„… Atėjus rytui, Rama paėmė dangų laivą ir pasiruošė kilti. Tas laivas buvo didelis ir gražiai dekoruotas, dviejų aukštų, su daugybe kambarių ir langų. Laivas skleidė melodinį garsą prieš kylant į dangų. Štai kaip dangiškojo indo pradžia aprašyta senovės indų epe „Ramayana“. Daugelyje sanskrito tekstų yra nuorodų į tam tikras skraidančias mašinas - vimanus, aprūpintus ginklais.
Pasak legendų, senovės Indijos imperija buvo sunaikinta galingu ginklu prieš kelis tūkstančius metų. 1979 m. Anglas Davidas Davenportas (Senovės Indijos kultūros ir kalbų tyrinėtojas) ir italas Ettore Vincenti, išanalizavę Ramayaną, paskelbė versiją, kad Mohenjo-Daro miestas, priklausantis seniausiai Indijos upės baseino ikiarijos civilizacijai, ir daugybė kitų miestų, netoliese esantys buvo sunaikinti galingo sprogimo metu, primenančio branduolinį.
- „Salik.biz“
Seniausia Indijos civilizacija atsirado Indo baseine IV – III tūkstantmetyje prieš Kristų. Svarbiausi radiniai, susiję su šia kultūra, buvo padaryti Harappa ir Mohenjo-Daro - senovės miestuose, esančiuose dabartiniame Pakistane. XIX amžiaus 50-ame dešimtmetyje anglų generolas Cunninghamas, apžiūrėdamas griuvėsius netoli Harappos kaimo, rado antspaudą su nežinomomis raidėmis. Tačiau kasinėjimai čia prasidėjo tik 1920 m. Naujai atrastos civilizacijos kultūra buvo vadinama Harappan arba Mohenjo-Daro kultūra.
Harappano gyvenvietės buvo įsikūrusios didžiulėje teritorijoje: rytuose, maždaug iki Delio, pietuose - prie Arabijos jūros krantų. Manoma, kad Harappano civilizacija egzistavo nuo III tūkstantmečio vidurio iki II tūkstantmečio pr. Aukštą civilizacijos išsivystymo lygį rodo griežtas miestų planavimas, raštų ir meno kūrinių buvimas. Kalba ir rašymas dar nebuvo iššifruoti, nors jau rasta daug antspaudų su užrašais.
Kasinėjimai, kuriuos 1920 m. Pandžabyje vykdė Johnas Marshallas, supažindino pasaulį su civilizacija, kuri gali datuoti 2500–2000 m. Pr. Kr. Pagrindiniai įtvirtinti miestai - Mohenjo-Daro ir Harappa atnešė mums pagrindinius šios protohistorinės civilizacijos elementus. Abi citadelės tikriausiai buvo imperijos sostinės. Galinga ir pažengusi civilizacija būtų klestėjusi dar labiau, jei ne staiga įvykusi katastrofa.
Mokslininkai vis dar nežino, kas nulėmė Harappano civilizacijos mirtį. Davenportas ir Vincenti teigia, kad Mohenjo-Daro pralenkė Hirosimos likimą. Palaikydami savo hipotezę, jie cituoja šiuos argumentus: tarp griuvėsių iškyla išsibarstę sukepinto molio gabalėliai ir žalio stiklo sluoksniai. Tikriausiai smėlis ir molis, veikiami aukštos temperatūros, pirmiausia ištirpo, o paskui akimirksniu sukietėjo. Panašūs žalio stiklo sluoksniai atsiranda Nevados dykumoje po branduolinio sprogimo. Mėginių analizė, atlikta Romos universitete ir Italijos nacionalinės tyrimų tarybos laboratorijoje, parodė, kad lydymas vyko 1400–1500 ° C temperatūroje. Tuo metu tokią temperatūrą buvo galima gauti metalurgijos cecho kalvyje, bet jokiu būdu ne plačioje atviroje vietoje.
Apžiūrėdami miesto griuvėsius, tyrėjai padarė išvadą, kad yra aiškiai nubrėžta teritorija - epicentras, kuriame visi pastatai, regis, buvo nušluoti kažkokio griovio. Tuo pačiu metu sunaikinimas nuo centro iki periferijos pamažu mažėja, o pakraščiuose esantys pastatai buvo maksimaliai išsaugoti. Apskritai, paveikslas primena atominių sprogimų Hirosimoje ir Nagasakyje padarinius. Kai kurie šaltiniai teigia, kad kasinėjimų metu aptiktų žmonių palaikų radioaktyvumas daugiau nei 50 kartų viršijo normą.
