Perspektyvi idėja
1898 m. Anglas Ebenezeris Howardas sugalvojo žinomai utopinę idėją, sukėlusią didelį atgarsį visame pasaulyje. Ji pateko į pasaulio kultūros pagrindą pavadinimu „Ateities sodo miestai“. Taip Howardas pavadino savo knygą, kuri buvo išversta į daugelį kalbų. Jis apibūdino idealų mažo kaimo tipą, sujungdamas miesto plėtros elementus su sodo ir parko ansambliais, be lūšnynų ir gamyklos vamzdžių.
- „Salik.biz“
Originalios idėjos autoriui pritarė leidėjas J. Lowe Strachey. Jis išleido „The Country Gentleman's Journal“, kurio puslapiuose jis pakomentavo Howardo idėją. Strachey manė, kad sodų miestus turėtų sudaryti ūkio darbuotojų kotedžai. Jis įvardijo maksimalią 150 svarų sumą, kurią darbuotojai gali sumokėti už kotedžus iš savo uždarbio.
Howardas pasiūlė sukurti racionalų miesto ir sodo derinį, paremtą harmoningos gamtos ir architektūros vienybės principu. Vienas turėjo natūraliai tekėti į kitą, tačiau jie neturėjo omenyje didelių gyvenviečių priemiesčių. Sodo miesto idėja darė prielaidą, kad tai nebuvo didmiesčio palydovas, bet jis aprūpino save atsargomis ir daugybe pramoninių prekių.
Idealaus kotedžo miesto idėją sustiprino meniniai simbolikos atradimai. Susidomėjimas mitologija ir idealizuota gamta buvo labai didelis. Menininkas Eugenijus Grassetas (1843–1917) ne miesto gyventojus vaizdavo kaip žemiškojo rojaus gyventojus. Jo darbų ciklas „12 mėnesių“, kuriame dalyvavo gražus sodininkas, įsitikino, kad gyvenimas gamtoje yra gražus bet kuriuo metų laiku. Būtent taip - šviesus ir romantiškas - sodo miestų kasdienis gyvenimas atrodė visiems Howardo gerbėjams. Būsimų gyvenviečių, kuriose susipynė gamta ir kultūra, gyventojai turėjo ne tik įsikurti šiame rojuje, bet ir aktyviai dalyvauti kuriant jį.
Mėginimai praktiškai įgyvendinti
Pirmieji Howardo idėjų pavyzdžiai buvo įgyvendinti Lechwortho ir Welvino kaimai. XX amžiaus pradžioje Lechworthas tapo miesto naujovių simboliu. Jo projektavime dalyvavo kelių šalių, įskaitant Rusiją, architektai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Abu kaimai buvo apskrito plano. Gamyklos ir kuro saugyklos buvo išdėstytos palei išorinį žiedą. Taip pat kaime buvo žalias diržas. Uždengtoje galerijoje buvo klubai ir salonai. Transporto maršrutai buvo išdėstyti taip, kad kuras buvo gabenamas tik tiesiomis magistralėmis be jokio posūkio. Namai buvo išdėstyti įspūdingu atstumu vienas nuo kito ir buvo palaidoti soduose.
Idėja patiko daugelio šalių architektams, tačiau Howardas savo įgyvendinimo planus sukūrė Anglijoje ir tik ten. Tačiau likimas nutarė, kad skirtingos šalys bandė kurti sodų miestus. Ir ne visiems pasisekė. Kai kuriose šalyse jau susikūrusi architektūrinė aplinka neleido kurti darnių gyvenviečių, o kai kuriose vietose talentingų architektų, įkūnijančių novatoriškas idėjas, tiesiog nebuvo.
Antoni Gaudí indėlis
Ispanų architektas Antoni Gaudí (1852–1926) taip pat padėjo įgyvendinti sodo miesto projektą. Jis laikomas vienu didžiausių XX amžiaus architektų. Epochoje, kai Art Nouveau tapo racionalistinis, Gaudí iškėlė besisukančių linijų estetiką architektūroje.
