Jei daugelis žmonių žino apie Indijos deivę Kali, tai daugiausia iš Holivudo filmų. Vakarų žmogui šios deivės idėja gali būti maždaug tokia. Kali yra mirties deivė, kurią garbina beprotiški fanatikai, rengiantys kraujo ištroškimo apeigas.
Kino pramonės propagandos dėka žmonės nevienareikšmiškai reaguoja išgirdę šios deivės vardą iš Indijos mitologijos. Tačiau patys indėnai labai gerai žino, kas yra Kali, ir ją šventai garbina. Jos įvaizdis tuo pat metu gąsdina ir apsaugo nuo blogio visus, kurie ieško Dievo. To negalima vienareikšmiškai vadinti blogu ar geru. Tačiau tikrai galime pasakyti, kad jos įvaizdis iš pradžių nebuvo susijęs su mirties garbinimu ir žmonių pasiaukojimu. Pataisytas jos simbolikos aiškinimas tapo derlingu pagrindu atsirasti savotiškiems šėtoniškiems religiniams judėjimams. Natūralu, kad iš kiekvieno atvaizdo galite pasiimti tai, kas naudinga konkrečiam asmeniui ar žmonių grupei.
- „Salik.biz“
Deivė Kali - visų veidų, bauginanti motina
Deivė Kali induizme suprantama kaip Dievo galia ir noras (Shakti). Jos dėka visas blogis sunaikinamas. Ji yra motinos deivė, vaisingumo ir gyvybės šaltinis. Bet tuo pat metu ji yra ir tamsiosios Prakriti (gamtos) pusės. Jos galioje - kūrimas ir naikinimas.
Iš šventojo Shakta teksto „Devi-mahatmya“, pasirodžiusio maždaug 5–6 a. Mūsų eros amžiuje, mes žinome, kad priešistorinis viso pasaulio šaltinio prototipas yra paverstas tam tikra deivė Kali, kuri yra galinga kosminė jėga.
Tekstuose ji pasirodo kaip deivė, nugalinti demonus dviejų jėgų mūšyje - dieviškosios ir norinčiųjų užimti dievybių vietą. Pasak legendos, asura Mahisha, blogis demonas, norėjo įtvirtinti savo valdžią visame pasaulyje. Bet dievai rado išeitį sukūrę kario būtybę, kuri sujungė visokius gabumus iš skirtingų dievybių. Pavyzdžiui, iš Višnu ji pasiėmė nepralenkiamą jėgą, iš Šivos - galingą liepsną, iš Indros - nepalyginamą jėgą su niekuo kitu.
Į puolimą ji puolė mūšio šauksmu. Visi, kurie stovėjo jos kelyje, buvo akimirksniu sunaikinti. Įnirtingai, nuožmiai ji mušė visus priešininkus. Kruvinas kraujas virto begaliniais srautais, kalnai - dulkėmis, o dangus net iš juoko iš siaubo, kurį matė, pasidarė juodas. Sunaikinęs visus demonus, Kali aplenkė Mahisha ir žiauriai nukirto galvą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet didinga deivė nebegalėjo nuraminti savo glėbio. Ji viską sutraiškė priešais save. Atlikęs pašėlusį šokį, Kali mėgavosi pergalės triumfu, nenorėdamas sustoti. Kai dievai suprato, kad, džiaugdamasi, ji sugeba sunaikinti pasaulį, Šiva nusprendė atlikti triuką, kad ją sustabdytų.
Pagal vieną versiją, jis virto verkiančiu kūdikiu, gulinčiu mūšio lauke tarp nužudytų demonų. Kali, matydamas jį, negalėjo nuraminti motiniškų jausmų ir paėmė vaiką į rankas. Pradėjusi jį raminti, ji pamiršo savo beprotišką šokį. Pagal kitą versiją, Šiva tiesiog nukrito ant žemės priešais pravažiuojantį Kali, dėl ko ji suklupo.
