Hipotezė, kad mūsų sąmonė gali būti laikoma kvantiniu procesu, kilo 1990-ųjų pradžioje ant naujos mokslo revoliucijos bangos, pastūmėjusios visuomenę į kitą pasaulio permąstymą. Hipotezė buvo priimta priešiškai, ir iki šiol ji laikoma nereikšminga. Tačiau kiekvienais metais ji susiranda vis daugiau šalininkų.
- „Salik.biz“
Kvantinis procesas
1900 m. Vokiečių fizikas Maxas Planckas, kuris nagrinėjo absoliučiai juodo kūno spinduliuotę, pristatė kvanto sąvoką - nedalomos energijos dalys, kurias materialūs daiktai keičiasi tarpusavyje kaitinant ar vėsinant. Plancko modelis prieštaravo tuo metu vyravusioms fizikinėms teorijoms, todėl jis ilgai nedrįso to pristatyti savo kolegoms, o kai jį pristatė, jo idėjos buvo suvokiamos kaip savotiškas „proto žaidimas“, padedantis supaprastinti skaičiavimus.
Tačiau praktikuojantys fizikai netrukus atrado, kad Plancko modelis ne tik pasileidžia elegantiškiems skaičiavimams, bet ir sutinka su eksperimentais. 1905 m. Albertas Einšteinas paskelbė tris straipsnius, iš kurių vienais jis pateikė hipotezę, kad energiją skleidžia ir sugeria energija kvantos, tuo remdamas Plancką. Per ateinančius du dešimtmečius kvantinis modelis įgijo vis daugiau ir daugiau šalininkų tarp pirmaujančių mokslininkų, paversdamas jį ribiniu ir pamatiniu.
Suskaidymas mokslo pasaulyje įvyko 1925 m., Kai bandymai apibūdinti kvantinius procesus kaip naują mechaniką lėmė „beprotišką“rezultatą - paaiškėjo, kad klasikinės mechanikos dėsniai neveikia kvantų lygmenyje, tačiau stebimas poveikis, prieštaraujantis materialistiniam pasaulio vaizdui. Po dešimties metų Erwinas Schrödingeris parodė, kad bet kuri kvantinė sistema yra netikrumo būsenoje („superpozicija“) ir ją galima pasiekti į vieną iš stabilių būsenų tiesiogiai stebint sistemą. Paaiškėjo, kad objektyvus pasaulio vaizdas neegzistuoja, nes Visatos būsena pagrindiniame lygmenyje priklauso nuo … stebėtojo subjektyvumo.
Ne visi fizikai sutiko pripažinti kvantinės mechanikos kūrėjų išvadų teisingumą, nes tokiu atveju jiems teks paaukoti savo įsitikinimus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
GEDELEVSKY ARGUMENTAS
Laikui bėgant, mokslas susitaikė su paradoksaliu kvantiniu efektu. Be to, aš išmokau juos naudoti praktikoje - pavyzdžiui, naujos kartos technologijose: kvantiniame kompiuteryje ir kvantiniame ryšyje. Kvantinio skaičiavimo pagrindai, veikiantys su neapibrėžtumu, kol nebuvo gautas rezultatas, paskatino fizikus įsivaizduoti, kad kažkas panašaus vyksta ne tik negyvosios materijos lygyje, bet ir sudėtingose biologinėse sistemose.
1989 m. Buvo išleista Oksfordo profesoriaus Rogerio Penrose'o knyga „Naujasis karaliaus protas“, kurioje jis pristatė visuomenei savo požiūrį į „kvantinę sąmonę“. Mokslininkas nagrinėjo tris sąmonės prigimties požiūrius. Pirmasis (materialistinis) - sąmoningumas atsirado įprastų procesų metu, paklūstant klasikiniams fizikos dėsniams, ir yra būdas išsivysčiusių smegenų ir nervų sistemos biologiniam pritaikymui. Antrasis (idealistinis) - sąmoningumas yra ypatinga materijos egzistavimo forma, kuri vis dar nepatenka į mūsų supratimą ir yra tiriama spiritizmo metodais. Trečioji (kvantinė) sąmonė atsiranda dėl daugybės fizinių įvykių, įvykusių po Visatos atsiradimo, todėl ji gali būti laikoma viena pagrindinių mūsų pasaulio savybių. Penrose rašė, kad mes negalime pasakytikuriame taške atsiranda sąmonės funkcijos, visų pirma susijusios su informacijos apdorojimo forma (pažinimu), tačiau jis teigė, kad įmanoma suprasti mūsų proto prigimtį ir paaiškinti sielos egzistavimą tik atsižvelgiant į kvantinį poveikį.
