Jis buvo pavadintas karaliaus vardu, nes jo gimtadienis sutapo su karaliaus Frederiko Williamo IV gimtadieniu. Jis gimė giliai religingoje šeimoje, o tikėjimas buvo jo vaikystės požiūrio pagrindas, kuris vis dėlto netrukdė jam iki gyvenimo pabaigos parašyti „stabų prieblandą“ir „antikristą“, kur buvo dislokuota griežta kritika krikščionių bažnyčioms ir krikščionimis save vadinantiems žmonėms. iš tikrųjų nebūdami jais.
NEMOKAMA MUZIKA
Nedaugelis žino, kad Nietzsche buvo gabus muzikai, puikiai grojo pianinu, kūrė muziką ir svajojo tapti muzikantu. Mocartas, Haydnas, Schubertas, Bethovenas ir Bachas buvo jo stabai. Žmones, niekinančius muziką, vėliau Nietzsche vadins „bedvasėmis būtybėmis kaip gyvūnais“. Jam taip pat priklauso šie žodžiai: „Mane erzina tai, ko negalima išreikšti muzika“.
Nietzsche savo veikale „Tragedijos gimimas iš muzikos dvasios“su galybe ir pagrindine daužo pagrindinę krikščionybės dogmą - apie amžiną egzistenciją Dievo malone pomirtiniame pasaulyje. Nietzschei atrodė absurdas, kad mirtis turėtų būti pirminės nuodėmės atpirkimas. Jis tikėjo, kad kuo stipresnė valia mirti, tuo baisesnė mirties baimė. Kaip tu gali gyventi negalvodamas apie mirtį, bet žinodamas apie jos nenumaldomą ir neišvengiamą mintį, nebijodamas jos?
Žinomas keistas Nietzsche santykis su kompozitoriumi Richardu Wagneriu. Pažinties pradžioje Nietzsche'ą taip užbūrė genijaus asmenybė, kad jis manė galintis atsiduoti šio didžiausio kompozitoriaus ir mąstytojo tarnybai.
Tačiau bėgant metams Nietzsche prarado susidomėjimą Wagneriu, o buvusi draugystė virto tikru dviejų didžių protų karu. Wagneris norėjo Nietzsche, kaip ir anksčiau, matyti entuziastingą ir puikų savo pažiūrų propaguotoją. O Nietzsche požiūris patyrė didelių pokyčių.
1878 m. Buvo išleista garsi Nietzsche knyga „Žmogus, per daug žmogus“su sprogstamuoju paantraštė: „Knyga laisviems protams“, kur autorius be didelių ceremonijų išsiskyrė su viskuo vienu metu: su helenizmu, krikščionybe, Schopenhaueriu ir, žinoma, su Wagneriu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Wagnerio gerbėjus sukrėtė Nietzsche „išdavystė“, o šią „išdavystę“paaiškino įprastas nepavykusio muzikanto pavydas genijui. Buvo išleistas itin nemalonus ir agresyvus straipsnis „Visuomenė ir populiarumas“, kuriame buvo numanomas Nietzsche, nors ir neįvardytas, o jo „Žmogus …“buvo laikomas ligos pasekme, o šedevrų aforizmai - kaip intelektualiai nereikšmingi ir moraliai apgailėtini. Smūgis smūgiui. Karo su Wagneriu paliaubos niekada nebuvo.
Sustabdyto proto mįslė
Viena iš Nietzsche paslapčių yra jo beprotybė. Tiksliau, proto praradimo priežastis. Dvasininkai piktai pastebėjo, kad Nietzsche buvo nubaustas Dievo ranka už aštrius išpuolius prieš Bažnyčią ir krikščionišką moralę. Tačiau Dievas neturėjo nieko bendro su nelaimingu pusiau aklu filosofu.
Jo egzistavimas praktiškai pateisino budizmo principą - „gyvenimas kenčia“: nesibaigiančių klajonių juosta, varganos patalpos pigiuose pensionatuose, kur jis visą dieną rašė, beveik spausdamas dvigubus akinius prie popieriaus lapo, kol skaudančios akys atsisakė; baisios nemigos priemonės - chloralinės, veroninės ir, įtariama, indiškos kanapės.
Jį vargino stiprūs galvos skausmai, dažni skrandžio ir vėmimo spazmai, jis patyrė kelis apoplektinius smūgius. Tai yra įrodytas faktas, kad Nietzsche's sveikatos būklė buvo tiesiogiai susijusi su jo proto būsena, kuri, savo ruožtu, tiesiogiai priklausė nuo jo darbo pripažinimo. Tai „susprogdino“miestiečių smegenis ir negalėjo būti priimta „su kaupu“. Nietzsche buvo pasmerktas.
Mirtinas jo psichikos sutrikimas įvyko 1889 m. Nietzschei atrodė, kad jis buvo Romoje ir ruošėsi sušaukti Europos galių suvažiavimą prieš Vokietiją. Ir šioje būsenoje Nietzsche atsiuntė laiškus, iš kurių plaukai atsistojo: „Pasaulis pasikeitė, Dievas vėl žemėje … Aš perėmiau savo imperiją, o popiežių išmesiu į kalėjimą ir įsakysiu įvykdyti mirties bausmę Wilhelmui, Bismarckui ir Stockeriui“arba „Su Wilhelmu“., Bismarkas baigtas. Antikristas. Friedrichas Nietzsche. Frommentinas “.
