Du garsiausi pasaulio mokslininkai teigė, kad pasaulis, kuriame gyvename, yra įrodyta „iliuzija“, ir teigia, kad žmonės yra apgauti, kad tiki tikrove.
Kognityvinis mokslininkas Donaldas Hoffmanas ir Notre Dame universiteto vyresnioji filosofijos dėstytoja Laura D'Olimpio teigia, kad pasaulis, kuriame, mūsų manymu, gyvename, yra ne kas kita, kaip kompiuterinis modeliavimas.
- „Salik.biz“
Apie tai rašo „Dailymail.co.uk“:
Paimkite šį pavyzdį: šiuo metu esate ne ten, kur manote.
Tiesą sakant, jūs esate mokslinio eksperimento, kurį atliko blogis genijus, objektas.
Jūsų smegenys buvo protingai pašalintos iš jūsų kūno ir dabar yra gyvos maistinių medžiagų indelyje ant laboratorijos suolo.
Nervų galūnės jūsų smegenyse yra sujungtos su superkompiuteriu, kuris aprūpina jus visais kasdienio gyvenimo pojūčiais.
Štai kodėl jūs manote, kad gyvenate visiškai normalų gyvenimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ar vis dar egzistuoja? Ar vis dar esi „tu“? Ar šis garsusis pasaulis yra jūsų vaizduotės paveikslas ar iliuzija, sukurta šio blogo mokslininko?
Skamba kaip košmariškas scenarijus. Bet ar tikrai galima visiškai užtikrintai pasakyti, kad taip nėra?
Ar galėtum kam nors įrodyti, kad tu iš tikrųjų nesi „smegenų indas“?
Filosofas Hilary Putnam pasiūlė šią garsiąją minties eksperimento versiją, pateiktą 1981 m. Knygoje „Priežastis, tiesa ir istorija“. Bet iš tikrųjų tai yra atnaujinta prancūzų filosofo Rene'o Descartes'o koncepcijos apie blogį genijų versija iš jo 1641 m. Knygos „Pirmosios filosofijos atspindžiai“.
Nors tokie mąstymo eksperimentai gali atrodyti kaip pernelyg žvalus protas, o gal ir šiek tiek trikdantis, jie yra naudingi.
Filosofai juos naudoja siekdami išsiaiškinti, kokių įsitikinimų galime laikytis dėl jų teisingumo, ir dėl to, kokias žinias mes galime turėti apie save ir mus supantį pasaulį.
Dekartas manė, kad geriausias būdas tai padaryti - pradėti abejoti viskuo ir kaupti savo žinias.
Anot jo, tik šio skeptiško požiūrio taikymas gali būti absoliutaus tikrumo pagrindas kuriant tvirtą žinių pagrindą.
Jis sakė: Jei norite būti tikru tiesos ieškotoju, būtina, kad bent kartą gyvenime apklaustum kuo daugiau aplinkinių.
Būtent iš Dekarto sulaukėme klasikinių skeptiškų klausimų, kuriuos taip mėgsta filosofai: kaip galime būti tikri, kad dabar atsibundame, o ne miegame, svajojame?
Siekdamas įvykdyti šį mūsų sugalvotų žinių iššūkį, Descartes'as toliau įsivaizduoja, kad egzistuoja visagalis blogio demonas, kuris mus apgauna, o tai veda mus prie minties, kad mes galvojame tik tiek, jog gyvename savo gyvenimą, kai iš tikrųjų realybė gali labai skiriasi nuo to, ką įsivaizduojame.
Minties eksperimentas su „smegenys-in-a-chan“ir skepticizmo problema taip pat naudojami populiariojoje kultūroje.
Svarbūs šiuolaikiniai pavyzdžiai yra 1999 m. Filmas „Matrica“ir Christopherio Nolano 2010 m. Filmas „Pradėjimas“.
Stebėdamas nufilmuotą minties eksperimento versiją, žiūrovas gali sąmojingai patekti į išgalvotą pasaulį ir saugiai tyrinėti filosofines idėjas.
Pavyzdžiui, žiūrėdami „The Matrix“, mes susitapatiname su pagrindiniu veikėju Neo (Keanu Reevesu), kuris atranda, kad „įprastas“pasaulis yra kompiuteriu modeliuojama realybė ir jo atrofuotas kūnas iš tikrųjų yra visą gyvenimą palaikančio skysčio statinėje.
Net jei negalime būti visiškai tikri, kad išorinis pasaulis nėra tas, kurį perteikia mūsų juslės, Descartes'as pradeda savo antrąjį mąstymo etapą, suteikdamas mums šiek tiek žvilgsnio į viltį.
Bent jau galime būti tikri, kad patys esame, nes kaskart, kai abejojame, reiškia, kad turi būti „aš“, kuris tai daro.
Ši Descartes'o išvada veda mus prie visiems gerai žinomos išraiškos: „Aš manau, todėl esu“.
Taigi taip, galbūt jūs esate „smegenys kubinėje“, o jūsų patirtis pasaulyje gali būti kompiuterio modeliavimo programos, kurią sukūrė blogis genijus, dalis.
Tačiau įsitikinkite bent vienu dalyku - jūs manote.