Atėjus vakarui, Šiva nusprendė nuraminti deivę atlikdamas tandavą (kūrybos šokį). Kali negalėjo atsiriboti ir taip pat pradėjo šokti.
Nuo didžiosios kovos akimirkos jai buvo patikėta viena pagrindinių misijų - viso pasaulio blogio sunaikinimas.
Kali yra kaip motina savo vaikams. Ji teikia ne tik meilę, apsaugą ir rūpestį, bet ir teikia daugiausiai žinių tiems, kurie ją garbina. Ne veltui ji dar vadinama mirties deive. Liūdesys, mirtis, nuosmukis negali būti nugalėti - jie turi būti savaime suprantami dalykai. Žmogus, norėdamas visiškai suvokti savo būtį, turi susitaikyti su tuo, kad kovoti su šiais gyvenimo pasireiškimais yra nenaudinga (taip, skausmas, sielvartas ir mirtis taip pat yra gyvenimo pasireiškimas). Ji taip pat visais įmanomais būdais neigia žmogaus norą iškelti savo ego į visatos centrą ir taip bandyti pritraukti dėmesį į save bei pakeisti natūralų gyvenimo kelią.
Žmogus turi sutikti su savo mirtingumu. Tik tokiu būdu jis galės išsilaisvinti, tapti tikrai laisvas. Čia pasireiškia dar vienas svarbus Kali tikslas - atskleisti žmonėms jų mirtingąją esmę, išlaisvinant juos nuo racionalumo ir praktiškumo kojų.
Daugybiniai deivės Kali vardai
Pirmą kartą deivės paminėjimas pavadinimu „Kali“aptinkamas Rig Vedose. Šis žodis iš sanskrito kalbos išverstas kaip „juodas“. Tačiau ji turi tiek vardų, kad visko, ko gero, neįmanoma suskaičiuoti:
Kalarati („juoda naktis“);
Kalika, Kalike - vardo Kali forma;
Kottravey - tarp tamilų;
Kalikamata „juoda žemiška motina“.
Be to, žinomi kiti jos vardai, atspindintys jos esmės universalumą: Devi, Mahamaya, Durga, Lolita.
Šri Šankaračarijos traktate „1000 Lolitos vardų“nurodomi keli Kali vardai, kurių kiekvienas turi specifinę reikšmę.
Iš legendos apie jos kūrybą ir kruvinos kovos su demoniška Mahisho armija, kurioje ji laimėjo, tampa aišku, kodėl ji turi tokius vardus:
Šri Nihsamshya (be abejonių);
Šri Paramesvari (pagrindinis valdovas);
Šri Rakshakari (Gelbėtojas);
Vishva-Garbha (Visa visata yra Jame);
Šri Adi Šaktihi (Šventoji Dvasia, pirminė galia);
Šri Krodhini (Kosminis pyktis);
Šri Ugraprabha (spinduliuojantis įniršis);
Šri Naramandali (Nešioti kaukolių girliandą).
Šie vardai apibūdina ją kaip didingą valdovę, negailestingą karį su beribėmis jėgomis ir įniršiu, gelbėtoją nuo blogio.
Bet tuo pat metu ji gali spinduliuoti rūpestingumu ir gerumu. Tai liudija tokie jos vardai:
Šri Bhogavati (aukščiausiasis davėjas);
Šri Vilasini (džiaugsmo vandenynas);
Šri Manorama (aukščiausia dieviškoji malonė ir žavesys).
Kali vardų daugybė rodo, kad joje yra visa Visata su įvairiais pasireiškimais. Tai nėra gerai ar blogai. Tai reiškia kažką panašaus į teisingumą: tiems, kurie ieško Dievo ir teisingo kelio, Kali padeda, apsaugo nuo blogio; Tam, kuris mano, kad yra visagalis, tai rodo fizinio kūno ribotumą ir mirtingumą.
