Dvi dienos prieš Kupalą gaisras buvo užgesintas visuose namuose. Ugnis yra gyva būtybė, ir su ja turėtų būti elgiamasi labai pagarbiai, pagarbiai ir dėkingai. Todėl kartą per vasarą ugniai reikia pailsėti, kad vėliau paaiškėtų Gyvoji ugnis. Naujo ugnies, degančios būstuose iki kitos vasaros saulėgrįžos, pasirodymas yra šventa šventė žmonėms. Gyva ugnis buvo gaminama trinant sausas lazdeles viena prie kitos arba išmušant kibirkščius silicio gabalėliais. Kvepiančios lazdelės ar kibirkštys išpuvusius medienos gabaliukus nukošė iš supuvusių kelmų ir šiaudų pluoštų. Užgesusios liepsnos buvo pasveikintos „Uraganas!“Šūksniais ir išneštos į namus.
Ugnies manifestacijos dieną nešvarūs pradėjo aiškėti. Purvo dvasios antsybka ir anchutka ėmė piktintis. Jie turi žąsų letenėles, kiaulienos paršelius ir mažus sparnelius ant žvynuotos nugaros. Tačiau ant šių sparnų anchutki gali skristi net iš vienos pelkės į kitą.
- „Salik.biz“
Ichotiški, maži ir kailiniai. Jie gyvena sūkuriniuose baseinuose. Jų šauksmas yra tarsi šakelė, sėlinanti ant vandens. Tačiau mokslininkai šaukia tik tuo atveju, jei artimiausiu metu mato žmogui bėdų.
Igoshi, mirę žmonių kūdikiai, išdykę, bauginantys gyvi vaikai. Parodyta jiems iš tamsių kampų begalvės dvasios pavidalu. Ir grynakraujiai, kurie gyvena tik gryniausiame vandenyje, nėra išdykę. Priešingai, jie atsiranda žmogui, kur upė gali be baimės suktis.
Grioviuose prie vandens gyvena bereghinai. Jie visais įmanomais būdais apsaugo žmogų nuo tamsios dvasios blogybės. Jie gelbsti skęstančius vaikus ir išgydo įvairius negalavimus. Apsaugokite nuo piktųjų dvasių pirmiausia. Keturis kartus per vasarą, žiemos ir vasaros saulėgrįžos, taip pat pavasario ir rudens lygiadienio metu, kristalų kupoluose sujungiami praėjimai, o per juos mirusiųjų pasaulio gyventojai bando patekti į tikrovės pasaulį. Taigi šios ištraukos yra saugomos.
Kupala dienomis uždaręs perėjimą tarp realybės ir navu, Undead nebegali prasiskverbti į gyvųjų pasaulį iki rudens lygiadienio dienos. Šiuo metu žmonės ramiai dirba, auginami javai, žiemai ruošiami reikmenys.
Ir tada, kai derlius baigiasi, prasideda rudens lygiadienis. Tada paukščiai į pietus, į vidurnaktį šalys ketina išskristi, o gyvatės pradeda suktis, kad iki pavasario jie galėtų slinkti į Navier karalystę. Po to, kai rudenį uždarytas įėjimas Undead, ruduo pagaliau ateina į žemę. Tada Makosh nusileidžia į Žemę ir patikrina, ar žmonės įvykdo visus jos įsakymus: ar moterys sukasi penktadienį (penktadienį) - draudžiamą dieną. Ar jie tvarko buitį teisingai, ar laikosi visų papročių ir draudimų? Nusikaltėlis yra Makoshas nešvarios ir šykščiai senelės pavidalu. Tačiau jis apdovanoja klusnius stipria dvasia, kuris, net ir susidūręs su Nedola, neprarado širdies ir atkakliai ištvėrė visus sunkumus.
Šiuo metu susilpnėjusi Khors'a gydo Makosą vaistažolėmis su gydomuoju ir gydomuoju vandeniu iš Pyatnitsky šaltinių, į kuriuos moterys nešiojo verpalus, ypatingą auką deivės vardu Mokrida. Tokiu metu Semarglu Svarozhich teko atsiųsti dovaną žmonėms.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kadangi tai įvyko garsiai jo Kostromos ir Kupalos vaikams, o Maudynių moteris - naktis su juo išsiskyrė, ugnies dievas turėjo pats ieškoti naujos žmonos. Pradėjo prašyti Lados už dukters Lelijos ranką. Jie sako, kad pavasario ir švelnios ugnies deivė turėtų būti šalia, kad džiaugsmu suteiktų visą šviesą. Lada sutiko, ir Lelya buvo sužavėta. Jie grojo triukšmingose vestuvėse.
