė milžinišką masę, kyšančią virš sienos. "Kas tai?" - pagalvojo Mozė … Pasirodė, kad jis buvo Bashano karalius. Jis sėdėjo ant sienos, o kojos siekė žemę.

Penktoje Mozės knygoje pranešama apie karaliaus lovos dydį:

Tik Ogas, Bašano karalius, liko iš Refaimo. Čia yra jo lova, geležinė lova, o dabar Rabba, kartu su Amono sūnumis. Jos ilgis yra devynios uolekties [4,5 metro], o plotis - keturios uolekties, vyrų uolekčių (Įst 3, 11).

Rephaimas, išvertus iš hebrajų kalbos, reiškia „milžinas“. Viena iš Palestinos genčių ilgą laiką saugojo paskutiniojo Refaimo karaliaus lovą kaip relikviją.

Keltų legendose buvo išsaugota informacija apie milžinus-kanibalus, kurie išmušė žmonių varpus ir, pavalgę su žmogaus kūnu, šoko aplink savo aukas. Antropomorfinio monstro su žmogaus ranka išstūmimo iš burnos figūra labai tiksliai parodo milžino prisotinimo procesą. Pabaisa laiko letenomis žmonių galvas. Panašūs reljefai ir statulos yra tarp Pietų Amerikos indėnų.

Milžinai minimi Vedų ir induistų mitologijose. Daitya milžiniški demonai, dievų priešininkai, buvo Kašyapos ir Diti vaikai. „Rakshasas“, milžinus, turinčius žilus plaukus, atvirus žandikaulius ir aštriai išsikišusiais dantimis, sukūrė Brahma, kad apsaugotų nesugadintus vandenis, tačiau laikui bėgant jie nekontroliuojami ir pradėjo kenkti dievams ir žmonėms: naktį jie siautė aukurus, gėrė miegančių gyvūnų kraują ir pagrobė moteris. Šie kanibalai sugriebė nelaimingą auką, suplėšė jos pilvą ir gėrė kraują, o po šventės jie mėgavosi šokiais.

Graikų mitologijoje yra daug informacijos apie milžinus. Iš dangaus dievo Urano žemės deivė Gaia pagimdė titanus ir titanidus, įskaitant Kronos ir Rhea. Kai gimė ciklopai (su viena akimi kaktoje) ir Hecatoncheira (šimto rankų), Uranas buvo toks išsigandęs, kad neišleido jų iš Gajos įsčių. Kenčiant nuo vaisiaus sunkumo, ji nusprendė slopinti per didelį vyro vaisingumą, o jo iniciatyva Kronos išnaikino tėvą. Iš kastruoto Urano kraujo, absorbuoto į žemę, kilo milžinų. (Čia galite pamatyti aiškų senovės graikų užuominą apie Urano chromosomų naudojimą dievų vykdomame genetiniame eksperimente.) Milžinai sukilo prieš olimpinius dievus, tačiau buvo nugalėti Herkulio ir išmesti į požeminį Tartarą.

Kiklopai (ciklopai) išsiskyrė nepaprastu stiprumu, grubiu ir žiauriu polinkiu. Jie gyveno atskirai urvuose kalnų viršūnėse ir užsiėmė galvijų veisimu. Cyclops Polyphemus, kuris aprašytas Odisėjoje, lengvai pakilo ir įmetė akmenį, kurį sunkiai galėjo perkelti 22 arkliais pakabinti arkliai. Klastingas ir bebaimis jis suvalgė kelis Odisėjo bendražygius.

Hesiodas savo „Darbuose ir dienose“rašė apie vario kartos žmones, kuriuos senovės graikai laikė milžinais:

Trečiasis „Kronid“tėvas yra kalbančių žmonių karta, Jis sukūrė varį, niekuo neišsiskiriantis iš kartos

su buvusiuoju.

Su ietimis. Tie žmonės buvo galingi ir baisūs. Mylėjo

Siaubingas Areso verslas, smurtas. Jie nevalgė duonos.