Gili simbolika Kali atvaizde
Kali nuotraukoje, iliustruojančioje šios deivės įvaizdį, demonstruoja gilią prasmę ir jos vaidmenį Visatoje.
Ko gero, jos išvaizda yra pati baisiausia iš visų Indijos mitologijos dievų. Pasipuošusi panteros oda arba pavaizduota plika, keturiais ginklais, plonais, išpjaustytais plaukais, ji išdidžiai laiko kardą vienoje rankoje, o su kita pakelia nužudyto demono galvą. Kūno ir veido oda, kuri, beje, yra juoda arba melsvai juoda, yra padengta krauju. Akys liepsnoja ugnimi, ir iš jo burnos išlenda raudonas liežuvis.
Absoliučiai kiekviena Kali atvaizdo detalė būtinai turi savotišką semantinį krūvį. Nėra nė vieno elemento, kuris egzistuotų „lygiai taip“. Nepaisant to, kad visame kame matoma mirties, naikinimo ir beribės baimės simbolika, viskas gali būti aiškinama gana skirtingai, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio.
Taigi kokius simbolius rasime Kali atvaizde?
1. Trys deivės akys žymi kūrimą (praeitį), išsaugojimą (dabartį), sunaikinimą (ateitį). Ši reikšmė yra paslėpta pačiame Kali pavadinime, nes žodis „kala“sanskrito kalboje vartojamas žymėti laiką. Be to, trys akys taip pat simbolizuoja Ugnį (arba žaibą), Mėnulį, Saulę. Beje, pusmėnulio mėnulis laikomas Kali simboliu.
2. Ryškiai raudonas liežuvis, išlindęs iš burnos, vaizduoja Rajos guna - aistra, aktyvumas, aktyvumas.
3. Balti dantys yra švaros atspindys.
4. Keturios rankos - pilnas kūrimo ir sunaikinimo ratas, keturi pagrindiniai taškai ir keturios čakros. Kiekviena Kali ranka turi savo paskirtį. Dešinėje viršuje padaromas gynybinis gestas, kuris pašalina baimę. Dešine ranka deivė palaimina visus, kurie ieško savo kelio, padeda įgyvendinti norus.
Kali viršutinė kairioji ranka paprastai vaizduojama kruvinu kardu. Jis atmeta visas abejones, dviprasmiškumą, melagingą žinojimą. Apatinė kairioji ranka laiko nupjautą demono galvą. Tai yra ne kas kita, kaip Ego nutraukimas, kuris trukdo suvokti tikras žinias.
5. Pilna Kali krūtinė yra motinystės simbolis, suteikiantis gyvenimui ką nors naujo. Taip pat suprantamas kaip kūrybiškumas.
6. Deivės kaklą ir krūtinę puošia žmogaus galvų karoliai. Iš viso jų yra 50 - tiek pat, kiek raidžių sanskrito abėcėlėje. Tai turėtų būti suprantama kaip išmintis, žinios. Galvos taip pat atspindi tęstinę gyvenimo transformacijų seriją.
7. Ant Kali šlaunų galima pamatyti diržą, susidedantį iš žmogaus rankų. Tai yra karmos rūšis. Kodėl rankos? Žmogus savo veiksmų pagalba prisideda prie karmos formavimo, kuris turi įtakos asmenybės likimui, jos samsrai. Toks veiksmas ir darbas reiškia rankas, todėl simbolis yra toks. Bet jei žmogus yra visiškai atsidavęs Kali, deivė gali jį „ištraukti“iš karmos ciklo.
8. Šiva, gulėdamas po savo konsorto Kali kojomis, parodo, kad dvasinis yra pranašesnis už fizinį ir kad moteriškasis principas kuriant yra aukštesnio laipsnio už aukštesnį nei pasyvusis vyriškasis principas.
