Kartu su vyrais moterims tam tikru momentu buvo leista koncertuoti kraujo kruvinose Senovės Romos arenose. Šis reikšmingas įvykis įvyko gladiatorių kautynėse, skirtose mylimojo dukters Juliaus Cezario mirties dienai.
Remdamiesi vyriškais vardais, pvz., Heraklio ar Achilo, patys pasirinkdami slapyvardžius, gladiatoriai džiugino visuomenę viliojančio moteriškumo ir smurtinio vyriškumo deriniu.
- „Salik.biz“
Erotiniai šoviniai
Moterys gladiatorės, įžengusios į areną, dėdavo beveik tuos pačius šaudmenis, kaip ir vyrai. Kuklią karių aprangą sudarė trumpas sijonas, panašesnis į apklotą, alkūnės pagalvėles ir riekeles. Vienintelis skirtumas tarp vyrų ir moterų kostiumų buvo šalmai, kurių merginos nenešiojo norėdamos parodyti publikai savo gražius plaukus ir šukuosenas.
Gladiatorių kovų taisyklės nenumatė drabužių, uždengiančių krūtinę, nes stipresnei lyčiai to neprireikė.
Dvejodamos, demonstruodamos plika krūtimi plačiajai visuomenei, moterys gladiatorės teikė estetinį ir erotinį malonumą romėnams, garsėjantiems dėl nuskurdusios moralės. Nors auštant gladiatorių kautynėms, kuriose dalyvavo merginos, buvo nuspręsta leisti jas į dvikovą ne per viršutinę dalį, o į odinę tvarsliava, uždengiančią krūtinę, vadinamą strofa.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vergas Gladiatrix
Imperatorius Nero atidarė kelią į areną vergams, iš kurių užgaidų buvo sukurtas gladiatorių - etiopų - būrys, kuris apėmė sirus, Dagomeyki, Masai ir kitus karščiausio žemyno žmones.
Apsiginklavęs trumpais durklais, jis liepė sugautoms Afrikos moterims išeiti į mūšį su laukiniais gyvūnais ir mėgavosi nelygiaverte kruvina kova. Laimingiesiems, kuriems pavyko nugalėti žvėrį ir likti gyvam, buvo suteikta laisvė, tačiau jų buvo nedaug, nes vergai dažniausiai nebuvo mokomi ir neturėjo savigynos įgūdžių.
Laisvieji romėnai
Pažymėtina, kad pirmosios gladiatorės moterys buvo ne vergės, paimtos į daugybę karinių kampanijų, bet laisvos Romos merginos iš privilegijuotų klasių.
Kilmingos senatorių dukros ir turtingi miestiečiai laisva valia ne dėl pinigų, o dėl pramogos įžengė į areną ir kovėsi su lanku, skrybėlaite, ietimi ar kardu inscenizuotose ir tikrose mirties kovose.
Norinčių parodyti savo drąsą buvo tiek daug, kad per 11 A. D. e. buvo išleistas dekretas, nustatantis amžiaus ribą. Nuo tada tik merginos, sulaukusios dvidešimties metų, gavo teisę priešintis amfiteatre.
Kaltė ar šlovė
Moterys gladiatorės, glostančios savo pasididžiavimą, buvo arenos žvaigždės ir kartu visuomenės pajuokos ir gėdos objektas.
Koliziejaus žiūrovai kiekvieną kartą pašėlusiai plojo pusnuogių džiugintuvių drąsa, grožiu ir miklumu, o už jo sienų buvo pasmerkti ir priskiriami korumpuotų moterų ir striptizo dalyvių kategorijai.
Neigiamą vyrų požiūrį į gladiatorių moteris liudija senovės Romos satyrikų darbai, kurie mėgo kreiptis į šią populiarią temą.
Tačiau, siekdami šlovės, aistros, nepriklausomybės ir lygybės, gladiatoriai nekreipė dėmesio į antrąją savo šlovės pusę ir, tvirtindami save, patenkino visuomenę.
Į juodąjį sąrašą įtrauktos glaistės
Dažnai moterys, kurios buvo įtrauktos į juodąjį nuotaką, visuomenės buvo tarp linksmintojų.
Senovės Romoje praktiškai visos santuokos buvo patogios, o tai sumažino laimingo gyvenimo tikimybę. Sukčiavimas buvo dažnas atvejis, jei sutuoktiniai su jais susitaikydavo, tada jie tyliai sugyventų po vienu stogu, tačiau jei vyras žmonai neatleido už išdavystę, jų šeima iširo, ir moteris nebegalėjo teisės tuoktis.
