Japonų mitologijoje gausu keistų pabaisų, vaiduoklių ir demonų. Daugelis jų yra suskirstyti į du tipus: youkai (antgamtinės būtybės) ir yurei (vaiduokliai), kurių įvaizdžiai ir tikslai europiečiams suprantami keistai. Žemiau esančiame sąraše kalbėsime apie dešimt įdomiausių, mūsų manymu, būtybių iš japonų folkloro. Jei žinote apie nuostabesnius japonų monstrus, parašykite mums apie juos komentaruose.
- „Salik.biz“
Gashadokuro
Gashadokuro - paprastai apibūdinamas kaip milžiniškas skeletas, 15 kartų aukštesnis už žmogų. Sukurta iš sukauptų žmonių, mirusių iš bado, kaulų. Pasak legendos, šie monstrai yra nematomi ir nesunaikinami. Jie klajoja po vidurnakčio, gaudydami vienišus keliautojus, įkandę nuo galvos ir visiškai išgėrę kraujo. Vienintelis būdas aptikti gashadokuro prieš jam pasirodant yra išgirsti ausyse skambančius varpelius.
Ubume
Ubume - pasak legendos, tai dvasia, kuri atsiranda senos nėščios moters su rankose kūdikiu atvaizde. Ji klaidžioja gatvėmis ir prašo praeivių paimti savo vaiką į rankas, tačiau kai tik perduoda jį, ji iškart dingsta. Manoma, kad kūdikio svoris pamažu didėja, kol kūdikis virsta didžiuliu rieduliu ar uola.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Joryogumo
Jorōgumo yra tvarinys, apibūdinamas japonų mitologijoje kaip kraujo ištroškęs voras, galintis virsti gražia, gundančia moterimi. Legendos sako, kad ši būtybė, esanti moters glėbyje, suviliojo vyrus į ramią vietą ir grojo biwa (nacionaliniu japonų muzikos instrumentu). Kol vyrą suklaidino muzikos garsas, pabaisa jį pririšo prie tinklo ir suvalgė.
Kepkite-kujira
Septintą vietą japonų tautosakos įdomių būtybių sąraše užima Bake-kujira - vaiduokliškas banginio skeletas, kuris, pasak pasakojimų, dažnai pasirodo Japonijos pakrantėje prie Šimanės prefektūros, lydimas daugybės grėsmingų ir nežinomų rūšių paukščių ir žuvų. Tai laikoma neapykantos medžiotojams įsikūnijimu.
Kasa Obake
Kasa-obake yra mitinis vaiduoklis, paprastai senas skėtis su viena akimi, viena koja ir ilgu liežuviu. Dažnai matomas šiuolaikiniuose komiksuose, filmuose ir vaizdo žaidimuose. Daugeliu atvejų kasa-obake vaizduojami kaip neklaužada, bet nekenksmingi padarai, kurie dažnai linksminasi su savo šeimininkais.
Akaname
Akaname yra demonas, primenantis humanoidinę varlę. Sakoma, kad „Akaname“išeina naktį ir laižo nešvarumus vonios kambariuose, viešosiose voniose ir tualetuose. Nepaisant bauginančios išvaizdos, jie nėra pavojingi, tačiau, išsimaudžius vonioje po to, kai paglosto Akaname, galite užsikrėsti kokia nors liga.
Katakirauwa
Katakirauwa yra demonas, pasirodantis suaugusios kiaulės ar paršelio pavidalu. Paprastai juoda, be šešėlių, žvilgančios raudonos akys ir tik viena ausis. Pasak legendos, tai galima pamatyti tik naktį dideliuose miestuose. Kiaulė bėga po kojomis ir gaudo žmonių sielas, paversdama juos sielos zombiais. Vagystės galima išvengti, pavyzdžiui, šokinėjant ant vienos kojos.
Umibodzu
Trečiąją sąrašo eilutę užima Umibodzu - japonų folkloro dvasia, gyvenanti vandenyne ir apversianti bet kurio, drįstančio su juo kalbėti, laivą, nes jis bet kurį žodį laiko įžeidimu. Manoma, kad tai kerštingos nuskendusių vienuolių dvasios.
Rokurokubi
„Rokurokubi“yra padarai, kurie dienos metu atrodo kaip paprasti žmonės ir naktį gali ištiesti kaklą. Jie vaizduojami kaip labai pikti; jie siekia išgąsdinti žmones iki mirties, surengti ant jų visokius žiaurius juokelius, kartais net pulti nužudyti. Anot legendos, rokurokubi gimsta kaip paprasti žmonės, tačiau jie virsta monstrais dėl jų ar jų artimųjų padarytų blogų darbų ar bet kokių budizmo įsakymų pažeidimų.
Dzyubokko
Jubokko - pagal japonų mitologiją šis medis auga mūšio laukuose, kur buvo pralietas žmogaus kraujas. Manoma, kad šie nelaimingi augalai užaugo dėl žudynių, vykusių šalia jų; nebežinodami jokio kito maisto, jie pradėjo troškulį žmogaus kraujo. Išoriškai jie nesiskiria nuo paprastų medžių, tačiau kai tik neįtariantis asmuo priėjo po jo šakomis, jis sugriebė auką, užmušė ir išsiurbė. Pasak legendos, dzyubokko šaka gali visiškai išgydyti sužeistą žmogų.