Nuolat galvodamas apie pakylėtą, didysis katalonas daugeliui atrodė atsiribojęs nuo gyvenimo - „iš gyvenimo“gyvenantis žmogus. Jis niekada nesukūrė savo šeimos, buvo asocialus ir mirė absurdiškai, trenkdamasis tramvajumi, nes mintyse vaikščiojo gatve.
Antonio Gaudí y Cornet gimė 1852 m. Birželio 25 d. Kalvio šeimoje. Jis užaugo kaip sentimentalus berniukas, daug piešė ir nuo mažens norėjo tapti architektu. Po penkerių metų studijų Barselonos universiteto Architektūros fakultete, iki 30 metų jis pradėjo sudaryti pelningas sutartis. Svarbiausias jo gautas užsakymas buvo Sagrada Familia katedros - Sagrada Familia - statybos valdymas. Architektui tada buvo tik 31 metai.
Šventyklos statyba vyko pačiame įkarštyje, kai Gaudí sutiko savo didžiausią klientą - grafą Eusebi Guell, kuriam jis pastatė prabangią vilą - Guell namą. Be to, Gaudí pastatė privačius namus „Mila“ir „Batlló“. Būtent tada architektas užsikrėtė sodo miesto idėja.
Gaudí suprojektuotą teritoriją sudarė septyni namai ir tiek pat parko teritorijų. Verslininkas Guelis nusprendė visus septynis sklypus parduoti būsimiems namų savininkams. Tačiau ne visus juos nupirko Barselonos gyventojai ir laikui bėgant parkas tapo komunaliniu. Taigi projektas buvo įgyvendintas tik iš dalies, tačiau daugelis Gaudi idėjų apie sodo miestą buvo tinkamai įkūnytos šiame architektūros darbe.
Gaudí sodo miestas buvo užpildytas namais, kurie tuo metu buvo labai keistai. Gaudí beveik pirmasis sujungė skirtingo aukščio objektus kartu su laisvu skirtingų laikmečių stilių pasirinkimu. Katalonų architektūra dar nežinojo tokio drąsaus formų ir stilistinių bruožų derinio, tačiau net tokio novatoriaus kaip Gaudí dalyvavimas neužtikrino Howardo idėjų ateities Ispanijoje.
Sodo miesto idėja nebuvo įgyvendinama visur. Paaiškėjo, kad Europos sostinės nesugeba priimti didelių sodo ir parko peizažo fragmentų į savo super urbanizuotą aplinką. Tačiau Gaudí pasiūlyti algoritmai, skirti pastatyti parkuose keistų formų skulptūras ir fontanus, tapo pasaulio kultūros dalimi.
Rusijos žemėje
Rusijoje jie domėjosi Howardo idėjomis XX amžiaus pradžioje. Pirmasis bandymas Rusijoje įgyvendinti sodo miesto idėją buvo Kratovo kaimas netoli Maskvos (dabar Maskvos srities Ramenskio rajonas). Jos statyba prasidėjo netrukus po to, kai Rusija įstojo į Tarptautinę sodų miestų ir urbanistikos asociaciją, po kurios prasidėjo drąsūs eksperimentai gyvenviečių srityje.
1911 m. Howardo knyga buvo išversta į rusų kalbą. Knygos vertėjas Ya. N. Pratarmėje Blochas pažymėjo, kad iškilų Rusijos revoliucionierių Piotrą Kropotkiną galima būtų pavadinti Howardo pirmtaku. Jam, kaip kolektyvinei žemės nuosavybės formai, buvo svarbi sodų apsupto miesto idėja.
Tačiau be Kropotkino, Howardas turėjo pakankamai pasekėjų Rusijoje. Vienas pirmųjų buvo Kratovą suprojektavęs talentingas architektas Vladimiras Semjonovas (1874–1960).
