Buvo 716 tablečių ir jos priminė maždaug 30 centimetrų skersmens ir 8 milimetrų storio gramofono diskus (skylė centre ir dvigubas spiralinis griovelis su mažais hieroglifais, einančiais į išorinį kraštą), išraižyti iš kieto granito.
Užrašas buvo gana nepastebėtas, bet tada dar keli leidimai jį perspausdino.
- „Salik.biz“
1937 m. Ir 1938 m. Sandūroje Bayan-Kara-Ula kalnagūbryje, Qinghai provincijoje, Tibeto ir Kinijos pasienyje, archeologų grupė, vadovaujama Shi Pu-Tai, ištyrė tvirtą plotą. Staiga priešais juos atsivėrė uolėta siena, kurioje, kaip milžiniško avilio koryje, pajuodusios raižytos nišos. Paaiškėjo, kad laidojimo vietose buvo 716 nišų.
Palaidotų žmonių palaikai suglumino mokslininkus. Skeletai buvo apie 130 centimetrų ilgio, turėjo neproporcingai dideles kaukoles ir lieknas galūnes. Archeologai negalėjo rasti nei vieno užrašo ar epitafijos ant kriptų sienų, o rado tik kelis piešinius, primenančius žvaigždynus - Saulę ir Mėnulį, sujungtus žirnio dydžio taškiniais ryšuliais. taip keistai akmeniniai diskai su nesuprantamais hieroglifais.
Shi Pu-Tai manė, kad tai yra išnykusių kalnų beždžionių rūšių palaidojimai, o diskai ir piešiniai priklauso vėlesnės kultūros atstovams. (Ar tai girdėtas dalykas: beždžionės laidoja savo artimuosius kapuose, išdėstytuose griežtomis eilėmis).
Kinijos kultūrinės revoliucijos metu neįprasti griaučiai išnyko, o iš 716 diskų beveik visi buvo sunaikinti arba pamesti. Tačiau keleto muziejų sandėliuose stebuklu buvo išsaugoti atskiri Bayan-Kara-Ula dirbinių pavyzdžiai.
Nulupus akmens daleles iš užrašytų diskų, buvo padarytas sensacingas atradimas: diskai turi daug kobalto ir kitų metalų. Ir viso disko tyrimas osciloskopu atskleidė nuostabų virpesių ritmą, tarsi diskai kažkada būtų „įkrauti“ar kaip nors tarnautų kaip elektros laidininkas.
1962 m. Pekino mokslų akademijos profesorius Tsum Um Nui padarė dalinį hieroglifų vertimą iš akmens diskų. Profesoriaus publikacija buvo nedelsiant uždrausta, ir tai nenuostabu: remiantis iššifruotais hieroglifais, prieš 12 tūkstančių metų Bayan-Kara-Ula kalnuose sudužo ateivių kosminis laivas!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau 1963 m. Tsum Um Nui, nepaisydamas draudimo, nusprendė paskelbti savo tyrimų rezultatus. Visa ataskaita saugoma Pekino akademijoje ir Taipėjaus istoriniame archyve Taivane. Čia yra ištrauka iš teksto:
„Dropa nusileido į žemę iš oro debesų debesų. Dešimt kartų vietinės Kham genties vyrai, moterys ir vaikai slėpėsi urvuose iki saulėtekio. Pagaliau jie suprato: šį kartą lašai atėjo ramybėje “. Iš užrašo matyti, kad lašai ne kartą nusileido Bayan-Kara-Ula, o jų vizitai ne visada buvo nekenksmingi.
Netrukus Tsum Um Nui emigravo į Japoniją, kur parašė galutinį akmeninių diskų tyrimo variantą, o 1965 m.
Tačiau ši istorija netrukus buvo paneigta.
Pranešimas apie „granito diskų“atradimą Kinijoje yra nepagrįstas. Mes taip pat nieko nežinome apie jokį profesorių „Tsum Umnue“, - perskaitė oficialų KLR Mokslų akademijos archeologijos instituto atsakymą į vieno tyrėjo, kuris bandė patikrinti žurnalų istorijos tiesą, prašymą. Be to, kinų kalbos žinovai tvirtina, kad pats pavadinimas „Tsum Umnui“kinams neįsivaizduojamas. Moksliniuose sluoksniuose jie nieko negirdėjo apie Zhi Pute, tariamai paniekintą „visoje Azijoje“. Specialistai nežino „Dropa“ir „Ham“genčių. Ir taip visuose punktuose …"
Naujas šios istorijos etapas prasidėjo 1974 m. Austrijos žurnalistas Peteris Crassaas savo istorijos pagrindine tema paskelbė istorijos paslaptis, susijusias su kosmoso ateiviais. Savo knygoje „Kai atėjo geltoni dievai“jis paminėjo diskų paslaptį. Kartą, įprastoje konferencijoje, skirtoje „ateiviams“, nuošalyje į jį kreipėsi vidutinio amžiaus nepažįstamasis. Jis prisistatė kaip inžinierius Ernstas Wegereris. Anot jo, 1974 m. Jis su žmona aplankė Kiniją ir pamatė kažką panašaus į garsiuosius „Bayan-Khara-Ula diskus“.