Jie gyveno laimingai, ir iš jų meilės gimė Agunija. Jis tapo ištikimu tėvo ugnies dievo padėjėju. Dabar jis šildo žmones savo namuose ir rūpinasi, kad Šventoji ugnis neišnyktų anksčiau laiko. Taip, kad šventyklose kūrena gaisrai, o židiniai iš krosnių ir degikliai degina žmonių būstus.
Ir žmonės su Agunea siunčia žinutes dievams. Jam kylant nuo ugnies šventyklos į dangų su ugningu Rarogu, žmonės sako: - Ugnies tėve, atverk savo sparnus! Tada viskas, ko jie prašo dievų, tikrai bus pristatyta į paskirties vietą.
Žiemą, kai saulės dievai žmonių negirdi, Agunya dirba juos pakeisdama. Jis randamas krosnyse ir lempose visą vasarą su žmonėmis. Todėl kol ugnis šviečia, nėra jokios priežasties, kad Undead bijotų. Bet visi negyvi, ugninga Agūno aistra kaip baimė. Bet Morenos padėjėjai, dvylika senų moterų - karščių, žiemą nieko nebijo.
Kai krūtinėje (lapkritis) Khorsas dar šviečia, bet nešildo, o Yarilo jau ilsisi giliai miegodamas, Mara ruošiasi patikėti sau visas jėgas. Būtent tada jis atleidžia visas karščius. Blogos senos moterys ant juodų sparnų skleidžia karščiavimą visame pasaulyje, įkando žmonėms, nutinka ir tų, kurie turi skirtingus negalavimus.
O pavojingiausias laikas yra žiemos saulėgrįžos dienos. Ateina nesenstymas, kai tris dienas Ra nė akimirką nepasireiškia manifesto pasaulyje. Gyvenimo pertraukos metu „Navi“jėgos viršija žemę, o tada pasaulio likimas nusprendžia, ar vėl atgims Saulė, ar išliks tamsa.
Žiemos saulėgrįžos metu nėra daugiau drąsos, nei leisti pasiduoti. Jūs turite aukoti Velesą, deginti gaisrus ir pagirti Horsą. Velesui reikia pašildyti šerno riebalus ugniagesio ugnimi ant šerno šventyklos, o tam, kad Khorsas atsibustų be žado, jis turi važiuoti iš aukštų kalnų, valgyti ant žarijų keptą veršieną ir gerti karštą sbitą. Ir kuo toliau slidinėsite kalnu, tuo ilgiau linai gims vasarą. Ir po to jie visą savaitę pradėjo švęsti su mamytėmis.
Tam, kad Undead negalėtų rasti žmonių, ir kad padarytum ką nors žalą, visi turi sutikti su Undead forma. Apsirengti monstras. Apsivilkite avikailio paltą su kailiu iš išorės, sutepkite veidą suodžiais, užsidėkite odą su ragais ant galvos ir nubraukite grimasas, tyčiokitės iš visų be išlygų ir uždenkite nepadoriais žodžiais. Tuomet bus sumišusios piktosios dvasios, jos negalės atskirti žmonių nuo savų ir nepadarys jokios žalos žmonėms.
Tačiau ne visas piktąsias dvasias tokiu būdu galima supainioti. Maros tarnai yra lervos, helluva daug kenksmingi. Jie žino, kaip judėti pas gyvas moteris, tačiau daro jas beprotiškas. Jie žmonėms siunčia melancholiją ir psichinę ligą. Mėgstantys plakti yra ypač silpni priešais save ir geria vyną be matavimo. O lervos padėjėjai yra puviniai. Jie atrodo kaip kiškiai, yra veržlūs, stengiasi kirsti visą kelią į keliautoją. Jei žmogus rinksis ir neatsigręš atgal tuo keliu, kurį priešais jį kirto rotorius, neišvengiamai ištiks bėdų. Stogas ant veltinio arklio sužeis koją, stogo veltinis atidarys upėje esančią skylę po klajūnu arba riedulys nutrūks.