Šis žmogus turėjo tikrai legendinę biografiją. Semjonovas buvo labai išsilavinęs žmogus. Jam teko dalyvauti „Boer“kare, kurio metu jis susitiko su jaunuoju žurnalistu Winstonu Churchilliu.
1908–1912 metais Semjonovas dirbo Anglijoje ir dalyvavo kuriant Lechwortho kaimą. 1912 m. Jis išleido knygą „Miestų tobulinimas“, kurioje autorius išplėtojo Howardo idėjas. O 1913 m. Savo veiklą pradėjo Sankt Peterburge įsteigta Rusijos sodo miestų draugija. Štai ką V. N. Semjonovas: „Nepaisant sėkmingo Lechwortho pavyzdžio, daržo miesto statyba, jo galimybės ir praktiškumas vis dar abejoja. Bet kad nauji miestai - statomi miestai, natūraliai besivystantys miestai - turėtų būti sodų miestai, niekas negali tuo abejoti “.
Tačiau caro valdžia visada prisiminė, kad sodo miestai buvo siejami su bendruomenės savivaldos idėja, ir tai sukėlė valdininkų susirūpinimą. Buvo baiminamasi, kad miestai bus beveik miniatiūrinės respublikos, laužančios valdžios vertikalę. Tačiau 1917 m. Bolševikai iškėlė šią idėją ant skydo, nes pažadėjo žmonėms rojaus žemėje idėją, o sodo miestas tapo labai sėkmingu tokio rojaus pavyzdžiu. Sovietų valdžia norėjo visus sodo miesto privalumus mechaniškai perkelti į Rusijos dirvožemį.
Paslaptingiausias įvykis, susijęs su Howardo idėjos įgyvendinimu Rusijoje, įvyko 1922 m. Sodo miestai paprastai nebeminimi ir buvo pradėti vadinti socialistinio tipo darbininkų gyvenvietėmis. Darbuotojų gyvenvietėse nebuvo abejojama jokia vietos savivalda. Jie taip pat nekalbėjo apie buržuazinius patogumus. Iki šios dienos lieka paslaptis, iš kur būtent kilo šis draudimas.
Majakovskio pažadas
Daugelį metų sodo miesto idėją studentai įsisavino per Vladimiro Majakovskio eilėraštį „Kuznecko baladė ir Kuznetsko žmonės“, kurio jie mokėsi mokykloje. Majakovskis domėjosi ateities įvaizdžiu ir pats jį dainavo savo eilėraščiuose. Todėl jis galėjo būti gerai susipažinęs su Howardo idėjomis iš pirmų rankų, nors jis nebuvo skaitęs specialių knygų apie architektūrą. Eilėraštis, kuriame poetas šlovino miesto statytojus, buvo tobulos formos. Atsižvelgiant į atšiaurių laikų sunkumus, priesaika sukurti sodo miestą skambėjo ritmingai, persekiojamai ir labai moderniai. Nebuvo abejonių, kad autorius šlovino sovietinę, o ne anglišką idėją.
Tada naujoviška idėja, likusi tik Majakovskio poezijoje, buvo palikta užmarščiai daugiau nei 40 metų. Tik šeštojo – šeštojo dešimtmečio sandūroje, kai buvo plačiai aptariamas ateities vaizdas (tuo metu jis buvo komunistinis), rusų kalba atsirado „palydovo miesto“sąvoka. O Howardo paminėjimas mūsų literatūroje atsirado tik devintajame dešimtmetyje.
Sodo miesto idėja padarė didelę įtaką kraštovaizdžio sodininkystei, XX amžiaus kinui ir vaizduojamajam menui. Harmoningas architektūros ir gamtos derinys įkvėpė ir tapytojus, ir reklamos meistrus. O ant plakatų, reklamuojančių keliones, pasirodė tikro žemiško rojaus nuotraukos.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №28, 2016 m. Liepa. Autorius: Andrey Dyachenko