„Wegererio poros kelionė vyko per Siano miestą, vieną iš seniausių Kinijos miestų. Čia, be kitų lankytinų vietų, turistus vilioja „Banpo“muziejus, pastatytas to paties pavadinimo kaimo vietoje, kur archeologai iškasė akmens amžiaus gyvenvietę. Žvelgdami į muziejaus ekspoziciją, svečiai iš Austrijos netikėtai užsidegė netikėjimu: stikliniame lange buvo rodomi du diskai su skylutėmis viduryje. Ant jų paviršiaus, be koncentrinių apskritimų, buvo matomi spiraliniai grioveliai, besitęsiantys nuo centro, tačiau spiralės užrašas buvo sutrupintas. Ar yra „Bayan-Khara-Ula“diskai? Wegererio sutuoktiniai labai tikėjosi, kad apie juos ką nors sužinos keliaudami po Kiniją, tačiau jie tikrai nesitikėjo tokios sėkmės …
"Ar galima fotografuoti šiuos eksponatus?" Gražuolė, muziejaus direktorė, neprieštaravo. Tačiau ji reagavo aiškiai dvejodama į natūralų prašymą papasakoti apie diskų kilmę. Akivaizdu, kad ji sakė, kad daiktai turi kulto reikšmę ir yra pagaminti iš molio, nes muziejuje eksponuojama tik keramika.
Keista: diskai neprilygo keramikai. Inžinierius Wegereris paprašė leidimo juos laikyti savo rankose. Diskai pasirodė sunkūs. „Nors nesu geologas“, - vėliau sakė jis, „man atrodė, kad jų medžiaga yra panaši į marmurą. Bet kokiu atveju tai buvo neabejotinai akmuo, žalsvai pilkos spalvos ir toks pat kietas kaip granitas “. Iš kur šie daiktai pateko į muziejų, vadovė taip pat nežinojo.
1994 m. Kovo mėn. Peteris Crassa vėl apsilankė Kinijoje ir „Banpo“muziejuje, tačiau nematė nieko panašaus į diskus, nufilmuotas prieš dvidešimt metų inžinieriaus Wegererio. O septintojo dešimtmečio vidurio vadovė - taip, taip, netrukus po apsilankymo Europos poros muziejuje - buvo iš čia prisiminta, o jos dabartinis likimas nežinomas. Muziejaus direktorius profesorius Wang Zhijun paaiškino, kad diskai buvo pašalinti iš parodos ir niekas kitas jų nematė. Paklaustas, kur yra diskai, profesorius atsakė: „Jus dominantys eksponatai neegzistuoja ir, pripažinti užsienio ekspozicijos komponentais, buvo perkelti.“Kaip galite „perkelti“neegzistuojantį daiktą?
Crassa buvo atkalbinėjamas, tačiau spaudė klausimus apie „Bayan-Khara-Ula diskus“. Galiausiai kinai sukvietė svečius į muziejaus galinį kambarį ir jiems parodė kinų kalbos archeologijos vadovėlį. Perskaičius puslapius, aptrauktus hieroglifais, vienas iš tyrimo savininkų rodo pirštu į piešinį. Jame pavaizduotas diskas, kurio centre yra skylės, iš kurių kraštai išsikiša arkinius griovelius. Netoli to, ką užfiksavo Vegererio kamera ir visiškai atitinka „Bayan-Khara-Ula“diskų aprašymus! Pasirodo, jie vis dar žinomi Kinijos archeologams?
Vietos legendose ir tradicijose yra nuorodų į geltonai nykštukus ar nykštukus, kurie nusileido iš dangaus ir pasižymėjo neįprastai atstumiančia išvaizda. Legendos pasakoja, kad juos medžiojo „žmonės ant greitų arklių“, panašaus aprašymo kaip mongolai. Jie nužudė daugybę geltonos odos nykštukų, tačiau keletas jų genčių išgyveno. Anglijos archyvuose minimas gydytojas Caryl Robin - Evans, kuris 1947 m. Aplankė Bajano-Kara-Ūlos kalnus. Robinas-Evansas ten rado gentį, kurios atstovai save vadino Dzopa - taip mokslininkas perrašė šį vardą. Šios genties žmonės nebuvo aukštesni nei 120 centimetrų ir gyveno prarastame slėnyje, praktiškai neturėdami jokio kontakto su išoriniu pasauliu.
Robinas-Evansas šešis mėnesius gyveno su kalnuose. Per tą laiką jis išmoko jų kalbą, išmoko istorijos ir tyrinėjo tradicijas. Įdomiausias mokslininko atradimas buvo legenda apie dzop kilmę. Pasak priblokštų kalnų gyventojų, jų protėviai į Žemę atskrido iš žvaigždės Sirijaus. Dzopo protėviai negalėjo skristi atgal ir amžiams liko Bayan-Kara-Ula kalnuose.
1995 m. Pabaigoje „Associated Press“pranešė, kad Kinijos Sičuano provincijoje (besiribojančioje su Tibetu) buvo rasta iki šiol nežinoma gentis, kurioje gyvena apie 120 žmonių. Ryškiausias genties narių bruožas yra ypač mažas jų ūgis. Jis neviršija 1 metro 15 centimetrų. Ar palikuonys yra tie patys „dzopa“ar „boor“? “
Tačiau 1997 m. Kinijos etnologai paskelbė, kad neįprasto „palikuonių“atsiradimo priežastis yra padidėjusi gyvsidabrio koncentracija vietiniuose šaltiniuose …