Ar bandėte iškviesti nuotaiką kaip vaikas? Ar esate girdėję pasakų, kaip iškviesti gerą nuotaiką, norėjote patys patikrinti jų teisingumą? Slavai tikrai žinojo, kad dvasios juos supa visur, gyvena miškuose, laukuose, upėse, netgi būstuose. Rusijos šiaurės etnografų užrašytos tikros istorijos buvo pokalbio apie dvasios iššūkį pagrindas.
Kupalos šventėse natūrali dvasia ypač būdinga žmonėms. Papasakokime, ką žinome apie juos, ir jūs klausote mūsų pasakos.
- „Salik.biz“
Kviečia dvasias gamtoje
Kiekviena vietovė turi savo kvepalus. Laukuose - Lauko savininkas, Lauko šeimininkas. Lauko ponia, vidurdienis, aukšta, nuovoki. Atsiranda vidurdienį. Jie sako, kad vidurdienis gąsdina tuos, kurie dirba vidurdienį, ji turėtų pailsėti šią valandą. Tikrina, ar tėvai paliko lauke pamirštą kūdikį. Vidurdienis, kaip ir Polevik, dažnai pasirodo su stipriu vėjeliu, giedrą dieną viesulu. Nuo senų senovės jie stengdavosi nuraminti poleviką, atnešdavo dovanų lauko savininkui, kad užaugtų grūdai, kad gyvūnai nepažeistų derliaus. Leisdami galvijams ganytis laukuose, jie taip pat patikėjo jį Polevikui prižiūrėti.
Jie sako, kad Polevik ir Polevaya ne visada yra meilūs žmonėms, tačiau slavai žinojo, kaip į pagalbą pasitelkti gerą gamtos nuotaiką:
O miške yra laukas ir ten yra graži lauko šeimininkė. Kartą apsirengiau kieme, o šernas pabėgo. Ir pametę, jie neranda. Aš paprašiau močiutės, o ji pasakė: eik duonos, tris kapeikas, atsistok ant kelio, kuriuo bėgo, ir sako: „Lauko meistre, aš duosiu tau duonos ir aukso iždą, o tu parneš man namo šerną“- ir mesti [duona ir pinigai] per dešinį petį. Aš tai padariau, pažiūrėjau vakare, atėjo šernas. Tas goblinas nuvažiavo. Jei kažkas pasimeta, pasakykite taip pat, ir tai padės. Laukas gali būti geras, o kartais ir blogas (Novgorodo sritis, Starorussky rajonas, Kanshino, 1990).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra lauko savininkas, jis prižiūri galvijus. Bebras Ivaničas, aviganis, ganė arklius, matydavau jį dažnai. Lauko meistras lauke yra vienas, o kiekviename lauke yra savininkas. Gąsdina gąsdinančiai, bet neliečia. Aš buvau mažas. Lauke buvo visos juostos, galas bėgo. Savaime išaugintas dobilas buvo šienaujamas. Motina sako: „Eik ir pavogk“. Aš nuėjau apiplėšti. Staiga pūtė, griaudėjo griaustinis. Jis [lauko savininkas] išėjo iš rugių, pasakė: „Eik namo“. Ir aš manau, kad ne, plėšysiuosi, šiek tiek liko. Jis vėl: „Tau liepta, eik namo“. Pamečiau grėblį ir nubėgau. Jis pasakė močiutėms, jie sakė, kad tai yra blogo priešais. Ir jis buvo panašus į žmogų, tik toks pilkšvas (Novgorodo sritis, Starorussky rajonas, Griva, 1990).
Išvarysiu galvijus ir visų pirma klausiu lauko žmogaus, nes jis yra lauko savininkas: „Lauke tėvas, lauko mama, su mažais vaikais, ačiū, kad laikėte mano karvę!“
Kviečiame namo dvasią
Yra žinoma, kad kiekvienas namas turi savo globėjo dvasią - Brownie. Senovėje žmonės žinojo, kaip vesti pokalbį. Persikėlus į naują trobelę, Brownie buvo nuraminti. Jie sakė: „Aš nusipirkau namą, bet kartu su bandelėmis“, taigi Dedushko-Khozyayushko gyvena kiekviename name. Vieniša Brownie, kuri buvo pamiršta apleistame būste, liūdna, naktį gąsdina. Todėl jie tikrai bandė pervežti senelį-Brownie į naujus namus.
