Pirmieji Europos jūreiviai, nusileidę XVIII amžiaus pradžioje Velykų saloje, nustebino atsivėrusiu vaizdu. Šiame mažame žemės sklype, esančiame 3600 kilometrų nuo Čilės pakrantės, jie pamatė šimtus neįtikėtinai didžiulių statulų, sušalusių saloje. Visa kalnų grandinė buvo visiškai išpjaustyta, o vulkaninės uolienos buvo supjaustytos kaip aliejus. Dešimtys tūkstančių tonų masyvių uolienų gulėjo tose vietose, kur niekas negalėjo jų sutvarkyti.
- „Salik.biz“
Šimtai milžiniškų figūrų, 10 ir 20 metrų aukščio, sveriančių iki 50 tonų, su iššūkiu „pažvelgti“šiandien visiems, kas čia įeina. Jie primena robotus, kurie, atrodo, laukia, kol vėl bus pradėti eksploatuoti. Kai kurie žmonės klaidingai mano, kad statulų žvilgsnis nukreiptas į vandenyną, tačiau tai netiesa. Tiesą sakant, milžinai „žvelgia“į salos interjerą.
Iš pradžių buvo manoma, kad skrybėlės yra ir ant šių kolosų galvų, tačiau vargu ar jos padėtų paaiškinti paslaptingą statulų kilmę. Akmens skrybėlė, sverianti 10 tonų, buvo rasta visiškai kitoje vietoje nei „kūnas“. - Visiškai nesuprantama, kaip skrybėlė buvo uždėta ant savininko galvos.
Kai kuriems iš šių milžinų buvo rasta medinių tablečių, užrašytų labai neįprastais hieroglifais. Šiandien pasaulio muziejuose yra ne daugiau kaip 10 vienetų tokių planšetinių kompiuterių, o ant tų, kurie yra išlikę, ilgą laiką negalima iššifruoti jokių užrašų.
Thoro Heyerdahlio atliktos Velykų salos milžinų tyrinėjimai suteikė vaizdinių įžvalgų apie tris skirtingus kultūros laikotarpius, iš kurių seniausias paaiškėja kaip pats įspūdingiausias. Heyerdahlo aptikti medžio anglies likučiai buvo datuojami 400 m. Tačiau niekas nenurodė, ar židiniai ir rasti palaikai turėjo ką nors bendra su akmens milžinais.
Ant kraterių uolų ir kraštų Heyerdahlas rado šimtus nebaigtų statulų ir tūkstančius akmeninių įrankių: paprasčiausias akmens ašis ir skaldiklius. Instrumentas gulėjo taip, tarsi darbas būtų nutrūkęs dėl kokios nors baisios priežasties.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Velykų sala yra labai toli nuo žemynų ir civilizacijų. Salos gyventojai mėnuliu ir žvaigždėmis tiki kur kas labiau nei bet kuri kita pasaulio šalis. Saloje neauga jokie medžiai, nedidelė ugnikalnio uoliena. Populiariausias paaiškinimas yra tas, kad akmens milžinai buvo pristatyti ant medinių „ritinėlių“, nors tuo visiškai sunku patikėti.
Šiandien Velykų saloje gyvena keli šimtai vietinių gyventojų. Laivyba, kurios dėka mūrininkai pristatė maistą ir drabužius, tais senovės laikais buvo sunkiai įsivaizduojama. Taigi, kas drožė statulas iš uolų, kas jas apdorojo ir pristatė į vietą? Kaip milžiniškos skulptūros buvo gabenamos virš uolų ir įdubimų? Kaip statulos buvo apdorojamos, šlifuojamos ir montuojamos? O skrybėlės buvo atvežtos iš kito karjero, o ne iš to, kur buvo gauta medžiaga milžinų figūroms kurti.
Jei fantazija vis tiek kažkodėl sugeba įsivaizduoti žmonių armijos darbą Senovės Egipto teritorijoje visiškai laikantis „paimk ir nešė“metodo, tada Velykų saloje fantazijai tiesiog nėra kur klaidžioti, teritorija nedidelė.
2000 žmonių niekada nepakaktų - net jei jie dirbtų visą dieną ir naktį -, kad būtų sukurtos koloso statulos, naudojant pačius primityviausius įrankius iš aukšto stiprumo vulkaninių uolienų. Kadangi daliai gyventojų, kad ir ką būtų galima pasakyti, reikėjo užsiimti kukliu žemės ūkiu ir ta pačia kuklia žvejyba, o pora dešimčių žmonių turėjo verpti audinius ir virves.