Kali ir Šiva
Deivė daugelyje savo apraiškų globoja kūrybą, nes pati ne tik sunaikina, bet ir sukuria kažką naujo. Todėl ji laikoma įkvėpimo šaltiniu visiems kūrybingiems žmonėms - rašytojams, poetams, menininkams ir kt.
Deivės Kali įvairialypė juodumo ir nuogumo prasmė
Tai, kad deivė paprastai vaizduojama nuoga, o jos oda yra juoda, taip pat turi gilią prasmę.
Juoda spalva, uždara, beje, viename iš deivės vardų („Kali“iš sanskrito kalbos - „juoda“), gali būti suprantama taip:
- Gryna sąmonė, begalybė. Pati erdvė yra juoda. Kali yra laiko ir visatos amžinybės simbolis.
- Kali yra motinos prigimtis, aukščiausia už viską, kas egzistuoja pasaulyje. Ji yra dar didesnė už mirties sritį. Tai panašu į tas, kurias pasižymi juoda spalva. Tai ne tik ištirpdo visas spalvas. Tai vis dar yra jų pagrindas, tačiau kartu būdingas ir visiškas spalvos nebuvimas.
Bet tik iš tolo Kali oda yra juoda. Jei atidžiai pažiūrėsite, galite suprasti, kad jis yra panašus į vandenyną ar dangų. Jei nuskaitytumėte vandenį delnu ar pažvelgtumėte į dangų, tampa atradimu, kad jie neturi spalvos.
Į deivės nuogumą reikia žiūrėti kaip į laisvę nuo nežinojimo, iliuzijos. Drabužiai tiesiog negali jos išlaikyti, nes jie išdega nuo ryškios tiesos ugnies.
Kali ir deivės garbinimas
Deivė turi savo garbintojus. Jie sujungti į Kali kultą. Dažniausiai tai būna Bengalijoje.
Bengalija yra istorinis Pietų Azijos regionas, esantis šiaurės rytinėje dalyje. Šiandien Vakarų Bengalija užima rytinės Indijos valstijos teritoriją, Rytų Bengalija - Bangladešo valstiją.
Kali buvo ypač masiškai gerbiamas XIII – XIV a. Tačiau net ir šiandien deivės kultas yra gana paplitęs.
Pagrindinė Kali šventykla vadinama Kalighata. Jo dėka Indijos valstybės sostinė gavo savo pavadinimą - Kalkuta (angliškai Calighata turi tik tokį tarimą). Antroji svarbiausia šventykla buvo pastatyta Dakshineswar.
Rugsėjį yra net „Diwali“festivalis, skirtas Kali. Ritualinio dievo garbinimo metu moterys taiko bindi (raudoną taškelį ant kaktos), siūlo raudonas gėles, uždega žvakes, geria vyną ir šventą vandenį. Perskaitę maldas, galite pereiti prie patiekalo, kurį sudaro aukos.
Kaip matote, šiame rituale nėra nieko šėtoniško ir nėra kruvinų aukų, kaip gali įsivaizduoti tie, kurie nuotoliniu būdu girdėjo apie mirties deivę.
Be abejo, tai nebuvo be iškrypėliško Kali įvaizdžio aiškinimo. Palankiai pristatydami ją tik kaip sunaikinimo ir mirties deivę, fanatikai įvykdė (ir, galbūt, ir toliau vykdo) ritualines žmogžudystes ir kitus, tikrai baisius dalykus.
Deivės įvaizdis turi daug reikšmių. Pavyzdžiui, jis puikiai atspindi pačią pasaulio idėją - nenuspėjamą, kartais beprotišką, žmogaus valdomą. Nuolatiniame šios deivės šokyje viskas sukuriama ir sunaikinama. Kalis, kuris taip pat turėtų būti suprantamas kaip motinos prigimtis, tarsi primena, kad žmogus yra kviečiamas tik į gyvenimo šokį, todėl jis neturėtų pamiršti apie savo mirtingumą.