Deja, mūsų visuomenėje apie sielą beveik nieko nežinoma. Mokslas tai neigia arba geriausiu atveju „spėlioja“. Religija suvokia ją kaip vieną nedalomą dalį, kuri po mirties skrenda į dangų kaip baltasis balandis arba už nuodėmes nutempiama į pragarą.
Tai, kad siela iš tikrųjų primena atskirą organizmą, susidedantį iš tam tikrų dalių, nėra nė vienas iš aukščiau paminėtų. Informacija apie tai yra tik Rytų filosofijoje. Mano manymu, tai yra teisingiausias požiūris į klausimą, tačiau šiuo klausimu turiu papildymų.
- „Salik.biz“
Rytinėse religijose sakoma, kad siela iš tikrųjų yra tie trys (kai kuriais variantais daugiau) energetiniai apvalkalai, „išgyvenantys“po žmogaus apatinių kūnų mirties. Tai yra, karminiai, budiniai ir atmaniniai kūnai, kurie išliks ateityje. Koncepcija yra įdomi ir, mano manymu, artima tiesai, vis dėlto norėčiau apibūdinti sielą vartojant aiškesnę terminiją.
Siela yra daugialypis formavimas, susidedantis iš kelių dalių. Pirmasis ir svarbiausias komponentas, viršutinis sielos sluoksnis, yra vadinamasis „kibirkštis“. Aš tai vadinu dėl šios priežasties - lygiai kaip ugnis negali užsidegti be kibirkšties, taip ir siela negali egzistuoti be savo centro. Šis centras yra statiškas ir nepriklauso nuo laiko ir erdvės. Tai yra, bet kuris iš milijonų sielos įsikūnijimų skirtinguose pasauliuose yra neabejotinas laiko ir erdvės koordinačių taškas, o kibirkštis visuomet yra ties absoliučiu „nuliu“.
Pakilusi „virš pasaulio šurmulio“, kibirkštis visada siejama su jos įsikūnijimais - tai savotiška sielos širdis, be kurios ji negali veikti. Tai yra vienintelė sielos dalis, kurios jokiomis aplinkybėmis negalima sunaikinti. Kibirkštis yra tarsi medžio sėkla - mikroskopinė dalelė, kurioje yra informacijos ir vystymosi galimybių. Tai „ištarė“visokias variantų modifikacijas, kurias siela gali išgyventi.
Jei visos galimybės, kurios gali nutikti per daugelį gyvenimo laikotarpių, bus pateiktos kaip globalios „suvokimo sferos“sfera, tada kibirkštis bus jos centras.
Toliau ateina kitas svarbus sielos konstrukcijos elementas - jos „Skeletas“. Šis vardas, be abejo, yra labai sąlyginis, sielos struktūroje iš principo negali būti nieko tvirto, nes tai yra energetinė-informacinė medžiaga, matoma iš skirtingų erdvės ir laiko taškų skirtingais būdais. Nepaisant to, siela turi mažiausiai pokyčių (žinoma, po kibirkštimi), kuris sudaro savotišką modelį - pavyzdžiui, pirštų atspaudą ar tinklainę, todėl mes jį vadinsime „skeletu“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Viena pagrindinių jos funkcijų, kaip ir skeletas žmogaus kūne, yra išlaikyti sielos „kūną“. Kuo labiau šakota ir sudėtinga skeleto struktūra, tuo labiau išsivysčiusi siela. Kadangi sielos vystymosi ciklai susideda ne iš dešimties ar šimtų gyvybių, bet bent iš tūkstančių, tada, tobulėjant, siela lėtai, bet užtikrintai kaupia savo skeletą. Jei jaunose sielose ankstyvajame vystymosi etape tai yra ypač paprasta, tada subrendusiose sielose jis šakojasi kaip plinta medis.
Kitas sielos konstravimo elementas bus vadinamasis kūnas arba „raumenų masė“, tai yra tai, kas supa skeletą. Ši sielos dalis yra atsakinga už savo galimybes ir galią. T. y., Už sugebėjimą paveikti įvykius ir aplinkinį pasaulį, valios jėgą ir charakterį.