Taip pat yra bjaurių šilkūnų su kuleshat. Jie yra maži, jų galvos mažos, su vaiko kumščiu, juodais veidais, dantimis blizgančiomis akimis ir kojomis kaip arkliai. Jie vieni niekada nedaro nešvarių triukų, o tik po didžiųjų pakuotes. Jie stumia aplink ledo skyles, prieangyje, kad pastumtų žmogų, ir jis pateko į ledinį vandenį arba nukrito nuo neišvalyto verandos, bet susižeidė. Ir jei jiems pavyksta su jais susipykti, jie šoka aplink ir šlykščiai juokiasi. Nedaugelis mirtingųjų gali juos pamatyti, bet katės tai daro.
Tačiau šiuo metu Kolyada nusileidžia į Žemę, kad padėtų Khorsui atsigaivinti savo šventu rūstumu. Jis padalino vasarą į devyniasdešimt keturiasdešimt metų ir paskyrė šešias savaites kiekvienam iš keturiasdešimties. Žmonės šį kūrinį pavadino Kolyadino dovana ir, dėkodami už jį, dainomis sveikino Kolyada atvykimą į žemę. Visą savaitę atostogos, vadinamos kalėdine švente, nesustojo. Tada visi eina iš vieno kiemo į kitą, dainuoja dainas - giesmes. Pavyzdžiui, vienas iš jų yra šis:
Kolyada, jie sako, kad nuodai, Karolis gimė!
Kas patiekia pyragą -
Tomas yra pilvo kiemas, Net maži galvijai -
Jūs nežinotumėte skaičių!
Kas neduos torto -
Užpildykite langus
Kas neduos pyrago -
Atvesk karvę už ragų
Kas neduos duonos -
Atimk senelį
Kas neduos kumpio -
Taigi mes suskaidėme lietinius lygintuvus!
O arčiau Maslenitsa, į žemę ateina Koljados dvynys brolis Ovsenas. Jis yra pokyčių iniciatorius, kai Mara išeina, o jaunas Khorsas perima. Manoma, kad Ovsenas, kaip ir Kolyada, bus pasveikintas su mamomis. Dabar jie praleidžia visą savaitę iki Maros išvykimo iš namų, dainuodami dainas ir sklaidydami avižų grūdus. Tada dosnus dievas nutiesia dangiškąjį tiltą, per kurį pasaulis pereina į naują vasarą. Palieka visas blogas dvasias praeityje, o nauja vasara veda žmones.
Moterys iš tešlos kepa „lervas“- paukščius, o vaikai jas neša ant pagaliukų, tačiau jie ragina migruojančius paukščius iš vidurnakčio šalių kuo greičiau sugrįžti, kad jie atsineštų šilumą ir raktus ant sparnų, su kuriais galėtų atidaryti naują vasarą. Lizdai buvo tie, kurie maitino visus keliautojus ir nepažįstamus žmones, todėl jie aukojo, mėtydami juos į ugnį ir į ledo skylę.
O pavasario lygiadienį buvo švenčiama Maslenitsa. Iš šiaudų jie pagamino įdarą, vadinamą Maslenitsa, Mara-Morena. Jie įdėjo kaliausę į moteriškus skudurus, kad triukšmingų ir linksmų atostogų pabaigoje ją sudegintų ir pagaliau atsisveikintų su žiema.
Morena, žiūrėdama į žmonių žaidimus, linksminasi. Galų gale viską, kas jai buvo sumanyta, ji jau visiškai įvykdė. Ir ginčytis su Gyvaisiais, o ne pagal jos taisykles, nes kiekvienas šiame pasaulyje turi savo verslą. Nuo Užgavėnių Zhiva įgyvendino savo idėjas, ir ji neturi ko ginčytis su Mara.
Po Marijos kaliausės sudegimo paskutinę Maslenitsa dieną - savaitę (sekmadienį), žmonės į ugnį meta kiaušinius ir pyragus. Tada jie sutepami suodžiais, o pelenų liekanos palaidojamos sniege. Jie apkabina, bučiuojasi, prašo vienas kito atleidimo. Jie verkia ir juokiasi, nusilenkia prie diržo. Tada Yarilo pradeda atsibusti. Gobiai su kikimorais savo urvuose pradeda judėti, o lokiai apsiverčia kitoje jų pusėje. Taigi Svarogo ratas pasisuka, o Kolyada dovana apsiverčia.
Autorius: kadykchanskiy