Stipresnė už geležį buvo jų galinga dvasia. Niekas nepriartės

Aš nedrįsau eiti pas juos: jie turėjo didelę jėgą, Ir nevaržomos rankos augo ant galingųjų pečių. Jie turėjo savo namų varinius ir varinius šarvus, Darbas buvo atliekamas su variu: niekas nežinojo apie geležį.

Poemoje „Teogonija“jis, ko gero, remdamasis senesniais šaltiniais, aprašo titanų mūšį su dievais:

Ilgą laiką kovojome vienas su kitu

Įnirtingose galingose kovose su įtampa, sužeidžiančia sielą,

Dievai titanai ir dievai, gimę iš Cronus:

Šlovingi dievai titanai - nuo didžiausio Orfiko kalno, Dievai, gimę iš Gaonijos trumpaplaukės iš Cronus, Bet koks naudos gavėjas - nuo snieguoto Olimpo viršūnių.

Siaubingai begalinė jūra riaumojo, Žemė dejavo kurčia, dangus plačiai plakė, Ir ji sudrebėjo; didysis Olimpas drebėjo iki snukio

Iš bauginančios kovos. Didelis dirvožemis dreba, Nuobodu kojos tempimu ir galingo metimo švilpimu

Giliausias gelmes pasiekė požemis, užtemdytas tamsoje.

Žaibas lijo, ėjo Griaustinis. Peruns, Pilnas spindesio ir griaustinio skrido galinga ranka

Dažnai po vieną; ir šventa liepsna sukosi

Karščiodama žemė žemė nuolankiai ir liūdėdama, Ir nulaužtas po gaisru nesuskaičiuojamai daug miško.

Visur aplinkui virė dirva. Vandenynuose skendėjo srovės

Ir triukšminga jūra. Titans požeminis žiaurus

Šiluma sulaikyta.

Jie buvo mesti į požemius, kuo giliau nuo dangaus, Nes taip toli nuo mūsų yra niūrus Tartarusas …

Publius Ovidijus Nazonas savo veikale „Metamorfozės“taip pat mini dievų sunaikintą milžinų gentį:

Jie sako, kad milžinai pradėjo siekti dangaus karalystės, Aukštoms žvaigždėms jie laipteliais kopė į kalnus.

Čia sutriuškino visagalį tėvą Olimpą, jis pasiuntė

Žaibas; iš Ossa jis nuvertė ant jos gulintį Pelioną.

Žemė susmulkinta, guli milžinų kūnai, Čia, pasak legendos, vaikai, turintys gausų kraują

Žemė sušlapo ir karštas kraujas atgijo;

Ir kad iš jos rūšies būtų išsaugotas kažkoks atminimas, Vaizdas suteikė jos žmonėms. Bet tai yra jos palikuonys

Jis niekuo nepagarbino dievų, buvo žiauriai godus už žmogžudystes …

Biblinis Goliatas, kurį nugalėjo Dovydas, gaudamas piemens stropą, pagal aprašymus, buvo maždaug trijų metrų aukščio. Kilęs iš Gato, jis priklausė senovės milžiniškos Rephaimo genties liekanoms. Per karą tarp filistinų ir izraelitų, Sauliui viešpataujant, jis išgąsdino izraelitų armiją. Goliato ginkluotė aprašyta Biblijoje:

Jis buvo grandinuotas nuo galvos iki kojų kariniuose šarvuose: ant galvos turėjo varinį šalmą, o liemens apranga buvo dengta skalės šarvais, todėl jo šarvai svėrė 5000 šekelių vario [81 kilogramo], o vienas jo geležinės ieties taškas svėrė 600 šekelių. [9 kilogramai].

Goliato kalavijas ilgą laiką buvo laikomas palapinėje kaip relikvija.

2-ojoje Karalių knygoje (15–22) aprašytas karas tarp izraelitų ir filistinų, kuriame dalyvavo penki Rephaimo palikuonys (milžinai) - Safutas, Tefiano Goliatas ir du bevardžiai. Vienas iš jų buvo šešių pirštų. Juos visus nužudė Dovydo kareiviai.