Štai ką jie sakė apie tai, kaip iškviesti dvasią, Brownies:
Yra senelis rudaplaukis. Kai persikeliate į naują namą, turite paklausti. Jūs garbinate: „Senelis ruda! Paleisk! " Jei neklausite, tai jus išgąsdins. Naktį jis vaikšto po namą, jūs suprantate, kad jis vaikšto, bet nematote nematyti. Jei išeisi, seneliu nepaskambinsi, jis verkia. "Eime, - paskambink, - senelis-suvilioti, ateik su manimi". O jei neskambini, kažkas verkia (Archangelsko sritis, Pinegos upės baseinas, Kevrola, 1984)
Name yra namų tvarkytoja. Tatka norėjo parduoti arklį, bet mes miegame, tačiau apatiniame kieme jis giriasi: gaila žirgo. Mano brolis nuleido galvą, o ten jis sėdėjo ant arklio kriauklės kaip lazda, pynė į pynę, kaip kokia katė. Mėgsta, antis pynė pynę. Aš viską pyniau, ji nutraukė. (Archangelsko sritis, Mezensky rajonas, Ust-Peza, 1986).
Kviečia dvasias, skrenda aitvarai
Jie sako, kad slavai turi dvasią, su kuria susitikti nėra džiaugsminga, pavojinga. Niekas sąmoningai neišdrįso iškviesti niūrių dvasių. Kartais, sako jis, ugningos gyvatės dvasia atėjo savaime, be kvietimo. Jei moteris liūdi dėl savo mylimojo, kuris išėjo į karą ar mirė, skraidanti jėgos aitvaras gali ateiti pas ją vyro pavidalu. Ji taps troškimą įgyvendinančia dvasia, ir viskas, kas išsipildė, pasirodys apgaulinga, o moteris nuo to nutolsta kiekvieną dieną. Tuomet kaimynai pastebi, kad su maža mergaite kažkas negerai: dienos metu jis neparodo savęs žmonėms, naktį užsirakina trobelėje, tarsi su kažkuo kalbėdamas, pasidaro blyškus, praranda svorį. Šiaurėje jie žino, kaip pašalinti tokią nelaimę:
Turėjau merginą, taip pat ir Masha. O prasidėjus karui jos valstietė buvo išvesta į frontą. Ji vis verkė. Ir jis (vyras) pradėjo skristi pas ją. Jie pasakė jai, kad tai ne jis, o velnias skrenda. Ji nuplėšė. Ir jis atnešė jai skrynią su dovanomis, bet liepė jos neatidaryti. Kartą ant viryklės ji glostė galvą, o jo galva buvo iškilusi, nelygi. Ir jis pasakė, kad jie jį taip sužeidė. Ji įtempė save. Jis nuėjo, o Masha nuėjo prie lango. Pažiūrėjau - prieangyje buvo kibirkščių (pasak legendų, ugninga gyvatė dingsta, tapdama kibirkštimis), bet jos nėra. Ryte ji atidarė skrynią su dovanomis, ten buvo arklio mėšlas.
Jėgos aitvaras ėmė skraidyti pas vieną moterį. Ši moteris kaimynams pradėjo sakyti: „Mano vyras ateina pas mane“. Kaimynai sako: „Kur jis pas tave ateina - tavo vyras toli“.
O moterys mokė: „Tu imi šukas; atsisėsk ant lovos ir šukuo plaukus, įkišk kanapę į burną ir graužk. Gyvatė prieis prie jūsų ir paklaus: „Ką tu darai?“- Jūs jam atsakote: „Šukavimas“. - "Ką tu valgai?" - tavęs paklaus Lyubakas. - Jūs jam atsakote: „Aš valgau utėlių“. - „Lyubak“atsakys: „Kaip moteris gali valgyti utėlių kaulus?“- Ir jūs jam atsakysite: „Ar negyvenamas kaulas gali atitekti gyvam?“„Lyubaka bus sugniuždyta dėl šių žodžių ir daugiau nebebus pas jus.“Baba atsakė gyvatei, kaip mokė jos kaimynai.