Jos vyras atmetė ir nepriėmė į tėviškę, kaip problemą moteris panoro įdarbinti daugybę gladiatorių, kuriems buvo suteikta pastogė ir maistas.
Užkandžiui
Paprastai karštos kovos, kuriose dalyvavo moterys gladiatorės, buvo rengiamos pačiame akinių gale ir buvo aprūpintos specialiais fanatais. Imperatorius Domitianas šiuo atžvilgiu buvo žinomas kaip neįprastas estetas, kurio prašymu buvo surengtos žiaurios naktinės gladiatorių kautynės, kai drąsios moterys kovojo tarpusavyje, su gyvūnais, o kartais ir su vyrais, tik žibintuvėlių šviesoje.
Kitas to paties valdovo kivirčas buvo šokiruojantis gladiatorių išmėtymas su nykštukais.
Kovodami su didesne aistra, žiaurumu ir malone nei vyrai, gladiatoriai buvo ne tik Koliziejaus, bet ir Romos orgijų puošmena. Dažnai, be amfiteatrų, jie demonstravo kovos įgūdžius kilmingų patricijų dvaruose, kurie juos vertino kaip prieinamus seksualinius daiktus.
Imperatorius Kaligula dažniau nei kiti organizuodavo pikantiškas šventes, kurių akcentas buvo visiškai plika, kardomis apsiginklavusių gladiatorių dvikova.
„Gladiatrix“pasirodymas
Arenos gerbėjai visada dalyvavo įvairiuose teatro spektakliuose, nes mūšio prasmė buvo ne tik kraujo ištroškusi žmogžudystė, bet ir gražiai suorganizuota žmogžudystė.
Populiariausios buvo parodos istorinėmis, etninėmis ir erotinėmis temomis.
Istoriniuose spektakliuose dažniausiai buvo vaidinamos mitų scenos, etniniuose „spektakliuose“įvairių šalių gladiatorės-vergės kovojo tarpusavyje dėl tautinio kostiumo elementų.
Erotinės kautynės buvo organizuojamos siauram žmonių ratui, už amfiteatrų sienų.
„Gladiatrix“mokykla
„Gladiatrix“aristokratai turėjo galimybę mokytis vadovaujant asmeniniams treneriams, o laisvės atėmimo bausmės vergai išmoko kovos amatų pagrindus sunkiomis specializuotų mokyklų sąlygomis.
Išsekusius mokymus, kurie tęsėsi nuo ryto iki vakaro, merginos vykdė sunkiomis grandinėmis, prisegtomis prie kulkšnių ir užrištomis akimis. Kai kurie pratimai buvo atliekami ant kelių, o aptvaro metu dešinė ranka buvo fiksuojama už nugarų, nes merginos buvo sąmoningai mokomos kovoti su kairiąja puse, tad atsirado daugiau šansų nugramzdinti dešinės rankos priešininką, nors mišrios kovos su vyrais buvo labai retos.
Pirmajame etape vyko aptvarų pamokos su mediniais kalavijais ir pintinėmis skydomis, tobulėjant įgūdžiams, ginklai ir apsaugos priemonės buvo keičiami iš padirbtų į tikrus.
Codex gladiatrice
Gladiatoriai laikėsi to paties garbės kodekso, kaip ir gladiatoriai. Nusprendę įstoti į kovotojų gretas, jie pirmiausia prisiekė, paskelbdami save „teisiškai mirusiu žmogumi“. Be to, jie sutarė tylėti arenoje, kalbėdami su savo partneriu tik gestais. Ir svarbiausia, realizuodami savo pralaimėjimą, jie neturėjo teisės gėdingai bėgti iš sąrašų, bet turėjo pirmenybę skirti mirčiai, o ne nesąžiningumui. Išsekęs, nukritęs ant žemės, gladiatorius buvo įpareigotas pakišti gerklę po priešo ginklais ar nusižudyti.
Gerardesca Manutius
Pirmasis gladiatorius, kurio vardas buvo užfiksuotas istorijoje, buvo Gherardesca Manutius, laimėjęs daugiau nei 200 mūšių. 11 mėnesių ji vedė užburiančias muštynes, o kuklus nykštukas įstrigo tridentui nugaroje, jos kūnas buvo suplėšytas į gabalus ir pamaitintas plėšrūnams.
Ašhkė Avanesova