Ar įmanoma, kad paslaptingieji Indo slėnio užkariautojai turėjo atominę energiją? Ši prielaida atrodo neįtikėtina ir prieštarauja šiuolaikinio istorinio mokslo idėjoms. Tačiau Indijos epas „Mahabharata“kalba apie savotišką „sprogimą“, sukėlusį „akinančią šviesą, ugnį be dūmų“, tuo tarpu „vanduo pradėjo virti, o žuvys apdegė“. Ar tai tik metafora? Galbūt tai remiasi tikrais įvykiais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Anot Sergejaus Reutovo („Nežemiškų civilizacijų paslaptys“), „Mahabharata“(„Didžiojo Bharatų mūšio legenda“) aprašyti įvykiai datuojami XVIII a. Pr. Kr. Pasaka pradedama giminingų Kauravų ir Pandavų šeimų, valdžiusių imperiją su daugianacionaliniais gyventojais, istorijos aprašymu. Tarp jų kilęs nesuderinamas priešiškumas lėmė destruktyvų ir kruviną karą, kuris paveikė visus valstybės kampelius. Dėl to buvo nuniokotos didžiulės teritorijos, sugriauta daugybė miestų, genčių ir tautų. Kare buvo naudojamos skraidančios mašinos, žaibo strėlės, geležiniai robotai, kažkoks ginklas, iš kurio sprogimo metu drebėjo žemė, ir ten buvo šviesesnis nei Saulė švytėjimas. Dievai taip pat dalyvavo kare, kurio buvimo vieta buvo ant šventojo Meru kalno.
Koks tai buvo karas? Kas jam vadovavo ir kas buvo Mahabharatos įvykių prototipas? Kokias paslaptis vis dar saugo Indija? Tarp daugelio šalių legendų yra nuorodos į tam tikrą aukštesnį, „dangišką“ginklą. Be to, ginklas yra toks galingas, kad pirmą kartą paralelę tarp jo ir atominės bombos nupiešė profesorius Robertas Oppenheimeris, kai nustebęs tuo, ką pamatė per branduolinius bandymus, garsiai perskaitė ištrauką iš Mahabharatos apie „šviesą, kuri yra šviesesnė nei tūkstantis saulės“.
Taip pat yra duomenų, kad tolimi mūsų protėviai kovojo ne tik su kardais ir strėlėmis. Hittitų valstijos sostinės Hattusos miesto griuvėsiai buvo ištirpdyti daug labiau nei naikinančios ugnies galia. O ant Airijos Dundalko ir Ekoso tvirtovių granitinių sienų pastebimi tirpimo pėdsakai. O šventyklos bokšto griuvėsiai Borsippuje, netoli nuo Babilono, buvo išlydyti ne tik išorėje, bet ir viduje.
Dronaparva, viena iš Mahabharatos knygų, pasakoja apie mūšį, kurio metu įvyksta kriauklių sprogimai, panašūs į didžiulius ugnies kamuolius. Tai taip pat apibūdina grybų debesies, būdingo termobranduoliniam sprogimui, atsiradimą. Tai lyginama su milžiniško skėčio atidarymu. Po šių sprogimų maistas apsinuodijo, išgyvenę žmonės susirgo.
Mahabharata pateikia išsamius ir labai tikroviškus raketų, orlaivių ir kitų prietaisų konstrukcijų aprašymus. Detaliausias pasakojimas yra apie senovinį lėktuvą - vimanus. Ramajana pasakoja, ką dievas Rama ir jo žmona Sita matė iš viršaus skrydžio metu iš Šri Lankos į Indiją. Kartu autorius pateikia tokias detales, kurias galima pamatyti tik iš didelio aukščio. Pats šis senovinis orlaivis apibūdinamas kaip „turintis nepaprastai didelį greitį, visiškai kontroliuojamą, su kambariais su langais ir patogiomis sėdėjimo vietomis“.
Andrejus Sklyarovas pateikia Harappano civilizacijos ir Mohenjo-Daro mirties nuo svetimos civilizacijos, įsisavinusios tarpžvaigždines keliones, branduolinių ginklų versiją. Indijos tekstai, kuriuose kalbama apie didelę naikinančią galią turinčius ginklus, rodo, kad tai priklausė dievams, kurie laisvai skraidė ant savo „vimanų“tiek danguje, tiek tarp žvaigždžių - tai yra svetimos civilizacijos atstovams. Ir nors šis ginklas kartais buvo naudojamas sunaikinti žemiškus miestus, pagrindinis tikslas vis tiek buvo ne žmonės, o tie patys dievai. Dievai kariavo tarpusavyje !?
Šumerų, indų legendų ir tradicijų tekstuose sakoma, kad dievai nuolat tarpusavyje susirėmė dėl valdžios dėl atskirų miestų ir ištisų šalių. Mahabharatos tekstai rodo, kad už visų branduolinių karų buvo dievai, kurie tarpusavyje kovojo už aukščiausią jėgą.