Kaukazo, Mažosios Azijos ir Vidurinės Azijos, Vakarų Sibiro tautų folklore devos (devos, diva, daiva) yra piktosios dvasios arba antgamtinės būtybės, daugiausia antropomorfiniai ar zoomorfiniai milžinai. Aukšti, stiprūs ir kvaili jie dažnai buvo vaizduojami su mažais ragais. Anot legendų, velniai buvo tris kartus aukštesni už žmones, jų šonkauliai buvo tvirta kaulų plokštelė, todėl juos nužudyti buvo sunku. Kadangi milžinai buvo siaubinga karo veiksnių jėga, žmonės stengėsi užmegzti savo draugystę: dukterys ir seserys buvo jiems dovanojami, tačiau šios santuokos buvo pasmerktos, tokiose šeimose vaikai negimė. Devai gyveno atsiskyrę ir atskirai vienas nuo kito, jie statė namus taip grubiai kaip patys: nepakloti blokai buvo pakloti vienas ant kito ir apdengti rąstais.

Skandinavų mitologijoje minimi etunai (turai) - milžinai, kilę iš priešlaikinio pasaulio chaoso bedugnės. Jie priešinasi aesiro dievams, su kuriais kovos pasaulio gale. Populiarūs įsitikinimai pasakoja ir apie trolius - negražius, kvailus ir išdykusius milžinus, gyvenančius kalnuose.

Fomoriečiai airių mitologijoje yra chtoniniai (sausumoje gimę) padarai, legendose apibūdinami kaip vienasarmiai ir vienos akies milžinai. Jie buvo nugalėti deivės Danu karių Mag Tuired mūšyje ir ištremti iš Airijos amžiams.

Rusijos legendos apibūdina milžinus kaip laukinius, aukštesnius už mišką, o vietoje lazdos nuo žemės nuplėštas medis. Jie gali iš akmens išstumti vandenį, plaukti per gilią jūrą. Epai pasakoja apie milžinišką Svjatogorą:

Po puikiu žaliu ąžuolu yra palapinė, O toje palapinėje yra didelė herojiška lova:

Lova yra dešimties ilgio, Lova yra šešių pėdų pločio.

Sūrio žemės motina banguoja

Tamsūs miškai stulbina

Upės išlieja stačius krantus.

… didvyris važiuoja virš stovinčio miško, Galva guli po debesiu, Ant pečių nešiojama krištolo dėžutė.

Epas apie tai, kaip didvyriai mirė Šventojoje Rusijoje, paaiškina riterių-milžinų mirtį. Ilja Muromets, Alyosha Popovich ir Dobrynya Nikitich didžiuojasi savo jėgomis ir pašaukė dangaus karius, tai yra dievus, mūšiui:

O Alyosha Popovich Young sako:

Suteik mums galią, kuri nėra iš šio [dangiškojo];

Mes susitvarkysime su ta jėga, riteriai! “

Ištardamas kvailą žodį, Taip atsirado du kariai, Jie šaukė garsiu balsu:

„Riteriai, leisk mums kovoti;

Nežiūrėk, kad mes esame du, o tau septyni! “

Alioša Popovičius ant jų galojo ir perpjovė per pusę iš viso peties, tačiau dangaus kariai nenukrito, o tik padvigubėjo: jų buvo keturi, ir visi liko gyvi. Dobrynija atskrido, perpjovė keturias per pusę - ir jų buvo aštuoni; Ilja Muromets prisitraukė, iškart supjaustė aštuonis - ir vėl jie padvigubėjo. Visi riteriai puolė į mūšį:

Jie pradėjo mušti ir kapoti jėgas …

Jėga nuolat auga ir auga, Viskas kovoja riteriams!..

Galingi riteriai išsigando, Jie nubėgo į akmeninius kalnus, į tamsius urvus:

Riteriui bėgant į kalną - jis virsta akmeniu, Kai kitas bėga, jis virsta akmeniu …

Baltosios jūros pomoruose išliko legenda, kad senovėje Kalgujevo, Žogžino ir Konchakovskio navoloko salose gyveno trys broliai didvyriai - Kalga, Žogža ir Končakas. Už godumą ir plėšikavimą Kalgą ir Zhogzą nubaudė iš niekur pasirodžiusi pilkaplaukė senolė, kuri žaibiškai smogė jiems, o paskui dingo. Trečiąjį brolį nužudė žmonės, užklupdami žiaurią mirtį.

