XIX amžiaus antroje pusėje Lenkijos istorikų sugalvotas terminas „mongolų-totorių jungas“turėjo aiškų politinį pagrindą organizuoti nacionalinį išsivadavimo judėjimą Lenkijos Didžiojoje Kunigaikštystėje, kuri tada buvo Rusijos imperijos dalis. Štai kodėl visiškas šio pseudoistorinio mito nenuoseklumas jau akivaizdus daugeliui nepriklausomų tyrinėtojų, tačiau dėl tam tikrų priežasčių jis vis tiek migruoja iš kai kurių Rusijos istorijos vadovėlių į kitus. Aš jau daug rašiau šia tema ir pacitavau daugelio Rusijos tyrinėtojų, kurie nepatiria aklo tikėjimo oficialiosios istorijos mitais, nuomonę. Ir šiandien noriu jus supažindinti su kito jų - rusų rašytojo, keliautojo, nepriklausomo tikrosios praeities paslapčių tyrinėtojo - A. Kadykchansky nuomone.
Štai ką jis apie tai rašo savo knygoje „Mažoji didžiojo totoriaus enciklopedija“:
- „Salik.biz“
Kaip matote, pseudoistorinis mitas apie „mongolų-totorių jungą“ne tik neturi nieko bendra su mūsų tikra istorija, bet ir yra akivaizdžiai priešiškų rusofobinių antirusiškų pajėgų produktas. Galima daug ginčytis dėl konkretaus termino „mongolai-totoriai“pasirodymo laiko, tačiau faktas išlieka: Europos ir Senosios Rusijos kronikose minimi „totoriai“(totoriai), o ne mitinis „totoriai-mongolai“. Tas pats „pradūrimas“įvyko su falsifikatoriais ir su viduramžių Europos bei Senosios Rusijos graviūromis, kuriose matome būdingus kaukazoidus, kurie neturi jokių mongoloidų bruožų.
Tačiau šie „totoriai“taip pat neturi nieko bendra ne tik su šiuolaikiniais mongolais, vadinamais „Oiratais“. bet ir šiuolaikiniams Kazanės totoriams, kurie tuo metu buvo vadinami „bulgarais“(„Volga Bulgars“). Taigi sąvokos „mongolo-totoriai“arba „totoriai-mongolai“absurdiškumas tampa gana akivaizdus, kaip ir paties „mongolų-totorių jungo“pseudoistorinis mitas.
michael101063 ©