Kad galėtų išlaikyti daug kūno, siela turi turėti išsivysčiusį ir „išsišakojusį“skeletą, tai yra būti subrendusiam. Priešingu atveju, net jei kūnas yra dirbtinai padidintas, jis ilgai negalės išsilaikyti ir energija greitai išsisklaidys erdvėje. Taip pat atsitinka priešinga situacija - dėl tam tikrų priežasčių visiškai išsivysčiusi siela patiria ilgalaikio nuosmukio periodą, ji mažėja ir praranda didžiąją dalį savo kūno. Tokiu atveju skeletas nustoja maitintis ir tampa vos matomas, tarsi fantomas. Bet kai vystymosi laikotarpis prasideda iš naujo, daug kartų lengviau atstatyti buvusį skeletą, nei pastatyti jį nuo nulio, todėl išsivysčiusios sielos atstatomos greičiau, nei vystosi jaunos.
Kita sielos savybė, žinoma net tarp paprastų žmonių, yra jos spalva. Mes visi žinome posakį - šviesi ar tamsi siela. Pats spalvos suvokimas yra labai individualus ir priklauso nuo daugelio veiksnių, vis dėlto neabejotinai egzistuoja bet kurios sielos „atspalvis“. Taip yra todėl, kad „spalvotos“energijos - tada stiprūs neigiami jausmai yra labiau „stori“ir mus suvokia kaip tamsius atspalvius, o meilės jausmai ir su jais susijusi „šviesa“yra svarbūs ir mus vertina kaip šviesą. Nors vėlgi, konkrečių spalvų priskyrimas čia yra sąlyginis ir individualus.
Nepaisant to, kai per daugelį gyvenimo dienų siela patyrė tam tikras būsenas ir emocijas, tada jų atspalviai išlieka jos struktūroje (ne tik apatiniuose apvalkaluose, kurie suyra po mirties, bet pačioje sieloje). Siela nėra „užtvindyta“tolygiai su viena spalva, tačiau joje paprastai vyrauja tam tikras atspalvis.
Spalvos, esančios arčiausiai sielos centro, yra stabiliausios, jos keičiasi lėčiausiai, tai galima pasakyti apie ilgą laiką jam būdingą žmogaus „esmę“. Kuo toliau nuo centro, tuo labiau keičiama konstrukcijos spalva; tam tikrais etapais gali atsirasti ir palikti šviesių dėmių.
Sielos spalvos įtaką galima lengvai pastebėti vaikų pavyzdyje. Gimus vaikui, jo apatiniai subtilūs kūnai (kurie „suteikiami“visam gyvenimui ir po mirties suyra) paprastai yra absoliučiai lengvi. Bet jei sielos spalva tamsi, tada augant tai bus aiškiai pastebima - vaikas išsiugdys blogus įpročius ir polinkius, jis atkakliai „mokysis blogų dalykų“kiekviena proga, net jei užauga geroje šeimoje. Dėl to vėlesniame amžiuje apatinių subtiliųjų kūnų ir sielos spalva bus maždaug tokia pati - tamsaus atspalvio. Laimei, šis pavyzdys nėra labiausiai paplitęs - dauguma žmonių yra kryžius tarp ryškių angelų ir blogio įsikūnijimo, jų sielos spalva yra gana „neutrali“, taip sakant.
Pabaigai norėčiau pasakyti, kad niekas pasaulyje nesitęsia amžinai - bėgant laikui keičiasi sielos išsivystymo laipsnis ir „spalvos“. Jaunos sielos vystosi ir „auga“vyresniesiems, o „senieji“pasitraukia. Vadinamasis „sielos senatvė“ateina, kai jos skeletas beveik visiškai suyra ir lieka labai mažai galimybių. Tokiais paskutiniais ciklais jėgų vystymuisi nebėra, o siela tampa žemo lygio, kaip pačioje pradžioje. Bet net to negalima vadinti pabaiga - kadangi sielos gyvenimas yra amžinas, tada jos nuosmukis vėl eina aušra …
Straipsnio temos tęsinys: „Pusiausvyros dėsnis“.
Autorius: Viktorya Nekrasova