Baltarusijoje, Smolensko provincijoje ir Lietuvoje milžinai buvo vadinami „volitais“. Anot legendos, senovėje prie Vilnos (Vilnius) gyveno Volcai. Jis įsimylėjo princo Vilnos Jauteritos dukrą ir iškeitė ją į lobius. Ant senojo Vilnos miesto herbo galima pamatyti milžiną su princese aplink kaklą, kuris rankoje laiko visą medį, o ne personalą. Apie Volito Sidorą papasakojo Smolensko legendos. Jo didžiulis kirvis kaimo bažnyčioje buvo laikomas iki XIX a. Pabaigos.

Yra istorinių įrodymų, kad milžinai buvo matomi viduramžiais.

Akhmedas ibn Fadlanas, kuris 921–922 m. Kartu su Bagdado kalifo ambasada lankėsi Bulgarijos karalystės valdovo būstinėje, rašė, kad ten nelaisvėje buvo laikomas didžiulės konstitucijos žmogus, kuris buvo laikomas grandinėje. Ibn Fadlan nerado milžino gyvo, nes jis buvo pasmaugtas dėl savo blogo ir smurtaujančio charakterio. Iš bulgarų liudijimo, vien iš milžiniškos būtybės žvilgsnio vaikai alpdavo, o nėščios moterys turėjo persileidimą. Ibn Fadlan matė tik jo palaikus:

Ir aš mačiau, kad jo galva buvo kaip didelis kubilas, o jo šonkauliai buvo kaip didžiausių sausų palmių šakelių vaisiai ir lygiai taip pat kojų kaulai ir jo oda. Buvau nustebęs ir nustebęs.

Remiantis Bulgarų pasakojimais, milžinas buvo pagautas toli šiaurėje, Visos šalyje.

Keliautojas iš arabų ir teologas Abu Hamida al Garnati lankėsi Bulgarijos Volgos sostinėje 1135–1366 m. Ir ne tik pamatė gyvą milžiną, bet ir kalbėjosi su juo:

Ir mačiau bulgare 530 m. [Pagal musulmonų kalendorių] aukštą vyrą iš Aditų palikuonių, kurio ūgis didesnis nei septynios uolekčiai, vardu Danki. Jis paėmė žirgą už rankos, tarsi žmogus paimtų mažą ėriuką. Ir jo stiprybė buvo tokia, kad jis rankomis sulaužė arklio blauzdas ir suplėšė mėsą bei sinusus, kaip kiti ašarojo žalumynus. O bulgaro valdovas padarė jam grandininį paštą, kuris buvo nešamas krepšyje, ir šalmą už galvos, kaip ant katilo. Kai įvyko mūšis, jis kovojo su ąžuolų klubais, kuriuos jis laikė rankoje kaip lazdą, bet jei suduos dramblį su juo, jį užmuš. Ir jis buvo malonus, kuklus; kai jis sutiko mane, jis pasveikino ir pagarbiai pasveikino, nors mano galva nesiekė liemens, galbūt Alachas pasigailės jo.

Petroglifai su milžinų atvaizdais išliko iki šių dienų. Viename iš roko paveikslų Libijoje (Matendu, Fezzan) yra antropomorfinių būtybių su šakalų galvomis ir akmeniniais įrankiais rankose. Vienas iš dažytų milžinų pakelia raganą už kojos.

Actekų kodekse „Vaticanus A“yra iliustracija, vaizduojanti sužeisto milžino užfiksavimo sceną: indėnai pririšo milžiną virvėmis. Akivaizdu, kad menininkas nutapė įvykius, kurie iš tikrųjų vyko tolimoje Pietų Amerikos praeityje. Kita iliustracija vaizduoja deivę Chalchiuhtlike, išliejančią mūsų planetos potvynio vandenis. Anot actekų legendų, per šią pasaulinę katastrofą žuvo daug žmonių, įskaitant milžinus.