Ne, 2000 žmonių su tokiomis milžinų statulomis aiškiai nebūtų susidoroję. O didesnis gyventojų skaičius mažoje Velykų saloje yra tiesiog neįsivaizduojamas. Taigi kažkas darė šį darbą? Kodėl statulos supa salą jos išorinėje sienoje, o ne viduje? Kokiam kultui jie buvo skirti?
Velykų sala, paukščių žmonių žemė
Deja, šiame nedideliame žemės sklype pirmieji Vakarų misionieriai taip pat įnešė savo indėlį į tamsoje laikų dar tamsesnę funkciją: jie degino tabletes su hieroglifiniais užrašais, uždraudė senovinius dievų kultus ir naikino legendas apie juos. Nepaisant to, kiek kruopščiai ir uoliai „ponai“ėmėsi verslo, jie negalėjo sutrukdyti vietiniams gyventojams iki šiol vadinti savo salą „Paukščių žmonių žeme“.
Žodžiu perduodamos legendos liudija, kad antikos-priešmokų laikais sparnuoti žmonės nusileido į salą ir uždegė ugnį. Legendą patvirtino sparnuoto padaro skulptūra didžiulėmis nejudančiomis akimis.
Galvoje kyla Velykų salos ir Tiahuanaco santykio idėja. Ten, kaip ir čia, mes matome akmens milžinus, priklausančius tam pačiam meniniam stiliui. Arogantiški veidai su stoiška išraiška tiesiog puikiai tinka galingoms abiejų paminklų figūroms.
Kai 1532 m. Francisco Pizarro paklausė inkų apie Tiahuanacą, jie jam pasakė, kad nė vienas iš Žemėje gyvenančių žmonių nematė šio miesto, išskyrus griuvėsius, nes Tiahuanaco buvo pastatytas „žmonijos naktį“. Legendose Velykų sala vadinama „Visatos bamba“. Atstumas nuo Tiahuanaco iki Velykų salos yra daugiau nei 5000 kilometrų. Kokiu nežinomu būdu vieno pasaulio kultūra galėtų būti kultūros pavyzdžių kitame pasaulio krašte pavyzdys?
Milžinas Tiahuanaco.
Ko gero, čia mums gali padėti ikikonkų mitologija: joje senasis Dievas-Kūrėjas Viracocha buvo vadinamas seniausia ir pirmykščia dievybe. Pasak legendų, Viracocha sukūrė pasaulį, kai buvo tamsoje ir nebuvo saulės. Kūrėjas iš akmens ištraukė savotiškus milžinus, o kai „nustojo jiems patikti“ir nuo jų pavargo, jis išmetė juos į milžinišką upę. Tada jis įsakė, kad Saulė ir Mėnulis pakiltų virš Titikakos ežero, tokiu būdu gaudami šviesą Žemei.
Savo kitame žingsnyje jis lipdė Tiahuanaco molio žmogaus ir žvėries figūrėles ir įkvėpė joms gyvybę. Po to jis išmokė savo sukurtų gyvų būtybių kalbą, tradicijas ir menus, kad galų gale kai kurie jo darbai ant sparnų persikeltų į skirtingus žemynus. Norėdami atlikti tokį atsakingą darbą, dievas Viracocha su savo dviem padėjėjais išvyko į apvažiavimą į daugelį kraštų ir šalių. Dievas asmeniškai nusprendė patikrinti, kaip vykdomi jo nurodymai ir kokių rezultatų lemia jų įgyvendinimas.
Senojo vyro drabužiais Viracocha kirto Andus ir klaidžiojo po pakrantę, kartais sutikdama labai nesveiką pasveikinimą. Kartą Kakha mieste toks susitikimas jį taip erzino, kad, įniršęs įniršis, jis padegė kalną ir jis pradėjo deginti visą žemę. Bet kai nedėkingi žmonės „suprato savo kaltę“ir meldėsi atleidimo, Viracocha akimirksniu užgesino liepsną. Tuomet Kūrėjas nuėjo toliau, dalindamas vertingas instrukcijas ir patarimus, ir jo garbei buvo pastatyta daug šventyklų. Pakrantės Mantos provincijoje jis pagaliau nusprendė atsisveikinti su visais ir, šokinėjęs ant bangos, dingo į vandenyną, prieš tai pažadėjęs grįžti.