Gydytojai Nietzsche diagnozavo progresuojantį paralyžių. Tačiau paralyžius nėra beprotybė, bet smegenų funkcijos sutrikimas, kurį sukelia išorinė infekcija, dažniausiai sifilis. Kai kuriais pranešimais, studentų metais Nietzsche tikrai sirgo sifiliu. Tačiau vargu ar sifilis pradėjo „laukti“sparnais 20 metų. Be to, po psichikos sutrikimo Nietzsche gyveno dar 11 metų, kurie taip pat netelpa į progresuojančio paralyžiaus rėmus, tačiau apskritai mirė nuo plaučių uždegimo psichikos ligonių ligoninėje.
Nietzsche savo knygoje „Be gero ir blogio“teigė, kad žmoguje padaras ir kūrėjas susiliejo į vieną. Ir jis bandė sunaikinti „padarą“savyje, kad išgelbėtų kūrėją. Bet bandymas baigėsi tuo, kad buvo sunaikintas ne tik „padaras“, bet ir pats kūrėjas.
VOKIŠKAS IDOLAS
Iki Pirmojo pasaulinio karo Vokietijos teritorinės ir politinės pretenzijos buvo pagrįstos Nietzsche vardu. Vienas žymiausių Anglijos politikų lordas Krameris netgi pareiškė: „Viena iš priežasčių, privertusių mus dalyvauti kare, yra ta, kad turime saugoti taiką, pažangą ir kultūrą, kad jie netaptų Nietzsche filosofijos aukomis“.
Tiesą sakant, Nietzsche tiesiog erzino karingas vokiečių nacionalizmas. Jo citatos tiesiogine to žodžio prasme šaukia. Pavyzdžiui, apie Wagnerį, kuris skelbė šį nacionalizmą, jis rašė: „Vargšas Vagneris! Kur jis nuėjo! Sveiki atvykę į kiaules! O paskui pas vokiečius …"
Prieštaravimas tikrovei buvo nuostabus: vokiečiai žavėjosi jų priklausymu Nietzscheano „supermenams“, o pats Nietzsche buvo labai šaltas dėl vokiečių išskirtinumo šalininkų, jei ne taip kalbėti paniekinamai. Kokie jo tokie aforizmai: „Vokiškos dvasios kilmė - nuo sutrikusios žarnos“, „Kur Vokietija driekiasi, ten gadina kultūrą“. Jis svajojo užsivilkti reichą į Reichą arba išprovokuoti jį sąmoningai pralaimėjusiam karui prieš suvienytą Europą. Apskritai Nietzsche kategoriškai neigė agresiją. Jo nuomone, žmogus gali pulti tik pats save.
Jei Nietzsche taip manė, tai kodėl nutiko, kad po jo mirties Nietzscheizmas plačiai paplito Vokietijoje, jo tekstai buvo pradėti tyrinėti nesėkmingai Vokietijos gimnazijose, o vokiečių kariai, išvykę į Pirmojo pasaulinio karo frontą, kuprinėje kartu su Biblija ir Faustu „Ar Goethe įdėjo Nietzsche„ Taip kalbėjo Zaratustra “? Nes jie nepažinojo tikrojo Nietzsche! Po filosofo mirties prasidėjo baisus jo rankraščių klastojimas, kurį atliko pačios Nietzsche sesuo Elžbieta.
Puikus rėmas
Nietzsche numatė kažką panašaus. Su seserimi jo santykiai nebuvo geriausi. Nietzsche pavadino Elžbietą „kerštinga antisemitine kvaile“, sakė, kad „… tokie žmonės kaip mano sesuo neišvengiamai pasirodo nenumaldomi mano mąstymo ir filosofijos priešininkai“.
Tačiau šis niekinantis požiūris nesutrukdė Elžbietai „pagimdyti“daugiatomį opusą „Friedricho Nietzsche gyvenimas“, kuriame ji save apibūdino kaip ugningą bendraminčią ir beveik vienintelę savo velionio brolio mokinę. Iškart po mirties Elžbieta perėmė visą filosofinį palikimą. Ji begėdiškai pašalino iš dalyvavimo rengiant surinktus Nietzsche kūrinius leidėjo, gero Nietzsche draugo ir daugybės kitų žmonių, kurie priešinosi visokiems klastojimams ir savavališkam rankraščių redagavimui iš archyvo.
Rezultatas buvo siaubingas klastotė, pavadinta „Valia valdžiai“, kuri vėliau tapo kone Hitlerio vadovu. Daugiausia Nietzsche'io minčių nacių ideologai sukėlė iš „Zaratustra“ir „Valios valdžiai“.
Tiesą sakant, Nietzsche nerašė valios valdžiai! Tokios Nietzsche knygos tiesiog nėra! „Valia valdžiai“yra absoliutus rinkinys, kurį sukūrė Elizabeth iš išsibarsčiusių Nietzsche'io užrašų, parašytų 1880-aisiais. Tada Nietzsche sumanė sukurti viso gyvenimo „pagrindinį kūrinį“ir nubrėžė eilę minčių, iš viso 372.
Rezultatas buvo siaubingas klastotė pavadinimu „Valia valdžiai“, kuris vėliau tapo kone Hitlerio vadovu
Liūdesys, kompiliatoriai į knygą įstūmė ne tik visus šiuos užrašus, bet ir daugelį kitų, todėl bendras skaičius šoktelėjo per tūkstantį ir gerokai iškraipė pirminę idėją. Tik 1956 metais Darmštato profesorius Karlas Schlechta atkūrė chronologinę šių užrašų kompoziciją ir paskelbė jas pavadinimu „Iš 80-ųjų palikimo“. Nereikia nė sakyti, kad ši knyga tapo tikra sprogstančia bomba? Ji įtikinamai pademonstravo baisų tikrai nietzschiškų užrašų nesuderinamumą ir iš jų pagamintos knygos košmarą. Padirbinio padaryta žala yra beveik kolosaliausia istorijoje. Šios žalos pavadinimas yra Antrasis pasaulinis karas.