1996 m. Archeologinė ekspedicija ištyrė senovės gyvenvietę Altiplano aukštupyje Bolivijoje.

Daugybėje kasinėjimų mokslininkai rado įvairių daiktų, iš kurių nė vienas neatitiko žinomų ikikolumbinio Amerikos kultūrų. Visi rasti daiktai buvo dideli - juodo akmens kaukės, rūkymo vamzdžiai, akmeninės fleitos. Daiktai yra padengti turkio raštais ir kruopščiai nupoliruoti. Paprastam žmogui jie būtų per dideli. Netoli kasimo vietos buvo rasti „žmogaus“griaučiai, priklausę būtybėms, kurių aukštis svyravo nuo 2,5 iki 2,7 metro. Kaukolių tyrimas parodė, kad milžinų galvos turėjo pailgą formą, tuo tarpu jos nebuvo dirbtinai deformuotos. Pasitarę su geologais, mokslininkai padarė išvadą, kad gyvenvietė buvo sunaikinta dėl kažkokio kataklizmo ar sprogimo, įvykusio maždaug prieš keturis tūkstančius metų.

Nazkos dykumoje (Peru), kur žemės paviršiuje yra milžiniški „piešiniai“su paukščių, beždžionių, driežų ir kt. Atvaizdais, kurių paskirtis iki šiol nežinoma, rasta neįprasta keraminė statula: milžinas skrybėlėje, rankoje laikantis peilį. ritualinės žmogžudystės, o kitoje - nupjauta žmogaus galva. Jei palyginsime milžino ir aukos galvų dydžius, galime manyti, kad milžinų augimas buvo išties milžiniškas. Aštrūs kūgio formos žiuželiai išsikiša iš atviros pabaisos burnos. Daugelio pasaulio tautų legendose minimi milžinų sparnai, lūpos, išsikišusios toli į priekį, ir pailgos ausys su dvigubais garbanomis.

1960 m. Piura upės slėnio laukuose dirbantys valstiečiai giliai po žeme rado kriptą, kurioje buvo saugomi aukštos meninės ornamentikos keramikos pavyzdžiai, taip pat gražūs dirbiniai iš aukso ir sidabro. Palaidojimas pasirodė esąs didelėse Mochica indėnų kapinėse, kurios vėliau tapo žinomos kaip Loma Negra („Juodoji pilkapis“). Kai kurias laidojimo vietas negailestingai apiplėšė lengvų pinigų mėgėjai, o mokslininkai prarado daugybę šios senovės kultūros artefaktų. Iš šio laidojimo aukso plokštelė pavaizduota dievybė su atvira burna ir didžiuliais dantimis, labai primenanti molio figūrėlę iš Nazkos dykumos.

Archeologai rado daug tokio pobūdžio daiktų, kurie priklauso skirtingoms kultūroms ir skirtingų žemynų tautoms.

Milžiniškos tankio vulkaninio tufo statulos kyla palei Velykų salos pakrantę. Šios akmens skulptūros yra panašios į kitus milžinų vaizdus, aptinkamus įvairiuose pasaulio regionuose. Dauguma statulų yra nuo 3 iki 6 metrų aukščio, kai kurios yra 9 metrų aukščio ir sveria daugiau nei 50 tonų. Ant jų galvų dedami didžiuliai raudono akmens - pukao - cilindrai. „Skrybėlių“matmenys stebina vaizduotę: „Pu-na-Pau“rastas 2,5 metro aukščio ir daugiau kaip 3 metrų skersmens cilindras, sveriantis daugiau nei 30 tonų. Didžiausia statula (apie 21 metro ilgio) liko gulėti karjeroje, nepristatyta į paskirties vietą. Masyvios platformos, ant kurių stovi akmeniniai stabai, yra 60 metrų ilgio ir maždaug 3 metrų aukščio. Iškirpkite iš akmens masyvias statulėlesvargu, ar paprasti žmonės galėjo nuvažiuoti juos dideliu atstumu ir sumontuoti ant išpjaustytų platformų.

Kita dalis: Antikos milžinai. Antra dalis