Olandų dailininkas Abrahamas van Westerfeldas (1620/21 - 1692) 1651 m. Lydėjo Lietuvos etmono Janušo Radvilo armiją.
Etmonas su kariuomene surengė kampaniją prieš Kijevą, o dailininkas tuo metu padarė kelis miesto piešinius.
- „Salik.biz“
Ir jau tituliniame puslapyje matome apaugusius valstybinių pastatų griuvėsius.
Manoma, kad tai daugiausia Hagia Sofijos griuvėsių vaizdai. Nors yra piešinys, rodantis, kad katedra yra palyginti geros būklės.
Čia katedra yra visiškai nepaliesta. Ar tai nėra Westerfeldo piešinys?
Yra keletas piešinių, kurie tariamai vaizduoja šios katedros griuvėsius. Nes jų tiesiog negalima priskirti kažkokioms kitoms struktūroms. Arba turime pripažinti, kad Kijeve buvo ir kitų pastatų, ne ką prastesnių už Šv. Sofijos katedrą. Pavyzdžiui, čia yra piešinys, kuris tariamai vaizduoja šios katedros galerijų griuvėsius.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Asmeniškai man tai atrodo gana prieštaringai. Dar keli katedros galerijos piešiniai.
Vaikai bėga, žmonės žiūri į pašalinių pastatų liekanas. Panašiai kaip mes, eidami į turistines keliones, apžiūrime Graikijos šventyklų griuvėsius.
Bokštas su siena taip pat priskiriamas Hagia Sophia griuvėsiams.
Šiame albume yra keletas piešinių, kurių negalima priskirti jokiems pastatams.
Piešinys, priklausantis nežinomos šventyklos griuvėsiams.
Dėl tam tikrų priežasčių aš iškart turiu asociacijų su Drezdeno nuotraukomis, kurias sunaikino sprogimas.
Apskritai susidaro įspūdis, kad visas Kijevas yra griuvėsiuose.
Čia yra kitos nežinomos šventyklos piešinys.
Sprendžiant iš ant sienų augančių medžių, šie pastatai tokios būklės buvo mažiausiai 50 metų.
Žmonės vaikšto tarp griuvėsių, linksminasi. Jie gyvena kažkokį atskirą gyvenimą, visiškai nieko nemėgindami atkurti.
Kita nežinoma šventykla griuvėsiuose.
Kai kuriuose griuvėsiuose vis dar atpažįstami garsūs bažnyčios pastatai. Čia yra Fiodorovo bažnyčios griuvėsiai.
Kad Kijeve anksčiau buvo daug bažnyčių, galima suprasti iš šio miesto aprašymo, kurį 1596 m. Sudarė Lenkijos diplomatas Reingoldas Heidenšteinas (1553 - 1620).
Kitas šio metraštininko teiginys šiek tiek stebina.
Pirma, dėl tam tikrų priežasčių yra padalijimas į mažiausiai dvi Rusas (arba Rusiją). Iš tikrųjų, iki to laiko, kai buvo parašytas šis rankraštis, Rusija jau buvo suvienyta. Ivanas Baisusis iki savo valdymo pabaigos (1584 m.) Visus užkariavo.
Apie kokį „kitą rusą“rašo Heidenšteinas (beje, keistas Lenkijos diplomato vardas)?
Ir kodėl jis tvirtina, kad XVI amžiaus pabaigoje Kijevo istorija yra visiškai nežinoma?
Tai visiškai žinoma ir suprantama šių dienų istorikams.
Ir negalima Heydenšteino vadinti neišsilavinusiu žmogumi.
Matyt, to meto universitetai iš viso nebuvo mokomi dirbti su istoriniais šaltiniais.
Tai, kad Kijevas buvo beveik visuose griuvėsiuose, galima suprasti iš kito šio lenko, turinčio vokiškas šaknis, pareiškimo.
Vėl dvidešimt penki. O tai reiškia „kažkada buvo perpildyta ir puiku“.
1596 m. Kijevas nėra perkrautas, ar kas? Ir ne puikus?
Kažkaip nelabai tuo tikiu.
Tačiau sienos aplink miestą iš tiesų buvo prastos būklės. Pavyzdžiui, kaip atrodė „Auksiniai vartai“.
Lieka klausimas, kas visa tai sunaikino. Iš esmės yra nuoroda į Khaną Batu, kuris 1240 m., Pravažiavęs daugiau nei 4500 km nuo Mongolijos, užpuolė Kijevą. Per šį išpuolį buvo sunaikinta dauguma šventyklų. Kodėl faunas taip blogai norėjo viską sunaikinti, nėra paaiškinta.
Yra teorija, kurią pateikė A. Y. Musinas, kad Batu armija atsinešė mušamųjų ginklų ir su jų pagalba sunaikino šventyklų sienas.
Versija yra daugiau nei prieštaringa. Prisimenu naujienų po revoliucijos laikraščius, kai bolševikai pradėjo naikinti bažnyčias, jas pūtė. Ir tai ne visada buvo įmanoma padaryti pirmą kartą. Vis dėlto šventyklų sienų storis buvo maždaug metras.
Apie Hagia Sophia sunaikinimą Vikipedijoje paprastai rašoma nepaprastai miglotai.
Pasirodo, niekas jo nesunaikino, tik trys šimtai penkiasdešimt metų buvo dykuma. Tačiau tarnyba tęsėsi.
Tai yra, plytos krito tau ant galvos, bet niekas nekreipė dėmesio? Tais laikais gyveno keistai kunigai.
O kaip Westerfeldo piešiniai?
Kokius katedros griuvėsius jis nutapė?