Siekdamas pagrįsti savo teiginį, Penrose'as pasinaudojo vadinamuoju Gödelio argumentu. Čia reikia prisiminti neišsamumo teoremą, kurią 1930 m. Įrodė austrų matematikas Kurtas Gödelis. Jis parodė, kad jei egzistuoja tam tikra nuosekli formali sistema, tai joje būtinai yra negrįžtamas ir nepaneigiamas teiginys. Taikant matematiką, teorema gali būti pertvarkyta taip: bet kurioje aritmetinėje sistemoje yra neardoma formulė - pavyzdžiui, daugelio įvairių teoremų įrodymų pagrindas yra skaičiaus lygybės sau formulė, ji nėra išvesta iš niekur ir negali būti paneigta, visada išliekant aksioma.
Neišsamumo teorema kažkada buvo priimta kaip oficialus mūsų proto ribotumo įrodymas, tačiau Rogeris Penrose'as pasiūlė pažvelgti į jį kitu kampu. Kaip mes žinome, kompiuteriai veikia su skaičiavimais, pagrįstais matematinę logika, todėl jų galimybių ribas riboja Gödelio teorema. Tačiau žmogaus mąstymas dažnai peržengia formalią logiką. Be to, mes galime pakeisti bet kokią loginę sistemą taip, kad pasikeistų visas aksiomatinis aparatas. Taigi mūsų smegenys yra kuriamos remiantis principais, kurie yra toli gražu ne tie, kurie naudojami kompiuteriuose ir kurie tikriausiai yra susiję su kvantiniu efektu.
Smeigtukų kubai
Penrose'as yra gerbiamas fizikas, tačiau, deja, mažai išmano biologiją. Todėl jis negalėjo tiksliai pasakyti, kokie žmogaus smegenų mechanizmai yra atsakingi už „kvantinį“mąstymą.
Jam padėjo amerikiečių neurologas Stuartas Hameroffas, tyrinėjęs sąmonės prigimtį nuo 1975 m. 1987 m. Jis išleido knygą „Absoliutus kompiuteris“, kurioje nurodė paslaptingas pluoštines struktūras - smegenyse esančių neuronų citoskeleto mikrotubules. Jie sudaryti iš baltymo tubulino. Tam tikromis sąlygomis elektronai mikrotubuliuose patenka į „įsipainiojimą“, sudarydami kvantines kvotas (informacijos kvantinius bitus), kurios yra fizinis mūsų proto pagrindas, galinčias peržengti formalią logiką.
1994 m. Hameroffas ir Penrose'as suvienijo jėgas, kad sukurtų „neurokompiuterinį sąmonės modelį“, kuris vėliau išsivystė į kvantinio neurokompiuteriavimo teoriją (Hameroffo – Penrose'o teorija), kuri tęsiasi iki šiol. Žinoma, ji susitiko su aštria kritika. Visų pirma, oponentai atkreipė dėmesį į kvito „trapumą“. Norint sunaikinti sistemos kvantines savybes, pakanka susidurti tik su vienu fotonu. Be to, šiuolaikiniai kvantiniai kompiuteriai yra labai jautrūs triukšmui ir yra pajėgūs veikti esant temperatūrai, šiek tiek aukštesnei nei absoliutus nulis. Todėl siūlomas modelis atrodo nerealus, atsižvelgiant į tai, kad mes kalbame apie šiltas ir drėgnas smegenis. Kalifornijos universiteto Kalifornijos universiteto neurologas Patricia Churchland sarkastiškai pareiškė, kad norint paaiškinti sąmonės pobūdį, lygiai taip pat galima pagalvoti apie „pasakų dulkes sinapsėse“.
Nepaisant to, kai kuriuos biologų pastebėtus reiškinius galima paaiškinti tik kvantine mechanika. Pavyzdžiui, dar 1986 m. Fizikas Matthew Fisheris atliko sensacingų eksperimentų apie ličio izotopų poveikį žiurkių elgesiui ciklą, kurio metu įrodė, kad kvantinis „įsipainiojimas“iš tikrųjų veikia pažintinius sugebėjimus. Po daugelio metų, 2015 m., Jis išsakė hipotezę, kad fosfato molekulės smegenyse gali tarnauti kaip savotiškas „sandėlis“stabilioms kvotoms.
NE MIRTIS?
Nepaisant kritikos, kvantinės sąmonės teorijos šalininkai samprotavo dar labiau. Vienos savo paskaitos metu Stuartas Hameroffas teigė, kad jo modelis leidžia atsakyti į nerimą keliantį visų klausimą apie tai, kas nutinka sielai po mirties. Anot jo, mūsų sąmonė yra savaiminio mokymosi programa, kuri vystosi dėl apdorotos informacijos, o visas šios informacijos masyvas yra siela. Svarbiausia, kad ši informacija neišnyktų, likdama visuotinio skaičiavimo proceso, vykstančio kvantų lygmeniu, dalimi. Tikriausiai po mirties prarasime individualumą, bet tapsime kažkuo daugiau.
Žinoma, kaltinimai idealizmu, anti-mokslu ir kvazireligijos sukūrimu iškart krito Hameroffui. Tačiau galime prisiminti, kad praėjusiame amžiuje reliatyvumo teorija, Didžiojo sprogimo teorija ir pati kvantinė mechanika buvo vadinamos idealistinėmis. Gal verta laukti?..
Antonas Pervušinas