Actekų civilizacija paliko daugybę paslaptingų pastatų ir neįprastų mitų. Viena jų - legenda apie keistus padarus, gyvenančius šiose žemėse ir ežerų bei upių vandenyse. Mes kalbame apie žiaurų padarą, gyvenantį Texcoco ežero rajone, puolantį žvejus ar žmones, artėjančius prie kranto.
- „Salik.biz“
Actekų mitologijoje šis padaras buvo vadinamas Ahuizotlu. Kelios nuorodos į jį, esančios Florencijos kodekse ir bareljefas buvusiame Tenočtitlano mieste, išliko iki šių dienų. Vaizduose pavaizduotas gyvūnas su šunimi su spyruokliška ilga uodega ir kažkokiais ilgais nugaros galais.
Ahuizotlas buvo palyginti mažas, panašus į šuns ar kojoto dydį. Jis turėjo pailgą snukį su aštriais kumščiais, mažomis ausimis ir pirštų galiukais, kaip ir primatai. Keisčiausia, kad penktoji letenėlė dažniausiai buvo ištiesta uodegos gale. Pasakojimai apie jį pasakoja, kad Ahuizotlas galėjo vaikščioti ant dviejų ar keturių kojų ir gyventi tiek ežere, tiek sausumoje. Visą laiką jis praleido netoli kranto, šiek tiek iškišdamas burną iš vandens ir laukdamas tinkamo laimikio. Tai labai panašu į krokodilų naudojamą medžioklės metodą.
Ar šis padaras galėjo būti tik krokodilas, užpuolęs vietinius gyventojus, Deja, krokodilai actekų buvo apibūdinami kaip atskiras padaras (ir ne mažiau išsamiai nei Ahuizotl) ir yra net jų brėžiniai, kurie žymiai skiriasi nuo šio piršto formos šuns atvaizdų. Ahuizotlas buvo kažkas kita.
Pranešama, kad jis turėjo ir keletą kitų savybių, įskaitant sugebėjimą puikiai imituoti žmogaus balsą ir naudoti jį vandens masalui. Jis dažnai mėgdžiodavo vaiko šauksmą. Šio padaro aprašymai yra kilę iš vadinamojo Florencijos kodekso, kurį sukūrė pranciškonų vienuolis Bernardino de Sahagun, kuris XVI amžiuje ėmėsi plataus darbo aprašydamas visą Mesoamerikos florą ir fauną. Pagal pastraipą apie šį kūrinį:
Todėl Ahuizotli apibūdinamas kaip teritorinis ir labai agresyvus gyvūnas. Jis puola tiek žmones ant kranto, tiek žvejus valtimis ir netgi sugeba juos apversti.
Actekai apibūdino šį padarą ne tik nerimu ir baime, bet ir su pagarba. Žmonės, sutikti Ahuizotla, buvo automatiškai siunčiami į geriausias mirties mirties vietos vietas, o mirusius ištirti galėjo tik kunigai. Be to, buvo draudžiama medžioti ir žaloti šiuos gyvūnus, nes jie buvo laikomi šventais padarais. Tai šiek tiek primena krokodilo kultą, žinomą tarp kitų žmonių iš senovės Egipto.
Yra net istorija, pagal kurią actekų kaimo gyventojai sugavo kelis iš šių gyvūnų ir sudėjo juos į didelius vandens indus. Tačiau kai informacija pasiekė valdovą, jiems buvo liepta paleisti Ahuizotl atgal į ežerą. Tai tikrai nebuvo mitinis padaras, o visiškai tikras gyvūnas. Hernanas Cortezas net paminėjo jį laiške Ispanijos karaliui.
Vėlesniais amžiais paslaptingasis Ahuizotli dingo be pėdsakų ir istoriniuose šaltiniuose apie jį nebuvo užsimenama.
Yra teorija, kad Ahuizotli tiesiog išmirė po actekų imperijos sunaikinimo, nes draudimas gaudyti šiuos gyvūnus išnyko, o vietiniai gyventojai greitai pagavo tuos, kurie liko ežere. Todėl tiesa šiuo klausimu lieka paslaptis.